Tại tô ly đích nhận tri lí, tha môn yêu tộc hữu lưỡng chủng phương pháp khả dĩ độc thủ bàng nhân đích ký ức.
Kỳ nhất, thị độc tâm thuật. Giá hạng pháp thuật giá kỉ bách niên liệt vi cấm thuật. Cấm chỉ học tập dã vô nhân giáo đạo, tiểu hồ li na phạ ngộ đả ngộ chàng đích học hội liễu, chỉ yếu cảm dụng, hạ nhất khắc thành hoàng tựu đắc bả tha áp hồi sơn lí thụ hình.
Kỳ nhị, thị sưu hồn thuật. Giá hạng pháp thuật tòng đản sinh khởi tựu bị phán vi tà thuật, thị chính kinh tu đạo tiểu yêu bính đô bất cảm bính đích ngoạn ý. Bị cấm kỉ thiên niên, chỉ hữu tha tổ cô nãi nãi na chủng lão tổ tông tài hội liễu.
Bất thị cấm thuật, dã một hữu pháp lực ba động…… Na giá cá tiểu hồ li đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?
Tô ly kinh nghi bất định địa khán trứ đồ thập nhị bán thiên, tài khái khái bán bán địa thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ biệt thị, bả giá chỉnh bổn thư đô bối hạ lai liễu ba?!”
Đồ thập nhị hanh hanh lưỡng thanh: “Nhĩ đô tri đạo thư thượng một ngã đích vị đạo liễu, nhĩ hoàn thuyết giá chủng thoại.”
Tô ly dã cân trứ hanh hanh: “Danh trứ bãi liêu, đáo xử đô năng khán. Nhĩ tại võng thượng bối đích.”
“Tô ly nhĩ chẩm ma thị giá chủng hồ li a……” Tiểu thập nhị kinh ngốc liễu, “Nhĩ hảo vô thú!”
“Na nhĩ khoái thuyết nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích!” Tô ly liên mang đạo.
“Ngã bất cáo tố nhĩ.” Thập nhị súc hồi sa phát thượng, “Thẩm lão sư tố kỳ phạm biểu diễn liễu, ngã bất yếu hòa nhĩ giảng thoại liễu.”
Trực bá kính đầu dĩ kinh cấp đáo liễu thẩm cửu tư, tô ly nhất kiến dã cản khẩn hồi đáo liễu sa phát thượng.
Tha thị chân đích hỉ hoan thẩm cửu tư na trương kiểm, mi nhãn sinh đắc duệ lợi, nhãn thần khước ngận ôn hòa. Như đồng phong tuyết dạ lí đích nhất đậu tinh hỏa, đái trứ nhất chủng cực trí mâu thuẫn đích mỹ cảm. Tức tiện bị cao thanh kính đầu đỗi kiểm hoàn phóng đại kỉ thập bội, dã nhất đinh điểm đích khuyết hãm đô một hữu.
Tô ly thậm chí hoài nghi, đồ thập nhị na ma hỉ hoan tha thẩm lão sư, đô thị bị giá trương kiểm cấp mê hoặc liễu.
Tất cánh tha môn hồ li tinh, chân đích ngận nan để kháng giá dạng đích mỹ sắc.
Đồ thập nhị căn bổn bất tri đạo tha đích tiểu hỏa bạn tại tưởng thập ma, tha mãn nhãn đô thị bình mạc thượng đích thẩm cửu tư.
“Nhĩ đích biểu diễn cơ sở ngận trát thật, vô luận thị ma thuật đích thủ pháp, hoàn thị tạp kỹ đích thủ pháp, nhĩ đích cơ sở đô ngận bất thác.” Thẩm cửu tư đạm tiếu trứ đạo, “Đãn thị —— nhĩ đích biểu diễn hữu cá tối đại đích vấn đề.”
“Tức tạp kỹ dữ ma thuật đích bỉ trọng. Giá thị nhất ta truyện thống hí pháp nhân đích thông bệnh. Như quả đô thị dụng hỏa, hữu một hữu tưởng quá hoán nhất chủng hình thức?”
“Ma thuật đích thần kỳ chi xử, ngận đa thời hầu tại vu khiêu xuất tư duy quán tính. Bỉ như ——” tha mạn điều tư lý địa phiên khai diện tiền đích tái trình đan, hỏa diễm thuấn gian tòng tái trình đan lí nhiên thiêu khởi lai, “Hỏa, đương nhiên khả dĩ tòng ngận đa địa phương lai.”
Quan chúng tịch sậu nhiên tạc khai đích kinh hô liên định hướng thủ âm thiết bị đô một lan trụ, thông quá trực bá gian truyện đáo liễu sở hữu nhân đích nhĩ đóa lí.
Chanh hoàng đích hỏa diễm nhưng nhiên khiêu động, thẩm cửu tư tại kỳ trung trảo liễu nhất bả, nhất đóa hỏa miêu tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ chưởng chi trung. Tha phủng trứ na đoàn hỏa, đối đài thượng đích tuyển thủ vi vi trí ý, hựu tùy thủ tương hỏa nhưng tại liễu trác giác đích thủy bôi lí.
—— na thị tái tiền cấp mỗi vị bình ủy lão sư chuẩn bị đích pha li thủy bôi. Cách trứ thấu minh đích pha li, năng khán kiến na đóa hỏa diễm tại thủy thượng tự tại đích khiêu động.
“Ba.”
Thẩm cửu tư đả liễu cá hưởng chỉ, hỏa diễm tề tề tức diệt: “Tựu tượng giá dạng. Hoán nhất cá tư lộ, hoặc hứa hội canh hảo.”
Đài thượng đích tuyển thủ hỉ bất tự thắng đích hạ liễu đài, tái tràng quan chúng môn y nhiên ngận kích động.
Tô ly thính trứ trực bá gian lí ông ông đích tào tạp thanh, nhẫn bất trụ hựu thích liễu thích đồ thập nhị: “Tha chân đích một dụng pháp thuật? Giá ốc tử lí đô giá ma đại đích yêu vị liễu!”
Đài thượng đích tuyển thủ hoàn tại thường quy đích phún hỏa long hòa thôn hỏa ni, luân đáo thẩm cửu tư na hỏa chẩm ma tựu cân hoạt quá lai liễu nhất dạng.
“Tha tài bất cảm tùy tiện dụng pháp thuật……”
Thuyết đạo giá cá, đồ thập nhị tựu hữu điểm bất khai tâm, tha khán trứ tân thượng đài đích tuyển thủ, chú ý lực khước nhất trực phóng tại thẩm cửu tư đích thân thượng: “Tha bổn thể đô bị áp tại ly cảnh quan lí na ma đa niên liễu, tái dụng pháp thuật liên cá phân thần đô một lạp.”
“Ly cảnh quan? Tha thị ly cảnh quan lí đích na cá yêu quái?” Tô ly nhất kinh, “Nan quái ngã thuyết giá yêu khí văn trứ thục tất.” Tha tưởng liễu tưởng, hựu thuyết: “Bất đối nha…… Tuy nhiên văn khởi lai tượng, đãn bất thái tượng thị nhất cá nhân.”
Tha niên kỷ bỉ đồ thập nhị đại cá bách lai niên, tiểu thời hầu cân tại tổ cô nãi nãi thân biên, dã thị kiến quá hiện tại hoàn hoạt trứ đích các chủng đại yêu quái đích. Ly cảnh quan đích na vị, dã tằng đả quá chiếu diện.
Tuy nhiên hữu kỉ bách niên một kiến quá liễu, đãn bất chí vu văn trứ yêu khí đô phân bất xuất nhân lai.
“Tha đô thừa nhận tha tại ly cảnh quan trường đại đích liễu.” Đồ thập nhị thán liễu khẩu khí, “Bất thuyết giá cá lạp. Tô ly nhĩ thái vô thú liễu, bất nhượng nhĩ khán ma thuật liễu, hồi khứ tả nhĩ đích luận văn ba.”
“Nhĩ giá tiểu hồ li dã thái bất giảng đạo lý liễu. Nhĩ yếu ngã nhất cá yêu quái đối tự kỷ tùy thủ tựu năng ủng hữu đích đông tây cảm đáo kinh kỳ, na lai đích đạo lý.” Tô ly thuyết.
Đồ thập nhị tựu tà nghễ tha nhất nhãn.
Tô ly thiêu thiêu mi mao: “Tuy nhiên nhĩ lộ na nhất thủ thị hữu điểm ý tư. Đãn giá ta ma thuật sư bất đô một cảo giá cá.”
“Tẩu liễu tẩu liễu.” Tô ly huy huy thủ, “Tiểu tể tử đa cật phạn, thiếu cật linh thực. Ngã tựu tại túc xá hữu sự tùy thời trảo ngã.”
Tha thuyết hoàn khóa xuất nhất bộ, trực tiếp tiêu thất tại liễu ốc nội.
Đồ thập nhị trùng tha tiêu thất đích địa phương trứu liễu trứu tị tử, tựu trực tiếp oai đảo tại sa phát thượng, kế tục khán trực bá.
Chỉ thị tha việt khán việt giác đắc kỳ quái, giá lí diện đích bất thiếu ma thuật sư, tha bất cửu chi tiền đô thị kiến quá diện đích. Yếu ma thị tại vãn hội hiện tràng kiến quá, yếu ma thị hậu tục lục tiết mục kiến quá.
Bất thuyết đương thời biểu diễn đắc hữu đa ma tinh thải, đãn dã bất chí vu giá dạng đích…… Phu diễn?
Bất tri đạo vi thập ma, đồ thập nhị tựu thị giác đắc tha môn phu diễn. Thậm chí thính trứ thẩm cửu tư đích thoại, tâm lí đô hữu ta sinh khí.
Tha môn đô bất hảo hảo đối đãi bỉ tái, thẩm lão sư tựu bất cai na ma tế tâm chỉ đạo tha môn!
Tha bát tại sa phát thượng chủy liễu kỉ hạ bão chẩm xuất khí, hựu giác đắc bất cai quái ma thuật sư. Yếu bất thị na kỉ cá sơn đầu đại yêu quái định liễu danh thứ, quan chú độ giá ma cao đích bỉ tái, thùy yếu phu diễn nha?
Đô thị kỳ tha kỉ cá bình ủy đích thác.
Tha phẫn phẫn bất bình địa khán hoàn trực bá, nhất kiến trực bá gian quan bế, lập khắc tựu cấp thẩm cửu tư đả điện thoại.
Điện thoại tiếp thông đắc ngận khoái: “Thẩm lão sư, nhĩ mang hoàn liễu mạ?”
Thẩm cửu tư khán liễu nhất nhãn nhãn tiền đích nhân, tiếu đạo: “Hoàn hữu nhất trận tử.”
“Bất đô bỉ hoàn liễu mạ chẩm ma hoàn hữu nhất trận tử……”
“Ngã ngận khoái tựu hồi lai liễu.” Thẩm cửu tư an phủ đạo, “Nhĩ vãn thượng tưởng cật thập ma? Ngã cấp nhĩ đái.”
“Tề tiên sinh sai đắc chuẩn.” Thẩm cửu tư thuyết, “Bất tri đạo tề tiên sinh trảo ngã hữu thập ma sự?”
Bỉ tái hoàn liễu vũ đài yếu vi đệ nhị thiên tố chuẩn bị, ma thuật sư môn đô nháo hống hống đích tễ tại hậu đài, hựu hữu lai lai vãng vãng đích công tác nhân viên.
Tề thiệp tả hữu khán liễu hảo kỉ nhãn, tài đái trứ thẩm cửu tư vãng hóa trang gian tẩu: “Giá lí tạm thời một nhân, ngã môn tại giá lí thuyết thoại ba.”
Tha tẩu tại tiền diện, tâm lí tưởng đích toàn đô thị khang nguyện đích danh tự. Tha bỉ khang nguyện đại lưỡng tuế, lưỡng gia vãng lai mật thiết, dã toán thị tòng tiểu nhất khởi trường đại.
Khang gia tưởng tại giá giới bả khang nguyện thôi xuất lai, tha tổng bất năng tạp liễu khang nguyện đích tiền đồ.
Khả thị nhất chuyển thân, diện đối trứ thẩm cửu tư đích nhãn tình, tha thập ma đô thuyết bất xuất lai.
Chẩm ma thuyết? Chẩm ma nhượng tha đối thẩm cửu tư thuyết “Giá cá bỉ tái nhĩ sĩ nhất thủ”? Giá thị tha truy trục liễu thập kỉ niên đích nhân……
“Tề tiên sinh.” Thẩm cửu tư khán tha bất thuyết thoại, càn thúy tự kỷ khai liễu khẩu, “Nhĩ như quả một thập ma yếu khẩn sự, ngã đắc hồi khứ liễu.”
“Hữu đích hữu đích.” Tề thiệp liên mang đạo, “Thẩm lão sư, ngã, ngã tựu thị tưởng vấn vấn, nâm…… Thị bất thị thu liễu đồ thập nhị vi đồ?”
Tề thiệp tâm lí nhất hỉ, hoàn vị kế tục thuyết thoại, tựu thính thẩm cửu tư hựu thuyết: “Đãn xác thật tại giáo tha.”
“……”
Tề thiệp liên hô hấp đô đình trệ liễu nhất thuấn: “Vi thập ma? Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ bất tưởng giáo học sinh mạ?”
Thẩm cửu tư: “Một hữu vi thập ma.”
“Khả tha tựu thị cá tân nhân, đối ma thuật dã bất cú tôn trọng.” Tề thiệp liên mang đạo, “Ngã môn hiệp hội dã hữu ngận đa hảo miêu tử!”
“Tề tiên sinh, nhĩ như quả một thập ma sự, ngã tựu hồi khứ liễu.” Thẩm cửu tư thuyết.
“Thẩm lão sư. Kỉ niên tiền ngã gia gia liên hệ quá nhĩ, tưởng nhượng nhĩ thu ngã tố đệ tử. Giá sự nhi nhĩ đô vong liễu ba.” Tề thiệp phúng thứ nhất tiếu, “Nhĩ na thời hầu thuyết, nhĩ năng lực bất cú, bất đái đồ đệ. Đa hảo tiếu a, liên trứ lưỡng giới đích thế giới quan quân, niên độ ma thuật sư, thuyết tự kỷ năng lực bất cú.”
“Nhĩ hảo bất dung dịch nguyện ý giáo học sinh liễu, ngã khước nhất khai thủy tựu bất tại nhĩ đích khảo lự phạm vi nội mạ?” Tề thiệp nhẫn bất trụ đại thanh đạo, “Vi thập ma?”
“Tề tiên sinh, nhĩ gia truyện du cửu, kỳ thật tịnh bất thích hợp tại ngoại diện trảo lão sư.” Thẩm cửu tư lãnh đạm đạo, “Nhĩ gia truyện đích ma thuật dĩ kinh túc cú chuyên nghiên học tập nhất bối tử liễu.”
Ngã bất tưởng yếu gia truyện ma thuật!
Tề thiệp trầm mặc hạ lai, định định địa khán trứ tha, thái dương huyệt đột đột khiêu đắc tha nhãn tiền đô tại phát hoa.
Hảo bán thiên tha tài thuyết: “Thẩm lão sư hà tất phu diễn ngã. Nhĩ khán thượng đồ thập nhị, bất tựu thị nhân vi na trương kiểm mạ? Mỗi cá kiến tha đích nhân đô thuyết, tha thị thiên sinh đích ma thuật sư. Bất tựu thị nhân vi đỉnh trứ na trương kiểm, bất quản tố thập ma tiểu động tác, nhân gia đô khán kiểm bất khán thủ mạ?!”
Thẩm cửu tư triệt để lãnh đạm liễu hạ lai: “Tề tiên sinh giá thoại dã thái vũ nhục tự kỷ hòa đồng hành liễu. Như quả đương ma thuật sư chỉ nhu yếu nhất trương phiêu lượng đích kiểm, na chư vị đài thượng đài hạ sổ thập niên đích khổ công, hựu toán thập ma. Ngã hoàn hữu sự, cáo từ.”
Tề thiệp mãnh địa phác đảo môn biên, tương môn tử tử yểm trụ: “Na nhĩ cảm thuyết nhĩ bất thị vi liễu na trương kiểm mạ thẩm lão sư? Ngã truy liễu nhĩ na ma cửu……”
Tòng tha thập tam tuế đích thời hầu tại điện thị thượng khán kiến thẩm cửu tư đích biểu diễn khai thủy, tha nhất lộ truy trứ thẩm cửu tư đích cước bộ.
Thẩm cửu tư xuất quốc liễu, tha dã xuất quốc; thẩm cửu tư tố nhai đầu ma thuật, tha dã cân trứ tố; thẩm cửu tư tham dữ đích mỗi nhất cá tái sự, tha đô một hữu lạc hạ quá.
Khả tha nhất lộ truy trục đích na cá ma thuật sư, tòng lai bất khẳng hồi đầu khán tha na phạ nhất nhãn.
Bằng thập ma thị đồ thập nhị?
Tha căn bổn bất nhiệt ái ma thuật!
“Tề tiên sinh, đái trứ ngạo mạn dữ thiên kiến đích hữu sắc nhãn kính, thị khán bất thanh nhất cá nhân đích.” Thẩm cửu tư thuyết, “Như quả nhĩ giác đắc tha bất cú nỗ lực, tựu thị bất tôn trọng ma thuật. Na tha đích diễn xuất, hoan nghênh nhĩ tràng tràng đáo tràng giam đốc. Như quả nhĩ giác đắc tha bất cú nhiệt ái giá hạng sự nghiệp……”
“Na ngã hội nỗ lực, nhượng tha tại ma thuật lí cảm thụ đáo khoái nhạc, nhượng tha canh nhiệt ái giá nhất hạng nghệ thuật.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
