Diêm quân đại nhân khai khách sạn

Hàn phong bất cảm trí tín đích khán trứ tự kỷ đích thủ, khước tại vô ý gian khán đáo liễu lưu xuất thân ngoại đích tràng tử, tha chiến chiến nguy nguy đích khứ mạc, thủ chỉ tái thứ xuyên quá thân thể, tha kinh khủng đích mạn mạn loan hạ yêu, khán đáo đích thị phúc bộ huyết nhục mô hồ đích thương khẩu, dĩ cập huyết lâm lâm đích hạ bán thân.

Hàn phong khán hướng mã đại soái, kinh khủng đích thuyết: “Ngã thụ thương liễu, ngã nhu yếu khứ y viện, khoái tống ngã khứ y viện, ngã bất tưởng tử, bất tưởng tử……”

Mã đại soái đạm đạm đích vấn: “Nhĩ đích thương khẩu đông mạ?”

Hàn phong chinh chinh địa đê hạ đầu, khán trứ tự kỷ huyết nhục mô hồ đích thân thể, giá dạng đích thương khẩu, tha cư nhiên một hữu nhất ti đông thống, giá thuyết minh thập ma? Tái gia thượng tha cương tài trực trực đích xuyên quá biệt nhân đích thân thể, kết quả dĩ kinh bất ngôn nhi dụ.

“Ngã tử liễu……” Hàn phong khủng cụ đích tranh đại nhãn tình, tùy tức hựu bính mệnh diêu đầu, thuyết: “Bất đối, ngã một tử, ngã chỉ thị tại tố mộng, nhất định thị tại tố mộng!”

Mã đại soái bất nại phiền đích trứu khẩn liễu mi, thôi liễu nhất bả hàn phong, thuyết: “Thị bất thị tố mộng, tiến liễu diêm la điện, quá liễu nại hà kiều, nhĩ tựu thanh sở liễu.”

“Nại hà kiều? Đối đối đối, nhĩ môn điếm lí dã hữu cá nại hà kiều, thị bất thị nhân vi ngã cấp nhĩ môn điếm đả liễu soa bình, sở dĩ nhĩ môn cố ý xuyến thông giá ta nhân hí lộng ngã?” Hàn phong việt thuyết việt giác đắc tha sai đích một thác.

“Nhĩ cân tha phế thập ma thoại, phản chính tha dã thị hạ địa ngục đích phân. Cản khẩn tẩu liễu, tống hoàn giá nhất tranh, hồi khứ thụy giác liễu, khốn tử liễu.” Ngưu anh tuấn bất tri hà thời xuất hiện, trạm tại liễu hàn phong thân hậu.

“Thị nhĩ môn, khẳng định thị nhĩ môn cố ý diễn hí tác lộng ngã, ngã thị bất hội thượng đương đích!”

Lưỡng nhân bất tái phế thoại, đào xuất tỏa liên vãng hàn phong thân thượng nhất quải, duệ trứ hàn phong tựu vãng tiền tẩu, bất đối, thị vãng tiền phiêu. Hàn phong giá tài phát hiện, tha đích cước tự thủy tự chung đô huyền tại bán không, căn bổn một hữu cước đạp thật địa quá, bất chỉ thị tha, chu vi đích nhân đô thị nhất dạng.

Hàn phong thí đồ lộng đông tự kỷ, hảo tòng mộng trung tỉnh lai, khả thị vô luận tha thí đa thiếu thứ, tha đích thủ đô hội tòng thân thể nội xuyên quá khứ, căn bổn bính bất đáo.

Tam nhân nhất lộ tật hành, một quá đa cửu tựu lai đáo nhất cá đại điện tiền, điện môn đả khai, lí diện chiếu xuất u u đích lam quang, tuy nhiên đại điện khán thượng khứ phú lệ đường hoàng, khước chẩm ma khán chẩm ma thấu trứ quỷ khí sâm sâm.

Tam nhân cương đáo, điện môn lí diện tiện phiêu quá lai lưỡng cá nhân, hàn phong nhất khán, đại thanh nhượng nhượng đạo: “Thị nhĩ môn! Nhĩ môn thị phục vụ viên, tha môn thị bảo an, nhĩ môn hợp khởi hỏa lai hí lộng ngã. Nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ, ngã nhất định hội bả kim thiên đích sự toàn bộ thượng truyện đáo võng thượng, nhĩ môn đích cẩu thí khách sạn tựu đẳng trứ quan môn ba!”

Ngưu anh tuấn mi đầu vi trứu, khán trứ hàn phong nghi hoặc đích thuyết: “Giá tiểu tử bất tựu thị đỗ tử thượng bị thống liễu kỉ đao, hựu bị cát liễu na cá họa hại nhân đích ngoạn ý, dã một thương đáo não tử a, chẩm ma tựu biến thành sỏa tử liễu ni?”

Mã đại soái một đáp lý ngưu anh tuấn, khán hướng nghênh xuất lai đích lưỡng cá nhân, thuyết: “Lão hắc, lão bạch, nhân tựu giao cấp nhĩ môn liễu.”

Bạch như mặc tiếu trứ điểm điểm đầu, thuyết: “Nhĩ môn đẳng hội nhi ba, khổ chủ dĩ kinh đáo liễu.”

Hắc như vân dã tựu thị hắc vô thường, nhị thoại bất thuyết, tiếp quá mã đại soái thủ lí đích thiết liên dụng lực nhất duệ, xả trứ hàn phong tựu tiến liễu đại điện. Đại điện ngận đại, cách ngoại đích không đãng, trừ liễu kỉ căn tinh hồng đích viên trụ, hoàn hữu nhất biên cửu cá dụng đoản trụ xanh khởi đích hỏa bồn, tịnh một hữu thập ma kỳ tha đông tây. Tứ chu ngận an tĩnh, trừ liễu thời bất thời truyện lai thiết liên bính chàng đích thanh âm, tựu thị hỏa bồn trung hỏa diễm nhiên thiêu đích thanh âm, vưu kỳ hỏa diễm hoàn thị lam sắc đích, hiển đắc cách ngoại âm sâm khủng phố.

Diêm cửu quân nhất kiểm lãnh mạc, thung lại đích tọa tại đại điện chính trung, phan cố an tự tiếu phi tiếu, trạm tại tha hạ thủ đích vị trí, điện hạ hoàn quỵ trứ nhất cá phi đầu tán phát đích nữ nhân, thân thượng xuyên trứ nhất thân trung học giáo phục, nhân vi đê trứ đầu, khán bất thanh tha đích mô dạng.

Lai đáo điện tiền, hàn phong sĩ đầu khán hướng diêm cửu quân, khiếu huyên đạo: “Quả nhiên thị nhĩ!”

Hắc bạch vô thường nhất tả nhất hữu, nhất nhân nhất cước, trực tiếp sủy tại hàn phong đích tiểu thối thượng, lệ thanh hát đạo: “Đại đảm, cảm trực thị diêm quân!”

Hàn phong bị đoán đảo tại địa, tha tự kỷ vô pháp xúc bính tự kỷ, đãn hắc bạch vô thường thân vi âm soa, giá điểm pháp lực hoàn thị hữu đích.

Hàn phong bát tại địa thượng khiếu huyên trứ: “Nhĩ môn cảm đả ngã! Ngã yếu cáo nhĩ môn, cáo đáo nhĩ môn khuynh gia đãng sản!”

Hắc bạch vô thường chủy giác trừu súc, giá tiểu tử bất hội não tử hữu phao ba, tựu giá trí thương thị chẩm ma phiến liễu na ma đa nữ hài tử đích?

Hắc bạch vô thường cương tưởng thượng tiền, tựu bị diêm cửu quân huy thối, tha dã lại đắc phế thoại, trực tiếp huy huy thủ, không đãng đích đại điện bằng không xuất hiện nhất cá bình mạc, bình mạc thượng hiển kỳ đích chính thị tha bồi trứ trương yến ni hồi phòng gian đích tràng cảnh.

“Mụ đích, nhĩ môn giá quần vô lương gian thương, cư nhiên tại phòng gian lí an trang châm khổng nhiếp tượng đầu! Ngã nhất định yếu bộc quang nhĩ môn, nhĩ tựu đẳng trứ tồn đại lao ba!”

Diêm cửu quân mi đầu vi trứu, khuất chỉ nhất đạn, hạ nhất khắc hàn phong đích chủy ba tiêu thất liễu.

Hàn phong ‘ ô ô ô ’ tưởng yếu thuyết thoại, khước chẩm ma dã trương bất khai chủy, tha hạ ý thức đích thân thủ khứ mạc, thủ chỉ hựu trực trực đích xuyên liễu quá khứ. Tha khán hướng diêm cửu quân, mục quang khước lạc tại bình mạc thượng. Trương yến ni tòng tẩy thủ gian xuất lai, thân thượng tính cảm đích thụy y bất kiến liễu, biến thành liễu nhất thân nhiễm mãn tiên huyết đích lam sắc giáo phục. Tha thủ thượng nã trứ nhất bả đao, tẩu đáo sàng biên, hiên khai bị tử, ngoan ngoan thứ hướng sàng thượng đích tự kỷ, nhất đao hựu nhất đao, tiên huyết phi tiên, nhượng nguyên bổn tựu mãn thị tiên huyết đích giáo phục, canh thị hồng đích yêu dị.

Thống liễu thập kỉ đao, trương yến ni đình hạ động tác, khán hướng hàn phong đích hạ / thể. Hàn phong nhãn thần biến đắc kinh khủng, hầu lung lí phát xuất ‘ ô ô ô ’ đích thanh âm, tha tưởng yếu xuất thanh trở chỉ, kiểm thượng mãn thị ai cầu, khả tha vô pháp trở chỉ dĩ kinh phát sinh đích sự. Hàn phong nhãn tranh tranh đích khán trứ trương yến ni, tương tha đích sinh / thực / khí cát liễu hạ lai, như đâu lạp ngập nhất dạng nhưng tại địa thượng.

Hàn phong chinh chinh đích khán trứ bình mạc thượng đích họa diện, kỳ thật tha tâm lí tảo hữu tự kỷ dĩ kinh tử vong đích niệm đầu, chỉ thị bất nguyện tương tín, sở dĩ tha nỗ lực trảo trứ các chủng hoang đản đích tá khẩu, nhi giá nhất khắc tha chung vu một bạn pháp tái tự khi khi nhân hạ khứ.

Phan cố an đột nhiên xuất thanh, vấn: “Hàn phong, nhĩ khả nhận thức bàng biên đích nữ tử?”

Hàn phong hạ ý thức đích khán hướng thân bàng nhất trực một xuất quá thanh đích nữ hài, na thân nhiễm mãn tiên huyết đích lam sắc giáo phục, cân bình mạc thượng đích trương yến ni như xuất nhất triệt. Hàn phong tượng thị phong liễu nhất dạng, trùng đáo nữ hài thân biên, tưởng yếu kết trụ nữ hài đích bột tử, khước trực trực đích tòng nữ hài thân thể lí xuyên liễu quá khứ.

Tiếp liên thí liễu kỉ thứ, hàn phong đô bất năng đắc sính, tha diện mục tranh nanh đích khán trứ nữ hài, phẫn hận đích chất vấn: “Nhĩ cá xú biểu / tử, vi thập ma yếu sát ngã?”

Nữ hài chuyển quá đầu khán hướng hàn phong, lộ xuất liễu tha tàng tại đầu phát lí đích kiểm, tha lưỡng nhãn huyết lệ, trực câu câu đích khán trứ hàn phong, thuyết: “Hàn phong, nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ?”

Hàn phong kinh khủng đích khán trứ nữ hài đích kiểm, thương hoàng đích triều hậu ba liễu kỉ bộ, thuyết: “Lý…… Lý hiểu, chẩm ma hội thị nhĩ?”

“Chẩm ma bất thị ngã?” Lý hiểu cung khởi thân tử, triều trứ hàn phong ba liễu kỉ bộ, thuyết: “Nhĩ bất thị hỉ hoan ngã mạ? Nhĩ bất thị tưởng hòa ngã tại nhất khởi mạ? Hiện tại vi thập ma yếu phạ?”

Hàn phong kinh khủng đích hướng hậu thối, “Đối bất khởi, đối bất khởi, đương niên ngã bất thị hữu ý đích, na…… Na chỉ thị nhất cá ý ngoại! Nhĩ bất yếu quá lai, bất yếu quá lai!”

“Ý ngoại?” Lý hiểu phẫn hận đích khán trứ hàn phong, mạn mạn bức cận, thuyết: “Ngã đương sơ khóc trứ cầu nhĩ, bính mệnh đích phản kháng, nhĩ đối ngã quyền đả cước thích, ngã bị nhĩ đả vựng liễu quá khứ, nhĩ bất cận cường / gian liễu ngã, sự hậu hoàn sát nhân diệt khẩu, nhĩ giá cai thị đa hắc đích tâm a!”

Lý hiểu nhãn giác lưu xuất huyết lệ, tương địa diện nhiễm hồng, tiên huyết khoái tốc hướng tứ chu khoách tán, nguyên bổn lam sắc đích đại điện thuấn gian bị huyết hồng sở thủ đại.

Thân tử bị tiên huyết triền nhiễu, hàn phong tưởng yếu tránh trát, khước phát hiện thân tử chẩm ma dã động bất liễu, khán trứ ba quá lai đích lý hiểu, tha kinh khủng đáo cực trí, chiến đẩu đích thuyết: “Bất yếu, bất yếu quá lai……”

Lý hiểu chủy giác dương khởi nhất mạt nanh tiếu, mạn mạn đích kháo cận hàn phong, sĩ khởi hữu thủ triều trứ tha đích hung khẩu thân liễu quá khứ. “Phốc”, khinh vi đích thanh âm tưởng khởi, hàn phong nhãn tranh tranh đích khán trứ lý hiểu đích thủ xuyên thấu tha đích bì nhục, thân tiến tự kỷ thể nội, tương tha đích tâm tạng đào liễu xuất lai.

Lý hiểu tương na khỏa hoàn tại khiêu động đích tâm, nã đáo hàn phong nhãn tiền, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ khán, nhĩ đích tâm thị hắc đích.”

Hàn phong kỉ hồ bị hách đích hồn phi phách tán, thân thể khai thủy thấu minh hóa.

Diêm cửu quân kiến trạng vi vi trứu mi, sĩ thủ nhất huy, đại điện tái thứ khôi phục nguyên dạng, lý hiểu đích thủ thượng dã một liễu na khỏa hắc sắc đích tâm tạng.

Diêm cửu quân khán liễu nhất nhãn thân bàng đích phan cố an, phan cố an hội ý, xuất thanh thuyết đạo: “Lý hiểu, tuy nhiên nhĩ thị uổng tử, khước dã hại liễu tha đích tính mệnh, bất đắc chuyển thế vi nhân, biếm khứ súc sinh đạo. Nhĩ khả hữu dị nghị?”

Lý hiểu quy quy củ củ đích quỵ hảo, phục địa hành lễ đạo: “Đa tạ diêm quân.”

Phan cố an khán hướng hàn phong, tự tiếu phi tiếu đích thuyết: “Hàn phong, nhĩ phiến nhân cảm tình, thả hại nhân tính mệnh, như kim uổng tử dã thị nhân quả báo ứng, bất năng thục nhĩ chi tội. Lai nhân, tương kỳ tha nhập đao sơn ngục, thụ bách niên chi khổ, tái hành luân hồi.”

Hắc bạch vô thường cung thân lĩnh mệnh: “Cẩn tuân diêm quân chi mệnh!”

Hàn phong hiện tại toán thị triệt để nhận thanh hiện thật, tha liên mang quỵ đảo tại địa, khất cầu đích thuyết: “Diêm quân nhiêu mệnh, diêm quân nhiêu mệnh, vọng diêm quân tòng khinh phát lạc, ngã nguyện đương ngưu tố mã báo đáp diêm quân.”

Diêm cửu quân lãnh mạc đích thuyết: “Đương ngưu tố mã nhĩ một tư cách, tha xuất khứ!”

Hắc như vân dã bất phế thoại, trực tiếp duệ khởi hàn phong thân thượng đích thiết liên, tha tử cẩu nhất bàn, tương kỳ tha xuất đại điện. Bạch như mặc trạm tại lý hiểu thân biên, thuyết: “Lý cô nương, ngã môn dã cai thượng lộ liễu.”

Lý hiểu điểm điểm đầu, trạm khởi thân cân tại bạch như mặc thân hậu, xuất liễu đại điện.

Phan cố an sĩ đầu khán hướng diêm cửu quân, tiếu trứ thuyết: “Lão đại, kim vãn thượng hoàn chân thị nhất ba tam chiết, nguyên dĩ vi thủ tha tính mệnh đích thị na cá tà túy, thùy tằng tưởng kết quả cánh thị giá bàn.”

Diêm cửu quân trạm khởi thân, thuyết: “Tha môn nhập trụ thời, nhĩ tịnh vị kiến đáo, tưởng bất đáo dã chính thường.”

“Na trương yến ni dữ lý hiểu bổn thị loan sinh tỷ muội, hàn phong cánh nhận bất xuất, khả kiến nhân gian đích hóa trang thuật hoàn chân thị bất đồng phàm hưởng.”

Kiến diêm cửu quân bất đả xóa, phan cố an tiếp trứ thuyết: “Đương sơ hàn phong ước kiến đích bổn thị trương yến ni, khả tha khước nhân vi luyến mộ chi nhân hỉ hoan lý hiểu, xuất vu tật đố, minh tri hàn phong bất thị hảo nhân, hoàn tương lý hiểu phiến liễu khứ, dĩ trí lý hiểu bị hại. Lý hiểu tâm hữu bất cam, nhất trực tàng thân tại trương yến ni thể nội, mưu hoa sổ niên, chung vu đắc thường sở nguyện, bất cận sát liễu hàn phong, hoàn tương trương yến ni tha hạ liễu thủy, chân thị nhất tiễn song điêu! Lão đại, nâm giá ma phán thị phủ khinh liễu điểm?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn