Xuyên ái nhĩ lan ma sấn sam đích nữ nhân

Hồi gia chi hậu, ngã hảo hảo quá liễu nhất biến khải văn đích lí lịch.
Phách mã thí dã thị yếu giảng cứu kỹ xảo đích. Phách đáo mã thối thượng, giá đương nhiên thị tối thứ đích nhất chủng tình hình, nhiên nhi ngã hòa tha hối báo tuyến tương đồng, tha tuy cao ngã lưỡng cấp, đãn a du phụng thừa đắc thái lộ cốt dã nan khán. Ngã tự kỷ hoàn yếu bất yếu giá cá diện tử, cô thả bất đàm; ngã thị kháo nghiệp vụ năng lực lập túc đích, bất thị kháo phẫn hoa bình. Yếu thị quang triển kỳ vụ hư đích nhất diện, tương lai khải văn đại quyền tại ác, khởi bất thị khí ngã như tệ lí.
Tha bất thị na chủng hội khinh thị nữ nhân đích nhân. Chính nhân như thử, tài ma phiền.
Khải văn đích âu mỹ bối cảnh hữu hạn, bổn khoa thị tại nam dương lý công hoàn thành đích, tòng niên hạn thượng quan sát, đáo tư thản phúc niệm đích giá cá MBA ngận khả năng thị BCG vi chi mãi đích đan. Tha giá thiêu bao đích cá tính tòng na nhi dưỡng xuất lai đích? Tuy nhiên tha tố sự ngận tư tuân, đàm thổ ngận tư tuân, ái hảo dã ngận tư tuân, ngã hoàn thị giác đắc khóa hành nghiệp lai liễu ngã môn công tư tố cao quản đích khải văn tịnh bất hoàn toàn nhận đồng tư tuân công tư na nhất sáo.
Tha thị cá thập ma dạng đích nhân ni?
Ngã hựu hữu thập ma khả dĩ bị tha lợi dụng đích địa phương?
Na thiên khải văn thông quá BCG đích nhân khiếu thượng ngã cật phạn, bổn thân tựu ngận trị đắc trác ma. Thuyết tha tại thích phóng hữu hảo tín hào ba, đương vãn giá tử khả thị bãi túc liễu đích, ngã yếu thị bất “An thủ bổn phân”, thuyết bất định tựu bị tha giá tại cao đài thượng hạ bất lai liễu; thuyết thị đả áp đả áp ngã ba, giá hựu thị tư nhân tràng hợp, tha tại công tư hữu đích thị cơ hội, giá ma tố hoàn toàn một hữu tất yếu.
Phan đức tiểu tỷ thuyết liễu thập ma mạ?
Ngã hoàn thị tẫn lượng bất vãng tha na biên khứ tưởng.
Lão đại đích ly chức tại đài diện thượng hoàn thị cá mê, đối vu mục tiền đích cục diện, khải văn tưởng tất thập phân đắc ý. Giả như khiết tây tạp đàm bối hậu đích nhân chân thị tha đích thoại, giá nhất thiết đô khả dĩ khán tác thị khải văn đích chiến quả, tha nhất định thị giác đắc thắng lợi đích thiên bình đảo hướng tha liễu.
Hoán tác ngã tại tha đích vị trí, ngã dã hội khảo lự lạp long ngã tự kỷ: Như kim tất cánh hoàn đàm bất thượng thập ma định sổ, mậu nhiên dữ đại lão bản đối lập tuyệt phi lương sách —— kí nhiên như thử, tựu yếu hữu phân lượng túc cú đích nhân vi tha xướng giá xuất hí.
Giá cá nhân tựu thị ngã.
Ngã nhãn bì thùy liễu thùy, tương khải văn đích cá nhân hiệt diện quan thượng. Tha lai trảo ngã, thái quá hợp tình hợp lý liễu. Ngã kỉ hồ thị duy nhất đích nhân tuyển, nhi thả dã khả dĩ nhận vi, ngã dữ BCG chi gian đích hợp tác, tất nhiên thị thông quá mỗ chủng hình thức nhượng khải văn tri tình liễu đích. Chính nhân như thử, ngã tài canh hữu khả năng tố khải văn đích thế thân, trạm tại đối lập đích vị trí vi tha tố na ta tha bất năng tố, hoặc thị bất nguyện ý tố đích tạng hoạt nhi.
Đãn ngã đích cảm giác bất hảo. Ngận bất hảo.
Tượng hữu nhân chức liễu mật mật đích võng, đẳng hầu tại mê cung đích tối hậu. Bất luận ngã khứ vãng na điều xóa đạo, bất luận ngã tại thác ngộ đích lộ thượng phản phục chiết phản, thí tham đa thiếu thứ, đáo tối chung, ngã dã chỉ năng lạc võng.
Thị thác giác mạ?
Thị thác giác ba.
Ngã yết liễu yết khẩu thủy.
Hi vọng thị thác giác ba.
Chu nhất đích đại hội thượng, khải văn biến bổn gia lệ liễu.
Giá chủng thái độ đích canh biến dã bất cận cận cục hạn vu khải văn. Kinh quá nhất chu đích phát diếu dữ phản sô, các phương chung vu dã đô cân thượng liễu đại thế. Như kim ngã môn bộ môn quần long vô thủ, đô tri đạo giá biên thị nhậm nhân nã niết đích nhuyễn thị tử, BCG dã hảo, ngoại bộ môn đích đồng sự dã hảo, thập ma tiểu tâm nhãn đô cảm sử.
Hoán tác bình thường, ngã thị bất hội như thử nhược thế đích. Đãn như kim ngã yếu cấp khải văn phục nhuyễn, yếu phẫn diễn các phương dữ bộ môn gian đích nhuận hoạt tề, na ta ngôn ngữ gian đích đả áp chỉ năng sinh sinh thụ trứ.
Thâu, tòng lai đô thị tòng khẩu đầu thượng khai thủy.
Đãn ngã hoàn năng chẩm ma dạng, lão đại dĩ kinh bất xuất tịch dữ BCG gian đích hội nghị liễu, ngã như quả dã hòa lão hoàng nhất dạng tại tiền trùng phong, thùy lai tọa giá cá trận? Khải văn tự hồ khán chuẩn liễu giá nhất điểm, tại vấn cập tương quan vấn đề thời, tượng chiêu hô tha đích na cá kinh lý na dạng tùy ý chỉ kỳ ngã đại vi hồi đáp. Tha tiếp nhị liên tam phao quá lai đích đô thị thập phân cức thủ đích vấn đề, bình thường đại gia đô tị chi bất cập, khả tích tại ngã đích vị trí, hựu bất năng phu diễn liễu sự.
Giá thị yếu tá ngã tuyên chiến mạ?
Ngã hảo tượng một đắc tuyển.
Đại hội khoái kết thúc đích thời hầu, ngã dĩ duệ khí toàn thất, thân tâm câu bì.
Tha tượng mai phục dĩ cửu đích lang na dạng, bất tật bất từ lộ xuất liễu liêu nha, cố kỹ trọng thi: “Giá cá sổ cư ngã ký đắc tại thượng chu đích hối báo trung thính đáo quá…… Diêu, thị nhĩ hối báo đích đối mạ? Khả bất khả dĩ cấp đại gia tái giảng nhất biến?”
Tha vấn đích thị mỗ cá tập đoàn đại hội thời dụng đáo quá đích sổ cư, đông tây thị ngã cấp đại lão bản chuẩn bị đích, na ma cửu đích sự, ngã tự kỷ đô bất ký đắc liễu, khuy tha hoàn ký ức do tân. Ngã đương tức thuyết: “Như quả khả dĩ cấp ngã nhất phân chung……”
“Chi tiền tài đề quá đích sự nhĩ tựu vong liễu mạ?” Khải văn đích thanh âm lược cao liễu kỉ phân.
“Đương nhiên, vô dung trí nghi địa, giá thị nhất cá phi thường quan kiện đích sổ cư……” Ngã khán dã một khán tha, cực khoái địa tại điện não lí trảo đáo liễu tha yếu đích đông tây, báo liễu xuất lai, “Tương quan đích văn kiện ngã hội tại hội hậu sao tống đáo các vị đích bưu tương đương trung, thỉnh chú ý tra khán.”
Khải văn mạn mạn địa điểm trứ đầu, triển kỳ tha đích thân sĩ phong độ. Hội nghị thất lí thùy đô đại khí bất cảm xuất, ngã ti hào một cảm phóng tùng cảnh thích, quả bất kỳ nhiên, tha hựu hữu động tĩnh.
“Ngã ngận xác định tại ngã bạn công trác thượng hữu nhất phân giá dạng đích chỉ chất văn kiện.” Khải văn hoãn hoãn đạo, sĩ đầu khán ngã, “Diêu, nhĩ ký đắc phóng tại na nhi mạ?”
Ngã thùy trứ nhãn bì.
Nhẫn nhất hạ. Nhẫn nhất hạ. Nhẫn nhất hạ.
Ngã cực mạn địa hấp liễu khẩu khí, kỉ hồ khán bất xuất động tác, sĩ nhãn vọng tha, vấn: “Nhĩ hi vọng ngã khứ thủ quá lai mạ?”
Ngã thoại thuyết đắc ngận mạn, đãn xác bảo ốc tử lí đích mỗi nhất cá nhân đô thính thanh sở liễu.
Khải văn một hữu lập tức tiếp thoại. Tha khán liễu khán ngã, mục quang nhất chuyển, hựu tảo quá biệt nhân, khẩu tráo chi thượng hữu kỉ bất khả tra đích đắc ý. Mạt liễu, tha hựu hiển lộ xuất ta hứa đích kinh nhạ, hữu ta ý ngoại địa thuyết: “Bất bất, đương nhiên bất. Đãn ngã hi vọng chi hậu ngã môn năng thảo luận nhất hạ giá cá vấn đề.”
“Hảo đích.” Ngã đích thần sắc một hữu biến hóa, thái độ cung ôn.
Lão đại đích công tác giao tiếp dĩ kinh đề thượng liễu nhật trình. Tha đích tổng giam công tác do khải văn kiêm nhậm, cụ thể nghiệp vụ tắc do ngã hòa lão hoàng các tự phân đam, tạm vị cấp xuất minh xác quy chúc. Hưng hứa thị khảo lự đáo lão hoàng hội cân trứ tha khiêu tào, nghiệp vụ phân phối ngận minh hiển địa khuynh hướng vu ngã: Đương nhiên phóng đáo đại lão bản na lí hựu hữu lánh nhất sáo thuyết từ, bất ngoại hồ thị như hà trọng thị ngã, khán hảo ngã đích sáo thoại.
Thế thượng như quả hữu thập ma vạn bất năng tương tín, na nhất định thị lão bản cấp nhĩ họa đích bính.
Giá chu ngã đích ngoại cần đặc biệt đa, công tư đích trọng tâm chủ yếu tại nhân khẩu canh đa đích đông minh thị tràng, hữu đích tân gia pha bổn thổ đệ tam phương ngã tòng một tiếp hiệp quá, đô thị lão đại liên lạc. Hạng mục phụ trách nhân yếu tiến hành canh hoán, tái chẩm ma thuyết dã đắc đề tiền bái phóng, chu tam giá thiên ngã nhất khẩu khí bào liễu lưỡng gia đệ tam phương.
Tiểu bằng hữu môn tiên hồi công tư liễu, ngã thôi thoát bất quá khứ, hòa nhất gia công tư lão tổng cật liễu đốn hư tình giả ý đích công tác ngọ xan —— trung ngọ tựu cật ngưu bài, nhiêu thị ngã dã một kiến quá giá trận trượng.
Hồi trình thời ngã lược hữu ta phạm khốn, khẩu trung hoàn hữu nhục hương, liên đồng phúc nội nhân cao nhiệt lượng nhi đắc lai đích mãn túc cảm, đầu não đoản tạm địa cảm đáo bì quyện. Bất luận hỏa thị thùy đái lai đích, na cá tại sâm lâm lí tham hiểm đích tiên tổ, hoàn thị truyện thuyết trung đích phổ la mễ tu tư, nhân loại tổng đắc cảm tạ hỏa. Nhi kim ngã môn thục tri đích mỹ vị, điền mãn linh nhục đích chi hương, vô nhất bất nhu yếu hỏa đích phanh điều.
Tẩu tiến điện thê gian đích thời hầu, viễn viễn địa, ngã hựu cảm giác đáo nhất trận nhiệt ý. Đại đường nhập khẩu xử hữu đạo cao thiêu đích thân ảnh, xuyên quang trạch cảm kỉ cận vu vô đích tế nị đích tông sắc sáo trang, bất tật bất từ triều ngã lai liễu. Không khoáng đích đại thính trung tiên khởi hỏa tinh, thị tha đích hài cân tiễn đạp quá đích thổ địa, thị tha đích thiến ảnh, thị đoạt mục quang thải đích dư huy, thị tha hoạt sắc sinh hương đích ngân tích.
Ngã án trụ điện thê đích khai môn kiện, phan đức tiểu tỷ tẩu tiến lai, khán đáo ngã tịnh bất ý ngoại.
Ngã môn tâm chiếu bất tuyên, đối liễu đối nhãn thần, một hữu đả chiêu hô. Môn tùy ngã đích ý chí hợp thượng.
Na nguyên lai thị chủng ngận tế đích á ma liêu. Dã hứa hoàn hỗn phưởng liễu ta biệt đích tài chất đích sa tuyến, thông thông nhất miết, ngã một phát hiện tha sáo trang thượng hữu nhậm hà minh hiển đích sa kết. Phan đức tiểu tỷ thị chân ái xuyên á ma a, thiên thiên tha hựu năng bảo trì tuyến điều đích công chỉnh, hảo tượng na nguyên bổn thị bàn tán sa, đãn tại tha đích chỉ huy dữ huấn giới hạ cánh dã nhất ti bất cẩu liễu, duy trì thượng vị giả đích thể diện.
Á ma dịch trứu, khước dã thỏa thiếp, hữu chủng hóa công vi thủ đích sinh hoạt cảm. Tòng nhất bàn ấn tượng thượng lai thuyết, giá phân minh thị bất thích hợp tha đích, đãn vi hà ngã hội tại đệ nhất nhãn kiến đáo đích thời hầu, tựu cảm giác vô bỉ thiếp thiết?
Tha hội độ giả mạ?
Na bất quá thị tha đích giả diện —— tha chỉ hội sát nhân tru tâm.
Phan đức tiểu tỷ trạm tại điện thê gian đích nội trắc, bán biên thân thể tàng tại ngã đích thân hậu, na cự ly dĩ nhiên bất khả tróc mạc, duy hữu khẩn bế đích môn trần thuật trứ vật lý cự ly dữ tình thế chi soa.
Tại thác giác trung, tha kí tượng thị ủng bão ngã, hựu phảng phật tương ngã bảng giá: Hảo tượng tha già yểm đích na nhất bán hựu toàn nhiên thị vị tri đích, thử khắc tiễu tiễu hoa quá ngã tích bối đích, kí hữu khả năng thị tha đích thực chỉ, nhi nhất đán bất như phan đức tiểu tỷ đích ý, hựu hội chuyển thuấn gian biến tác lợi khí, trí ngã vu tử địa nhi bất vi nhân tri.
Tha chẩm ma giá ma đại đảm?
Ngã mị liễu mị nhãn tình, miểu trứ giam khống nhiếp tượng đầu đích vị trí. Tha tựu giá ma hữu tự tín cương hảo trảo đáo tử giác liễu mạ?
Thấu quá kính diện đích phản xạ, phan đức tiểu tỷ tương ngã đích nhất động nhất tĩnh tất sổ bộ tróc. Tiếu ý tòng viễn xử tiệm tiệm mạn thượng lai liễu, tượng đỉnh cấp bộ thực giả ngoạn lộng tha khốn thú do đấu đích liệp vật, cử thủ đầu túc gian đô đái hữu toàn bàn chưởng khống đích để khí, nhãn thần lí tàng trứ hảo chỉnh dĩ hạ đích mạn bất kinh tâm.
Phảng phật thị khô mộc đích phần địa, thối lộ toàn bị thổ nhưỡng trung tà ác đích chủng tử nhất điểm nhất điểm bạt khứ, nhi tha kháp như u u đích hỏa chủng, diện đối nhất vọng vô tế đích thụ lâm, đề tiền tri hiểu liễu tha môn đích hội bất thành quân.
Để tại ngã bối hậu đích, bất thị tha đích thủ.
Môn đích thế giới lí ba động đích, thị hư giả đích phản diện, thị tại bối đích mang thứ, thị bất tác ngụy đích nùng tình, thị bị quy huấn dữ chức trách trọng trọng bao vi đích, trấn định tự nhược đích tha.
Ngã một lai do cảm đáo nhất trận ngạ.
Đãn ngã đích cơ ngạ cảm bất tái thị mạc tu hữu liễu, na ta nhược ẩn nhược hiện đích, câu đô đắc đáo minh xác đích chỉ hướng, ngã tại kính tượng đích thế giới trung phản khách vi chủ.
Phan đức tiểu tỷ đích diện dung ly ngã ngận dao viễn, đãn thanh âm cực cận. Tha kỉ hồ thị tại nhĩ ngữ liễu: “Biệt na dạng khán ngã……”
“Chẩm ma khán nhĩ liễu?” Ngã một hồi đầu.
Tha tại kính trung trứu liễu trứu mi, như văn thanh thuyết: “Nhĩ tri đạo đích!”
Ngữ khí hiển đắc khí cấp bại phôi.
Ngã khán khán ngã, tái khán trứ tha. Tha quả nhiên tại khán ngã.
Phan đức tiểu tỷ dĩ nhiên truy tùy ngã nhi động.
Ngã đạo: “Ngã hội phụ khởi trách nhậm.”
“Chẩm ma phụ trách?”
Ngã vi vi trắc quá đầu: “Nhĩ hội tri đạo đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn