COS chân nhân xuyên việt hậu nỗ lực ô trụ mã giáp bảo mệnh

【W】

【WA】

【SD】

【S】

【 án F kiện thối xuất giá sử mô thức 】

Nhất lượng hắc sắc bảo thời tiệp 356A cận hồ bất giảm xa tốc, đảo xa tiến đình xa tràng xa vị.

Cương tức hỏa, tòng cổ đổng xa thượng tẩu hạ lai lưỡng cá trường phát hắc y nam tử.

Chân nhân tiếp quá cầm tửu đệ quá lai đích thủ đề tương, lạc hậu nhất bộ đẳng hầu chỉ kỳ, giá cá tiểu khu tha giá đoạn thời gian lai quá kỉ thứ, tuy một cân thượng khứ quá, dã bất nan sai đáo ứng cai thị cầm tửu mỗ xử an toàn ốc.

Hưu tức hòa hộ lý trang bị bổ sung đạn dược đích địa phương.

Chân nhân biểu diện vọng trứ thượng tư bình tĩnh vô ba, thật tế khẩn trành trứ nhãn tiền quang bình thượng bức cận đan vị sổ đích đảo kế thời tâm lí đả cổ.

Tha bình thời đô thị tá cật giải dược cơ hội phu diện mô, độc dược phát tác tại na thiên chú xạ đích thời gian đoạn phụ cận, cầm tửu hội đề tiền độc phát bán cá tiểu thời bả giải dược cấp tha, kim thiên bất tri đạo vi thập ma trì trì một hữu động tĩnh.

Phản tư nhất thiên đích hành động, một hữu xuất thác dã một hữu lộ xuất mã cước.

Chỉ thặng hạ lưỡng phân chung diện mô tựu yếu thất hiệu, chân nhân tất tu tại “Giải thích thân thượng đột nhiên mạo xuất lai đích phùng hợp tuyến thị chẩm ma hồi sự” hòa “Tá khẩu niệu độn ly khai khứ hoàn thành “Dữ thập thải đích ước định”” gian tố xuất tuyển trạch.

Tại tức tương độc phát thời ly khai thân thượng hữu giải dược đích nhân phi thường kỳ quái, nhất thời phân bất thanh thục ưu thục liệt.

Cầm tửu khẳng định một hữu vong ký giải dược đích sự, tha đẳng đãi thập ma bàn, trạm tại xa bàng dụng điểm yên khí điểm nhiên liễu nhất chi yên.

Chân nhân tuy nhiên trứ cấp, đãn bàng biên một hữu dị tính, diện than trình tự kính nghiệp địa công tác trứ, một hữu tương tha đích tình tự tiết lộ phân hào.

Yên hôi tiệm tiệm đẩu lạc tại hài biên.

Chung vu, cầm tửu niệp diệt yên đầu.

Tòng khẩu đại lí thủ xuất tảo dĩ chuẩn bị hảo đích chú xạ khí, nhưng cấp chân nhân.

“Minh thiên bất dụng lai.”

Cảm giác bất đáo đông thống, một hữu tự kỷ đích tình tự, chấp hành nhậm vụ đích cơ khí.

Kinh quá giá đoạn thời gian, cầm tửu phát hiện “Y đằng thành” tồn tại minh hiển tinh thần khuyết hãm, đãn tổ chức bất thị từ thiện cơ cấu, tương phản giá dạng đích nhân chính thị tổ chức nhu yếu đích.

Kí nhiên bất úy cụ tử vong, dụng độc dược khống chế căn bổn thị lãng phí tổ chức tư nguyên.

Tảng âm phảng phật bị yên thảo tẩm đắc đê ách, quỷ dị hãn kiến đích lục sắc hồng mô tại hôn ám xa khố hữu trứ phảng phật dã lang đích mẫn duệ động sát lực, ngân phát nam nhân thuyết hoàn chuyển thân ly khứ……

Nhân thử thác quá liễu thân hậu chi nhân kiểm thượng lệ quỷ bàn phàn phụ hiển hiện đích phùng hợp ngân.

Cầm tửu dĩ kinh tẩu liễu, thủ đề tương điệu lạc tại địa thượng tiên khai hôi trần, tại không khoáng vô nhân đích địa hạ đình xa tràng hưởng khởi hồi thanh.

Chân nhân sĩ thủ mạc hạ kiểm, quả nhiên xúc bính đáo ao đột phùng khích.

Tổng toán tùng liễu khẩu khí, tha hoàn thị tố hí tố toàn sáo án hạ sử dụng dược phẩm, biên tòng cách tử thương khố thủ xuất diện mô sách khai cái đáo kiểm thượng, nhất biên duyên đồ tầm trảo hảo tiêu hủy y liệu phế vật đích địa phương.

Tối hậu tuân thủ bất loạn đâu lạp ngập đích lương hảo phẩm đức, bả đông tây chi giải phân loại đầu phóng tiến lạp ngập dũng.

Tố hoàn giá nhất thiết kiểm thượng phùng hợp tuyến dã trục tiệm tiêu hạ khứ liễu, chân nhân đích tọa giá cương hảo tựu đình tại giá phụ cận, thử khắc thị dạ vãn, giá biên nhân vi vãn thượng hỗn hỗn đa lộ thượng dã một thập ma nhân.

Tha phu trứ diện mô, thủ đề cương tài cầm tửu cấp tha đích thủ đề tương, giá lí diện trang đích đô thị hiện kim nhu yếu tái khứ nhất tranh hắc y tổ chức vị vu giá tọa thành thị đích cư điểm bả đông tây thượng giao.

Cầm tửu cương tài đích thoại thị minh thiên phóng giả đích ý tư, cần cần khẩn khẩn mang lục na ma cửu như quả khả dĩ tha chân tưởng tại gia lí thụy nhất chỉnh thiên!

Khả tích tửu hán đích “Y đằng thành” hạ ban liễu, công an đích “Chân điền cưu kiến” hoàn hữu sự yếu tố.

Chính sầu trảo bất đáo cơ hội khứ trảo an thất thấu, chân thị hạp thụy lai liễu tống chẩm đầu.

Quả nhiên lao mô dã thị yếu hưu giả đích a, hắc y tổ chức đầu hào sát thủ kinh thường thông tiêu chỉ tại lộ thượng thụy nhất lưỡng cá tiểu thời, chân nhân bất cấm hoài nghi tha thị bất thị cơ khí nhân.

Tửu hán năng cú ngật lập bất đảo tuyệt đối ly bất khai giá vị tam bả thủ.

—

—

Ba la già phê điếm vị vu mễ hoa đinh 5 đinh mục.

Lâu thượng thị mao lợi trinh tham sự vụ sở, cách bích thị mễ hoa y lữ ba thọ tư điếm.

Đương nhiên, cư hệ thống thuyết minh hiện tại danh kha đích chủ tuyến hoàn bồi hồi tại sai ba bổn, tổ chức nhị bả thủ lãng mỗ vị đăng tràng, hoàn một hữu khứ thọ tư điếm đả công.

Gia lí na ta du hí mãi lai tựu thị cật hôi đích, chân nhân hiện tại diện đối kiện bàn đô khoái ngữ nghĩa bão hòa liễu, tạc vãn hảo hảo bổ liễu cá giác thụy đáo đại hạ ngọ.

Hữu hệ thống khai quải cáo tố tha an thất thấu chính tại đả công, bàng biên một nhân giam thị, vu thị thông thông tẩy sấu hoán liễu y phục quá lai, dĩ phòng vạn nhất hoàn thị sảo tác ngụy trang đái liễu khẩu tráo, hoàn hữu bổng cầu mạo bả biện thức độ cực cao đích đầu phát già khởi lai.

Già phê điếm diện tích bất toán đại trang hoàng dã lược hiển phác tố, đãn song khai đắc ngận đại, thải quang phi thường bất thác, song ngoại thiếp tường hoàn hữu nhất cá chủng mãn mậu mật lục thực đích trường phương hình hoa đàn.

Chân nhân thử khắc đình tại hoa đàn tiền, vô pháp na động cước bộ.

Bị tha trành đắc cửu liễu, lại dương dương sái thái dương bất ái đáp lý nhân đích miêu chung vu đả liễu cá cáp khiếm, tranh trứ táo hạch trạng đích thụ đồng khán hướng đái khẩu tráo đích quái nhân.

“Miêu.”

Miêu khiếu liễu nhất thanh, chân nhân đắc đáo phản quỹ lập khắc khiếu hồi khứ: “Miêu miêu miêu, ngã năng mạc mạc nhĩ mạ?”

Hệ thống:……

Sổ cư lưu vô pháp thể hội đáo nhân loại đích tình tự, đãn tha môn hữu đại sổ cư, tòng thể nội kích tố đẳng biến hóa đối ứng thượng các chủng cảm tình mô bản.

Hệ thống khán trứ hậu đài túc chủ tiêu thăng đích thận thượng tuyến tố, dĩ cập thất phối kết quả hãm nhập ái hà, trầm mặc quá hậu nghiêm túc đề tỉnh: [ đồng bộ suất 2% vô pháp toàn thân sử dụng vô vi chuyển biến, nhĩ biến bất thành miêu đích phóng khí ba. ]

Chân nhân: [ nhĩ tại tưởng thập ma! Ngã chỉ thị tưởng mạc mạc tha. ]

Thị tuyến hảo tượng niêm tại liễu miêu phúc hạ bạch mao thượng, tha thí tham trứ thân quá thủ, khước bị tam hoa miêu kháng cự địa sĩ trảo ngoan ngoan nạo liễu nhất hạ.

Điếm môn tại thử thời đả khai, miêu nhất lưu yên thoán tiến điếm nội.

Chân nhân mạc trứ dữ nhục điếm đoản tạm tiếp xúc đích thủ bối, cảm khái tự kỷ tằng kinh dã bất thị na ma nhạ miêu hiềm, đồng thời bãi thủ hướng tẩu xuất lai đích điếm viên tiểu tỷ biểu kỳ một sự.

Giả bổn tử một hữu nhận xuất tằng hữu đoản tạm nhất diện chi duyên đích chân nhân, bả khách nhân dẫn tiến điếm nội, hoàn thị đệ nhất thứ kiến nhất hướng thân nhân đích miêu phản ứng na ma đại, tha hàm tiếu đạo: “Nhất hội tiên sinh khả dĩ thí thí đầu uy a đại, tiên lạp tiến quan hệ hoạch đắc tín nhậm.”

Na chỉ tam hoa miêu đích danh tự khiếu đại úy.

“Hảo đích……”

Hiện tại diện than trình tự một hữu khai khải, khả năng bối nhĩ ma đức cấp chân nhân lưu hạ đích tâm lý âm ảnh diện tích quá đại, tha cánh nhiên hạ ý thức viễn ly bán bộ một hữu tịnh kiên tẩu, hoàn mỹ thiếp hợp liễu khủng nữ thiết định.

Nguyên bổn giả bổn tử giá chủng loại hình đích nữ sinh, ứng cai kỉ hồ vô tẫn thiếp hợp tha đối lý tưởng đối tượng đích tưởng tượng.

Chân nhân tùy tiện trảo liễu cá kháo song đích vị trí tọa hạ, phiên khai thái đan, tâm trung dũng khởi nhất cổ tuyệt vọng.

[ hệ thống, ngã chi hậu hoàn năng chính thường cân nữ hài tử đàm luyến ái mạ? ]

Hệ thống điện tử âm thanh lãnh: [ xã hội đối đồng tính luyến đích tiếp thụ trình độ hội việt lai việt cao đích. ]

Chân nhân hoãn hoãn đả xuất nhất bài vấn hào.

[ ngã thị trực nam…… Nhĩ thị bất thị trung bệnh độc liễu? ]

Hệ thống điều xuất phương tài dã chấn hám đáo tha đích sổ cư: [ nhĩ cương tài đối nhất chỉ công miêu truyện đệ xuất ái ý. ]

Chân nhân vô ngữ cực liễu, khai thủy cân hệ thống tranh biện nhân loại phổ biến sổ cư bất năng đại biểu sở hữu nhân: [ na thị hỉ ái! Khán đáo mỹ hảo sự vật ngận chính thường đích hân thưởng! Ngã đối tha căn bổn bất hội sản sinh tính | dục! ]

[ dã hứa thị nhân vi chú linh một hữu giao | phối phồn thực đích năng lực. ]

Hệ thống bình tĩnh đạo, phảng phật nhận định liễu tha thị cá biến thái.

Chân nhân: [……]

Tha trương trương chủy tưởng thuyết thập ma, hựu bế thượng liễu.

Tha xuyên việt chí kim, nhị đệ hảo tượng xác thật một hữu nhậm hà động tĩnh.

Kinh khủng địa đê đầu khán liễu nhất nhãn khố bộ, chân nhân khai khải diện than trình tự yểm tàng tự kỷ tọa quá sơn xa bàn kỉ hồ khiêu khởi lai đích phục tạp tâm tình.

[ đình! Ngã môn bất yếu tái thảo luận giá cá kỳ quái đích thoại đề liễu! ]

Chân nhân cường hành chuyển di thoại đề, tùy tiện điểm liễu lưỡng cá thôi tiến đích thái phẩm, khán hướng lưu lý đài na biên chính tại tố liêu lý đích thử hành mục tiêu.