Nhĩ thị bất thị thâu bất khởi [ điện cạnh ]

FWG đích kỉ cá nhân tảo tảo tiện tại cơ địa khách thính đẳng trứ liễu, khán kiến lưỡng nhân tẩu tiến lai, dương lỗi đệ nhất cá trùng thượng khứ: “Chẩm ma dạng chẩm ma dạng?”

Ôn tự diệc tiếu tiếu: “Đàm hảo liễu, khả dĩ nhượng Ambush hòa ngã môn thiêm hợp đồng liễu.”

“Hảo gia!” Polaris khiêu liễu khởi lai, “Cung hỉ FWG trung lộ nghênh lai nhất vị tân đa, M thần hậu kế hữu nhân liễu!”

Mount tiếu trứ đạo: “Hoan nghênh nhĩ Ambush.”

Nhạc kỳ lộ xuất tiểu hổ nha: “Hoan nghênh nhĩ Ambush.”

996 dã thuyết: “Hoan nghênh.”

Lele bất tình bất nguyện: “Hoan nghênh a, ngã hội kế tục chiếu cố trung lộ đích.”

An dĩ hân: “Ngã thu hồi chi tiền đích thoại…… Đẳng đẳng, ngã bất thu hồi, hi vọng nhĩ nhất cục hoàn thị chỉ nã nhất cá lam buff, thặng hạ đích cấp ngã.”

Lele: “??”

Polaris: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”

Nhạc kỳ: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”

“Nhĩ ly tha môn viễn điểm.” Dương lỗi hắc trứ kiểm bả an dĩ hân vãng viễn ly Polaris hòa nhạc kỳ đích địa phương lạp liễu lạp.

Tha nã xuất liễu đả ấn hảo đích nhất phân hậu hậu hợp đồng đệ cấp an dĩ hân: “Khán nhất hạ, một vấn đề tựu thiêm liễu ba.”

Ôn tự diệc tại bàng biên thuyết: “Hợp đồng thị lưỡng niên khả dĩ mạ, như quả nhĩ hữu canh tưởng khứ đích câu nhạc bộ ngã môn bất hội tạp hợp đồng, dã bất hội yếu vi ước kim.”

An dĩ hân thoát khẩu nhi xuất: “Bất tưởng khứ.”

Ôn tự diệc vi chinh, nhi hậu khinh khinh nhất tiếu: “Hảo đích Ambush.”

“Hữu kỉ cá trọng yếu đích điều lệ nhĩ chú ý nhất hạ.”
Ôn tự diệc tu trường đích chỉ tiêm điểm tại liễu chỉ hiệt thượng: “Trừ liễu hưu tái kỳ hòa giả kỳ tất tu trụ tại cơ địa, hữu sự ngoại xuất nhu yếu hướng kinh lý thỉnh giả —— đương nhiên bạch thiên bất dụng, cấp đội hữu thuyết nhất thanh tựu hảo.”
“Đệ nhất niên cấp nhĩ thiêm đích thị thủ phát trung đan vị, mục tiền ngã môn một hữu dã bất đả toán chiêu thế bổ, đệ nhị niên như quả trạng thái hạ hoạt thái đại hoặc giả chức nghiệp thái độ xuất hiện vấn đề, ngã môn hữu quyền thu hồi thủ phát vị.”

Tha thoại ngữ nhất đốn, nhi hậu khán hướng an dĩ hân: “Đương nhiên ngã giác đắc nhĩ tịnh bất hội.”

“Hoàn hữu giá lí……”

Ôn tự diệc ngận nại tâm địa cấp tha giảng giải, phiên đáo tối hậu nhất hiệt thời, an dĩ hân trực tiếp nã quá bút thiêm liễu tự kỷ đích danh tự.

Ôn tự diệc trát liễu hạ nhãn, tác tính thặng hạ đích dã bất thuyết liễu, nhi thị chuyển hướng an dĩ hân, hướng tha thân xuất thủ: “Ambush, hoan nghênh nhĩ gia nhập FWG.”

An dĩ hân tiếu liễu tiếu, hồi ác: “Tạ tạ.”

“Yếu khứ phóng hạ đông tây mạ?” Ôn tự diệc thuyết, “Ngã đái nhĩ khứ phòng gian ba.”

An dĩ hân điểm đầu.

Tha đích phòng gian tựu tại ôn tự diệc bàng biên, thôi khai môn, dương quang phác diện nhi lai.

Không khí hữu đạm đạm đích hương vị, thị ôn tự diệc thường dụng đích na khoản hương thủy, an dĩ hân chính hảo kỳ tha thị bất thị trụ quá, tựu thính tha thuyết: “Giá gian phòng tử nhất trực một trụ nhân hữu ta trầm muộn, ngã tựu bả mãi hương thủy tống đích đồng khoản hương phân phóng tiến lai liễu, nhĩ bất hỉ hoan đích thoại ngã tựu nã tẩu.”

An dĩ hân diêu đầu: “Bất dụng nã tẩu.”

Ôn tự diệc tiếu liễu tiếu: “Hảo.”
“Đối liễu, ngã đích phòng gian tựu tại nhĩ bàng biên, hữu thập ma nhu yếu đích tùy thời khả dĩ trảo ngã.”

“Ân. “
An dĩ hân tẩu tiến khứ, phóng hạ bao, vi sưởng đích song hộ khả dĩ khán kiến hoàng phổ giang hòa lưỡng ngạn tráng quan khí phái đích mỹ cảnh.

Kí hữu đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công, hựu sung xích trứ nhân thế phân phồn huyên hoa đích tích tượng.

Cương tòng ô yên chướng khí đích oa cư xuất lai, sạ nhất hạ trụ tiến giá dạng đích phòng gian hoàn hữu ta bất thích ứng.

An dĩ hân trành trứ song ngoại khán liễu phiến khắc, đối ôn tự diệc đạo: “Ngã môn hạ khứ ba.”

Hạ lâu thời ôn tự diệc vấn tha: “Nhĩ dụng Mount đích cơ vị khả dĩ mạ?”

An dĩ hân nhất chinh: “Tha bất đả liễu mạ? —— bất thị, ngã ý tư, trực bá hoặc giả bình thường đích ngu nhạc, đô bất tái đả liễu mạ?”

“Thường tọa điện não tiền tha tích chuy hòa thủ oản đô hữu ta vấn đề, dĩ kinh ước hảo liễu khứ y viện, tha thị tưởng đẳng nhĩ đồng ý gia nhập FWG hậu tái ly khai.”
Ôn tự diệc tiếu tiếu: “Tất cánh nhĩ thị tha đích phấn ti.”

An dĩ hân trầm mặc liễu hảo cửu, tài đạo: “Ân.”

“Đối liễu.”

An dĩ hân đốn trụ liễu cước bộ, hồi đầu: “Chẩm ma liễu?”

Giá thứ luân đáo ôn tự diệc trầm mặc liễu.

Nhi thả an dĩ hân phát hiện, tha thần biên nhất quán đích thiển tiếu tiêu thất liễu, mâu sắc dã hữu ta thâm.

Đãn bất tượng thị sinh khí, canh tượng thị…… Quý cứu.

Vu thị an dĩ hân canh hảo kỳ liễu: “Chẩm ma liễu?”

Ôn tự diệc thán liễu khẩu khí: “Na thiên na cá April, nhĩ hoàn ký đắc ma?”

An dĩ hân: “Ký đắc.”

Chẩm ma khả năng bất ký đắc.

Nhiên hậu tựu thính ôn tự diệc đạo: “Na thị ngã đích hào.”

An dĩ hân: “?”

An dĩ hân: “???”

Đãn ôn tự diệc khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Thị giá dạng đích, tiền đoạn thời gian nhân vi học nghiệp ngã nhất trực một hữu đăng, ngã ba tựu nã khứ dụng liễu, nhĩ dã tri đạo tha…… Nhất bả niên kỷ liễu hoàn chung ái anh hùng liên minh. Ngã nhất cá đường đệ vấn ngã ba tá quá nhất thứ hào, tưởng yếu đoạn vị đê đích, tất cánh thị thân thích ngã ba tựu bả ngã giá cá hào cấp tha liễu. Tha thị mộ yên đích phấn ti, ngã đô bất tri đạo tha nhân thử hoàn thành liễu nhĩ đích hắc phấn. Na thiên……”

An dĩ hân nhất miểu tựu đổng liễu ôn tự diệc đích ý tư: “Na thiên tha đăng liễu nhĩ đích hào, nhân vi đoạn vị cao bài đáo liễu ngã, tha bổn lai tựu đối ngã bất mãn, gia thượng tha bỉ giác thái, sở dĩ cân ngã sảo khởi lai liễu.”

Ôn tự diệc: “Ân.”

Ôn tự diệc: “Na thiên cương hảo công tư hữu sự, ngã khán đáo nhĩ trực bá tri đạo giá kiện sự thời, nhĩ môn dĩ kinh đả liễu tam bả liễu. Ngã lập khắc đăng hào bả tha đỉnh liễu hạ lai, đãn……”

“Đối bất khởi.”
Ôn tự diệc đạo: “Ngã bổn lai thị tưởng gia nhĩ hảo hữu đạo khiểm, đãn hựu giác đắc nhĩ bất hội gia ngã, nhi thả đương diện cấp nhĩ thuyết canh hữu thành ý. Sở dĩ, ngã vi ngã đường đệ giá cá hành vi đạo khiểm, ngã hòa ngã ba đô dĩ kinh bả tha giáo dục nhất đốn liễu. Cải thiên ngã nhượng tha thân tự lai cấp nhĩ đạo khiểm.”

An dĩ hân: “?”

An dĩ hân: “Nhĩ bất dụng cấp ngã đạo khiểm, mạ ngã đích hựu bất thị nhĩ. Úc!”

Tha hoảng nhiên: “Viễn cổ long đoàn tiền nhĩ na cá hào điệu tuyến liễu nhất hội nhi, nhiên hậu hồi lai trực tiếp thưởng long gia 4 đả 5 tam sát, na thị nhĩ a.”

Ôn tự diệc: “Ân. Ngã thị FWG đích thế bổ đả dã vị.”

An dĩ hân chinh trụ liễu.

Nhãn kiến nam sinh đích chú ý lực bào thiên liễu, ôn tự diệc hựu đạo liễu nhất biến: “Đối bất khởi, hân hân.”

“Vô sở vị.”
An dĩ hân đạo: “Nhĩ dã bất dụng nhượng tha lai cấp ngã đạo khiểm. Ngã tại LR đích đội hữu bỉ tha hoàn khanh, ngã bài vị lí ngộ đáo quá đích nhân bỉ tha mạ đắc hoàn nan thính.”

“Giá bất nhất dạng.”
Ôn tự diệc hựu đạo liễu nhất biến: “Thị do vu ngã đích sơ hốt tha tài đăng liễu ngã đích hào bài đáo liễu nhĩ, ngã……”

“Ôn tự diệc.”
An dĩ hân đột nhiên đả đoạn liễu tha đích thoại: “Thị ngã ứng cai cảm tạ nhĩ bả ngã đái lai liễu FWG. Dĩ hậu ngã bất thuyết tạ tạ đích thoại liễu, nhĩ dã bất yếu thuyết đạo khiểm đích sự.”

Ôn tự diệc nhất chinh, nhi hậu dương khởi liễu thần giác: “Hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn