Cổ vũ

Lưỡng cá tiểu tình lữ nhất liêu tựu đình bất hạ lai, đẳng trần thị tòng thủ cơ lí sĩ khởi đầu, sàng thượng đích quy lâm phong dĩ kinh đáp trứ bị tử hô hô đại thụy.
Tha bất cao bất đê địa khiếu liễu lưỡng thanh “Tiểu phong”, thiếu niên văn ti bất động.

Trần thị chỉ năng đê đầu cấp tha tỷ phát tiêu tức: Nhĩ đệ thụy trứ liễu.
Quy đình nguyệt: Trư a tha.
Trần thị đạo: Hữu kỳ tỷ tất hữu kỳ đệ.
Quy đình nguyệt hồi phục nhất cá “Quyền đầu”: Na ngã lưỡng xuất khứ ba.
Trần thị: Ân, ngã khứ trảo nhĩ.

Trần thị lưu liễu trương tự điều tại tha sàng đầu, hựu vãng tiểu phong thối thượng cái hảo bị tử, tài xuất môn khứ tiếp quy đình nguyệt.

Dã tựu nhất tiểu thời một kiến, nữ sinh đô cân phân khai nhất cá kỷ nguyên tự đích bất do phân thuyết yếu bão.
Trần thị lãm trụ tha, thiêu thần, lại thanh đạo: “Bão năng đương phạn cật a?”
Quy đình nguyệt thính kiến tha hung khang lí truyện xuất đích tiếu âm, dã nhạc: “Đối oa ~”
Trần thị nhất thủ phủ mạc trứ tha bối tích, nhất thủ sao đâu thủ xuất thủ cơ, miểu nhất nhãn: “Bão tam phân chung, tựu hạ khứ, ngã ngạ liễu.”

Tam phân chung hậu, quy đình nguyệt triệt để lại thượng tha, bất y bất nhiêu, cường lực giao tự đích tê bất tẩu.

Trần thị trực tiếp bả tha giang bão khứ điện thê khẩu.

Quy đình nguyệt giá tài cầu nhiêu. Song cước trứ địa hậu, tha hồng trứ kiểm tương phát ti hòa y giác chỉnh lý hảo, chính kinh vấn: “Nhĩ hạ ngọ thập ma an bài?”
Trần thị thuyết: “Trảo hạ bằng hữu.”
Quy đình nguyệt nhãn lượng liễu lượng: “Nhu yếu gia chúc bồi đồng mạ?”
Trần thị tưởng liễu hạ: “Khả khứ khả bất khứ, tha ngận phiền, kiến đáo nhĩ hội nhân khẩu điều tra.”
Quy đình nguyệt tà tha nhất nhãn: “Như quả bất phương tiện ngã tựu bất khứ.”
“Ân……” Trần thị trầm ngâm: “Nhĩ hạ ngọ cân tiểu phong nhất dạng, tại phòng gian hưu tức ba, ngã mang hoàn tựu hồi lai.”
Quy đình nguyệt di hám, tiệp vũ đê thùy: “Hành ba.”
Trần thị sĩ thủ, dụng hổ khẩu kết trụ tha lưỡng tai: “Chẩm ma liễu, bất cao hưng?”
Quy đình nguyệt tưởng tróc khai tha thủ, tha phản nhi canh dụng lực bả tha lộng thành đô đô thần: “Dã bất thị lạp,” tha tác khí kết trạng, hàm hồ bất thanh: “Phóng thủ a……”
Trần thị một phóng, đê đầu tại tha chủy thượng thiếp liễu nhất hạ, ngận khinh dã ngận khoái, nhi hậu tùng khai.
Quy đình nguyệt đốn trụ, tiếu cá bất đình, hựu sĩ thủ phủng kiểm, nhu tự kỷ tiểu hồng hoa nhất dạng đích song giáp.

Lưỡng nhân tại phụ cận nhất gian khẩu bi bất thác đích brunch điếm dụng liễu ngọ xan, hồi tửu điếm tiền, trần thị đả bao liễu nhất phân sa lạp hòa ý diện đái cấp tiểu phong.

Dĩ phòng tiểu phong hoàn tại thụy, trần thị tiên tại nữ hữu đích phòng gian đãi liễu hội.
Tha môn tương sa phát tha đáo lạc địa song biên, phao trứ nhật quang liêu thiên, hảo tượng tẩm tại ôn noãn đích hoàng đào quán đầu thủy lí, tha môn hựu giao thành nhất đoàn, nùng tình mật ý.

Trần thị tại thái dương lí mị nhãn, thư thích địa vãng sa phát lí hãm liễu hãm. Quỵ tọa tại tha thân tiền, hạ ba để tả kiên đích quy đình nguyệt, dã cân trứ đảo quá khứ.

Tha nhu nhuyễn địa thiếp trứ tha hung thang, ma thặng gian, hữu ngận bất dung hốt thị đích xúc cảm.

Quy đình nguyệt tưởng phù trứ trần thị kiên bàng tọa chính, hựu bị tha án hồi khứ, tha đích thủ mạc hướng tha quần bãi hạ đích đại thối, nữ sinh đích bì phu hoạt nị đáo bất khả tư nghị, tượng tại dẫn dụ tha thâm nhập.
Trần thị thâm yết nhất hạ, tương thủ biên song liêm long khởi nhất bán, phòng gian đốn thời u ám hạ lai.

“Ngã môn bất năng lão giá dạng đãi nhất khối nhi liễu……” Quy đình nguyệt tị tức vẫn loạn, thoại ngữ tiệm bất chân thiết: “Nhĩ thuyết đối mạ……”
“Ân.” Tha ngận đê địa ứng.

Địa thảm thượng đích quang ban hoãn hoãn di động, tiếp vẫn thời tế mật đích thủy thanh hỗn tại suyễn tức lí, phòng nội táo nhiệt như viêm hạ.
……

Đẳng quy đình nguyệt thụy hạ, trần thị tẩy liễu bả kiểm, hoán thân y phục, cấp khang hiển phát tự kỷ định vị.

Khang hiển hồi: Nhĩ đáo liễu?
Trần thị thuyết: Trung ngọ tựu đáo liễu.

Khang hiển dã phát lai nhất điều địa chỉ, khán danh tự ứng cai thị gian già phê quán: Hảm lượng xa, đáo giá lai.

Ly khai tiền, trần thị tẩu khứ sàng biên cân quy đình nguyệt đạo liễu cá biệt, thu đáo nữ sinh khẩu xỉ bất thanh, cận tự mộng nghệ nhất bàn đích hồi ứng hậu, tha loan thần nhất tiếu, linh thượng bao xuất liễu môn.

“Nhĩ đích diện thí an bài đáo minh thiên thượng ngọ hành ba?” Khang hiển vọng hướng tẩu nhập tạp tọa đích nam nhân, khai môn kiến sơn.
Trần thị đoan khởi diện tiền đích thuần bạch từ bôi, mân nhất khẩu, bất từ bất tật: “Ngã một thuyết lai diện thí.”
Khang hiển nhất kiểm vấn hào, nhãn tình liên trát: “Na nhĩ lai ngã giá hựu trảo ngã càn ma?”
Trần thị phóng hạ bôi tử, thanh âm bình tĩnh: “Ngã tưởng trọng tổ POPCORN, trảo tân đội viên, giá thứ ngã lai đương đội trường.”
Khang hiển bất động liễu.

Trần thị thuyết: “Tống nam kiều na biên phòng tử ngã mại liễu, thủ lí hữu điểm tiền, nhĩ hoàn tưởng đương kinh kỷ mạ?”
“Nhĩ mụ đích, cảo ngã ni! Tưởng nhất xuất thị nhất xuất!” Khang hiển nan dĩ trí tín, khai thủy mạ nương: “Ngã tựu tưởng bả bôi tử nhưng nhĩ kiểm thượng.”

Trần thị thần bạn vi câu, đê đầu tòng bao lí thủ xuất cổ bổng, bãi phóng đáo trác diện trung ương.
Tha thần sắc trang trọng như diện đối tín ngưỡng: “Ngã nhận chân khảo lự quá liễu, bất thị nháo trứ ngoạn, đối trứ ngã đích cổ bổng khởi thệ.”

Khang hiển ác liễu ác quyền, thân xuất tả thủ tương na cổ bổng lao đáo cân tiền, hiềm khí đạo: “Lưỡng căn bổng tử đỉnh cá thí dụng……”
Khả đẳng chân chính cận xử tế thu thời, tha diện sắc vi biến, nhãn khuông tùy chi phiếm hồng: “Nhĩ hoàn dụng trứ tha lưỡng ni.”

“Bất nhiên ni,” trần thị lãnh sẩn: “Nhĩ bất dã thuyết liễu, tựu ngã nhất cá nhân tại nguyên địa, nhĩ môn đô hướng tiền khán liễu.”

Khang hiển chú ý đáo thượng diện đích tân khắc tự, chỉ liễu chỉ vấn: “Giá xá a.”
Trần thị thuyết: “Ngã nữ bằng hữu võng danh.”
“Thảo.” Khang hiển cân mạc đáo tị thế trùng tự đích bả tha môn phóng hồi khứ.
Trần thị thủ hồi lai, thu hảo: “Khảo lự hạ mạ?”

“Khảo lự thập ma a khảo lự! Ngã tài bất khảo lự!” Khang hiển mãn kiểm phiền táo: “Ngã minh thiên tựu từ chức! Căn bổn tựu bất dụng khảo lự, phản chính ngã cô gia quả nhân nhất cá.”
Trần thị ngận thiếu lộ xuất giá ma đại đích tiếu dung: “Tạ tạ a, lão khang.”

Dữ thử đồng thời.

Thụy tỉnh đích quy đình nguyệt dĩ tương ngọ xan tống đáo đệ đệ phòng gian.

Quy lâm phong kiều trứ đại gia thối, đầu dã bất sĩ địa tọa trứ cương nhiệt hảo đích ý diện.
Quy đình nguyệt tắc tại thủ cơ lí tu đồ, tha phách liễu bất thiếu ngọ xan mỹ chiếu, tưởng tương tha môn đô PO tiến bằng hữu quyển.

Thời cách cận lưỡng niên, tha đệ nhất thứ tại bằng hữu quyển phân hưởng xuất du động thái. Mỗi trương chiếu phiến đô minh lượng tiên diễm, hoàn tiêu ký liễu địa chỉ, dụng dĩ nhận chứng chân thật tính.

Bằng hữu dữ đồng môn đa thiếu tri đạo tha tình huống, ý ngoại chi dư dã bất đa vấn, chỉ hữu thiện địa điểm tán hòa lưu ngôn, nhượng tha hữu không đa khứ trảo tha môn ngoạn.
Quy đình nguyệt nhất nhất hồi phục hòa cảm tạ, đáo tối hậu, dĩ kinh bất thụ khống chế địa nhiệt lệ doanh khuông.

Tha sát càn nhãn giác, thối hồi liêu thiên lan, tưởng vấn vấn trần thị mang hoàn một hữu.

Bất tưởng chi tiền đích vũ đoàn lão sư cánh lai trảo tha tư liêu: Nguyệt nguyệt nhĩ khứ ma đô liễu?
Quy đình nguyệt chinh nhất hạ: Ân.
Lão sư thuyết: Chân thị bất xảo, ngã môn cương tòng na biên hồi lai.
Quy đình nguyệt xao tự: Thị hữu diễn xuất mạ?
Lão sư: Ân.

Liêu thiên khuông lí trầm tịch phiến khắc, lão sư hốt nhiên vấn: Giá đoạn thời gian hảo điểm liễu mạ?
Quy đình nguyệt đốn trụ, nhãn để dũng xuất triều năng đích toan sáp: Hảo ngận đa liễu.
Lão sư vấn: Tưởng bất tưởng hồi cha môn vũ đoàn?
Quy đình nguyệt hấp liễu hạ tị tử, bất giải hựu trù trừ: Ngã hoàn năng hồi khứ mạ?
Lão sư ngữ khí từ hòa: Đương nhiên liễu, lão sư nhất trực tại thế nhĩ tưởng trứ ni, nhĩ hữu một hữu khảo lự quá khảo hồi đoàn lí lai đương biên vũ lão sư a?
Quy đình nguyệt nhất lăng, tranh đại nhãn tình: Ngã hành mạ? Ngã một giá phương diện kinh nghiệm.
Lão sư khước thôi lai nhất phân tư liêu văn kiện: Nhĩ chi tiền tại đoàn lí đương liễu đa cửu nữ chủ giác liễu, một thiếu thảo luận quá động tác, giáo quá hậu sinh, thùy cảm bỉ nhĩ canh hữu kinh nghiệm. Đoàn lí chính hảo tại chiêu biên vũ, ngã hướng lý lão sư đề liễu nhĩ, tha thuyết tha đáo hiện tại đô ký quải trứ nhĩ ni, hoàn khai ngoạn tiếu thuyết nguyệt nguyệt chân yếu hồi lai đương biên đạo, tha nhất định cấp nhĩ khai hậu môn. Như quả nhĩ nguyện ý, khả dĩ thí nhất thí. Nhĩ giá nhất niên bán tái đích nhất điểm tiêu tức một hữu, lão sư dã bất phương tiện đương diện quan tâm, phạ câu khởi nhĩ thương tâm sự, nhất trực tại cân nhĩ mụ mụ thâu thâu liên hệ ni, tha thuyết nhĩ tối cận đàm luyến ái liễu, tâm tình hảo liễu ngận đa, chân đích mạ?
Nhất tích lệ lạc đáo bình mạc thượng, quy đình nguyệt dụng chỉ phúc mạt khai, nhượng lí diện đích tự nhãn trọng quy thanh minh: Ân, tạ tạ lão sư.

Cương thanh không thực hạp đích quy lâm phong sĩ nhãn, mãnh nhất đối thị, tựu tòng y tử thượng nhất dược nhi khởi, hoảng loạn trừu chỉ cân: “Tỷ nhĩ trách khóc thành giá dạng? Thùy nhạ đáo nhĩ liễu? Tỷ phu khứ na liễu!!”
Quy đình nguyệt bất đáp, chỉ quyền khởi thối, bão trụ tự kỷ hào đào đại khóc, tượng yếu tương tích áp tại tâm đầu sở hữu đích khổ dược tra tẫn sổ bài giải.

Nghênh trứ tà dương cản hồi tửu điếm, trần thị tiên khứ liễu tranh quy đình nguyệt phòng gian, xao môn kiến nhân bất tại, tài hạ lâu đáo quy lâm phong na trảo tha.

Quy lâm phong hướng lai nhãn lực kiến túc, nhất kiến “Tỷ phu” tiến môn, tựu thanh xưng yếu hạ lâu mãi khí thủy, tùy tức đầu dã bất hồi thoán tẩu, tương chủ tràng lưu cấp nhiệt luyến đích nhị vị.

Chuyển đầu mục tống thiếu niên tẩu viễn, trần thị hồi quá thân lai, cân tọa trứ đích nữ sinh vi vi tiếu: “Xuất khứ tẩu tẩu?”
Quy đình nguyệt điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân lai: “Hảo.”

Lưỡng nhân đả xa khứ liễu hoàng phổ giang ngạn, dạ mạc tứ hợp, hoa đăng sơ thượng, thế giới biến đắc tượng cá mỹ luân mỹ hoán đích châu bảo hạp tử, trần thị khiên trứ tha, mạn mạn du du địa tẩu trứ, hứa cửu bất thuyết thoại.

“Quy đình nguyệt.”
“Trần thị.”

Hành liễu nhất đoạn lộ, tha môn thúc địa bất ước nhi đồng hoán đối phương, dục ngôn hựu chỉ.

Quy đình nguyệt phốc xuy tiếu liễu thanh: “Nhĩ tiên thuyết.”
Trần thị túc liễu túc mi, nhận chân: “Nhĩ thuyết.”

Quy đình nguyệt thuyết: “Ngã thị hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết, nhĩ dã hữu thoại yếu cân ngã giảng mạ?”
Trần thị “Ân” liễu thanh.

Quy đình nguyệt phù trụ lan can, trương chủy thâm hấp nhất khí, đĩnh cao hung thang: “Ngã hảo tượng hữu hồi quy vũ đoàn đích cơ hội liễu.”
Trần thị mi vi thiêu: “Thị mạ, ngã khả năng dã yếu trọng tân cảo nhạc đội liễu.”

Quy đình nguyệt kinh hỉ địa vọng hồi khứ, trần thị cương xảo dã khán trứ tha, mục bất chuyển tình.
Tha môn đích nhãn tình đô thanh triệt kiên định, bất tái mê võng; diệc thiểm động trứ tiếu ý, vi bỉ thử hân hỉ.

“Bất tường tế thuyết thuyết mạ, quy đình nguyệt.”
“Đắc tiên nã nhĩ đích lai hoán ——”
……

Lưỡng nhân tịnh kiên viễn thiếu, hữu thuyết hữu tiếu.

Mục cập chi xử, trường không vô tẫn, nguyệt phất đại giang.

—

“Quy đình nguyệt,
Triển tín giai.

Ngận cao hưng giá bổn nhật ký yếu tại giá lí kết thúc liễu, nhĩ hoàn ký đắc đương sơ phiên khai đệ nhất hiệt thời, nhĩ thị chẩm ma quyết định tha đích vĩ thanh đích mạ?

Na thời nhĩ giác đắc mệnh vận bất công, nhượng nhĩ thành liễu thiên hạ đệ nhất đảo môi quỷ, nhĩ đích thế giới nhất phiến tất hắc, hữu nhất thứ nhĩ tố hoàn trị liệu hồi lai, nhĩ khán đáo thiên biên hữu nhất loan lãnh bạch đích nguyệt lượng, tiểu nhi vô quang, nhĩ bả tha phách liễu hạ lai, nhân vi nhĩ giác đắc nhĩ ngận tượng tha.

Hồi đáo gia hậu, nhĩ tuyệt vọng địa cấp tự kỷ thiết trí liễu lưỡng cá tuyển hạng:
A. Nhật ký kết thúc tại nhĩ triệt để phóng khí tự kỷ, thành công cáo biệt giá cá thao đản đích thế giới đích na nhất thiên.
B. Nhật ký kết thúc tại nhĩ trọng tân hảo khởi lai, biến hồi nhất cá hữu sắc thải hòa nhiệt lượng đích nhân đích na nhất thiên.

Sở dĩ bán niên tiền tha nhất trực thị nhĩ tả cấp thế giới đích di thư, đãn bán niên hậu nhĩ ngộ kiến liễu nhất cá ngận hảo đích nhân, tha nhân thử biến thành liễu nhĩ thiếu nữ tâm sự đích tái thể.

Hiện tại, nhĩ cân giá cá ngận hảo đích nhân tại nhất khởi liễu, nhĩ môn bỉ thử thâm ái, hựu tương hỗ bao dung, nhĩ khả dĩ tẫn tình đối tha thuyết tâm lí thoại, viễn bất chỉ vu chỉ trương lí đích văn tự biểu đạt.
Nhĩ dã trảo đáo liễu tân đích quỹ tích hòa phương hướng, nhĩ tòng đài tiền tẩu đáo liễu mạc hậu, đãn y cựu vi nhiễu trứ nhĩ tối ái đích na khỏa hằng tinh. Vũ trụ phân minh na ma đại, sinh mệnh đích duy độ dã thị na ma khoan quảng, ngã chân khánh hạnh nhĩ mạn mạn ý thức đáo điều điều đạo lộ thông la mã, bất tái chỉ nhận phi thử tức bỉ đích tuyển hạng hòa điều khuông.

Ngã chúc hạ nhĩ năng cổ khởi dũng khí hựu thuận kỳ tự nhiên địa, khóa nhập nhân sinh tân giai đoạn, khai khải sinh hoạt tân thiên chương.

Đãn nhĩ ngã đô tri đạo, hoạt trứ tịnh bất thị cá giản đan, khinh dịch đích sự tình.

Sở dĩ tiếp hạ lai đích mỗi nhất thiên, ngã bất yếu cầu nhĩ thời khắc tích cực hướng thượng, ngã duẫn hứa nhĩ tâm hôi ý lãnh; nhĩ khả dĩ thụy đắc hảo cật đắc hương, nhĩ dã khả dĩ thụy bất trứ yết bất hạ; nhĩ khả dĩ khắc chế, cần miễn, căng căng nghiệp nghiệp, nhĩ dã khả dĩ phóng túng, lại nọa, hưởng nhạc chí thượng; nhĩ khả dĩ bình tâm tĩnh khí, nhĩ dã khả dĩ hiết tư để lí; nhĩ khả dĩ dũng mãnh, quả cảm, ôn hòa, nhạc quan, nhĩ dã khả dĩ nhuyễn nhược, ưu nhu, man hoành, bi thương.

Thuyết giá ma đa, ngã chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, kim hậu vô luận thị hoan tiếu thị lệ thủy, thị củ kết thị thuận sướng, thị ảm đạm thị huy hoàng, dung lục vô vi dã hảo, công thành danh tựu dã bãi, nhĩ đô đắc xác tín, nhân sinh đích vũ đài, nhĩ y nhiên tại trung ương, nhĩ tựu thị tự kỷ đích thủ tịch, nhĩ tán phát trứ độc nhất vô nhị đích quang.”

【 toàn văn hoàn 】

《Tam sơ》
Ngu nhạc quyển tân văn! =v=