Như hà tại kha nam thế giới lí tồn hoạt

Địa bản ngận ngạnh, hạ thiên xuyên đích y phục hựu bỉ giác đan bạc, các đắc nhân sinh đông, tứ chu thị băng lương đích, đãn thân hạ đích địa bản dĩ kinh hữu ta bị thể ôn ô nhiệt liễu. Hoàn một hữu hảo lợi tác đích ca bạc ẩn ẩn tác thống, tựu tượng thị nã trứ tiểu châm trát nhất bàn ma ma đích thống cảm.

Triều thấp đích tường giác ba mãn hoạt nị đích thanh đài, tị tiêm oanh nhiễu trứ phát môi đích vị đạo.

…… Phát sinh liễu xá lai trứ? Não đại hoàn hữu ta vựng hồ hồ đích, nhĩ trát liễu trát nhãn tình.

Song thủ bị phản bảng tại thân hậu, nhĩ thí trứ tránh liễu tránh, phát hiện khổn đắc ngận khẩn, nhi thả triền nhiễu ngận phục tạp.

Hảo ba…… Nhĩ tại tửu hán địa hạ học quá giá ta kỹ xảo, giải khai thị năng giải khai —— tựu thị sảo vi phí điểm thời gian.

Tương đầu chuyển hướng lánh nhất trắc, thị tuyến lí dược tiến trà sắc quyển phát, nhĩ khán kiến bạch mã tham dã song thủ khổn tại hậu diện, bát tại ly nhĩ bất viễn đích địa phương.

Đối phương song nhãn khẩn bế, khán khởi lai hoàn một hữu ý thức.

“……” A, tưởng khởi lai chi tiền phát sinh thập ma liễu.

Nhĩ tọa bạch mã tham đích xa để đạt thư điếm, đối phương hoàn ngận lễ mạo địa hạ xa tống nhĩ.

“Tuy nhiên hữu tra quá, bất quá thân tự lai đáo giá lí hoàn thị giác đắc ngận thiên tích,” tha cảm khái đạo, “Giá lí nhân lưu lượng ngận thiếu ba.”

“Đối, bất quá thư điếm toán thị ái hảo ba, lí diện dã một hữu tiến thập ma sướng tiêu thư.” Nhĩ tiếu tiếu, “Thanh tĩnh nhất ta dã ngận hảo.”

“Ân, lợi vu linh cảm phát huy?” Bạch mã tham bả chi tiền đích quả lam đệ đáo nhĩ thủ lí, thu thủ đích thời hầu tha đích bột tử triền nhiễu thượng nhất quyển hồng sắc đích tiên tử.

“!!”

Nhất thiết lai đắc thái đột nhiên, nhĩ bổn năng địa thân thủ lạp trụ tha —— tiếp trứ nhãn tiền nhất hoa, tái tranh nhãn tựu thị hiện tại đích tràng cảnh liễu.

“……” Tố đáo giá chủng địa bộ, ứng cai bất thị phổ thông nhân khả dĩ bạn đáo. Thoại thuyết hiện tại thị ma thuật khoái đấu thế giới quan, bất hội thị ma pháp ba…… Thảo a, chân thị bất tưởng yếu thập ma tựu lai thập ma.

Nhĩ tương kiểm thiếp tại thủy nê địa thượng, nhượng tự kỷ lãnh tĩnh nhất hạ.

Hảo tại ma khoái lí diện đích ma pháp sát thương lực dã bất đại, canh tượng thị nhất chủng phụ trợ tính đích thiết định, chỉ yếu chưởng ác nhất ta quy luật, ứng cai khả dĩ ứng phó. Băng lương đích địa bản nhượng nhĩ thanh tỉnh bất thiếu, khả dĩ lãnh tĩnh địa phân tích.

Mục tiền dĩ tri hội nhất định ma pháp đích…… Tiểu tuyền hồng tử hòa na cá thần bí tổ chức bộ phân thành viên ( bỉ như tri chu ).

Tiểu tuyền hồng tử ứng cai một hữu giá ma ác thú vị. Nhĩ tư tác trứ. Kí nhiên như thử, bảng giá nhĩ hòa bạch mã tham đích, ứng cai thị ma khoái thần bí tổ chức đích thành viên.

“……” Nan đạo thị tri đạo khoái đấu tựu thị cơ đức, nhiên hậu nã nhân chất lai uy hiếp tha mạ?

Dã khả năng tựu thuần túy thị vi liễu kiếp tài đích. Nhĩ tưởng. Tất cánh đối phương tuyển trạch đích mục tiêu thị bạch mã tham ( nhĩ thị phụ đái thượng đích ).

Bất quản chẩm dạng…… Đắc tiên tưởng bạn pháp ly khai giá lí. Nhĩ phóng khinh hô hấp, khai thủy linh thính chu vi đích động tĩnh.

Tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, trừ liễu quy luật đích hô hấp hòa tâm khiêu thanh, chỉ hữu tòng tường ngoại ẩn ước thấu tiến lai đích điểu minh, hoàn hữu bất tri danh ám xử tích đáp tích đáp đích thủy tích thanh —— khán dạng tử bảng giá phạm tịnh bất tại phụ cận.

Hảo cực liễu. Nhĩ hô xuất nhất khẩu khí, dụng thủ chỉ kháo hậu mạc tác trứ phán đoạn thằng tử đích giải pháp, tiên sách khai kỉ cá minh hiển đích bộ phân, tiếp hạ lai nhĩ thí trứ quỵ khởi lai nhiên hậu hạ áp thủ chỉ mạc đáo hài để giáp tằng lí đích đao phiến.

Lưỡng chỉ giáp trứ đao phiến, nhiên hậu nhĩ dụng giáo quan giáo cấp nhĩ đích tối tỉnh lực hòa tối hữu hiệu đích tư thế thiết cát khai thằng tử kỉ cá trọng yếu đích địa phương, dụng lực tránh liễu tránh nhượng tha canh tùng, tối hậu thoát ly khai thúc phược.

“…… Ngô……”

Bạch mã tham na biên truyện lai thanh hưởng, nhĩ sĩ nhãn vọng quá khứ, đối phương mê mê hồ hồ tranh khai liễu hồng tông sắc nhãn tình. Mang nhiên chỉ thị nhất thuấn, tiếp trứ tha tiện khôi phục liễu thanh minh.

“……” Bảo trì trầm mặc thị diện đối vị tri đích thông minh hành vi, bạch mã tham một hữu khai khẩu, nhi thị mục quang bình tĩnh dữ nhĩ đối thị, chúc vu trinh tham đích mẫn duệ thị tuyến tảo quá nhĩ thân biên đích địa diện.

Nhĩ quyết định tiên khai khẩu: “Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn sấn hiện tại hoàn thị tiên bả nhĩ thân thượng đích thằng tử giải khai.”

Bạch mã tham trát trát nhãn: “…… Ma phiền nhĩ liễu.”

Bang bạch mã tham bả thúc phược giải khai, giá tài chung vu hữu thời gian quan sát nhất hạ tứ chu hoàn cảnh.

Nhĩ môn tự hồ tại nhất cá phế khí đích ốc tử lí, thiên hoa bản hòa tường hàm tiếp đích giác lạc kết mãn liễu triêm trứ hôi trần đích tri chu võng, sảo vi bính nhất hạ tường bích, thượng diện thúy nhược đích tường bì tựu tất tất tốt tốt đích thoát lạc. Khả dĩ khán xuất giá lí hứa cửu một hữu nhân lai quá liễu.

Bạch mã tham nhất khai thủy tồn tại địa thượng tưởng yếu tra khán hôi trần hiển kỳ xuất đích cước ấn, đãn đối phương hảo tượng thị tha trứ nhĩ môn tiến ốc đích, địa thượng chỉ hữu tha xuất đích đại phiến ngân tích, tịnh bất năng trảo đáo đối phương đích cước ấn. Vu thị tha khởi thân đái thượng y đâu lí đích thủ sáo, nữu liễu hạ môn bả —— bất xuất ý ngoại địa thị tỏa trứ đích.

“Giá thị bảng giá án. Như quả tư cơ một sự đích thoại, tha nhất định hội báo cảnh đích.” Bạch mã tham trầm tư đạo, “Lệnh nhân kỳ quái đích thị, ngã môn bị bảng lai đích phương thức —— ngã chỉ ký đắc đương thời đích trất tức cảm…… Nhiên hậu tựu thất khứ ý thức liễu.” Tha sĩ thủ mạc liễu mạc bột tử, hoàn hữu tàn lưu đích thống cảm.

“Thượng diện hữu hồng ấn,” nhĩ tiếp thượng, “Đương thời ngã khán kiến liễu nhất điều hồng sắc đích tiên tử triền tại nhĩ bột tử thượng. Ngã thân thủ lạp trụ nhĩ, hậu lai nhãn tiền nhất hoa dã một hữu thập ma ấn tượng liễu.”

“……” Bạch mã tham tư tác trứ, thân thủ mạc liễu mạc khẩu đại, “Đông tây đô tại lí diện, thủ cơ dã một hữu nã tẩu —— hoàn chân bất phạ ngã môn hòa ngoại giới liên lạc?”

“Đối phương khả năng tịnh bất giác đắc ngã môn năng giải khai thằng tử, nhi thả giá lí một hữu tín hào.” Nhĩ khán liễu nhãn thủ cơ, thượng diện hiển kỳ đích thời gian thị thượng ngọ —— hiện tại dĩ kinh thị đệ nhị thiên liễu.

“Tiếp cận nhất thiên đích thời gian…… Cánh nhiên hôn mê liễu giá ma cửu mạ?” Nhĩ lăng liễu lăng, “Khả tịnh một hữu cơ ngạ hòa khẩu khát đích cảm giác ni.”

Bạch mã tham đào xuất tha đích hoài biểu tái thứ xác định liễu thời gian, nhi hậu dã hữu ta nghi hoặc: “Một thác, án lý thuyết ngã môn ứng cai cảm đáo cơ ngạ —— hựu nhất cá kỳ quái đích điểm.”

“Hoặc hứa thị ma pháp ba.” Nhĩ bán khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo.

“……” Bạch mã tham cương tưởng phản bác giá chủng đông tây, hựu tưởng khởi na cá thần bí mạc trắc phương thức quỷ dị đích tri chu, tiện trầm mặc hạ khứ.

…… Bất hội thị tri chu na gia hỏa đích đội hữu ba, tự kỷ thị liên luy liễu độ biên tang mạ?

“Tổng chi, tiên tưởng bạn pháp ly khai giá lí ba.” Nhĩ quan sát liễu hạ môn tỏa, thục luyện địa tòng tụ khẩu lí sách xuất nhất căn tế tế đích thiết ti.

Nhĩ học tập đích kỹ năng chung vu tại hiện thật trung phái thượng liễu dụng tràng.

“……” Bạch mã tham tĩnh tĩnh khán trứ nhĩ thao tác, tịnh một hữu đa vấn thập ma.

Đại môn ca tháp nhất thanh vi hưởng, môn tỏa bị khiêu khai liễu. Tương thiết ti trọng tân thu hồi khứ, nhĩ thiếp tại môn thượng thính liễu thính ngoại diện đích động tĩnh, xác bảo an toàn hậu tài thí tham trứ khinh khinh thôi môn ——

“Độ biên tang,” bạch mã tham tại nhĩ thân hậu khai khẩu, đê thanh thuyết trứ, “Nhĩ chân đích…… Chỉ thị nhất cá thư điếm lão bản hoặc giả tiểu thuyết gia mạ?”

“……” Hành tiến đích cước bộ đình đốn hạ lai, nhĩ bối đối trứ bạch mã tham, giá bất đáo tam miểu đích trầm mặc nhượng bạch mã tham đích thủ tâm hữu ta mạo hãn.

“…… Ngận di hám yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu. Tuy nhiên ngã dã hi vọng ngã tịnh bất chỉ thị thư điếm lão bản hoặc tiểu thuyết gia, đãn ——” nhĩ hồi đầu tiếu tiếu, “Ngã hoàn chân tựu thị cá phổ thông nhân.”

“Bất quá bình thường ngận tiểu tâm tựu thị liễu, tái gia thượng tiểu thuyết thật tiễn nhu yếu.” Nhĩ tùy ý địa tủng kiên, “Hoặc hứa hữu điểm bị hại vọng tưởng chứng.”

“……” Bạch mã tham y nhiên hòa nhĩ bảo trì kỉ bộ đích cự ly, đãn thị dã vi tiếu hồi phục nhĩ, “Ngận thật dụng đích kỹ năng, đa khuy hữu nhĩ.”

“Sinh hoạt tiểu kỹ xảo.” Nhĩ điểm điểm đầu, đốn liễu đốn, biên tẩu biên nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Bất quá…… Như quả chân đích bất thị thập ma hảo nhân —— giá ta thí tham đích thoại, tối hảo hoàn thị bất yếu đương diện thuyết vi hảo.”

“Tất cánh đối phương hữu khả năng hội bả nhĩ tể liễu, đối ba?” Nhĩ ngữ khí bình đạm.

“……”

“Tuy nhiên thị huyễn tưởng hệ tiểu thuyết, đãn giá ta sáo lộ dã kinh thường tại tiểu thuyết lí dụng ni.” Nhĩ nạo nạo đầu, hồi đầu tiếu đạo, “Cảm giác hiện thật trung dã soa bất đa ba, phản chính ngã thị bất cảm giá ma tố, thùy tri đạo bính thượng thập ma tang tâm bệnh cuồng đích gia hỏa.”

“Vô hại lương dân chỉ tưởng quá an ổn tiểu nhật tử nga.”

“……” Bạch mã tham bộ tử mại đắc bỉ nhĩ đại, tha tẩu đáo dữ nhĩ tịnh kiên đích vị trí, “Thuyết đích một thác. Đãn thị…… Lãnh tĩnh phân tích tịnh dũng cảm chỉ xuất ác nhân, giá tựu thị ngã môn trinh tham đích yếu tố đích sự tình.”

“Nhất thiết đô tương đại bạch vu thiên hạ, tức sử diện đối nguy hiểm hòa báo phục.”

“……” Nhĩ câu câu thần giác, “Thính khởi lai ngận bất thác, ‘ phúc nhĩ ma tư ’ tang.”

“Thoại thuyết hồi lai, ngã đột nhiên hữu điểm hảo kỳ độ biên tang đích tiểu thuyết ni, giới ý cáo tố ngã bút danh mạ?”

“Tuy nhiên tả đích tiểu thuyết bất thái tưởng bị sinh hoạt trung đích nhân tri đạo, bất quá……” Nhĩ trắc quá kiểm, “Nhĩ chân đích ngận cảm hưng thú đích thoại, xuất khứ hậu khả dĩ cáo tố nhĩ.”

Kí nhiên tổ chức an bài liễu giá cá thân phân, na ma tiểu thuyết xác thật tồn tại. Quải tại nhĩ đích danh hạ khước tịnh bất thị nhĩ tả đích, đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất nhĩ đặc ý phiên duyệt quá hứa đa biến, hoàn toàn khả dĩ ngụy trang thành tha đích nguyên tác giả.

“Hảo, ngã dã giác đắc tiên xuất khứ vi trọng.” Bạch mã tham tảo liễu nhãn tứ chu, định tình tại hữu mô hồ văn tự đích địa phương khán liễu khán, “Giá lí ngận tượng thị…… Nhất cá phế khí đích công hán viên công lâu?”

-

Hắc vũ khoái đấu thị tuyến bất tự giác địa miết hướng giáo thất lí na cá không vị, án lý thuyết bạch mã tham kim thiên ứng cai lai thượng học đích.

…… Tạc vãn khứ thư điếm dã thị quan trứ môn. Bất tri đạo thị bất thị nhân vi cương tòng y viện hồi lai, sở dĩ tại gia hưu dưỡng.

“……” Tâm lí mạc danh kỳ diệu oanh nhiễu trứ kỉ ti bất an cảm.

Hắc vũ khoái đấu hữu ta phiền muộn địa hướng hậu ỷ kháo trứ, mục quang vô ý thức địa hoạt quá trác động, bị biên duyên xử lộ xuất đích nhất điểm chỉ phiến hấp dẫn trụ.

“?”Khoái đấu chinh liễu chinh. Cương tài tha thị trực tiếp bả thư bao tắc tiến khứ liễu, tịnh một hữu tế khán trác động lí đích tình huống —— lí diện thị hữu trương chỉ mạ?

Tha tiểu tâm dực dực địa tương thư bao vãng ngoại na động, thủ thân tiến khứ mạc đáo liễu thập ma, nhiên hậu tương tha nã liễu xuất lai —— thị nhất trương bổn lai chiết điệp đích tín, bất quá bị thư bao tễ áp đáo nhất trắc cấp nhu trứu liễu.

【To quái đạo cơ đức:

Khả ái đích nguyệt quang hạ đích ma thuật sư, sơ thứ kiến diện, thỉnh đa quan chiếu ～ ngã tri đạo nhĩ thị thùy, bất quá dã chỉ hữu ngã tri đạo, nhĩ khả dĩ tạm thời phóng tâm.

Ngã hữu hảo hảo chiếu cố nhĩ đích bằng hữu ni, yếu bất yếu nhất khởi lai ngoạn? ( tiếu kiểm ) địa chỉ tại hạ diện đích ám hào lí, ngã tương tín nhĩ năng phá giải.

Bất yếu cáo tố tha nhân giá cú thoại, ngã tương tín nhĩ tự kỷ đổng.

Thỉnh tẫn khoái lai ba.

From. Hắc ban oa 】

“……” Khoái đấu thị tuyến khẩn khẩn trành trứ hậu diện đích thự danh, dĩ động vật vi đại hào đích na cá tổ chức —— tha đích địch nhân!

Đối phương đáo để thị chẩm ma tri đạo tự kỷ đích thân phân đích!? Thị điếu ngư mạ? Bất quá hảo tại…… Tha hảo tượng tịnh một hữu thượng báo tổ chức, hoặc giả cáo tố tha đích đồng bạn.

Cánh nhiên dĩ bằng hữu vi yếu hiệp…… Khả ác! Hi vọng tha môn bất yếu hữu thập ma sự. Khoái đấu tâm lí năng cú bát thành sai xuất thị thùy.

Hiện tại tối quan kiện đích thị…… Giải khai giá cá ám hào.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn