Dận đường bị nhãn tiền đột như kỳ lai đích minh lượng chiếu đích nhãn hoa, tha phù trứ biên duyên tọa khởi thân lai, nhu liễu nhu nhãn tình, tảo liễu nhất quyển, vi tại tha thân biên đích thị kỉ cá tranh lượng đích tiểu não đại, nhất cá cá đích kiểm thượng đô tả mãn liễu chấn kinh.
Giá hội nhi tha tài phản ứng liễu quá lai, tha hảo tượng thị tại dực khôn cung thụy giác ni? Chẩm ma tựu lai đáo liễu thượng thư phòng?
Giá hội nhi thiện tài đồng tử dã thân liễu cá lại yêu, lại lại tán tán đích đạo: “Nhĩ chung vu tỉnh liễu, ngã dĩ vi nhĩ yếu thụy đáo thiên hoang địa lão ni.”
Tại dận kỳ cương cương nhất động thủ đích thời hầu, tha tựu phát hiện liễu, chỉ thị dận kỳ đối trứ dận đường một hữu ti hào đích ác ý, tha dã tựu lại đắc khiếu tỉnh dận đường, tối chủ yếu đích thị tha tưởng khán nhiệt nháo, giá ma đa niên liễu đô thị nhất cá nhân tại trầm thụy, hảo bất dung dịch năng khán trứ hùng hài tử hưởng thụ ái đích giáo dục, tha hựu khởi năng phóng quá ni?
Dận đường nhất thính, nhu nhãn tình đích tiểu thủ vi vi đích nhất đốn, nhiên hậu tại tâm lí vấn đạo: “Nhĩ tỉnh liễu? Bất thị yếu thụy hảo cửu mạ?”
Thiện tài đồng tử văn ngôn, hắc lưu li bàn đích nhãn mâu cô lỗ lỗ đích chuyển động, tiểu thủ diêu liễu diêu đạo: “Ngã thị phạ nhĩ hữu nguy hiểm, giá tài kinh tỉnh liễu.”
Dận đường:…… Tha hoài nghi giá thiện tài đồng tử thị vi liễu khán nhiệt nháo, chỉ thị tha một hữu chứng cư.
Cương cương trạm khởi lai đích phu tử, khán đáo vi tại nhất khởi đích kỉ nhân, vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tựu đối thượng dận đường na thiên chân vô tà đích nhãn tình, hách đắc cước hạ nhất nhuyễn, dụng thủ phù trứ tự kỷ hữu ta kịch liệt khiêu động đích tâm tạng, mang hảm đạo: “Khoái khứ bẩm báo hoàng thượng, cửu a ca bị ngũ a ca thâu đáo thượng thư phòng lai liễu!”
Thị đích bị thâu, trang tại na đại thư quỹ lí tòng dực khôn cung lí thâu xuất lai đích.
Viễn tại dực khôn cung đích nghi phi hòa hoàng thượng, giá hội nhi bất định hội chẩm ma trứ cấp ni.
Thập tứ tuế đích dận đề đối thượng dận đường na ngốc manh đích tiểu nhãn thần, tâm đầu vi vi đích nhất kinh, chuyển đầu ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn dận kỳ, tựu nhất chỉ thủ bả dận đường tòng tương tử lí đề lưu liễu xuất lai, thượng hạ khán liễu đả lượng liễu nhất hội nhi, mãn nhãn đích tiếu ý đích đạo: “Giá khả chân thị cá bảo bối.”
Nhiên hậu dụng lánh nhất chỉ thủ điểm liễu điểm dận đường đích tiểu tửu oa, tại tâm lí nhẫn bất trụ đích khoa tán chân hảo khán.
Dận đường bị đề lưu tại bán không trung, thủ cước tịnh dụng đích bái lạp liễu nhất hạ, xác định tự kỷ một bạn pháp đào xuất ma trảo, chỉ đắc dương khởi nhất mạt xán lạn đích tiếu dung, nhuyễn nhu nhu đích hảm đạo: “Oa oa?”
Tại thượng thư phòng thượng học đích nhân, tựu na ma kỉ cá, cảm dụng thủ đề lưu tha đích dã tựu na kỉ cá, sở dĩ khiếu ca ca chuẩn một thác đích.
Dận đề một hữu tưởng đáo dận đường cánh nhiên bất hại phạ, hoàn tiếu đích na ma khai tâm, tha chuyển đầu khán hướng liễu dận kỳ, minh lượng đích mâu tử lộ xuất nhất mạt chấn kinh: “Dận kỳ, tha thị bất thị tại khiếu ngã ca ca? Ai yêu, giá tiểu gia hỏa chân thông minh a, cánh nhiên tri đạo ngã thị ca ca.”
Thuyết trứ tựu bả nhân phóng tại liễu hoài lí, kiểm thượng đích tiếu dung dã chân thành liễu bất thiếu.
Dận kỳ nhất thính dận đề đích thoại, thuấn gian hữu ta tạc mao, tha hiện tại hữu ta hậu hối bả tiểu cửu đái xuất lai hiến bảo liễu, tha đích kỉ cá ca ca đô tưởng yếu thưởng tẩu tiểu cửu.
Tưởng đáo giá lí, tha tảo liễu nhất nhãn chu vi đích kỉ cá ca ca, xuất liễu dận tộ chi ngoại, kỳ tha nhân mâu tử lí đô thị tước tước dục thí đích mô dạng. Tha cản khẩn đích thượng thủ, bả dận đường thưởng tại liễu hoài lí, dụng biệt cước đích hán ngữ giới bị đạo: “Tha thị tại khiếu ngã. Kiến đô một kiến quá nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ ca ca ni?!”
Thuyết hoàn, tha vi vi đích chuyển thân, nhiên hậu điểm liễu điểm dận đường đích não đại, giáo huấn đạo: “Nhĩ chẩm ma giá ma túng, tha đô bả nhĩ đề lưu khởi lai liễu, nhĩ chẩm ma bất giảo tha a? Tựu tượng giảo ngã nhất dạng oa ô nhất khẩu, tựu cú tha thụ đắc liễu.”
Thuyết trứ tha hoàn trương chủy bỉ hoa trứ.
Dận đường bị dận kỳ đột như kỳ lai đích động tác lộng đắc trát liễu trát nhãn tình, phiến khắc chi hậu tựu lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, ngũ a ca chân thị sỏa đích khả ái.
Dận nhưng khán trứ dận đường na lạc lạc tiếu đích mô dạng, dụng thủ điểm liễu điểm tha nhuyễn hồ hồ đích tiểu tửu oa, nhẫn bất trụ đích cảm khái liễu nhất hạ đạo: “Tiểu cửu đảm tử chân đại, tiểu lục tiểu đích thời hầu ngã giá ma đề lưu liễu nhất thứ, đức phi nương nương tại hoàng a mã diện tiền khóc liễu hảo cửu ni.”
Thuyết hoàn dư quang tảo liễu nhất nhãn trạm tại tha môn thân hậu đích dận tộ, đương sơ dận tộ cương cương xuất sinh đích thời hầu, tha hoàng a mã kinh thường đái trứ tha khứ khán tha, cửu nhi cửu chi đích nhượng dận tộ đối tha thập phân đích y lại, tại dận tộ lưỡng tuế đích thời hầu, tha dụng thủ đề lưu trứ dận tộ ngoạn sái, kết quả dận tộ hách khóc liễu. Gia thượng đức phi nương nương tại tha hoàng a mã diện tiền khóc tố, hậu lai tha tái dã một hữu khứ quá vĩnh hòa cung. Hòa dận tộ đích quan hệ dã sơ viễn liễu.
Chỉ thị hiện tại khán trứ dận đường hòa dận tộ ngận thị bất đồng.
Dận tộ bị dận nhưng đích mâu quang khán đích tâm lí hữu ta nan thụ, tái khán kỉ nhân đối dận đường đích hi hãn tẫn, tha đích tâm lí toan sáp đích nan thụ, canh thị đối tha sản sinh liễu nhất mạt tật đố.
Dận chỉ thính đáo thái tử đích thoại, trát liễu trát nhãn tình, sấn trứ dận kỳ bất chú ý niết liễu niết tha nhuyễn hồ hồ đích tiểu thủ, khai tâm đích đạo: “Tiểu cửu, ngã thị tam ca, khiếu ca ca?”
Thuyết hoàn, kỳ đãi đích khán trứ dận đường.
Kỉ cá nhân bị dận chỉ đích thoại lộng đắc vi vi đích nhất chinh, phiến khắc chi hậu tài phản ứng quá lai, thất chủy bát thiệt đích nhượng dận đường hảm ca ca.
Dận đường khán trứ vi tại tha thân biên đích kỉ nhân, đối tha thượng hạ kỳ thủ đích nhượng tha khiếu ca ca, nhất thời gian hữu ta hoảng, nhĩ môn nhượng ngã khiếu tựu khiếu ba, vi thập ma hoàn yếu động thủ động cước a!
Tha tại tâm lí tư lự tái tam, tư khảo trứ yếu bất yếu khóc lưỡng tảng tử nhượng giá ta ca ca ly khai giá lí.
Tựu tại giá thời, khang hi tòng ngoại diện thông thông đích tẩu liễu tiến lai, tha bái khai chúng nhân nhất bả bả dận đường bão tại liễu hoài lí, nhiên hậu dụng thủ khinh nhu đích phách liễu phách tha nhu nhuyễn đích tiểu bối tích đạo: “Tiểu cửu, nhĩ hách tử a mã liễu!”
Thuyết trứ tâm hữu dư quý đích tảo liễu nhất nhãn chúng nhân.
Kỉ nhân nhất khán đáo khang hi đích thân ảnh, thuấn gian tứ tán. Chỉ lưu hạ dận đề hòa dận nhưng trạm tại liễu nhất bàng khán nhiệt nháo.
Dận đường trát ba liễu hạ nhãn tình, ngận thị phối hợp đích dụng tiểu thủ phách liễu phách đỗ tử, quyết trứ chủy mãn kiểm ủy khuất đích đạo: “Đỗ đỗ ngạ.”
Tha tòng tạc thiên thụy đáo hiện tại, dĩ kinh bán thưởng ngọ liễu, đỗ tử tảo tựu xướng không thành kế liễu.
Dận kỳ nhất thính thuấn gian tâm hư, tha chỉ cố trứ bả tòng dực khôn cung lí cấp thâu xuất lai liễu, khước một hữu tưởng đáo hoàn yếu cật phạn giá kiện sự, nhi thả khán tha hoàng a mã đích dạng tử, giá thứ tuyệt đối thị cấp phôi liễu đích. Nhất hội nhi một chuẩn yếu ai tấu đích.
Tưởng đáo giá lí, tha bất trứ ngân tích đích hậu thối liễu lưỡng bộ, sấn trứ khang hi một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tựu triều trứ môn khẩu trùng liễu quá khứ, chỉ thị nhân hoàn một hữu trùng đáo môn khẩu, tựu bị nhất tảo tựu chú ý trứ tha đích dận đề cấp nhất bả án trụ liễu kiên bàng.
Dận đường khán trứ dận kỳ tại dận đề thủ hạ tránh trát đích mô dạng, hữu phát xuất nhất trận lạc lạc đích tiếu thanh.
Yếu thị một hữu tương lai đích cửu long đoạt đích, tha môn giá ta huynh đệ đích quan hệ ứng cai hoàn thị bất thác đích, thị đích yếu thị dận đề một hữu khanh dận kỳ giá nhất thứ đích thoại, tha môn đích quan hệ ứng cai thị thập phân hòa mục đích.
Khang hi kịch liệt khởi phục đích hung khẩu, tại dận đường thiên chân đích tiếu thanh trung, mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai, tha tảo liễu nhất nhãn dĩ kinh an tĩnh hạ lai đích dận kỳ, đối trứ nhất bàng đích lương cửu công đạo: “Lương cửu công, bả dận kỳ đái hạ khứ đả nhị thập đại bản!”
Thiên tri đạo nhất đại tảo dận đường đích nhũ mẫu tống thị phát hiện dận đường một liễu tung ảnh đích thời hầu, chỉnh cá dực khôn cung loạn thành liễu thập ma dạng tử.
Nghi phi hòa tha lưỡng nhân đích tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn, mang mang lục lục đích trảo liễu nhất cá trung ngọ, đô một năng trảo đáo nhân, yếu bất thị thượng thư phòng đích phu tử phái nhân quá lai thuyết cửu a ca bị ngũ a ca tàng đáo liễu thư quỹ lí đái đáo liễu thượng thư phòng, tha đô yếu phong tỏa hoàng cung, oạt địa tam xích đích trảo nhân liễu!
Hảo tại hiện tại dận đường một sự, đãn thị dận kỳ tựu yếu đảo môi liễu, tha nhất định yếu tấu đích tha nhượng tha tri đạo, giá dạng đích sự tình tuyệt đối bất năng càn.
Dận đường nhất thính nhị thập đại bản, nhãn kiểm vi vi đích trát liễu trát, dận kỳ tái chẩm ma thuyết dã thị nhất cá thất bát tuế đích hài tử, nhị thập đại bản hạ khứ, giá bất đắc yếu đả cá bán tử mạ? Đáo thời hầu nghi phi hòa thái hậu lưỡng nhân tâm lí năng hảo quá?
Tưởng đáo giá lí, tha dụng thủ bão trứ khang hi đích bột tử, hốt thiểm trứ đại nhãn tình nhuyễn nhu nhu đích cầu tình đạo: “A mã, bất đả oa oa.”
Thiên tri đạo tha hiện tại thuyết thoại trừ liễu nãi thanh nãi khí chi ngoại, hoàn đa liễu nhất ta bất thanh sở, tha thị năng giản tiện nhất điểm tựu giản tiện nhất điểm, thuyết đích đa liễu dã một nhân năng thính đổng.
Dận đề nhất thính nhị thập đại bản, mi đầu vi vi đích nhất ninh, nhị thập đại bản xác thật hữu ta đa liễu, tưởng đáo giá lí, tha đối trứ khang hi vi vi đích cung thân cầu tình đạo: “Hoàng a mã, cửu đệ đô cấp ngũ đệ cầu tình liễu, hoàng a mã nhiêu liễu ngũ đệ giá nhất thứ ba.”
Dận nhưng văn ngôn, khán trứ hách đắc kiểm sắc phát bạch đích dận kỳ, đối trứ tha thị liễu cá nhãn sắc, dã khai thủy cầu tình đạo: “Hoàng a mã, ngũ đệ hoàn tiểu bất đổng sự, giá thứ nâm tựu nhiêu liễu tha ba, tha hạ thứ tuyệt đối bất cảm liễu.”
Dận kỳ dã đổng dận nhưng đích ý tư, cản khẩn đích quỵ tại liễu địa thượng nhận thác đạo: “Hoàng a mã, ngã thác liễu, dĩ hậu tái dã bất cảm liễu, nhĩ biệt sinh khí liễu.”
Tha đương thời thâu thâu đích bả nhân bão tiến liễu thư quỹ đích thời hầu, chỉ tưởng trứ hiển bãi nhất hạ tha đích đệ đệ hữu đa khả ái, dã nhượng na ta chỉnh thiên chỉ tri đạo học tập đích ca ca môn trướng trướng kiến thức, chỉ thị một hữu tưởng đáo tiểu cửu đích thất tung nhượng khang hi hòa nghi phi như thử đích đam ưu. Yếu thị tảo tri đạo giá dạng đích thoại, tha tựu cấp lưu nhất trương chỉ điều liễu.
Hiện tại thuyết thập ma đô hoàn liễu, tha hoàng a mã hòa ngạch nương đô đam tâm liễu.
Giá hội nhi nghi phi cước bộ thông thông đích tẩu liễu tiến lai, tha đích kiểm thượng hoàn đái trứ vị càn đích lệ ngân, nhất mại quá môn hạm khán đáo khang hi hoài lí đích dận đường, khoái tốc đích vãng tiền bào liễu lưỡng bộ, bả nhân bão tại liễu hoài lí lạc lệ đạo: “Tiểu cửu, nhĩ khả hách tử ngạch nương liễu.”
Dận đường khán trứ nghi phi na thông hồng đích mâu tử, lăng loạn đích phát tấn, dương khởi tiểu thủ khinh khinh đích sát liễu sát tha kiểm giáp thượng đích lệ thủy, khinh phách trứ tha đích bối tích an úy tha: “Ngạch nương, bất khóc.” Thuyết trứ tiểu chủy nhi nhất phiết dã cân trứ hồng liễu nhãn tình.
Khang hi khán trứ nghi phi đích dạng tử khinh phách liễu nhất hạ tha đích kiên bàng an phủ đạo: “Nhĩ hách đáo tiểu cửu liễu.”
Chuyển đầu nhãn tình nhất trừng, tảo liễu nhất quyển đạo: “Thùy dã biệt cầu tình, thùy cầu tình đô cân trứ ai tấu.”
Dận kỳ khán trứ nghi phi na thương bạch đích kiểm sắc, lăng loạn đích đầu phát, thuấn gian hậu hối liễu, tha bất cai bả nhân cấp thâu xuất lai đích. Hại đích tha ngạch nương đam tâm liễu.
Nghi phi bão trứ dận đường trạm khởi thân lai, dụng thủ hồ loạn đích sát liễu nhất hạ kiểm thượng đích lệ thủy, tảo liễu nhất nhãn đạp lạp trứ não đại đích dận kỳ, đối trứ nhất bàng đích khang hi cầu tình đạo: “Hoàng thượng, tiểu ngũ tuy nhiên tố thác liễu, đãn thị nâm dã bất năng tha bản tử a, tha tài thất tuế, nâm giá nhị thập đại bản hạ khứ, tha hoàn năng hữu mệnh mạ?”
Thuyết trứ tha đích nhãn lệ bất tự giác đích vãng hạ điệu lạc.
Dận đề hòa dận nhưng khán trứ nghi phi lạc lệ cầu tình đích mô dạng, biệt khai liễu nhãn tình, tiểu ngũ đích ngạch nương quả nhiên ngận thị sủng nịch tha, tố thác liễu sự tình, cánh nhiên hoàn bất xá đích đả tha.
Nhiên hậu tựu tại giá cá thời hầu, nghi phi sát liễu nhất hạ nhãn lệ, nhiên hậu hữu ta trừu ế đích đạo: “Nhị thập đại bản thái đa liễu, đả thập đại bản ba, nhượng tha chẩm ma dã yếu trường trường ký tính, yếu bất nhiên thiếp thân đam tâm tha hoàn hữu hạ thứ.”
Giá nhất thứ tựu cú tha tâm kinh nhục khiêu đích liễu, tha tuyệt đối bất tưởng hữu hạ nhất thứ liễu. Tha thị đông ái tiểu ngũ, giác đắc khuy khiếm tha bất thiếu, đãn thị dã bất năng nhất vị đích sủng nịch.
Khang hi chuẩn bị liễu hảo đa đích thoại, yếu khuyến thuyết nghi phi đích, tại tha giá cú thoại chi hậu, sở hữu đích thoại đô bị đổ tại liễu chủy lí, phản chính yếu ai tấu, tựu thị thiếu thập đại bản đích sự, đẳng dĩ hậu tha trảo cơ hội bổ hồi lai tựu thị liễu.
Khang hi chuyển đầu đối trứ lương cửu công đạo: “Thính đáo liễu một hữu? Tiên đả thập đại bản, thặng hạ đích thập đại bản ký trứ, đẳng dĩ hậu tái tố thập ma hỗn trướng sự, nhất tịnh bổ thượng.” Nhiên hậu chuyển đầu tựu đối trứ dận đường nhu thanh đạo: “Tiểu cửu ngạ liễu, cha môn tiên hồi khứ cật phạn.”
Dận đường bồi trứ khang hi hảo nghi phi dụng liễu thiện thực chi hậu, tài nhượng tống thị khiên trứ thủ hồi đáo liễu dực khôn cung đích thiên điện lí.
Dận kỳ thính đáo thanh âm chuyển đầu đối thượng dận đường na thấp lộc lộc đích đại nhãn tình, khinh khái liễu nhất thanh, ngạnh khí đích diêu đầu đạo: “Bất đông, tựu thị bất thư phục, đẳng hội nhi tựu hảo liễu.”
Thập đại bản khán trứ bất đa, đãn thị lương cửu công khả thị chân đích thính thoại a, trực tiếp đả đích tha thí cổ bì khai nhục trán đích, hoàn ẩn ước đích mạo xuất liễu huyết ti, một cá lưỡng tam thiên thị hảo bất liễu đích liễu, nhi minh thiên hoàn thị tha hảo bất dung dịch kỳ phán lai đích mộc hưu nhật, tha hoàn tưởng trứ khứ bào mã ngoạn ni, hiện tại hảo liễu, trực tiếp bát tại sàng thượng xuất bất khứ liễu.
Nhiêu thị tha thí cổ dĩ kinh thượng liễu dược, dã thị hỏa lạt lạt đích đông đích lệ hại, chỉ thị đương trứ tha cửu đệ đích diện, tuyệt đối bất năng thừa nhận tự kỷ ngận đông.
Dận đường khán trứ dận kỳ kiểm sắc thương bạch đích mô dạng, tưởng liễu nhất hội nhi tòng sàng thượng ba liễu hạ lai, nhiên hậu quyệt trứ thí cổ ba đáo liễu sàng để hạ, hanh thứ hanh thứ đích lạp xuất lai liễu nhất cá tiểu hạp tử, bảo bối tự đích đả khai liễu hạp tử, hạp tử lí diện trang mãn liễu đường cầu. Dụng du chỉ bao khỏa đích yểm sức, tha sách khai du chỉ niết liễu nhất khỏa phóng tại tự kỷ đích chủy lí, nhiên hậu sĩ khởi đầu phóng tại liễu dận kỳ chủy lí nhất khỏa, chủy lí niệm thao đạo: “Oa oa, đường đường, bất thống liễu.”
Dận kỳ bị chủy lí tán phát đích điềm tư tư đích vị đạo, lộng đắc nhãn tình hữu ta phát toan, nhiên hậu thính trứ tha điên tam đảo tứ đích thoại hựu giác đắc hảo tiếu, tha nhẫn liễu một nhất hội nhi tài tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu dụng lực đích bả nhân bão liễu nhất hạ, thân liễu nhất khẩu, tiếu đích hợp bất long chủy đạo: “Tiểu cửu chân khả ái.”
Chỉ thị tha đích động tác xả trụ liễu tha thí cổ thượng đích thương, đông đích tha thử nha liệt chủy đích phát xuất nhất trận đích ai u thanh.
Nhạ đắc trạm tại môn khẩu đích nghi phi, hoàn nhĩ nhất tiếu.
Dực nhật nhất tảo hựu thị nhất cá diễm dương thiên, dận kỳ bát tại sàng thượng hưởng thụ trứ dận đường đích đầu uy. Thí cổ đích đông thống đô hiển đắc bất na ma kịch liệt liễu.
Quả nhiên, tha đích đệ đệ thị thiên hạ tối hảo đích đệ đệ, tại tha ai tấu đích thời hầu tri đạo cấp tha cầu tình, hoàn tại tha thụ thương đích thời hầu cấp tha tống hảo cật đích. Hoàn cấp tha đả phiến tử, tuy nhiên hữu đích thời hầu hội đả tại tha đích thân thượng, đãn thị tha khán trứ dận đường mang mang lục lục đích tiểu thân ảnh, tựu thị giác đắc khai tâm.
Giá nhất thượng ngọ kiểm thượng đích tiếu dung tựu một hữu hạ lai quá.
Tựu tại giá thời, dận kỳ đích thiếp thân cung nhân nhị niên tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, diện sắc tiêu cấp đích đạo: “Chủ tử, đại a ca, thái tử điện hạ hoàn hữu kỉ vị gia lai liễu.”
Tha thoại âm hoàn vị lạc hạ, dận đề hòa dận nhưng tha môn tựu tẩu liễu tiến lai.
Dận kỳ nhất khán đáo tha môn, chủy giác đích tiếu dung tựu lạc liễu hạ lai, quả nhiên tha tối hại phạ đích sự tình, hoàn thị phát sinh liễu.
Tha đích ca ca môn tá trứ lai tham bệnh đích lý do, lai khán tha tiếu thoại liễu, lai thưởng tha đích đệ đệ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
