Bách hoa thâm xử

“Nhượng nhĩ tiếu! Nhượng nhĩ tiếu!” Hoa nhi hựu phác thượng khứ đả tha, giá hạ bạch tê lĩnh khả bất nhượng trứ tha liễu, đan thủ áp chế tha, lánh nhất thủ tòng yêu gian xả hạ na điều vân văn yêu đái động tác ma lợi phược trụ liễu tha. Hoa nhi canh gia ủy khuất, động thối thích tha, thối hựu bị tha án trụ. Bạch tê lĩnh xuất ngôn đỗng hách tha: “Tái nháo bả nhĩ nhưng hạ khứ uy lang!”

Hoa nhi nhất thính, hoàn yếu bả tha uy lang, hào đào đại khóc khởi lai. Biên khóc biên chỉ trách bạch tê lĩnh: Thuyết tha hại nhân bất thiển, na phạ tha tiện mệnh nhất điều, dã bất cai bị tha tao đạp. Tha giá dạng tảo vãn yếu tao thiên khiển. Chư như thử loại.

Bạch tê lĩnh bị tha khóc đích não tử ông ông tác hưởng, hựu yếu trảo đông tây đổ tha chủy. Hoa nhi kiến trạng mang trụ liễu chủy, nhân súc thành nhất đoàn, trừu trừu tháp tháp.

Bạch tê lĩnh kiến tha phát tiết hoàn liễu, tiện yếu tha tương kim nhật khán đáo đích nhất thiết đô tử tế thuyết liễu. Kỳ gian tha vấn tha: Na nhân yếu truy khảm nhĩ, nhĩ xác định chu vi một hữu nhậm hà nhân?

Hoa nhi đốc định diêu đầu: “Một hữu.” Đãn đương tha tử tế tư lượng chi thời, hựu giác đắc hoặc hứa tại na cá sát na khán đáo quá mỗ cá hắc ảnh nhất thiểm nhi quá. Nhi tha một hữu khán thanh, thị dĩ một hữu đa tưởng.

“Na mao ốc lí cứu cánh hữu thập ma? Na na lí thị nháo quỷ? Na thị sát nhân!”

Mã xa hoảng hoảng du du địa tẩu, hoa nhi đầu hồi chính kinh tọa mã xa, thích tài một cố đắc thượng khán, giá hội nhi đắc không tử tế đả lượng liễu nhất phiên. Bàng nhân ma phá hài để triêm nê đống cước địa cản lộ, giá bạch nhị gia khả đảo hảo, mã xa thượng cật hát hỏa bồn ứng hữu tẫn hữu, đương chân nhất điểm khổ bất cật. Tư cập thử, hựu trương khẩu bả tha mạ cá cẩu huyết lâm đầu, tối chung tam thập văn trướng đáo ngũ thập văn, tha tài tác bãi.

Dữ bạch tê lĩnh phân khai chi thời tha đinh chúc tha: “Vô luận đả canh hoàn thị bạch nhật tố công, đô tranh đại nhĩ đích cẩu nhãn.”

“Nhĩ tài…”

Bạch tê lĩnh bất đãi tha mạ hoàn, quan thượng song, mệnh xa phu tẩu liễu. Giá nhất nhật đích chiết đằng, tha đa thiếu tâm lí hữu liễu phổ. Chí thiếu thanh sở nhãn hạ giảo hòa tiến lai đích chí thiếu hữu tứ bát nhân.

“Na đông tây định bất hội thần bất tri quỷ bất giác tựu vận tẩu liễu.” Giải ưng đối bạch tê lĩnh đạo: “Na hoa nhi đẳng nhân cứu liễu na nhân, án lý thuyết kim nhật tha bị truy khảm, tha như nhược chân tại phụ cận bất ứng kiến tử bất cứu.”

Bạch tê lĩnh bả ngoạn trứ thủ lí đích phiến tử, chỉ thuyết: “Trành khẩn na chỉ háo tử. Hữu cừu tất báo hữu ân tất báo, giá thị tha môn đích quy củ. Na nhân tảo vãn hội lai trảo tha môn.”

Na đầu hoa nhi hồi đáo gia, bả ngũ thập văn tiền cấp a bà, yếu a bà minh nhật cấp na ta thảo trái đích nhân, đãn chỉ tự vị đề soa điểm đâu mệnh đích sự. Tha luy phôi liễu, dã bị hách phôi liễu, vãn thượng đả canh đích thời hầu nhân tượng bị trừu tẩu liễu hồn nhi. Phi nô vấn tha bạch nhật cứu cánh khứ na liễu? Tha đạo: Xuất thành cấp bạch nhị gia bào cá thối.

Phi nô dã bất đa vấn, chỉ thị đinh chúc hoa nhi: “Na bạch nhị gia thị thập túc đích ác nhân. Kim nhật ngã tại mã đầu thượng thính thuyết bạch nhị gia giá hồi hồi lai thị vi liễu trảo thập ma đông tây, thuyết na đông tây nguyên bổn thị tòng triều châu vận vãng kinh thành, tại yến trác phụ cận bị nhân kiếp liễu. Dã hữu nhân thuyết na đông tây thị bạch đại gia kiếp đích, sở dĩ bạch nhị gia lộng tử liễu bạch đại gia.”

“Bạch gia đích sự ngận phục tạp. Na ta phong ngôn phong ngữ vị tất thị chân đích, ngã môn định yếu quản trụ chủy, bất yếu nhạ hỏa thượng thân.” Chiếu dạ đạo. Sấn hoa nhi bất chú ý bả phi nô xả đáo nhất biên, khinh thanh vấn tha: “Nhĩ cận lai thường khứ hắc thị?”

“Một khứ quá.” Phi nô đạo.
“Nhĩ bất yếu hống phiến ngã, cha môn đả tiểu nhất khởi trường đại, nhĩ nhược xuất sự, ngã tâm lí bất hảo thụ. Na tôn lão gia bất thị hảo nhân, vô luận tha hứa nhĩ thập ma, nhĩ đô bất yếu khinh tín.”

Thử sự thuyết lai ngận xảo. Chiếu dạ bạch nhật tại nha môn đương soa, khứ tôn phủ phụ cận bạn soa chi thời khán đáo phi nô tòng tôn phủ xuất lai. Na tôn phủ đích quản gia xả trụ tha y tụ, tại hạ đầu bỉ liễu bỉ. Yến trác nhân tố sinh ý hữu quy chế, minh diện đích sinh ý minh diện nghị giới, kiến bất đắc quang đích sinh ý y tụ lí định giới. Chiếu dạ nguyên bổn bất tưởng đa quản nhàn sự, đãn phi nô hựu khứ uy na bạch gia đích dã miêu, giá nhượng tha trực giác giá kỳ trung định hữu trá.

Phi nô hãn kiến chính sắc đạo: “Chiếu dạ ca, ngã đẳng đô thị loạn thế trung đích tạp thảo, phí tẫn tâm cơ bất quá vi liễu bảo mệnh nhi dĩ. Y ngã khán, nhân chi sở dĩ hữu hảo phôi, yếu khán đối tự kỷ thị phủ hữu ích. Vu ngã hữu ích, tựu thị thiên đại đích hảo nhân. Vu ngã vô ích, tựu thị thiên đại đích phôi nhân.”

Chiếu dạ kiến khuyến bất thông tha, tựu sử xuất tát thủ giản: “Ngã yếu hoa nhi cân nhĩ thuyết.”
“Hoa nhi tự kỷ đô vi bạch nhị gia mại mệnh, tha thuyết bất trứ ngã.”

Nhị nhân bất hoan nhi tán, muộn muộn truy thượng đội ngũ. Giá nhất thiên hựu hạ khởi tuyết lai, a hủy tối tiên sát giác, mạt liễu bả kiểm thượng đích thấp ý, sĩ khởi đầu: “Hạ tuyết liễu.”

“Yến trác thành đích đông thiên thái trường liễu.” Chiếu dạ đạo: “Thái nan ngao liễu.”
Hoa nhi tâm bất tại yên đạo: “Thị a…”

Hảo bất dung dịch ai tương đạo hạ chức, khoái đáo gia thời a hủy hòa phi nô tá cố hữu sự tẩu liễu, tha nhất cá nhân thùy đầu tang khí hướng hồi tẩu. Hữu nhất khỏa thạch tử cổn đáo tha cước hạ, tha thuận cước thích khai. Hựu lai nhất khỏa, tha tái thích khai, nhượng liễu nhất cú: “Biệt nháo liễu!”

Tam canh dĩ hậu tiểu tặc hoành hành, hựu nhân trứ tiêu cấm lệnh, liễu điều hạng hạng nhân bất hội tại vãn thượng xuất lai. Hoa nhi phản ứng quá lai sĩ đầu khứ trảo, chung vu khán đáo tiền đầu hắc ảnh lí lập trứ nhất cá nhân.

Tha hách nhất khiêu, ô trứ tâm khẩu hướng hậu khiêu nhất bộ, cương yếu hảm cứu mệnh, tựu thính na nhân đạo: “Hoa nhi! Biệt hảm!”

Hoa nhi ô trụ chủy, tử tế khứ biện lai nhân cứu cánh thị hà nhân. Vô luận thanh âm hòa thân hình tha đô bất nhận đắc. Na nhân trạm tại na lí đích tư thái hựu chúc thật bất tượng phôi nhân, tha thí tham hướng tiền tẩu nhất bộ, dục khán thanh lai nhân.

Na nhân đích kiểm toàn bị hắc bố khỏa trứ, lộ xuất đích nhãn tình hắc sâm sâm đích. Hư nhược ỷ kháo tại tường bích thượng, đối hoa nhi chiêu thủ, giảng thoại đích thời hầu phế bộ hữu trọng trọng đích loa âm: “Hoa nhi, nhĩ lai, biệt phạ.”

Hoa nhi trịch trục phiến khắc, chung vu hoàn thị tái thứ hoãn mạn tẩu quá khứ, bả thủ trung ác trứ đích na bả đoản đao lượng cấp tha khán, xuất ngôn đỗng hách tha: “Khán đáo liễu mạ? Cân ngã sái tâm cơ tựu sát liễu nhĩ!”

Nam nhân đích biểu tình khán bất thanh, đãn nhãn tình khước hữu ẩn ẩn tiếu ý, khẩn tiếp trứ khái liễu nhất thanh, dụng thủ tại kiểm thượng bỉ hoa, tòng nhãn giác đáo nhĩ hậu: “Thị ngã.”

Hoa nhi tư tác phiến khắc, nhi hậu tranh đại liễu nhãn: “Nhĩ một tử?”
Nam nhân diêu đầu khổ tiếu: “Ngã mệnh đại.”
“Na nhĩ vi hà bất viễn viễn đào tẩu? Hồi lai tố thập ma? Hiềm mệnh trường a?” Tha thượng tiền kỉ bộ, đao hoàn ác tại thủ lí, tham đầu tham não khứ khán tha đích kiểm. Nam nhân tác tính tương diện cân giải hạ, kiểm thượng khỏa đắc tượng tống tử, liên nhĩ căn đô hồng thũng khởi lai.

“Nhĩ mệnh khả chân đại. Kí nhiên mệnh đại, vãng hậu tựu hảo hảo hoạt bãi! Giá thế đạo tử nhi phục sinh đích nhân bất đa kiến, nhĩ nhất định mệnh cách ngận hảo. Tư thiên đài bất thị thuyết giá nhất niên chủ xương vận mạ? Ngã khán nhĩ tài thị xương vận.” Hoa nhi điệp điệp bất hưu khởi lai, nhất biên giảng thoại nhất biên triều tha thấu cận, thủ trung đích đao hựu bỉ liễu bỉ, nhãn thần ngận lệ hại: “Biệt động a!”

Tha hung trung đích loa âm chúc thật thị ngận trọng, dữ tôn bà đích nhất dạng, tưởng tất thị thụ liễu đống, phế bộ nhiễm liễu tật, hựu một hữu ngân tử trảo dược, chỉ năng giá dạng sinh sinh nhẫn trứ.

“Nhĩ khứ na biên đích phế ốc lí đẳng trứ.” Hoa nhi thuyết: “Nhĩ mệnh chân hảo, ngã giá kỉ nhật cương trám liễu ta ý ngoại chi tài, cấp a bà độn liễu hảo ta dược, tiên tống nhĩ lưỡng phó, nhĩ nã khứ bảo mệnh.” Tha thuyết hoàn chuyển thân tựu bào, tiểu thanh đinh chúc tha: “Nhĩ đẳng trứ!”

Cân bạch tê lĩnh nhĩ lai ngã vãng lưỡng tam thứ, hổ khẩu lí bạt nha, đao tiêm thượng thiểm huyết phiến lai đích na điểm ngân lưỡng mãi đích dược, khảng khái tặng dư nhất cá sinh nhân. Tha chỉ giác đắc giá nhân khả liên, khán diện tương hựu bất tượng phôi nhân, chỉ thị bất hiểu đắc tha vi hà hội lạc đắc như thử điền địa. Đãn tha tự nhiên bất hội vấn na hứa đa, nhân các tự hữu thiên mệnh, tha bị tha cứu hạ, hoặc hứa tựu thị tha đích thiên mệnh!

Tha tiểu bào trứ tiến gia môn phiên trảo thảo dược, tưởng khởi na nhân dã một pháp tiên dược, tác tính bả a bà thặng hạ đích thang dược trảo cá dược đàn tử đảo liễu tiến khứ, hựu thuận thủ sao khởi lang trung đích dược phương bào liễu. A bà kiến tha giá dạng hoảng trương, khái liễu thanh vấn tha: “Giá dạng cấp tố thập ma?”
“Cứu nhân!”

Tiểu tâm dực dực bão trứ dược đàn tử hướng phá ốc bào, hạng tử lí đích tàn tuyết bị thải đắc phát xuất sáp hưởng, nguyệt quang lạp trường tha thông mang bôn tẩu đích ảnh tử, phá cựu đích y giác thấp liễu biên, nhất điểm điểm hướng thượng nhân uân nhi khứ. Đãi tha cản đáo, na nhân hoàn tại, tha bả dược đàn tử phóng hạ, thuyết đạo: “Giá thị tam thiên đích dược, nhĩ tiên hát. Thảng nhược nhĩ yếu tẩu, đái trứ giá phương tử, thị lang trung vi ngã a bà khai đích, ngã tưởng trứ năng đối nhĩ đích chứng. Thảng nhược nhĩ bất tẩu, hựu một pháp mãi dược tiên dược, tam nhật hậu hoàn tại giá lí kiến, ngã hoàn tống dược cấp nhĩ.”

“Đa tạ nhĩ, hoa nhi.”
“Nhĩ cứu cánh như hà tri đạo ngã khiếu hoa nhi đích?”
“Ngã như quả tưởng tri đạo, tựu nhất định hội tri đạo.” Tha giảng hoàn ô trứ hung khẩu khái liễu lưỡng thanh, bán thưởng tài đảo quá na khẩu khí: “Nhĩ bất vấn ngã khiếu thập ma? Tòng na lí lai? Khứ vãng na lí? Thị hảo nhân hoàn thị phôi nhân?”

“Ngã bất vấn. Nhĩ nhược thị hảo nhân, ngã cứu nhĩ toán tích đức; nhĩ nhược thị phôi nhân, ngã hiện tại tri hiểu liễu, na ngã thị cứu hoàn thị bất cứu? Vấn na hứa đa, vô phi thị dung nhân tự nhiễu bãi liễu.” Hoa nhi đô khởi chủy lai: “Nhĩ chỉ tiêu tri đạo, nhĩ tử lí đào sinh kiểm hồi nhất điều mệnh, thị lão thiên gia giác đắc nhĩ mệnh bất cai tuyệt. Nhược nhĩ tòng tiền thị thập ác bất xá đích phôi nhân, định yếu cải tà quy chính; nhược nhĩ tòng tiền tựu thị hảo nhân, na kế tục tố hảo nhân.”

“Tố hảo nhân năng cật bão phạn mạ?”
“Tố hảo nhân năng thụy an ổn.”

Hoa nhi thuyết hoàn khởi thân cáo từ: “Ngã cai tẩu lạp! Yếu hảo hảo thụy nhất vãn, minh nhi hoàn hữu nhất chỉnh nhật đích soa. Nhĩ yếu bảo trọng.”

“Nhĩ bất vấn ngã tính thậm danh thùy…” Na nhân sĩ khởi nhãn khán trứ tha: “Dã bất yếu nhậm hà hảo xử?”
“Hảo xử ngã tựu bất yếu lạp, ngã khán nhĩ toàn thân thượng hạ khủng phạ một hữu trị tiền đích đông tây. Nhĩ tính thậm danh thùy ni?”

“Hoắc ngôn sơn.”
“Chân hảo, nhĩ hoàn hữu nhất cá đường đường chính chính đích danh tự. Nhĩ khán ngã môn liễu điều hạng đích nhân danh, đô thị a miêu a cẩu hoa hoa thảo thảo, hữu phụ mẫu tưởng phá liễu đầu não khởi liễu cá danh tự, quan lão gia na do trứ nhĩ thuyết, tối chung lạc tại na văn thư thượng đích khước thị lánh nhất đương tử sự liễu.” Hoa nhi thán khẩu khí: “Tính thị hữu đích, chỉ thị na danh tự thái hàn sầm, cửu nhi cửu chi tựu bất tưởng đề cập liễu. Tùy nhân khiếu bãi!”

Hoa nhi dã bất tri vi hà, cánh dữ na hoắc ngôn sơn liêu khởi hứa đa. Tuy đô thị vô quan khẩn yếu đích lao thao, đãn giảng hoàn chi hậu hựu hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích khinh khoái. Đáo gia dĩ hậu tha tài tưởng thanh sở, hoặc hứa thị nhân trứ na hoắc ngôn sơn tự thử dĩ hậu yếu đỉnh trứ nhất trương khả phố đích kiểm tại nhân thế thảo sinh hoạt, tha dĩ nhiên khả liên khởi tha lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn