Hứa chiết diên thính trứ tha bình đạm đích ngữ khí, chỉ giác đắc não đại ông ông tác hưởng.
Giá tựu thị quốc ngoại đích khai phóng quan niệm mạ? Hoàn thị thuyết hỉ hoan đồng tính đích nhân phổ biến đô giá dạng, tối hậu bất đắc bất khuất phục vu hiện thật?
“Na nhĩ…… Một hữu nữ bằng hữu mạ?”
Vi sinh tễ nhất kiểm hoảng nhiên: “Nguyên lai nhĩ dĩ vi ngã cước đạp lưỡng điều thuyền.”
“Bất thị, ngã một hữu giá dạng tưởng, ngã chỉ thị……” Hứa chiết diên tư tự hữu ta hỗn loạn, dã bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu biểu đạt thập ma, ngữ vô luân thứ địa đạo, “Chỉ thị giác đắc quốc ngoại bỉ giác khai phóng, nhĩ na ma ưu tú khẳng định bất khuyết nhân hỉ hoan, sở dĩ khả năng hữu nữ bằng hữu…… Chi loại đích……”
Tha việt thuyết việt tiểu thanh, hậu tri hậu giác địa ý thức tự kỷ tự hồ thái chấp trứ vu giá cá thoại đề liễu.
Vi sinh tễ hội bất hội giác đắc tha ngận kỳ quái?
“Ân…… Chân nhượng nhân kinh kỳ, cao trung thời hầu minh minh hoàn đàm chi sắc biến, một tưởng đáo nhĩ hiện tại tư tưởng na ma khai phóng.”
Vi sinh tễ khán trứ tha nhược hữu sở tư, hứa chiết diên đích tâm nhất hạ đề đáo liễu tảng tử nhãn.
“Ngã bất thị thuyết liễu na thời hầu thị niên kỷ tiểu bất đổng sự ma,” hứa chiết diên đích thanh âm hữu ta hư, đãn hoàn thị nỗ lực tổ chức trứ ngữ ngôn, “Nhĩ đột nhiên ly khai hậu ngã ngận hậu hối…… Sở dĩ sảo vi khứ liễu giải liễu nhất hạ.”
Tha một hữu tát hoang, hào bất khoa trương địa thuyết, tha tại giá phương diện đích tri thức dĩ kinh hoàn toàn bất thâu chân đích tiểu cơ tử liễu!
Vi sinh tễ tĩnh tĩnh địa vọng trứ tha, trực khán đắc hứa chiết diên tâm loạn như ma hậu tài u u tiếu đạo: “Nhĩ na ma tại ý đương sơ đích sự mạ?”
Giá thị vi sinh tễ đệ nhất thứ bất đái trào phúng hoặc giả điều khản ý vị địa đề khởi cựu sự, hứa chiết diên bất tri đạo vi thập ma nhãn khuông nhất hạ hữu ta phát nhiệt.
“Nhân vi ngã chân đích bả nhĩ đương tác…… Tối hảo đích bằng hữu, dã tòng một hữu tâm tưởng quá yếu thương hại nhĩ.”
Vi sinh tễ khinh khinh thán liễu khẩu khí: “Hảo lạp, ngã tri đạo nhĩ đương sơ thị vô tâm đích, bất quá hiện tại nhĩ bất dụng na ma tại ý ngã đích tính thủ hướng, hoàn thị bả ngã đương phổ thông nhân đối đãi tựu hảo.”
Phổ thông nhân……
Hứa chiết diên tuy nhiên minh bạch vi sinh tễ đích ý tư, đãn mạc danh đối giá chủng thuyết pháp cảm đáo nhất ti bất thích. Vi sinh tễ phổ bất phổ thông dữ tha đích tính hướng một hữu quan hệ, bất như thuyết bất quản tòng na cá phương diện lai thuyết, vi sinh tễ đô tuyệt bất chúc vu phổ thông đích phạm trù.
Bất quá xác thật, tự trọng phùng dĩ hậu tha tựu hữu ta quá phân tại ý giá điểm liễu —— thái quá tại ý đích thoại, vi sinh tễ hội bất hội nhận vi tha hoàn đối đồng tính luyến hữu thiên kiến ni?
“Hảo ba……”
Vi sinh tễ hoảng liễu hoảng thủ lí đích bôi tử, tiếu đạo: “Ngã môn hoàn thị khoái điểm hồi xan thính ba, phủ tắc thúc thúc a di yếu hoài nghi ngã môn tại cảo thập ma tiểu động tác liễu.”
“Nga……”
“Nhĩ yếu hát tửu mạ?”
“Bất dụng liễu, nhĩ môn hát ba.”
Hứa chiết diên đích tâm tình tịnh một hữu nhân vi vi sinh tễ đích giá phiên khuyến giải hữu sở hảo chuyển, phản nhi nhân vi tha đối luyến ái dĩ cập hôn nhân na chủng vô sở vị đích thái độ canh gia tâm phiền ý loạn.
Tha giác đắc giá dạng đích vi sinh tễ ngận mạch sinh, tâm trung mạc danh phiếm khởi nhất cổ toan sáp dữ bi ai.
Thành trường nhượng tha nhận thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, khả vi sinh tễ ni? Vi sinh tễ giá dạng toán bất toán thị nhân vi thành trường nhi phóng khí liễu tự kỷ đích kiên trì?
Như quả thị, na giá kỳ trung thị bất thị hữu tha nhất phân trách nhậm?
Hứa chiết diên đích tâm bất tại yên tịnh một hữu ảnh hưởng kỳ tha tam nhân, hứa tín thành nhân vi chung vu hữu nhân bồi hát tửu nhi dị thường khai tâm, lạp trứ vi sinh tễ hát liễu bất thiếu.
Nhất khai thủy hứa chiết diên một sát giác đáo dị thường, vi sinh tễ kỉ bôi cao độ sổ bạch tửu hạ đỗ kiểm đô một chẩm ma hồng, điều lý thanh tích địa bồi trứ hứa tín thành liêu quốc nội ngoại đích chính trị, kinh tế hình thế, sở dĩ chỉ dĩ vi tha đệ nhất thiên cự tuyệt hát tửu thị bất tưởng hòa lưu tổng na chủng trùng trĩ vi ngũ.
Vi sinh tễ hữu tư cơ tiếp tống bất dụng đam tâm tửu giá, hứa chiết diên khán lưỡng nhân liêu đắc khởi kính tựu bang trương văn quyên tẩy oản thu thập trù phòng khứ liễu.
“Tễ tễ chân thị trường đại liễu, khán khởi lai bỉ nhĩ thành thục đa liễu.” Trương văn quyên nhẫn bất trụ cảm thán, “Bất quá tha gia lí đích tình huống hảo tượng đĩnh phục tạp đích, hi vọng áp lực bất yếu thái đại.”
Hứa chiết diên tâm khẩu muộn muộn đích, đái trứ điểm thí tham vấn đạo: “Mụ mụ, ngã giá cá niên kỷ liễu hoàn bất đàm luyến ái, thị bất thị ngận cấp nhĩ hòa ba ba đâu nhân a?”
Trương văn quyên lăng liễu lăng: “Nhĩ giá thuyết đích thập ma thoại? Ba mụ tùy khẩu khai cú ngoạn tiếu nhĩ đô na ma phóng tâm thượng.”
“Na ngã yếu thị niên kỷ tái đại điểm hoàn thị bất tưởng đàm ni?”
Trương văn quyên phóng hạ liễu thủ lí đích oản, hữu ta nghi hoặc hựu hữu ta đam ưu địa vọng trứ nữ nhi.
“Diên diên a, nhĩ tối cận…… Thị bất thị áp lực thái đại liễu?”
“Một hữu lạp,” hứa chiết diên bất cảm khán mẫu thân đích kiểm, “Chỉ thị vi sinh tễ cương tài thuyết đáo vị hôn phu…… Quả nhiên kết hôn bất thị nhất cá nhân đích sự ba.”
Trương văn quyên chỉ dĩ vi vi sinh tễ hữu vị hôn phu đích sự hoàn hữu thập ma ẩn tình, trứu mi tư khảo liễu phiến khắc.
“Tễ tễ đích gia đình tình huống ngã môn bất thanh sở, dã bất hảo sáp thủ, bất quá cha môn gia giản giản đan đan đích, nhĩ kết bất kết hôn hòa kỳ tha sự đô một quan hệ.” Tha mạn mạn thuyết trứ trọng tân nã khởi liễu tẩy đáo nhất bán đích oản, “Nhĩ biệt hiềm ngã hòa nhĩ ba lao thao, ngã môn tựu nhĩ nhất cá nữ nhi, tối đại đích tâm nguyện thị nhĩ năng hạnh phúc.”
Hạnh phúc, khả thị thập ma tài toán thị hạnh phúc ni? Hòa bất hỉ hoan đích nhân kết hôn hội hoạch đắc hạnh phúc mạ?
“Ngã môn tưởng yếu nhĩ kết hôn thị hi vọng nhĩ năng trảo đáo nhất cá tương hỗ hỉ hoan đích nhân, kim hậu khả dĩ nhất khởi phù trì trứ tẩu hạ khứ, ngã môn tựu một thập ma hảo đam ưu đích liễu. Nhĩ yếu thị chân bất tưởng kết hôn, ngã môn hựu bất hội chân đích bức nhĩ, na bất thị bổn mạt đảo trí mạ?”
Mẫu nữ lưỡng hoàn thị đệ nhất thứ tựu giá cá thoại đề thuyết đắc na ma thâm, hứa chiết diên kí hữu ta tu quý hựu hữu ta cảm động.
“Mụ mụ……”
“Bất quá nhĩ tổng bất năng thí đô bất khứ thí a, nhĩ bất thí thí chẩm ma tri đạo tự kỷ bất hỉ hoan nhân gia ni?”
Hứa chiết diên nhất ế, lệ đốn thời thu liễu hồi khứ.
“Na bất thị một khán đáo thập ma hợp thích đích nhân ma.”
Trương văn quyên thán liễu khẩu khí: “Nhĩ tổng bất hội hoàn tại tưởng cao trung thời na cá tiểu nam sinh ba?”
“Ngã tài một hữu ni!”
Hứa chiết diên nhất tưởng đáo cao trung đích sự tựu khoái khí tử liễu.
“Hảo hảo hảo, một hữu một hữu.”
Lưỡng nhân chính thuyết thoại gian, hứa tín thành đột nhiên tòng ngoại diện trùng liễu tiến lai.
“A?” Hứa chiết diên đệ nhất thời gian một năng lý giải giá cú thoại đích ý tư, thông thông cân trứ hứa tín thành vãng ngoại bào, “Tha chẩm ma hội vựng quá khứ?”
“Ngã dã bất tri đạo toán bất toán vựng quá khứ, nhất trực liêu đắc hảo hảo đích, ngã tựu khứ sách liễu bao hoa sinh hạ tửu, hồi lai tễ tễ tựu bát tại trác thượng liễu.”
Hứa chiết diên trùng đáo xan thính nhất khán, vi sinh tễ quả nhiên bát tại phạn trác thượng bất tỉnh nhân sự.
“Vi sinh tễ, vi sinh tễ?”
Hứa chiết diên tâm lí hữu ta hoảng, liên mang phù khởi vi sinh tễ đích thân thể, chỉ kiến tha diện sắc thông hồng, vi bế đích song nhãn gian tự hữu nhất ta lệ ý, bất quá thần tình chỉnh thể hoàn toán bình hòa, hô hấp dã ngận thông sướng, bất tượng thị quá mẫn đích dạng tử.
“Vi sinh tễ nhĩ một sự ba? Nhĩ thị khốn liễu hoàn thị giác đắc nan thụ?”
Vi sinh tễ tẩu đắc thời hầu tài cương cao trung tất nghiệp, hứa chiết diên ấn tượng lí tha căn bổn một hát quá tửu, sở dĩ dã bất tri đạo tha thị bất thị tửu tinh quá mẫn.
Vi sinh tễ tự hồ thính đáo liễu tha đích thanh âm, nhãn bì động liễu động, trường trường đích tiệp mao cân trứ khinh khinh chiến đẩu, nhãn tình khước thủy chung một năng tranh khai.
“Ngã hữu điểm vựng……”
“Chỉ thị vựng mạ? Hữu một hữu na lí nan thụ? Nhĩ hội tửu tinh quá mẫn mạ?”
Hứa chiết diên trực giác vi sinh tễ một hữu na ma ly phổ, tửu tinh quá mẫn hoàn bồi trứ hát tửu.
“Một…… Ngã, ngã một hát quá độ sổ na ma cao đích……”
Vi sinh tễ khẩu xỉ hữu ta hàm hồ, bất quá tư lộ hoàn toán thanh tích, hứa chiết diên tùng liễu khẩu khí.
“Nhĩ khốn liễu tiên khứ sàng thượng thụy hội nhi ba, biệt bát tại giá thụy, hội trứ lương đích.”
Trương văn quyên giá thời dã dĩ kinh cân liễu xuất lai, khán đáo vi sinh tễ túy đắc vựng vựng hồ hồ đích, nhất biên thượng lai bang mang nhất biên mai oán hứa tín thành: “Đô quái nhĩ cá lão đầu tử, lạp trứ tễ tễ hát thập ma tửu?”
Hứa tín thành nhất kiểm ủy khuất: “Ngã na lí tri đạo tha tửu lượng na ma soa……”
“Nhĩ hoàn thuyết!”
Trương văn quyên hòa hứa chiết diên nhất nhân nhất biên phù khởi vi sinh tễ, vi sinh tễ hiển nhiên hoàn hữu ý thức, nỗ lực tưởng yếu tranh khai nhãn tình.
“Ngã khứ sa, sa phát thượng thảng thảng tựu hảo liễu……”
“Sa phát na lí thảng đắc thư phục? Diên diên a, nhượng tễ tễ khứ nhĩ sàng thượng hiết hội nhi.”
Hứa chiết diên dã thị giá ma đả toán đích, phản chính vi sinh tễ hiện tại một bạn pháp phản kháng, lưỡng nhân hợp lực bả tha bàn đáo liễu hứa chiết diên phòng lí.
Sáp nhập thư thiêm
Cảm tạ hoàn tại chủy ngạnh tống thượng đích phi cơ 23333
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
