Trị dũ hệ mã giáp tinh

Tác giả:Nhất dặc cô hành
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 12 chương


    // 2021.05.16 //
    // tấn. Giang. Văn. Học. Thành. Độc. Phát //

    Đệ thập nhị chương

    Ngũ điều ngộ ngận thanh sở, tự kỷ thị tại tố mộng.

    Đãn thị ngận nan dụng “Mộng” giá cá từ lai khái quát ngũ điều ngộ khán kiến đích nhất thiết, sở kiến sở cảm đích chân thật, tựu phảng nhược tằng kinh phát sinh quá nhất dạng.
    Hoặc hứa, cai dụng 【 ngũ điều ngộ 】 tằng kinh đích quá vãng lai hình dung tha.

    Chỉnh cá thế giới sắc thải cực vi đan điều, chỉ hữu hắc sắc hòa hồng sắc, phóng nhãn khán khứ, cấp nhân nhất chủng nan ngôn đích áp ức hòa khủng cụ cảm.

    Nguyên bổn hoàn vị chính thức khai thủy đích mộng, tự hồ đẳng đáo liễu tha cửu đãi đích nhân, chỉ kiến không gian nội chấn động liễu hạ, tượng cực hắc bạch điện thị cơ nhất thiểm nhi quá đích tuyết hoa bình, khai thủy bá phóng khởi liễu nhất cá cá phiến đoạn.

    Ngũ điều ngộ tựu tượng thị nhất cá vô nhân tri hiểu, dã vô nhân sát giác đích u linh nhất bàn, kiểm thượng một hữu đa dư thần sắc, lãnh mạc địa khán trứ nhất thiết đích phát sinh.

    Tòng tha đích cao chuyên thời đại khai thủy.

    Na mạn trường tam niên thanh xuân, hữu quá hoan tiếu hữu quá úc muộn, hữu quá khí phẫn hữu quá ưu sầu, khước tối chung nhân vi nhân tính đích sửu ác, nhân cách đích thúy nhược, áp ức đích phân vi hòa hủ hủ đích cao tằng, biến thành liễu nhất cá bi kịch, nhất cá tiếu thoại.

    Chí hữu hạ du kiệt đích thống khổ, chuyển biến, bối bạn hòa tử vong.
    Khai khải liễu ngũ điều ngộ bất đoạn thất khứ thân bàng chi nhân đích ma chú.

    Hữu ta đông tây, việt thị khán trọng, tựu việt trảo bất trụ.
    Chú · định · thất · khứ · chi · vật.

    Chú thuật giới đô bả “Lục nhãn” ngũ điều ngộ khán tác thị thần minh hóa thân, quan thượng tối cường chú thuật sư đích đầu hàm, vu thị, tối hậu giá chủng kỳ vọng nữu khúc thành liễu lánh loại đích “Trớ chú”.

    “Lục nhãn” xác thật thành vi liễu thần minh ——
    Cao cao tại thượng, cô thân nhất nhân đích thần minh.

    Tha đích thân trắc, bất tái hữu chí thân hảo hữu đích thân ảnh, dã bất tái hữu tha tân khổ bồi dục xuất lai đích học sinh thân ảnh.
    Mỗi nhất phúc họa diện thiểm quá, tiện thị nhất cá nhân đích tử khứ.

    Hữu tha tín nhậm đích, kháo phổ thành thục đích học đệ thất hải kiến nhân, hữu bạn tùy trứ tha thành trường, diệc sư diệc hữu đích cao chuyên giáo trường dạ nga chính đạo, hữu quật cường độc lập, tự tín phiêu lượng đích nhất niên cấp học sinh đinh kỳ dã tường vi, hữu……

    Vi thập ma hội giá dạng?
    Vi thập ma hội tẩu đáo giá nhất bộ?

    Tha khán trứ ngân phát thanh niên, tòng hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng đích cao ngạo tự tín, trương dương tứ ý, nhất bộ bộ hoạt lạc đáo địa ngục, tiên thị kinh nhạ, bất khả tư nghị, chung vu bị kích khoa, niễn toái liễu ngạo cốt, băng hội địa thảng tại địa thượng.

    【 ngũ điều ngộ 】 hồn thân thị thương, tha tòng ngục môn cương lí tránh thoát xuất lai hậu, sát liễu thái đa chú linh, dã sát liễu thái đa nhân.
    Khả thị giá ta đô vô pháp vãn hồi tha sở trân tích đích nhân môn liễu.

    Ngân phát thanh niên vô lực địa dụng thủ tí hoành tại nhãn tiền, đáng trụ nhãn tình, khuynh bồn đại vũ hàng hạ, vũ điểm mãnh liệt phách đả tại tha thân thượng, khả tha phảng phật sát giác bất đáo thống nhất bàn, y cựu một hữu động.

    Na thị 【 ngũ điều ngộ 】 kỉ cận một hữu đích lang bái mô dạng, đầu phát loạn tao tao đích, thấp tháp tháp đích, vũ thủy thuận trứ phát ti lưu hạ, ngân bạch sắc đích phát dữ địa thượng đích nê thổ hỗn tạp.

    Tha dĩ kinh hồn thân thấp thấu liễu, tượng thị nhất chỉ hướng lai bị kiều sinh quán dưỡng đích đại miêu, thất khứ liễu hỉ ái tha đích nhân môn, sở dĩ dã thất khứ liễu gia nhất dạng.

    Vũ thủy trùng đạm liễu địa diện thượng đích huyết tích, nhiên nhi thâm thâm trát nhập tâm tạng đích thương khẩu bất hội nhân thử đạm hóa.

    Tối cường đích chú thuật sư, hựu hữu thập ma dụng ni?

    Chỉ thị tập quán liễu chí hữu đích tồn tại, tính cách thượng đối vu tình cảm ba động hữu ta thô tâm đại ý hòa ngạo mạn, bị chí hữu dĩ “Khổ hạ” vi tá khẩu đường tắc quá khứ, đắc đáo đích khước thị chí hữu đích bạn đào hòa thân thủ thí hữu đích bi thảm kết cục.

    Chỉ thị nhất thứ thất toán, bị tảo tựu tố hảo chuẩn bị đích chú linh hòa ngọa để liên thủ quan tiến liễu ngục môn cương lí, minh minh dĩ tối khoái tốc độ đả phá cấm cố đào ly, đắc đáo đích khước thị tự kỷ lão sư, học đệ hoàn hữu học sinh môn đích tử vong tấn tức.

    Minh minh nhất thiết tại tự kỷ bị quan tiến ngục môn cương tiền đô hoàn hảo hảo đích, vi thập ma đẳng tha hồi lai liễu, khước không vô nhất nhân?

    Thái bi ai, thái khả tiếu liễu, giá nan đạo tựu thị tối cường mạ……
    Tha, một hữu gia liễu a.

    【 ngũ điều ngộ 】 tưởng khởi liễu tha hòa thất hải kiến nhân xuất soa đích na nhất tranh nhậm vụ, bắc hải đạo na biên xuất hiện đích phản hồn nhân ngẫu sự kiện.

    Giá cá thế giới, hữu ta chân lý hòa quy luật thị tuyên cổ bất biến, vô nhu khứ tư khảo, dã thị nhân vô pháp cải biến đích, thí như nguyệt đích âm tình viên khuyết, thụ mộc đích mậu thịnh dữ khô nuy, hựu bỉ như thuyết, nhân đích sinh lão bệnh tử.

    Na phạ thị ủng hữu dị vu chính thường nhân năng lực đích tối cường chú thuật sư dã thị như thử, vô pháp sáp thủ sinh tử, vô pháp chủ đạo thời không.

    Lực bất năng cập, hối chi vãn hĩ, tạc nhật bất tái lai.
    Tử vong, trầm miên bất phục tỉnh, thị nhân loại nhất bại đồ địa, tối vô năng vi lực đích biểu hiện.
    Khả giá tựu thị chân lý, giá tựu thị quy luật.

    Thảng nhược năng nữu chuyển thời không, cải biến sinh tử, na đối vu giá cá thế giới nhi ngôn, tiện thị nhất cá cự đại đích “Trớ chú”.
    Giá nhược thị mệnh vận, nhược thị tất nhiên, như quả chân đích cải biến, na thế giới băng hội dã ly đắc bất viễn liễu.

    Khả thị tha thị 【 ngũ điều ngộ 】, tuyệt bất nhận mệnh đích 【 ngũ điều ngộ 】.
    Tuyệt bất thần phục, tuyệt bất thỏa hiệp.

    Tha dĩ kinh nhất vô sở hữu liễu, trừ liễu tha tự kỷ, na hoàn hữu thập ma khả hại phạ đích ni?
    Như quả chân đích hình thành liễu trớ chú, na tựu nhượng tha nhất cá nhân bối phụ khởi lai ba, trớ chú tha nhất nhân tựu hành.

    Tựu toán bất tái thị nhân loại, biến thành chú linh, dã yếu kế tục tự kỷ vô hối đích quyết trạch.

    Khán đáo giá lí, ngũ điều ngộ dã ấn chứng liễu tự kỷ đích sai trắc.
    Quả nhiên, đê vu chính thường ôn độ đích thể ôn, hòa thể nội hỗn loạn bất kham đãn hựu cường đại trác việt đích chú lực, thị nhân vi nhân thể chuyển biến thành chú linh thể sở lưu hạ đích dị dạng mạ.

    “Lục nhãn” cường đại đích chấp niệm dẫn khởi liễu thượng thiên đích chú ý, vu thị dữ thiên đạo đạt thành “Khế khoát” đích tối cường chú thuật sư, khai khải liễu nhị chu mục chửng cứu kế hoa.

    “Nhĩ tối chung hội chúng bạn thân ly, một hữu nhân hội tại ý nhĩ, nhĩ hội di vong sở hữu ký ức, bao quát vong liễu nhĩ tự kỷ.”
    “Nhĩ tương bối phụ khởi giá cá thế giới đích sở hữu trớ chú, chuyển biến thành nhĩ sở yếm ác đích chú linh thể.”

    “Nhĩ đích tử vong tiện thị chung đồ, linh hồn trực tiếp tiêu tịch.”

    Thiên đạo hoàn thị liên tích trứ tự kỷ đích sủng nhi đích, na phạ thị nghịch chuyển vị lai giá dạng dung dịch dẫn khởi thế giới băng tháp đích sự tình, dã đáp ứng liễu tha, 【 ngũ điều ngộ 】 phó xuất đích đại giới yếu viễn viễn tiểu vu tha đích hoạch đắc.

    Khả bàng quan đích ngũ điều ngộ hoàn thị bất do địa niết khẩn liễu quyền đầu.
    Tha đích tâm tượng thị bị nhất đoàn hỏa diễm sở bao khỏa trứ, năng đắc tiêu hắc, thương khẩu chước thiêu đắc phiên quyển khởi lai, thuyết bất xuất đích đông thống.

    Ngũ điều ngộ đích nộ hỏa hòa bi thống châm đối đích bất chỉ thị nhất chu mục lí bi thảm tử khứ đích thân cận chi nhân, hoàn hữu tựu thị nhị chu mục đích 【 ngũ điều ngộ 】.

    Tha khán đáo liễu nhị chu mục đích 【 ngũ điều ngộ 】 hồi đáo nhất thiết thượng vị phát sinh chi tiền, trục tiệm tính tình đại biến đích chỉnh cá quá trình.

    【 ngũ điều ngộ 】 trục tiệm biến đắc lãnh mạc vô tình, đột nhiên chuyển biến đích tính cách hòa “Lục nhãn” dữ sinh câu lai đích cường đại thứ kích trứ ngự tam gia đích nhân môn, tha môn hại phạ “Lục nhãn” đích bất khả khống chế, khước hựu hi vọng “Lục nhãn” đích lực lượng vi tha môn phục vụ.

    Giá chủng ti liệt đích tâm thái đạo trí nhân môn đối 【 ngũ điều ngộ 】 kí thị hư ngụy đích tôn kính, hựu thị khủng cụ.

    Ngũ điều gia niên thanh nhất đại đích nhân biểu diện thượng kính phục 【 ngũ điều ngộ 】, bối địa lí khước hảm tha “Quái vật”, thậm chí nhất thứ nhậm vụ xuất hành trung, ngũ điều gia nhất cá thượng vi trĩ nộn đích niên khinh chú thuật sư đích tử, cánh bị quy vi thị 【 ngũ điều ngộ 】 đích lãnh mạc sở trí.

    “Tha na ma cường, cứu hạ hậu quân ngận nan mạ.”
    “Minh minh thị ngũ điều gia đích nhân, bất ứng cai bảo hộ đồng tộc nhân mạ, khả tha khước lãnh huyết địa kiến tử bất cứu!”
    “Ác tâm đích quái vật!”

    Tựu như nhân môn bất đổng vi hà 【 ngũ điều ngộ 】 đột nhiên tính tình đại biến nhất dạng, tha môn dã bất đổng vi hà 【 ngũ điều ngộ 】 nhất dạ chi gian bối bạn chú thuật giới, tòng chú thuật cao chuyên lí bạn đào xuất khứ, đọa lạc đáo dữ chú linh vi bạn, phản quá lai công kích chú thuật sư môn.

    Chỉ hữu bàng quan trứ, tương sở hữu sự tình khán đắc thanh thanh sở sở đích ngũ điều ngộ tài tri đạo, na ta bị 【 ngũ điều ngộ 】 hòa tha thủ hạ chú linh sở sát đích chú thuật sư, thị chú thuật giới dữ chú linh trận doanh lí đích mỗ cá thế lực liên hợp hạ đản sinh đích nhất ta ngọa để nhân vật.

    【 ngũ điều ngộ 】 sát tử đích na ta nhân thị chú thực chú thuật giới căn cơ đích hại trùng, tại tha môn thủ hạ bất tri oan tử đa thiếu tân sinh đại đích bình dân hoặc giả thị phi thế gia đích chú thuật sư.

    【 ngũ điều ngộ 】 minh minh tố trứ chính nghĩa, hữu ích vu chú thuật giới đích sự tình, đãn khước bị nhân đương tố thị bạn đồ, thị nhãn trung đinh, tất định yếu sĩ thượng giảo hình giá hoạt hoạt thiêu tử đích vu / cổ chi nhân.

    Thái khả tiếu liễu, giá cá chú thuật giới.
    Ngũ điều ngộ phát giác, tự bình hành thế giới đích 【 ngũ điều ngộ 】 đáo lai chi hậu, tha đối na ta lạn quất tử môn đích dung nhẫn độ dũ phát đê hạ.

    Hư ngụy đích tố phái, ngụy thiện đích hành vi, đả trứ chính nghĩa chi sư đích danh hào, hành đích thị ô uế khảng tạng chi sự.
    Tòng thượng đáo hạ, kỉ cận hủ hủ.

    Tha nhãn tranh tranh khán trứ, hồi ức lí đích 【 ngũ điều ngộ 】 tượng nhất chỉ phác hỏa đích phi nga, nghĩa vô phản cố địa triều tất tử chi cục phi khứ.

    【 ngũ điều ngộ 】 tượng đương sơ nhất chu mục đích hạ du kiệt nhất dạng, sang kiến liễu nhất cá giáo phái, thu nạp liễu nhất càn trớ chú sư hòa chú linh, lợi dụng tha môn đích lực lượng, hòa hủ lạn đích ngự tam gia môn tiêu ma.

    Tùy hậu, lợi dụng ngự tam gia đích chí thân huyết mạch, huyết tẩy chú thuật giới cao tằng, tiến hành liễu xúc tiến “Lục nhãn” tối chung tiến hóa đích khai nhãn nghi thức.

    Thị mãn thiên đích huyết sắc.
    Bất tri đa thiếu sinh mệnh, tiêu thệ tại ngân phát thanh niên hòa tha đích thủ hạ thủ trung.

    Giá thị cực độ bối đức, vu pháp bất dung đích sự tình.
    Tẫn quản thị tự 【 ngũ điều ngộ 】 bạn đào chi hậu, nhưng nhiên bất đoạn vi kỳ thuyết thoại, nhận vi tha thâm hữu khổ trung đích dạ nga chính đạo, hạ du kiệt, gia nhập tiêu tử hòa kỳ tha học sinh, dã đình hạ liễu hướng trứ ngũ điều ngộ đích biện giải.

    Tự thử, 【 ngũ điều ngộ 】 túc mệnh chi nhất nghiệm chứng liễu ——
    Chúng bạn thân ly.

    Ngũ điều ngộ tại tưởng, giá vi thập ma chỉ thị dĩ mộng cảnh hình thức trình hiện đích hồi ức, nhi bất thị nhượng tha xuyên việt đáo na đoạn thời không.
    Như quả khả dĩ, tha tuyệt đối hội bả giá cá bổn đản lạp xuất lai đích!

    Bằng thập ma hi sinh đích thị nhĩ a.
    Bằng thập ma nhĩ như thử tự đại, giác đắc tự kỷ nhất nhân bối phụ khởi sở hữu tội danh sở hữu trớ chú, lưu cấp đại gia đích tựu thị nhất cá sở vị đích viên mãn kết cục?

    Nhĩ hựu thị thế thùy tố đích quyết định!

    Nhĩ giác đắc đại gia hội đáp ứng mạ?
    Một hữu 【 ngũ điều ngộ 】 tồn tại đích vị lai, chân đích thị viên mãn đích mạ?

    Khả nhất thiết đô dĩ thành quá khứ.
    Ngũ điều ngộ, dã chỉ năng tượng nhất chỉ thấu minh u linh nhất dạng, quan khán chi hậu thuận thế phát sinh đích sự tình.

    “Lục nhãn” khai nhãn nghi thức kết thúc chi hậu, chú thuật cao chuyên đích nhân tài trì trì xuất hiện.
    【 ngũ điều ngộ 】 hòa tha môn phát sinh liễu nhất tràng đối trì, tòng thử, bất tái thị nhất lộ nhân.

    “Ngộ, nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?” Dạ nga chính đạo mãn kiểm tả trứ nan dĩ trí tín hòa thống tâm, “Na khả thị nhĩ đích chí thân, huyết dịch lí lưu trứ hòa nhĩ nhất dạng cơ nhân đích thân nhân!”

    “…… Ngã yếu, trắc thí ngã đích khí lượng.” 【 ngũ điều ngộ 】 thanh âm hữu ta tê ách, tha thiểm liễu thiểm hữu ta càn liệt đích thần biện, lộ xuất nhất cá ác ý mãn mãn đích tiếu dung.

    “Nhi thả, chỉ hữu hi sinh tha môn, nhượng tha môn bả huyết mạch lực lượng hiến tế cấp ngã, tài năng triệt để khai phát xuất giá song nhãn tình đích năng lực a!”

    “Nhĩ tri đạo, ‘ lục nhãn ’ thị khả dĩ biến đắc canh cường đích mạ, lão sư.” 【 ngũ điều ngộ 】 dụng thủ mạc liễu mạc thượng hoàn phát năng đích nhãn tình —— một hữu nhân tri đạo tha thử khắc hữu đa đông, nhân vi đại gia đích chú ý lực toàn tại tha đích thoại ngữ, tha đích “Ác hành” thượng liễu.

    Duy hữu bàng quan đích ngũ điều ngộ tài năng khán đáo, 【 ngũ điều ngộ 】 phóng tại nhất trắc đích thủ, nhất biên thanh cân bạo khởi, nhất biên tại bất trụ chiến đẩu.

    “Ngã thuyết quá, ngã khả thị tối cường đích, sở dĩ, truy tầm lực lượng một hữu thác ba.” 【 ngũ điều ngộ 】 tủng liễu tủng kiên, ngữ khí khinh khoái địa đạo.

    Tại tha nhân diện tiền lãnh khốc quả ngôn đích 【 ngũ điều ngộ 】, tại chú thuật cao chuyên nhất hành nhân diện tiền, hảo tự hồi đáo liễu tòng tiền na bàn, xú thí tự đại, khả tại tràng đích nhân vô nhất bất thanh sở, nhất thiết đô biến liễu.

    “Nhĩ chân đích biến liễu, ngộ.” Nhất phiến trầm mặc quá hậu, suất tiên khai khẩu đích, thị 【 ngũ điều ngộ 】 tích nhật đích chí hữu, hạ du kiệt.

    “Một hữu biến nga, nhĩ bất thị nhất trực đô thanh sở ngã thị chẩm dạng đích nhất cá nhân mạ?” 【 ngũ điều ngộ 】 mãn bất tại hồ địa đạo.

    Khả giả như nhĩ thị chân đích bất tại hồ, tựu bất hội lợi dụng tự kỷ đích thế lực bả hạ du kiệt đích nhậm vụ hoán thành tự kỷ khứ chấp hành, nhiên hậu thế hạ du kiệt tẩu thượng giá dạng đích đạo lộ liễu ba.
    Ngũ điều ngộ lãnh trứ kiểm tưởng đạo.

    “Nhĩ thị bất thị hữu nhất thiên, dã hội sát liễu ngã môn?” Hạ du kiệt hựu truy trứ vấn.
    【 ngũ điều ngộ 】 hào bất do dự địa hồi đáp: “Một thác nga!”

    “Sở dĩ, ngã ngu xuẩn đích lão sư hòa đồng học môn a, thỉnh tăng hận ngã ba, tăng hận ngã giá cá bại phôi cao chuyên danh thanh đích bạn đồ, tăng hận ngã giá cá sát nhân cuồng.”

    【 ngũ điều ngộ 】 khinh tiếu xuất thanh.
    “Tá trứ cừu hận đích lực lượng, nỗ lực truy thượng ngã, thường thí sát liễu ngã.”

    Bổn đản, đô thị nhất quần bổn đản.
    Ngũ điều ngộ khí đắc hận bất đắc nhất quyền chuy quá khứ.

    Tha thuyết nhĩ môn tựu tín mạ, ngã chẩm ma bất tri đạo nhĩ môn trí thương như thử cảm nhân a, ngã thân ái đích dạ nga lão sư.

    Ngũ điều ngộ tựu giá dạng, dĩ nhất chủng tức tương nan thụ sinh khí đáo bạo tạc đích tâm thái, khán hoàn liễu nhị chu mục 【 ngũ điều ngộ 】 đích nhất sinh.

    Kỳ thật, tại hòa chú thuật cao chuyên đích nhân môn đối trì thời, 【 ngũ điều ngộ 】 đích ký ức dĩ kinh đâu thất liễu đại bán liễu, tha dĩ phân bất thanh diện tiền đích nhân cứu cánh thị thùy, vô pháp tương danh tự hòa kiểm đối ứng thượng. Sở dĩ, tha bất tằng hảm quá nhậm hà nhất cá nhân đích danh tự, chỉ thị dĩ đại xưng hàm hồ đái quá.

    Khả thị, tha đích tâm lí khước thị na ma tưởng yếu hảm nhất hảm tha môn đích danh tự.

    Khai nhãn chi hậu hoạch đắc đích tân thuật thức chi nhất đích “Thiên chiếu”, thị tối cường đích vật lý công kích, bất quá nhân vi thị dụng chí thân huyết mạch cường hành khai khải đích thuật thức, vi thiên đạo sở bất dung, mỗi dụng nhất thứ, phụ diện chú lực trùng kích song nhãn, trí sử song nhãn huyết lưu bất chỉ, hậu quả tiện thị thất minh, hấp thủ sinh mệnh lực tiến nhi tử vong.

    Tức tiện như thử, 【 ngũ điều ngộ 】 dã tòng bất lận tích sử dụng giá nhất chiêu, nhân vi khả dĩ đạt đáo tối vi lệ hại đích hiệu quả.

    Tẫn quản dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích thân cận chi nhân, vong ký hòa tha môn đích mỹ hảo hồi ức, vong ký liễu tự kỷ vi hà nhi chiến, thậm chí vong ký tự kỷ đích tính danh, 【 ngũ điều ngộ 】 kháo trứ bị nữu khúc đích chấp niệm, vĩnh bất hồi đầu địa hướng trứ hỏa diễm phác khứ.

    Nhi na cá nguyện vọng, trực đáo 【 ngũ điều ngộ 】 dĩ kinh triệt để vong liễu tự kỷ thị thùy, trực chí 【 ngũ điều ngộ 】 đích tử khứ, dã đô một năng thật hiện.

    —— “Dạ nga lão sư.”
    —— “Kiệt.”
    —— “Tiêu tử.”
    ……

    Chung quy trầm tịch.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 12 chương đệ 12 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5284971/12
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí