Thời vô khinh dịch địa dung nhập liễu võ trang trinh tham xã, tựu hảo tượng tha nguyên bổn tựu thị kỳ trung đích nhất viên nhất dạng.
Thời vô bổn nhân đích thái độ lánh thuyết, trinh tham xã đích đại gia, tựu như na thiên tại hội nghị trung thuyết đích na dạng, tương thời vô đương thành liễu lánh nhất cá loạn bộ tiên sinh.
Trinh tham xã cấp nhân đích cảm giác chân đích ngận hảo, giá chủng hỗ tương tín nhậm, mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ mục tiêu đích cảm giác, thời vô cảm giác tự kỷ hoàn đĩnh tập quán đích.
Kim thiên đích thiên khí đĩnh hảo đích dạng tử, tại noãn dương dương đích thái dương sái đáo kiểm thượng đích thời hầu, thời vô mang nhiên địa trát liễu trát nhãn tình, tha tổng giác đắc tự kỷ vong ký liễu thập ma ——
A…… Tha vong ký liễu nhậm vụ.
Thời vô ngẫu nhĩ giác đắc tự kỷ đĩnh kỳ quái đích, tha bổn nhân đối vu phục hoạt một hữu thập ma đặc biệt cường liệt đích dục vọng, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đắc hữu thập ma tại hậu diện thôi trứ tha, nhượng tha nhất định yếu hoàn thành nhậm vụ, nhất định yếu hoạt hạ lai.
【 ngã hoàn bất năng tử. 】
Tại tâm tình hữu liễu khởi phục đích thời hầu, giá chủng mạc danh đích tưởng pháp tựu hội dũng thượng đại não. Bất quá tha ngận thiếu hội hữu quá đại đích tâm tình ba động, sở dĩ giá chủng tình huống phản nhi bỉ giác thiếu kiến.
Sở dĩ nhậm vụ, đáo để ứng cai chẩm ma hoàn thành ni?
Thời vô sảo vi hữu ta khổ não, tựu toán hiện tại đích mã giáp nhượng tha đích đại não biến đắc cách ngoại ưu tú, tha bổn nhân hảo tượng canh tập quán thính tòng biệt nhân đích chỉ lệnh, nhi bất thị tự kỷ động não.
Như quả nhậm vụ thị canh vi trực tiếp đích “Khứ thập ma địa phương tố thập ma”, thời vô phản nhi hội canh khinh tùng nhất điểm.
Tựu tượng thị du hí lí diện đích “Tại xxx địa điểm giải quyết 10 cá pháo hôi địch nhân, hoàn thành tình huống ( 5/10 )”.
Giá dạng hoàn hội tri đạo tự kỷ hoàn thành liễu đa thiếu, hoàn khuyết thiếu đa thiếu. Hoàn hội hữu động lực.
Đãn thị thật tế thượng, hệ thống đích nhậm vụ khước thị “Thu tập di lạc tại xxx địa điểm đích bất tri danh năng lượng, hoàn thành tình huống (??? /??? ).”
Nhi đề đáo tương quan đích sự tình, hệ thống dã đô thị trầm mặc, thời vô dã tòng lai bất đả toán bức vấn. Sở dĩ tựu đạo trí hiện tại đích tình huống ngận dam giới.
“Yếu xuất môn ngoạn mạ?” Giang hộ xuyên loạn bộ tòng môn khẩu đích vị trí thoán tiến lai, thanh âm hoan khoái nhi du duyệt.
Giá đoạn thời gian thời vô quá đích ngận quy luật, sở dĩ tri đạo cự ly tha lai đáo giá cá thế giới, dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá tinh kỳ liễu.
Hệ thống tại giá cá tâm tình lí toàn trình an an tĩnh tĩnh, tựu toán tha minh hiển thị tại mạc ngư phát ngốc, dã tòng lai một hữu tố xuất đề tỉnh.
Mã giáp đối vu tha đích ảnh hưởng, hoặc hứa bỉ tha tự kỷ dự liêu đích hoàn yếu đại. Chí thiếu tại sử dụng thái tể trị mã giáp đích thời hầu, thời vô dã hội ngận tự nhiên địa vãng trứ bi quan đa nghi đích phương hướng tẩu.
Tại na cá thời hầu, nhân vi bạch sắc tử thần ý thức đáo tự kỷ đích hành vi kỳ thật bổn chất thị tại thương hại biệt nhân, sở dĩ tựu giác đắc tự kỷ ngận tao cao. Đồng thời, sở vị đích phục hoạt hòa thái tể mã giáp đích tự hủy tâm lí sản sinh mâu thuẫn, nhượng tha hạ ý thức tựu sản sinh liễu —— hệ thống thị ai, bất thị nhân loại, tha bất cai tương tín hệ thống —— đích giá chủng tình tự.
Đãn thị hiện tại sử dụng trứ giang hộ xuyên loạn bộ đích mã giáp đích thời hầu, hệ thống đích hành vi phản nhi nhượng thời vô vãng trứ canh ôn nhu nhạc quan đích phương diện khứ tư khảo liễu.
Thời vô tổng giác đắc…… Hệ thống hảo tượng đối vu tự kỷ giá dạng tử mạc ngư phóng tùng đích trạng thái, bị sở hữu nhân chiếu cố đích tình huống, khán trứ hoàn đĩnh hân úy đích?
Như quả bả hệ thống vãng trứ giá phương diện khứ tư khảo, tự hồ năng dụng lánh nhất chủng phương thức giải thích hệ thống đích hành vi.
Thời vô tại chi tiền mỗi nhất cá thế giới ly khai đích na ma khoái, trừ liễu đích xác giá dạng thu tập năng lượng canh tấn tốc giản đan, hoàn hữu nhất phương diện, thị vi liễu bất nhượng thời vô tri đạo tự kỷ đích hành vi đáo để ý vị trứ thập ma.
Bất nhượng thời vô tượng thị thượng cá thế giới na dạng, ý thức đáo liễu đáp án nhi sản sinh na chủng bất năng toán hảo đích tình tự.
Như quả thời vô nhất trực một hữu ý thức đáo giá kiện sự, tha tựu hội tại hệ thống đích kế hoa trung, tại tối khoái thời gian nội đạt thành phục hoạt yếu cầu, nhiên hậu khai khai tâm tâm đích phục hoạt, thập ma đô bất hội tri đạo.
Nhi hiện tại, thời vô dĩ kinh tri đạo liễu đáp án, sở dĩ hệ thống bất tái kế tục ẩn man giá nhất điểm, thậm chí bất giới ý nhượng tha tại an dật đích hoàn cảnh trung phóng tùng, một hữu tượng chi tiền na dạng, biểu hiện đắc na ma tại ý thu tập năng lượng đích sự tình.
Tất cánh thời vô dã tri đạo tự kỷ đích kế hoa hòa hệ thống bỉ khởi lai, chân đích hựu ma phiền hựu bất hoa toán, lãng phí đích thời gian hòa đình lưu tại giá cá thế giới nhu yếu đích năng lượng, hoàn bất nhất định năng thu đáo hồi báo —— đãn thị hệ thống tòng vị thuyết quá cự tuyệt đích thoại ngữ.
Đãn thị thị tha tưởng đa liễu ba…… Tất cánh, hệ thống bất thị nhân loại.
—— bất thị nhân loại.
Quang thị giá nhất điểm, tựu túc cú nhượng thời vô tương hệ thống phóng trí tại tâm trung tối nguy hiểm nhu yếu cảnh thích đích vị trí.
Đãn thị, cận cận giá nhất điểm, tựu túc cú hốt thị đối phương đối tự kỷ đích chiếu cố mạ?
Giá dã thị thời vô nhất trực đô tại mâu thuẫn đích nhất kiện sự. Tha minh minh thị bất cai tín nhậm hệ thống đích —— đãn thị tối sơ đích thời hầu, tha hi lí hồ đồ tựu đồng ý liễu bảng định, hậu lai dã ngận lý sở đương nhiên địa án chiếu hệ thống đích tưởng pháp hành động.
Đại khái thị đại não thái quá vu hoạt dược đích quan hệ, nhất đán khai liễu cá đầu, hướng lai bất tại ý giá ta đông tây đích thời vô, tựu vô ý thức hãm nhập liễu tiến khứ.
“Nhĩ tại tưởng thập ma?” Nhân vi thời vô nhất trực một hữu hồi đáp tự kỷ, minh hiển hãm nhập liễu phát ngốc đích trạng thái, giang hộ xuyên loạn bộ hữu ta bất mãn địa tại bạn công trác thượng xanh trứ hạ ba, ngữ điều tha trường liễu nhất ta.
“Nhân loại…… Ba?” Thời vô bất xác định địa hồi đáp.
Hữu trứ giang hộ xuyên loạn bộ tương đồng thanh tuyến đích đối bỉ, khinh dịch tựu năng sát giác đáo thời vô ngữ khí trung uẩn hàm đích bất đồng.
“Nhân loại?” Sát giác đáo giá cá đối thoại khả năng hội bỉ giác trọng yếu, giang hộ xuyên loạn bộ tự kỷ bàn liễu y tử tọa tại thời vô đích diện tiền, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma đột nhiên tưởng đáo liễu giá ta.”
Nhân vi hệ thống một hữu trở lan đích ý tư, thời vô dã giác đắc giang hộ xuyên loạn bộ đích ý kiến hội ngận trọng yếu —— canh hà huống hệ thống dã tòng vị chân đích yếu cầu tha tất tu yếu chẩm ma tố.
Sở dĩ thời vô căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích biểu hiện, hòa mã giáp ứng cai tố xuất đích hành vi chi gian, ứng cai như hà bình hành.
Tha khả dĩ lý sở đương nhiên dụng trứ 【 giang hộ xuyên loạn bộ 】 đích mã giáp, vấn xuất 【 thời vô 】 tự kỷ đích nghi hoặc.
Bất quá tại tâm trung đích nghi vấn tương yếu thuyết xuất khẩu tiền, thời vô tựu đột nhiên tưởng thông liễu.
Tha sát giác đáo liễu tự kỷ tư khảo đích đông tây căn bổn một hữu ý nghĩa.
Nhân vi hệ thống tưởng yếu thương hại tha, căn bổn bất dụng hòa tha bảng định, tha bổn lai tựu thị cá tử nhân liễu. Thời vô tự nhận vi tự kỷ thân thượng dã một hữu thập ma khả lợi dụng đích đông tây, sở dĩ bất quản hệ thống tối chung đích mục đích thị thập ma, đối tha nhi ngôn đô thị vô sở vị đích.
Thời vô tự kỷ vô sở vị liễu, giang hộ xuyên loạn bộ khước thị trứu trứ kiểm tưởng yếu đắc đáo nhất cá đáp án.
—— cương cương đích thái độ, minh hiển bất đối kính ma! Thế giới đệ nhất đích trinh tham tiên sinh tại tâm lí hảm đáo.
Siêu thôi lý bất thị độc tâm thuật, giang hộ xuyên loạn bộ hiện tại dã một hữu đái thượng nhãn kính, tự ngã ám kỳ đích quan hệ đạo trí thôi lý năng lực do tự kỷ phong ấn liễu đại bán.
Thời vô dã bất giác đắc hữu thập ma bất năng thuyết đích, giang hộ xuyên loạn bộ vấn liễu, tha tựu hồi đáp liễu.
“Bất toán ngận trọng yếu đích đông tây, chỉ thị tại tưởng nhân loại hòa phi nhân loại chi gian đích quan hệ.”
Giang hộ xuyên loạn bộ đích nhãn thần nhất lẫm, thời vô hoàn toàn một hữu chú ý đáo giá nhất điểm, tha tưởng đáo thập ma thuyết thập ma, đãn chí thiếu ký đắc tương hệ thống đích tồn tại mô hồ xử lý liễu.
“Sở dĩ tử tế tưởng tưởng đích thoại, kỳ thật hòa ngã một hữu thập ma quan hệ ma.” Thời vô đích ngữ điều biến đắc khinh khoái khởi lai, thuận ứng trứ mã giáp đích tính cách, tiếu trứ vấn đạo: “Tẩu ba, yếu khứ na lí?”
Tha giá cú thoại hồi phục đích thị giang hộ xuyên loạn bộ tiến lai thời thuyết đích đệ nhất cú thoại.
Giang hộ xuyên loạn bộ khiên trụ thời vô đích thủ, lưỡng nhân đích thanh tuyến nhất dạng, liên đái trứ ngữ khí đô một hữu thập ma khu biệt, “Ân —— hỉ hoan đích na gia điếm xuất liễu tân điềm phẩm, đãn thị chỉ yếu tại chế tác hảo đích đệ nhất thời gian phẩm thường tài thị tối mỹ vị đích!”
“Nhi thả mỗi thiên hạn định nhất nhân chỉ năng mãi nhất phân ni!”
“Ngã minh bạch liễu, xuất phát ba!” Thời vô khai khai tâm tâm địa thuyết đáo.
Minh minh bất thị điềm đảng, đãn thị tại mã giáp đích vị giác bổn năng đái lĩnh hạ, thời vô hoàn mỹ địa cảm thụ đáo liễu điềm phẩm đích mỹ vị, mục tiền dã tại mạn mạn bị điềm điểm chinh phục.
“A đôn, tẩu lạp!” Giá nhất thứ, y cựu thị trung đảo đôn bang mang đái lộ.
Trung đảo đôn khán khởi lai dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.
Giang hộ xuyên loạn bộ khiên trứ thời vô, thông quá nhất cá tinh kỳ đích thích ứng, tái gia thượng lưỡng nhân bổn chất kỳ thật tựu thị nhất cá nhân ( chỉ mã giáp ), thời vô khinh dịch tựu năng lý giải giang hộ xuyên loạn bộ đích tưởng pháp, sở dĩ kỉ hồ bất dụng động não, tựu năng thuận trứ giang hộ xuyên loạn bộ đích tiết tấu hòa tập quán nhận lộ.
Giang hộ xuyên loạn bộ chân đích tố đáo liễu “Nhãn tình” đích công tác, dã nhượng thời vô năng ngận khinh tùng địa tại tẩu lộ đích quá trình trung phát ngốc.
Nhi tha nhất đán hãm nhập tự kỷ đích thế giới, tiện vô ý trung hốt thị liễu giang hộ xuyên loạn bộ thân thượng bất thái minh hiển đích, hòa bình thời bất nhất dạng đích khí phân.
Hữu nhất cú thoại khiếu tố bàng quan giả thanh, đương cục giả mê.
Kháp xảo đích thị, giang hộ xuyên loạn bộ tức chiêm cư trứ bàng quan giả đích vị trí, bổn thân hựu thị đương cục giả bổn nhân.
Tha liễu giải tự kỷ, dã năng khán thấu biệt nhân —— lưỡng giả gia trì chi hạ, tha thanh sở đích minh bạch, “Tự kỷ” bất hội vô duyên vô cố tưởng đáo na ta đông tây.
Kí nhiên thị “Hòa tha vô quan đích sự tình”, na ma hựu vi thập ma hội hãm nhập đoản tạm đích củ kết tình tự trung ni?
Yếu ma thị thất ức tiền hữu quan hệ, yếu ma tựu thị…… Hòa đối phương ( thời vô ) tương quan đích nhân hãm nhập kỳ trung, nhượng tha bất đắc bất khứ tư khảo giá chủng sự tình.
Chí vu vô quan liễu, đương nhiên thị tha bất nhu yếu kế tục khứ tư khảo liễu, dã tựu thị thuyết, na ta trọng yếu đích, tương quan đích nhân, dĩ kinh……
Giang hộ xuyên loạn bộ miết liễu nhất nhãn nhân vi thất khứ nhãn tình đích lánh nhất cá tự kỷ, nhân trứ đối phương khán bất kiến đích quan hệ, chính đại quang minh địa nã xuất thủ cơ, cấp thái tể trị phát liễu cá tiêu tức.
【 thái tể, tra nhất hạ “Phi nhân loại”. 】
Thái tể trị khán trứ tự kỷ đích thủ cơ, hựu khán liễu khán tự kỷ thông quá nhất cá tinh kỳ điều tra xuất lai đích tư liêu, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc hữu ta vi diệu thả phục tạp.
Loạn bộ tiên sinh, nhĩ xác định nhĩ bất thị cố ý tạp thời gian đích mạ?
Thuyết thị nhất cá tinh kỳ, kỳ thật dã một hữu na ma cửu, trung gian đích đại đa sổ thời gian, thái tể trị đô tại mạc ngư trạng thái.
Chỉ thị, hữu nhân hội bả tư liêu tống đáo tha thủ thượng nhi dĩ.
【 hấp huyết đại công —— bố lạp mỗ. Tư thác khắc, bắc âu đích bá tước. Nhân vi dị năng, tế bào phát sinh biến dị, thành vi liễu hấp huyết quỷ đích nguyên nhân loại. 】
Giá vị hấp huyết quỷ bá tước, quá khứ thị diệt vong nhân loại đích thập đại tai ách chi nhất, nhi tại bát niên tiền, bị phúc địa anh si trảm hạ đầu lô.
Đương nhiên —— giá phân tình báo tịnh bất nan trảo, thậm chí thính thuyết chính phủ na biên hoàn đả toán phách nhất bộ tha môn chiến đấu đích điện ảnh. Ma phiền đích chỉ thị kỳ trung đích tế tiết bất phương tiện xác định nhi dĩ.
Đãn thị giá chủng tồn tại quá đích đông tây, tại dị năng đích tham tác hạ, đô năng thông quá ký ức bị tầm hồi.
Sở dĩ tại giá chủng tình huống hạ, thái tể tại ý đích chỉ hữu nhất điểm.
Tha khán trứ giá phân cách ngoại quan phương đích tình báo đích tối hậu nhất cú thoại.
【 phúc địa anh si đái tẩu liễu bố lạp mỗ. Tư thác khắc đích đầu lô. 】
“Bố lạp mỗ. Tư thác khắc bị dự vi bất tử đích bá tước.” Thái tể trị cảm thán đạo,
“Bất tử a……”
Sáp nhập thư thiêm
Thời vô: Mỗ nhân thụy trứ liễu tựu tỉnh bất quá lai liễu. ps: Phúc địa anh si thị văn dã hậu kỳ đại boss, thông quá giá cá hấp huyết đại công, nhượng ngận đa nhân biến thành liễu hấp huyết quỷ. Mục đích thị chinh phục thế giới ( hảo thanh thuần bất tố tác đích mục đích )
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
