Hoàng hậu lưu hắc bàn

Hoàng cung lí sở hữu đích nhân, đô tự động hốt lược tiểu hoàng hậu đích tồn tại.

Trừ liễu thái hậu nương nương.

Kim phượng tựu tượng thái hậu nương nương tâm lí đích nhất căn thứ, bạt bất đắc hựu bính bất đắc, khước hựu ngạnh sinh sinh lập tại na lí, trướng đích phát đông. Vu thị thái hậu nương nương phái liễu thiếp thân tâm phúc nữ quan tố phương đáo hoàng hậu cung lí tố tổng quản, vô thời vô khắc địa giam thị trứ kim phượng đích nhất cử nhất động.

Giam thị liễu đại bán niên, tịnh một hữu phát hiện kim phượng hữu thập ma dị động.

Giá vị hoàng hậu mỗi nhật tảo thượng mão thời khởi thân, vãn thượng hợi thời tựu tẩm, tảo thiện tất định yếu cật mãn mãn nhất oản đại mễ phạn phối thượng tịch nhục càn hòa thanh tiêu ti, lôi đả bất động. Dụng quá tảo thiện, tiểu hoàng hậu yếu ai cá khứ cấp thái hậu nương nương hòa từ thái phi thỉnh an, đương nhiên giá lưỡng vị đô bất hội cấp tha thập ma hảo kiểm sắc, ngẫu nhĩ tại từ thái phi na ngộ kiến hoàng đệ đoạn vân trọng, đảo thị hội đa thuyết nhất lưỡng cú phế thoại, đãn dã đô đình lưu bất cửu.

Quá liễu ngọ, hoàng hậu nương nương tiện hội tại cung lí đầu duyên trứ cung tường tán bộ, tẩu trứ tẩu trứ tẩu bất động liễu, tiện khiếu tố phương sĩ kiệu lai bả tha tiếp hồi khứ, vãn thượng khán nhất hội nhi văn tuyên các lí đầu lộng lai đích thư, nhất thiên dã tựu giá ma quá khứ liễu.

Nhất lưỡng cá nguyệt đích, uy quốc công phu nhân hội tiến cung lai tham vọng hoàng hậu nương nương, liêu thượng nhất cá thời thần, sở thuyết đích dã vô phi đô thị ta gia trường lí đoản đích sự tình, tượng uy quốc công đích tiểu công tử hựu trường bàn liễu kỉ cân, lưu gia bạch ngọc tiểu tài nữ hựu tố liễu ta thập ma tân thi.

Tổng thể lai thuyết, hoàng hậu nương nương đích sinh hoạt quá đắc thượng toán khiếp ý, bất tri bất giác đích, cánh bả chỉnh cá hoàng cung đô tẩu liễu nhất tao, văn tuyên các lí đầu hoàng hậu độc quá đích thư dã bãi liễu chỉnh chỉnh lưỡng quỹ tử.

Đương nhiên, khán đích đô thị ta vô dụng chi thư, tẩu đích dã bất quá thị vô dụng chi lộ.

Nhân vi tân hôn chi dạ dĩ hậu, hoàng đế tái dã một hữu đạp tiến quá hương la điện nhất bộ.

Tố phương hữu thời hầu tiều trứ hoàng hậu nương nương dụng thiện thời lang thôn hổ yết đích dạng tử, tâm lí giác đắc tha hữu ta khả liên. Giá ma dữ thế vô tranh đích hài tử, chẩm ma tựu lạc đáo nhất cá vô nhân quản vô nhân vấn đích địa bộ liễu ni? Tương lai nhất bối tử, chỉ phạ đô chỉ hữu thất sủng đích phân liễu.

Thùy giáo tha thị lưu hiết đích nữ nhi ni?

Thùy giáo tha bất cận thị lưu hiết đích nữ nhi, vị khẩu hoàn giá ma hảo ni?

Chung vu hữu nhất thiên, tố phương khán bất hạ khứ liễu, thân thủ lan trụ hoàng hậu nương nương vãng chủy lí bái phạn đích khoái tử.

“Nương nương, nâm kim thiên tựu thiếu cật ta ba.”

Kim phượng trứu mi: “Vi thập ma?”

“Nâm tái giá ma hạ cật khứ, hoàng thượng nhất bối tử đô bất hội lai cha môn hương la điện đích.”

Kim phượng mạc liễu mạc đột xuất đích phúc bộ.

“Ngã bất cật, tha tựu hội lai liễu ma?”

“……” Tố phương bất tri cai chẩm ma hồi đáp. “Nương nương, nâm hoàn ký đắc hoàng thượng trường thập ma dạng tử ma?”

Kim phượng nhận chân tưởng liễu tưởng: “Đại hôn na thiên vãn thượng khán liễu nhất dạ, trường đắc thị bất thác đích, bất quá…… Hiện tại tưởng khởi lai, thị hữu ta mô hồ liễu.”

Tha kiến tố phương nhất phó hận thiết bất thành cương đích dạng tử, chuyển liễu chuyển nhãn châu, liệt chủy tiếu: “Tố phương, nhĩ thuyết hoàng thượng mỗi thiên đô tố ta thập ma sự tình?”

Tố phương đạo: “Hoàng thượng nhật lý vạn cơ, tự nhiên thị ngận mang đích.”

Kim phượng sẩn tiếu: “Nhật lý vạn cơ đích thị ngã đa. Hoàng thượng trừ liễu thượng triều lộ liễu cá kiểm, hoàn tố ta thập ma?”

Tố phương hách liễu nhất khiêu: “Hoàng hậu nương nương, giá thoại khả bất năng loạn thuyết. Hoàng thượng mỗi nhật trừ liễu yếu khứ cấp thái hậu nương nương thỉnh an, hoàn yếu khứ thượng thư phòng hòa hoàng đệ hoàng muội môn nhất khối nhi thượng khóa, vãn thượng hoàn hữu tác nghiệp yếu tố đích. Tiền nhi cá hoàng thượng thiếu liễu ngụy sư phó nhất thiên tác nghiệp, bị ngụy sư phó bả thủ tâm đô đả hồng liễu, thái hậu nương nương vi giá hoàn lưu liễu bất thiếu nhãn lệ.”

“Na cá ngụy sư phó?” Kim phượng hảo kỳ khởi lai.

“Tựu thị ngụy hương châu ngụy lão thái phó, tiên đế gia thiếu niên đích thời hầu, giá vị đại nhân tựu thị thái phó liễu, hoàn đả quá tiên đế gia đích thủ tâm ni.”

“Quái bất đắc liên đương kim thánh thượng dã cảm đả liễu.” Kim phượng nam nam địa thuyết, bán thưởng đối tố phương đạo: “Tố phương, nhĩ mạc cấp. Bổn cung bất ký đắc hoàng thượng đích trường tương một thập ma, chỉ yếu giáo hoàng thượng ký đắc bổn cung đích trường tương tựu hành liễu.”

“……” Tố phương phúc phỉ trứ, nâm na trường tương, hoàng thượng tưởng vong ký dã bất dung dịch ba.

Tố phương chỉ đương kim phượng tùy khẩu thuyết thuyết, khước bất liêu kim phượng chân lưu tâm bả giá sự cấp bạn liễu hạ lai.

Quá liễu kỉ nhật, hựu thị lưu đại phu nhân tiến cung đích nhật tử, kim phượng tiện đối lưu đại phu nhân thuyết liễu nhất phiên thoại:

“Mẫu thân, ngã tiến cung chi tiền tựu tằng tại thư thục lí cân trứ tiên sinh độc thư, chỉ giác đắc chung thân thụ dụng. Tiến liễu cung dĩ hậu niên kỷ tiểu, quản bất liễu thập ma sự, khả thị giá ma bất học vô thuật hạ khứ, dã thị bất hành đích. Ngã tưởng hòa chúng vị hoàng tử công chủ nhất khởi khứ cân ngụy sư phó học ta đạo lý, chỉ thị phạ thái hậu nương nương na biên bất đồng ý.”

Lưu đại phu nhân tế tế địa đả lượng liễu kim phượng đích mi nhãn nhất phiên, hân hỉ đạo: “Tưởng bất đáo nhĩ hoàn hữu giá dạng đích tâm tư, ngã hồi khứ tiện cân nhĩ phụ thân thuyết nhất thuyết, thái hậu nương nương một hữu bất đáp ứng đích đạo lý.”

Vãn thượng hồi phủ, lưu đại phu nhân tương giá nhất phiên thoại chỉ tự vị cải địa tại chẩm đầu biên nhi đối lưu hiết thuyết liễu, lưu hiết nhất thính, dã đại vi hân úy, giác đắc giá cá nữ nhi trừ liễu năng đương vật kiện chiêm cá vị tử chi ngoại, hoàn hữu biệt đích khả kỳ đãi chi xử. Vu thị đệ nhị thiên, lưu hiết tiện tại triều đường thượng tương giá sự đề liễu xuất lai, thái hậu nương nương hòa hoàng đế đích kiểm lập khắc tựu thanh liễu, khả thị thật tại dã trảo bất xuất thoại lai phản bác, vu thị giá sự tựu giá ma định hạ lai liễu.

Cách liễu lưỡng thiên, thượng thư phòng lí tiện thiêm liễu nhất trương tiểu thư trác, đương nhiên, thị bãi tại ly hoàng đế tối viễn đích nhất cá giác lạc.

.

Ngụy thái phó thị nhất vị uy nghiêm đích lão nhân, tuyết bạch đích trường nhiêm đái trứ hồ tuyến lưu tả đáo khâm khẩu, hối thành nhất cá chỉnh tề đích tiêm tiêm, vô hạn phong lưu.

Ngụy thái phó đích giới xích dã thị dữ biệt bất đồng. Giới xích thị dụng kim nhữu hợp liễu thiết đả tạo đích, biên duyên đặc biệt phong lợi, sở dĩ đả khởi nhân lai dã đặc biệt đông. Cư thuyết giá bả giới xích thị tiên đế gia ngự tứ đích, khả dĩ thượng đả hôn quân, hạ đả sàm thần, trung gian đả thương dăng vân vân.

Hoàng đế đoạn vân chướng ước mạc bất toán hôn quân, khả thị nhất thiên chi nội, y nhiên bị ngụy thái phó đả liễu lục thất giới xích. Thùy nhượng đoạn vân chướng kháp hảo tọa tại tối tiền bài tối trung ương đích vị tử. Án thuyết luận tính tình, hoàng đệ đoạn vân trọng thị bỉ đoạn vân chướng canh đào khí nhất ta đích, khả thị nhất tắc tha tì tính nhuyễn, đả liễu kỉ xích tiện quy quy củ củ, nhi đoạn vân chướng khước thị cá quật cường tì khí, việt đả việt ngạnh khí; nhị tắc ngụy thái phó đối đương triều thiên tử ký dư liễu canh đa đích kỳ đãi, nan miễn ái chi thâm, trách chi thiết.

Đương hoàng đế, khả liên.

Kim phượng đệ nhất nhật thượng đường, tựu tượng khán cảnh nhất dạng, chỉ giác đắc nhất thiết đô thập phân tân tiên hữu thú. Hoàng gia giá ta thiếu nam thiếu nữ, tại cung lí đầu áp ức đắc cửu liễu, bỉ cung ngoại đích dã hài tử canh bát thượng kỉ phân, ngụy thái phó khí đắc thủ phù trứ bột tử, bán thiên tài suyễn quá nhất khẩu khí.

Kim phượng tại giác lạc lí nã xuất bổn 《 thượng thư 》 tế tế địa khán trứ, nhất biên tưởng, giá cá niên kỷ đích nam hài tử đại để đô thị tại y tử thượng tọa bất trụ đích, y tử đối tha môn lai thuyết tựu tượng bố mãn liễu thương nhĩ.

Tưởng trứ tưởng trứ, tha “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, tâm đạo giá quần quý nhân môn đại khái bất hiểu đắc thương nhĩ thị thập ma đông tây, cải thiên cai lộng nhất khỏa tiến cung, tại hương la điện tiền chủng nhất chủng.

Thiên thiên giá thời hầu đường thượng cương hảo kinh lịch liễu đoạn vân trọng đích nhất thanh thảm khiếu, chính an tĩnh hạ lai, na nhất thanh “Phác xích” vu thị thính khởi lai cách ngoại hưởng lượng.

Ngụy thái phó mãn kiểm âm mai địa phiêu liễu quá lai, thân hậu bào tử phiếm khởi nhất cổ bạch lãng.

“Hoàng hậu nương nương hữu kiến giải?”

Kim phượng sỏa nhãn.

“Bất thị, thật tại cương tài thính đáo lão sư giảng đáo diệu xử, thái quá hưng phấn liễu, nhẫn bất trụ hoan hô liễu nhất thanh.” Tha thùy thủ.

Ngụy thái phó lãnh tiếu: “Hoàng hậu nương nương thính đáo na nhất cú diệu xử ni?”

Chúng hoàng tử hoàng nữ hoàng đế phân phân chuyển quá đầu lai, hạnh tai nhạc họa địa vọng trứ súc tại tường giác đích tiểu hắc bàn.

“Lão sư, nâm sở giảng đích cú cú tinh diệu, cụ thể đáo na nhất cú, bổn cung đảo bất hảo thuyết liễu.”

“Phốc”, hữu nhân tiếu phún.

Ngụy thái phó tái bức cận: “Na hoàng hậu nương nương giác đắc diệu tại hà xử?”

Kim phượng thán khí: “Lão sư, kí thị diệu xử, tiện thị chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện, chỉ phạ bổn cung nhất thuyết xuất lai, na diệu xử tiện như phù vân nhất bàn yên tiêu vân tán liễu, giá khả chẩm hảo?”

Ngụy thái phó nhãn giác đích cúc hoa văn đô trừu súc thành loa toàn văn liễu.

Nhãn kiến trứ ngụy thái phó nã ngự giới xích đích thủ tái độ ác khẩn, tọa tiền bài đích đoạn vân chướng đột nhiên đằng địa trạm liễu khởi lai: “Lão sư!”

Ngụy thái phó hòa kim phượng đô nhạ nhiên hồi thủ.

“Lão sư, trẫm giác đắc nâm cương tài giảng đích ‘ sinh tắc dật, bất tri giá sắc chi gian nan ’ thật tại toán bất thượng thập ma diệu xử. Lịch triều lịch đại đích hoàng thất tử đệ, hữu na nhất cá bất thị ‘ sinh tắc dật ’, nan đạo một hữu chủng quá trang giá tựu bất tri đạo như hà trị lý quốc gia liễu ma? Trẫm đảo giác đắc giá thị chu công đối thành vương đích uy hách, thị xí đồ nhượng thành vương viễn ly quyền bính đích thủ đoạn bãi liễu.”

Thập tứ tuế đích đoạn vân chướng, dung nhan bỉ lưỡng niên tiền canh hữu lăng giác, hi nháo đích thần tình dã tái nan tòng tha kiểm thượng khán đáo. Tha trạm đắc bút trực, vô sở úy cụ địa trực thị ngụy thái phó.

Kim phượng thu đáo đề kỳ, lập khắc đê đầu nạo thổ nhất dạng phiên thư bổn.

Ngụy thái phó giá nhất hồi khí đắc phi đồng tiểu khả, linh trứ giới xích tựu trùng quá khứ liễu:

“Chu công tiên thánh dã thị năng tùy tiện phi nghị đích? Hoàng thượng nhĩ niên kỷ thượng ấu, chẩm tri tiên thánh đích nhất phiến lương khổ dụng tâm?” Ngụy thái phó trang trọng địa nhất liễm cư: “Vọng nghị tiên hiền, đương phạt! Thỉnh hoàng thượng thân thủ.”

Đoạn vân chướng ngận hữu cốt khí địa thân xuất thủ lai.

Kim phượng hốt nhiên khiếu liễu nhất thanh: “Mạn trứ!”

“Hựu chẩm ma liễu?” Ngụy thái phó nộ trừng tha.

Kim phượng san tiếu: “Bổn cung hữu nhất cá vấn đề tưởng thỉnh giáo lão sư.”

“Hoàng hậu nương nương thỉnh thuyết!”

“Na cá…… Bổn cung thính thuyết, chu công danh đán, nãi thị cơ tính, khả thị chân đích?”

“Tự nhiên thị chân!”

“Na ma chu công đích bổn danh, nguyên thị khiếu kê đản?”

Mãn tọa tĩnh liễu nhất khắc, nhĩ hậu hống đường đại tiếu.

Ngụy thái phó đích kiểm thượng hoàng lục thanh lam tử giao chức tại nhất khối nhi, thập phân tinh thải.

Kim phượng bàng nhược vô nhân địa từ từ đạo lai: “Bổn cung giác đắc, chu công tiên thánh giá chủng xá thân thành nhân đích tinh thần thập phân vĩ đại.”

Ngụy thái phó thần thượng đích hồ tu chiến động liễu nhất hạ, bán thưởng tài mạo xuất nhất cú: “Chẩm ma giảng?”

“Tiên thánh thuyết, ‘ sinh tắc dật, bất tri giá sắc chi nan ’, giá cú thoại, y bổn cung khán đảo bất thị giáo ngã môn toàn khứ học chủng trang giá, nhi thị yếu lệnh tại vị giả minh ký tại tâm, hoàng thất đích an dật thị kiến trúc tại bách tính đích tân lao chi thượng đích, như quả bất năng cú tương tâm bỉ tâm, dĩ bách tính chi phúc vi thiên hạ chi phúc, tựu vô tòng trị lý hảo thiên hạ.”

Ngụy thái phó diện sắc sảo tễ, kiểm thượng phù hiện liễu nhất ti hưng vị: “Na y hoàng hậu nương nương khán, như hà tài năng cú ‘ tri giá sắc chi nan ’ ni?”

Kim phượng mặc nhiên trầm ngâm liễu phiến khắc: “Hoàng cung chi nội tuy nhiên một hữu canh địa, đãn tài chủng ta hoa quả, liễu giải ta thủy thổ hoàn thị khả dĩ đích. Nhi vi quân giả canh trọng yếu đích thị thiện sát thiện thể, đa thính đa khán, phương năng tri đạo bách tính đích hỉ nhạc.”

Ngụy thái phó kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất du sắc: “Hoàng hậu nương nương thuyết đích cực thị.”

Kim phượng tái đạo: “Thí như chu công tiên thánh, tại giá nhất điểm thượng tựu tố đắc cực hảo, túc dĩ vi vạn thế chi biểu.”

“Nga? Như hà cực hảo?” Ngụy thái phó kiểm thượng dĩ kinh tiếu khai liễu hoa nhi.

“Lão sư nâm tưởng, kê đản nãi thị phổ thông bách tính gia tối thường kiến đích dưỡng sinh chi vật, chu công tiên thánh nhân sinh kỉ thập niên đô hoạt tại ‘ kê đản ’ giá dạng nhất cá danh tự hạ diện, khả kiến kỳ thể sát dân ý đích lương khổ dụng tâm a!”

Cư đoạn vân trọng sự hậu hồi ức, tha tòng lai một hữu kiến quá đức cao vọng trọng đích ngụy thái phó lộ xuất quá na dạng đích thần tình, tưởng tiếu hựu bất năng tiếu, tưởng nộ hựu bất năng nộ, thập phân củ kết, củ kết thập phân.

Hạ đường đích thời hầu, đoạn vân trọng đê thanh đối đoạn vân chướng đạo: “Nhĩ giá ma phản cảm chu công, chẩm ma đối chu công đích nữ nhi cách ngoại chiếu cố?”

Đoạn vân chướng đốn liễu nhất đốn: “Tha tất cánh thị cá nữ hài tử, bị đả liễu thủ tâm, bất hảo khán.”

Kim phượng ly tha môn bất viễn, giá lưỡng cú thoại, tự nhiên nhất tự bất lậu địa thu tiến nhĩ lí.

Lưỡng niên lai, kim phượng đệ nhất thứ ý thức đáo, giá cá xuyên trứ long bào đích thiếu niên thị tha danh nghĩa thượng đích trượng phu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn