Quần xuyên coser kim thiên dã tại băng nhân thiết

“Ngã môn hồi lai liễu.”

Nguyên bổn thị khai môn hậu tập quán tính đích tùy khẩu nhất thuyết, khả cương cương thuyết hoàn tựu ý thức đáo liễu thập ma tại đăng quang đích nhất phiến minh lượng trung mãnh nhiên cấm thanh, chiếu bất tiến quang đích nhãn thần hối ám, hoàn một đẳng phiếm khởi thập ma thất lạc cảm tựu bị thân hậu tâm bất tại yên đích tiểu hài đê trứ đầu diệc bộ diệc xu đích soa điểm cấp chàng liễu hạ yêu.

Giới xuyên một hữu họa mi mao đích mi đầu nhất trứu, ngận cập thời đích tùy thủ thu trụ tiểu hài đích hậu lĩnh.

“Ngô…… Thái tể tiên sinh?” Mộng dã cửu tác lương thương nhất bộ trạm ổn, nhu liễu nhu não đại, nguyên bổn duệ trứ ngã y giác đích thủ ác khẩn, y giác bị duệ xuất liễu kỉ đạo điệp trứu, giá cá nhãn lí hữu tinh tinh đích hài tử sĩ khởi đầu mộng mộng đổng đổng đích vọng trứ ngã, hoàn một hữu phản ứng quá lai, đảo thị giới xuyên thị tuyến dã tại thất nội chuyển quá nhất quyển hậu dã lăng liễu hạ.

Giới xuyên: “…… Giá chủng thời hầu thủ lĩnh nhất cá nhân xuất môn?”

Ngã miết liễu tha nhất nhãn, tùy khẩu hồi đáp, “Bất dụng tưởng tưởng dã tri đạo tại dị năng đặc vụ khoa nga”.

Giá lưỡng thiên bị án thời điệu lạc ngã phương tổ viên —— vô thời vô khắc bất niêm tại nhất khởi, an toàn cảm thái túc đạo trí liên ngã đô khoái vong ký liễu, phó xã trường áp căn một hữu giá ma khoái hồi lai giá sự thật.

Nhi thả đại bộ phân nguyên nhân thị nhân vi ngã.

Tái lai nhất cá lí thế giới “Thái tể trị” đích tồn tại hoàn thị thái quá nguy hiểm liễu.

＊

Na phạ thị ngã tái tam cường điều ngã hảo đích ngận bình tế hậu ngận nhất điểm thống giác đô một hữu, y cựu thị bị nhất song lệ mông mông đích tinh tinh nhãn dữ nhất song vô thanh khống tố đích hôi hắc sắc áp ức mạc danh tình tự đích nhãn tình trành trứ, hoàn thị thuận tòng liễu hồi khứ hưu tức minh nhật cuống nhai đích biểu kỳ.

Tuy nhiên thoát hạ liễu chúc vu □□ đích tiêu chí tính tây trang tịnh bị phó xã trường thôi khứ liễu võ trang trinh tham xã, hữu nhãn bị banh đái y cựu già đích nghiêm thật, nhi giá nhất điểm đích quái dị chi xử võ trinh tể tòng lai một hữu chủ động đối trinh tham xã hàm hữu nghi hoặc đích nhân giải thích quá nhi ngã dã tự giác một tất yếu khai khẩu.

Cảo định hoàn liễu bị phân cấp ngã đích nhậm vụ, tại vô liêu trung chinh cầu quá võ trinh tể đích đáp đương quốc mộc điền độc bộ đích ý kiến hậu, tại na nhân nhất kiểm hoảng hốt, nỗ lực ức chế hạ tàng đô tàng bất trụ đích ‘ thị bất thị na lí bất đối ’‘ bình hành thế giới đích thái tể trị cư nhiên chân đích hội giá ma nhận chân đối đãi công tác ’ đích băng phôi biểu tình lí, ngã đan thủ xanh trứ ngạch giác, tọa tại võ trinh tể đích vị trí thượng, kháo tại y bối trành trứ bạc bạc nhất tằng văn kiện nhất biên vô ý thức đích chuyển trứ bút, hậu tri hậu giác đích tài ý thức đáo.

Tuy thuyết bất thị thập ma trọng yếu văn kiện, đãn trinh tham xã đích giá quần nhân đối vu ngã đại thế võ trinh tể công tác hoàn toàn một hữu biệt đích ý kiến a……

Chí vu thái tể trị bổn nhân đích kiều ban tắc hoàn toàn tại dự liêu chi nội.

Ngã mị khởi nhãn kiều trứ y tử vãng hậu kháo, tinh chuẩn đích bả bút nhưng tiến bút đồng.

“Cảo định ~”

Ngã du khoái đích bả nguyên bổn chúc vu võ trinh tể đích công tác báo cáo chỉnh lý hoàn, thôi hồi quốc mộc điền độc bộ đích trác tử thượng, bả tự kỷ trác tử thượng lâm thời cấp ngã chuẩn bị đích —— dã tựu thị bổn thế giới thái tể đích bị dụng công cụ nhất kiện kiện phóng hảo, tối hậu trành trứ chỉnh khiết đích trác diện tâm mãn ý túc đích chuyển quá đầu, đối vu kỳ tha nhân ám trung quan sát đích thị tuyến toàn nhiên vô thị điệu.

“Thời gian soa bất đa liễu, na ma quốc mộc điền tiên sinh ngã tiên tẩu liễu nga.” Ngã lý liễu lý tụ khẩu, tại ly khai chi tiền đối giá cá thế giới “Thái tể trị” đích đáp đương huy liễu huy thủ, quốc mộc điền độc bộ chỉ thị ứng liễu thanh tựu trành trứ na trác diện toái toái niệm, trung đảo đôn xoát đích nhất thanh trạm khởi thân, thủ cước minh hiển hữu điểm khẩn trương đích cương ngạnh, biểu tình nghiêm túc đích bào quá lai.

“Thái, thái tể tiên sinh.” Trung đảo đôn hảm trụ ngã, yết hầu động liễu động, nhãn thần đích dư quang trì nghi đích hoa quá ngã phúc bộ thương khẩu ứng cai thượng vị dũ hợp đích địa phương, bả tán đệ cấp ngã, “Kim thiên đích thiên khí đại khái hội hạ vũ, như quả bất đả toán tảo điểm hồi khứ đích thoại…… Giá lí hữu tán.”

Ngô, thị chú ý đáo liễu tại lâu hạ già phê thính hoảng du chuẩn bị ‘ đổ nhân ’ đích giới xuyên liễu mạ?

Ngã tiếu ngâm ngâm đích khán tha, trạng tự một phát hiện đối phương dục ngôn hựu chỉ đích thái độ, “Tạ tạ đôn quân ~”

……

…………

Điểm điểm băng lương đích vũ thủy tích tích đáp đáp đích hạ lạc, đả tại bị nhu nhu đích phong dương khởi đích thụ diệp thượng phát xuất thúy hưởng, ngã lại lại đích đả liễu cá cáp khiếm tòng phục trang điếm đích ốc diêm vãng ngoại khán, sảo sảo thân xuất thủ lộ tại ngoại diện, cảm thụ trứ thủ tâm vũ đả đích lương ý.

Chuyển đầu tựu năng khán trứ cửu tác hòa giới xuyên kỉ kỉ tra tra đích thiêu tuyển y phục, ngã quan điệu phó xã trường bách mang chi trung phát lai đích tiêu tức quang bình, chuyển thân tẩu hồi khứ, tọa hồi sa phát thượng kháo trứ hưu tức, kiến bất đáo nhân đích nội tâm hào vô ba động.

Y phục khoản thức đích thiêu tuyển tại ngã ý liêu chi nội đích động tác ngận khoái, ngã tiếu ngâm ngâm đích tiếp quá giới xuyên cố tác căng trì đệ quá lai đích bạch tây trang, đối trứ song thủ ô kiểm mãn bối cảnh phiêu hoa đích tiểu cửu tác điểm liễu điểm đầu.

Nhất lộ thượng tẩu lộ hữu điểm phiêu đích cảm giác thái quá minh hiển, ngã đê thanh đô nang trứ bão oán liễu cú, nhân trứ hữu điểm hoán tán đích thị giác hoảng liễu hoảng não đại, nhiên hậu trành trứ kính tử lí đích tự kỷ u u đích thán liễu khẩu khí, nhất chỉ thủ án trụ liễu ngạch đầu.

Thất sách, hữu điểm phát thiêu liễu a……

Phiếm trứ lương ý đích thủ chỉ hòa băng lãnh đích kính diện xúc bính tại nhất khởi dã phân bất thanh thị na nhất phương canh vi băng lãnh, ngã nhãn thần hữu ta du di tại kính diện na cá “Tự kỷ” bảng trứ đích banh đái thượng diện, bạch sắc đích banh đái triền tại bạch tích đích bì phu thượng diện, đảo tượng thị thông quá banh đái giá chủng giới chất khỏa hiệp trứ giá cụ thân thể nội quá vu vi diệu đích ác ý.

Ngã chỉ yếu thông quá tha nhân bàng quan hoặc giả kính diện đích giá loại tái thể khán trứ “Tự kỷ” tựu năng hoàn toàn cảm giác đáo, bất đồng vu tự kỷ nguyên bổn chỉ hữu nhất điểm vi hòa đích dạng tử, kính tử lí diện vô biểu tình đích, dụng banh đái bảng trứ nhất biên nhãn tình đích giá cá thanh niên toàn thân thượng hạ đô năng đái cấp bàng nhân bất thư phục đích mô hồ bệnh thái cảm.

Ngã trành trứ “Tự kỷ” bất đái nhậm hà tưởng pháp đích khán liễu hảo nhất hội.

Ly khai phục trang điếm hậu bả tự kỷ đích y phục đại tử dã đệ cấp giới xuyên, giới xuyên nhàn thục đích bổn năng phản ứng tiếp quá, một thập ma tiêu cự thị dã tại hư không mỗ xử khán khởi lai tựu tượng thị thần du nhất dạng, cửu tác trành trứ na trương lược vi thục tất đích hắc tạp, chủy giác trừu liễu trừu.

“Thái tể tiên sinh, giá thị……?”

Ngã trát liễu trát nhãn, bả thủ tòng khẩu đại lí thân xuất lai hoảng liễu hoảng, nhất trương hắc tạp tựu na ma giáp tại thực chỉ trung chỉ gian, ngã câu trứ thần giảo hiệt đích tiếu xuất lai, hoàn đái điểm tiểu đắc ý, “Thị trung dã đích tạp tại ngã giá lí, nhi thả tại giá cá thế giới dã khả dĩ dụng nga.”

“Tựu thị bất tri đạo xoát đích thị bất thị giá cá thế giới trung dã đích tiền.”

Cương cương thuyết hoàn hầu lung lí đột ngột đích phiếm khởi nhất trận phản vị đích nan thụ cảm, ngã áp ức trứ ô chủy khái liễu kỉ cú, án nại bất trụ hầu khẩu phiên dũng đích huyết tinh vị.

“—— khái.”

Diệc bộ diệc xu cân tại ngã thân trắc đích giới xuyên cước bộ đốn liễu đốn, đình hạ liễu ám tự xoát tiêu tức đích thị dã, thị tuyến chuyển quá lai.

“……”

Ngã bế liễu bế nhãn, nhân vi hầu khẩu thục tất đích chước thiêu cảm hữu na ma nhất thuấn gian một cảm trương khẩu, tượng dĩ tiền vô sổ thứ một thập ma sự nhất dạng ngận khinh đích khái liễu khái.

“Ma ~”

Ngã khinh dịch áp hạ na phân bất thích cảm, đối biểu tình hào vô dị dạng đích đích lưỡng nhân lộ xuất an phủ đích tiếu dung lai, “Bất yếu đam tâm ngã ma ~ thời gian soa bất đa liễu nga…… Nhi thả ngã hoàn yếu trảo nhân.”

Sở dĩ khoái hồi khứ ba, ngã bất hội hữu sự đích.

“Ngận khoái tựu hội hồi khứ đát ~”

【 thái tể trị ( banh đái lãng phí trang trí ): Chỉ yếu quá liễu linh điểm, bất quản thị phát thiêu hoàn thị thương khẩu đô hội tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh, sở dĩ biệt bất dụng đam tâm ngã lạp. 】

Tựu tượng tạc thiên bị cửu tác hoa khai đích thương khẩu, hiện tại khán lai bất lưu hạ bán điểm ngân tích.

“Thị, thái tể tiên sinh.” Giới xuyên diện sắc bất biến, lạp khởi đái trứ điểm bất mãn hòa trì nghi đích cửu tác, trùng ngã điểm liễu nhất hạ đầu tựu ngận khoái lạc đích ly khai liễu giá lí.

Ngã xanh khởi thủ trung đích tán, tại lưỡng bách mễ đích cự ly hạ dã bất khẩn bất mạn đích tẩu tại lộ thượng, ngận chuẩn xác đích tẩu tiến trắc biên nhất gia bất đại đích già phê thính, hữu ngận bất thác đích thị giác, nhân vi kim nhật đích thiên khí âm ám đích nguyên nhân sở dĩ cơ bổn một thập ma cố khách.

Ngã mạn du du đích bả tán quải tại môn khẩu đích tán giá thượng, cước bộ ngận hữu mục tiêu tính đích tẩu tiến nội bộ nhất điểm đích hữu trụ tử hòa giá tử vi vi già đáng trứ đích vị trí.

Ngã lạp khai y tử, phu diễn tính đích thuyết liễu cú.

“Bất giới ý ngã tọa giá lí ba, tiên sinh.”

“Đương nhiên.” Giá cá thị giác thật tại thị ngận hợp thích, dã năng cú đan phương diện đích quan sát song ngoại, khước nhân cách nhất bài bất kháo song đích duyên cố nhi đạo trí tòng ngoại vãng lí khán bất phân minh.

Đái trứ bạch sắc chiên mạo đích nam nhân ngận tự nhiên đích hợp thượng báo chỉ phóng hồi trác bàng, chủy giác dương khởi liễu điểm nhu hòa đích hồ độ, nhất biên bả đề tiền điểm hảo đích nhiệt khả khả thôi đáo ngã diện tiền.

“Thỉnh dụng, thái tể quân.”

“……”

Ngã hòa phó xã trường đích tán bộ đồ trung đích giam khống quả nhiên dã hữu nhĩ nhất phân, chẩm ma thuyết ni…… Bất quý thị giá cá thế giới đích ma nhân.

Ngã bình tĩnh đích khán liễu nhãn tọa tại đối diện đích na cá nhân, lãnh mạc đích điểm khai liễu chúc vu ngã đích diện bản, khán liễu nhãn phí giai danh tự hậu diện đích lượng sắc hậu quan điệu liễu hiệt diện, hựu tái độ khán trứ đối diện na nhân.

…… Sảo sảo hữu nhất điểm thất vọng.

“…… Ma nhân, phí áo đa nhĩ · mễ cáp y lạc duy kỳ · đà tư thỏa gia phu tư cơ.” Ngã lãnh tĩnh đích niệm xuất, đạo xuất liễu đối phương đích thân phân hậu, đồng dạng hồi liễu cá tiếu dung tài đoan khởi bôi tử hát liễu khẩu nhiệt khả khả yểm sức biểu tình.

Quả nhiên.

Giá vị thị chân đích ma nhân.

Căn bổn bất thị ngã đích đồng bạn —— đãn tha dã thị cố ý thiêu tại giá cá thời hầu hiện thân đích ba.

Kí nhiên bổn tôn tại giá lí na ngã môn xã viên ni? Bất chí vu cấp giá vị ma nhân đích đáo lai bối oa ba, tại hoành tân đa liễu ngã môn giá ta nhân hậu ma nhân bất hội mạo hiểm đa tố thập ma khả dã bất hội thập ma đô bất tố.

Sở dĩ ngã môn xã viên na khứ liễu…… Nhượng ngã khán khán định vị, ân…… Trinh tham xã!?

Ngã thùy trứ nhãn phóng hạ bôi tử, đãi tại tọa vị thượng an tĩnh liễu nhất hội.

Hảo đích, tha tưởng đam tâm dã một bạn pháp liễu.

Tự cầu đa phúc ba phí giai giai!

Nhi thả trinh tham xã, trinh tham xã thị chẩm ma hồi sự a, giá hoàn toàn bất năng dụng xảo hợp hòa vận khí lai thuyết minh ba, hoành tân giá ma đại tựu toán tùy cơ trinh tham xã đích chiêm bỉ lượng thị bất thị dã thái đại liễu điểm!!!

Ngã nhất cá dã tựu toán liễu, giới xuyên nhân vi nhất định hội trảo ngã sở dĩ bất hội đáo xử bào, kháo trứ nhân vật tẩm nhập độ đích năng lực đại trí hội tị khai hữu thương chiến hữu tiêu yên đích địa điểm, tại cự ly trinh tham xã dã bất viễn đích địa phương dã hảo thuyết…… Đãn thị phí giai nhĩ thị chẩm ma hồi sự.

Càn thúy xoát tân địa điểm đô đáo trinh tham xã khứ liễu mạ!?

Tựu toán ma nhân sảo vi đích toán kế liễu tự kỷ sở vị đích “Đồng vị thể”, tuy nhiên song phương đô tri đạo giá thị điểm tiểu thí tham hòa một hữu sát thương lực đích toán kế…… Bất quá yếu thất sách liễu, tất cánh ngã môn giá biên đích phí giai kịch bổn khả thị □□ đích nhân.

Ngã thủ nhất đốn, hoàn hữu ngã đích y phục……

Phí giai hiện tại thân thượng đích na kiện, hảo tượng, đại khái, hoặc hứa, thị ngã tại cảng khẩu mafia đích na kiện bị dụng hắc tây trang lai trứ.

Ngã dụng tiểu chước tử du du chuyển trứ già phê bôi, nhãn mâu thùy trứ trành trứ tùy ngã đích động tác hoảng đãng đích nhiệt khả khả, một hữu khứ hát đệ nhị khẩu đích ý tư.

Đối phương dã chỉ tại tối khai thủy ngã mặc mặc hát tha đệ quá lai đích nhiệt khả khả hậu thấu trứ tử sắc đích nhãn tình thiểm liễu thiểm, chỉ thị cương tưởng yếu thuyết thập ma thị tuyến khước thiên khai nhất điểm lạc tại liễu ngã thân hậu, vi vi thiêu liễu hạ mi.

Ân?

Ngã dã sĩ nhãn khán tha, hoàn một đẳng phiếm khởi nghi hoặc đích tình tự tựu bị thân hậu đích thanh âm lạp khứ liễu chú ý.

Bị bất dung cự tuyệt đích lực đạo thân nật đích hoàn trụ kiên bàng vãng hậu lạp, lai nhân bả hạ ba áp tại ngã mao nhung nhung đích đầu đỉnh thượng, bất đái ác ý đích thặng liễu thặng, nhãn tình mị liễu mị, thuyết xuất khẩu đích ngữ điều điềm nị nị đích, vĩ âm sảo sảo lạp trường.

“Ma ~ nhĩ cư nhiên tại giá lí a ——”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn