Nhân hình cơ giới [ vô hạn ]

Địa hạ thất truyện lai quái dị thứ nhĩ đích thanh hưởng.
Tượng thị hữu nhân nã chỉ giáp tại mộc môn thượng bất đoạn địa trảo nạo, tế vi đích động tĩnh hối thành nhượng nhân loại nhĩ đóa bất thích đích cao tần thanh hưởng, liên tọa tại phòng gian lí đích hắc bì, đô năng thính kiến na tiêm duệ tế thanh bất đoạn toản tiến nhĩ đạo đương trung.
Tha phóng hạ yểm sức tính nã khởi lai đích thư, xác định địa hạ thất lí nhất định thị hữu ta thập ma đích.

Đãn đẳng hắc bì tiễu vô thanh tức địa đả khai môn thời, chỉ thị vi nhất thùy mâu, tựu khán kiến nhất song vô bỉ tế trường đích, thanh bạch sắc đích cước, chính trữ lập tại môn khẩu.
Tòng môn khích trung thấu xuất nhất song hắc sắc đích nhãn, “Mụ mụ” tự hồ tương kiểm thiếp cận liễu, thấu quá na triển khai đích phùng khích trành trứ tha, đồng khổng phóng đắc cực đại.
Tha bất tri đạo tại giá trạm liễu đa cửu.

Hắc bì cảm giác thân thượng huyết dịch thuấn thời lương liễu hạ lai, bối hậu hãn mao khởi thụ.

“Bảo bối.” Nữ nhân loan liễu loan tinh hồng đích chủy, thần giác thượng dương, lạp xả xuất nhất cá hồ độ đại đắc kinh nhân đích vi tiếu, vấn tha, “Chẩm ma bất tại hảo hảo khán thư?”

Hắc bì đình đốn liễu nhất hạ, nhẫn trụ cường hành bả môn suất thượng đích trùng động.
“Khán luy liễu.” Tha phảng phật bất kinh ý địa đề khởi, “Ngã thính đáo địa hạ thất lí hữu nhất ta thanh âm……”
Nữ nhân vi tiếu đích hồ độ canh khoách tán khai lai, đãn nhãn giác xử văn ti bất động, hình thành liễu cực quái dị đích phản soa, tượng thị bị vô hình đích thủ niết xuất đích thần tình. Hắc bì đích hầu kết cổn động liễu nhất hạ, kế tục nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Thị bất thị gia lí nháo háo tử liễu a? Đắc mãi điểm sát trùng dược lai.”

Nữ nhân một hữu đáp phục, y cựu trành trứ tha.
Như quả bất thị na chỉ thanh bạch đích cước hoàn trạm tại môn biên, khoách tán đích đồng khổng canh kỉ hồ yếu tòng môn phùng gian bạo xuất lai, hắc bì kỉ hồ yếu dĩ vi tha dĩ kinh ly khai liễu.
Tại giá chủng lệnh nhân nan nại đích an tĩnh hạ ——
“Ứng cai tựu thị na ta tiểu ngoạn ý.” Nữ nhân thuyết đạo, “Mụ mụ khứ xử lý nhất hạ.”

Cước bộ thanh tiệm tiệm ly khai, hắc bì khống chế tự kỷ cương ngạnh đích thủ, ngận khinh địa hợp thượng liễu môn.
Nguy cơ cảm việt lai việt trọng, tha đầu đông địa án nhu liễu nhất hạ thái dương huyệt.

Bất năng……
Chí thiếu bất năng nhượng nguyên dục tuyết diện đối bị quỷ quái truy sát đích tình huống.
Tha tâm để phù hiện xuất tân nhân đan bạc đích thân hình, hạ ý thức giác đắc nhượng luy nhược đích tân nhân diện đối giá chủng tình huống, vị miễn thái tàn nhẫn liễu nhất điểm.
Tựu toán thị tâm lý tố chất tái hảo, ký ức lực tái xuất sắc, diện đối giá chủng quỷ quái thật lực thượng đích tuyệt đối áp chế, dã thị ngận nan đào xuất sinh thiên đích.

Yếu giải quyết điệu tha.
Hắc bì tưởng đích xuất thần, thủ chưởng khấu áp tại môn bả thủ thượng, vô ý gian đô yếu tương na kim chúc vật cấp ngoan ngoan địa nữu hạ lai liễu, nhãn tiền đích cảnh sắc hựu thị hoảng hốt đích nhất biến.
Đại khái thị đáo thời gian liễu.
Hắc bì cương chuẩn bị đối nguyên dục tuyết thuyết, bất dụng luân hoán, tha tưởng tự kỷ tái thôi nhất hạ kịch tình. Tựu khán đáo trạm đắc ly tha canh cận đích bất thị nguyên dục tuyết, nhi thị nhất phó xú kiểm đích nhãn kính.

Nhãn kính đích kính khuông dĩ kinh toái liệt đích chỉ thặng cá không khuông liễu, thượng diện bố mãn liễu chu võng trạng đích liệt ngân, dã bất tri đạo đái trứ hoàn hữu thập ma dụng. Thần sắc thị bì quyện hựu lãnh mạc đích mô dạng, hắc sắc đích phát sao bất tri vi hà vi vi hãn thấp, tại hắc bì xuất hiện hậu, dã chỉ thị khinh tảo liễu tha nhất nhãn.

Trạm giá ma cận tố thập ma?
Hắc bì trứu trứ mi tưởng. Nhân vi đối tha đích tao cao ấn tượng, hạ ý thức đề phòng khởi lai. Tha khán kiến nguyên dục tuyết trạm tại tha thân biên, hào bất do dự địa sáp nhập lưỡng nhân trung gian, cách khai nhất cá an toàn cự ly, miễn đắc nhãn kính yếu sái thập ma hoa chiêu, đột nhiên phát nan.
Tố hoàn giá nhất hệ liệt hành vân lưu thủy đích động tác, tha tài khai thủy chất vấn: “Nhĩ yếu càn thập ma?”
Hựu trắc quá thân, ngận tiểu thanh địa tuân vấn nguyên dục tuyết.
“Ngã bất tại đích thời hầu…… Tha một đối nhĩ tố thập ma ba?”

Bất quái tha hạt tưởng, nhãn kính giá cá nhân nhất phó bất hợp quần, biệt trứ nhất đỗ tử phôi thủy đích mô dạng.

Nguyên dục tuyết kỳ thật hoàn hữu điểm tẩu thần.
Tha tại tưởng cương cương nhãn kính đích thoại, thật tại thái kỳ quái liễu nhất điểm, siêu quá liễu tha đối nhân loại đích nhận tri phân tích, thị hoàn toàn mạch sinh đích lĩnh vực. Sở dĩ tại hắc bì tuân vấn tha đích thời hầu, nhân vi tưởng sự tình, hồi ứng đích dã mạn.

“…… Ân?” Nguyên dục tuyết tẩu thần hồi lai, bất đổng vi thập ma hắc bì hội đề xuất giá chủng vấn đề, đãn y cựu thành thật địa đạo: “Một hữu.”
Trung gian đoản tạm đích đình đốn ngận tượng thị do dự hậu tài đắc xuất đích kết luận.
Tuy nhiên bất tri đạo phát sinh thập ma, đãn hắc bì hoàn thị ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn kính nhất nhãn, tâm lí thập phân phiền táo.
Điện ảnh lí bất an toàn, giá lí dã bất an toàn.

Bình mạc thượng đích đảo kế thời tức tương quy linh, nguyên dục tuyết hoàn thị phóng khí liễu khứ giải tích nan đổng đích nhân loại tâm lý, chuẩn bị đầu nhập đáo đương tiền tối trọng yếu đích nhậm vụ đương trung. Tha thượng tiền nhất bộ, thủ chỉ chuẩn bị án hạ bá phóng kiện, tựu bị nhãn tật thủ khoái đích hắc bì lạp trụ liễu nhất hạ.
“Ngã lai.” Hắc bì nhất biên trở chỉ tha, nhất biên thân thủ, “Nhĩ tiên hảo hảo ——”
Đãn tha đích thủ tương xúc bính đáo án kiện đích thời hầu, lánh nhất chỉ thủ khước tiên tha nhất bộ án liễu thượng khứ, chưởng tâm phá liệt xử tích hạ lai đích huyết triêm tại liễu từ đái tạp tọa thượng. Tại tiến nhập điện ảnh chi tiền, nhãn kính đê ách thanh âm dã tùy chi truyện lai.

“Ngã hội, phụ trách nhậm.”

Tha đích thân ảnh tại na thuấn gian tiêu thất, hậu diện đích thoại đô một thuyết hoàn, nhất tịnh bị thôn một tiến điện ảnh đương trung.

Hắc bì mục trừng khẩu ngốc.
Tha tưởng đích bất thị “Giá tiểu tử chẩm ma đột nhiên lương tâm phát hiện liễu”, nhi thị đầu não vi vi vựng huyễn, ngạch thượng thanh cân bạo khởi, tưởng đáo ——
Phụ thập ma trách nhậm? Nhĩ năng bất năng thuyết thanh sở?

Hắc bì tái tưởng chất vấn, nhãn kính dã thính bất đáo liễu. Tha đại thế hắc bì xuất hiện tại phòng gian đương trung, thảm bạch đích kiểm sắc biến đắc canh gia nan khán khởi lai.

Cự ly “Ngọ xan” dĩ kinh quá khứ hữu nhất đoạn thời gian liễu, niêm trứ nhục tương thang trấp đích bàn tử đô bị thu khởi lai trùng tẩy càn tịnh, đãn nhãn kính phảng phật tựu thị năng tại không khí trung bộ tróc đáo na cổ nhục thang đích vị đạo.
Tinh xú đích, du chi bị chử tán khai đích nhục loại vị đạo.

Nhãn kính mãnh địa bán cung hạ thân, tượng bị năng thục đích ngư na dạng kịch liệt địa đạn khởi lai, thủ xanh tại môn bản thượng, khai thủy càn ẩu khởi lai.
Tha vị lí không đãng đãng, dã thổ bất xuất thập ma đông tây, chỉ ẩu xuất liễu điểm toan thủy vị dịch. Tối hậu chiến đẩu địa trực khởi thân, thương xúc địa sát liễu chủy, kiểm sắc nan khán đích bỉ quỷ canh tượng quỷ.

Giá mạc khán đích hắc bì hựu trứu khởi mi.
Nhãn kính đích phản ứng vị miễn thái quá kích liễu, tuy nhiên chính thường nhân bính đáo giá chủng tình huống, đô hội giác đắc ác tâm hòa hại phạ. Đãn tha môn tất cánh thị hoạt tại đào sinh thế giới trung, để xúc thành giá dạng, thị ngận nan tại tối hậu hoạt hạ lai đích.

Bất quá nhãn kính ẩu thổ hoàn, đảo một tượng hắc bì tưởng tượng trung na dạng, hại phạ địa sắt súc tại phòng trung, phản nhi tiên đả khai liễu môn.

Chính hảo chàng kiến nữ nhân tòng địa hạ thất lí tẩu xuất lai, thủ thượng nã trứ nhất chỉ bị bác liễu bì đích háo tử. Kiến đáo đả khai môn đích nhãn kính, tha thuận thủ đái thượng liễu địa hạ thất đích môn tỏa, đối trứ nhãn kính cử khởi liễu thủ trung huyết nhục mô hồ đích lão thử, niết trứ tha tế trường đích vĩ ba nhu hòa địa thuyết đạo: “Giá đông tây bào đắc khoái, soa điểm một tróc đáo.”

Nhãn kính định định vọng trứ tha.
Tha kiểm sắc y cựu ngận nan khán, nan khán đắc tượng thị lập tức năng vựng đảo tại giá lí, nhãn trung đích yếm ác địch ý dã hào bất yểm sức, tế cứu khởi lai, nhãn để hoàn hữu trứ tàng đắc ngận thâm đích…… Khủng cụ.
Tha tại hại phạ.

Đãn nhãn kính hạ nhất miểu đích chất vấn, tựu đả phá liễu hiện tại đích bình hành cục diện.

“Hoàn hữu ni?”
Tha dụng phảng phật bị hỏa thiêu chước quá, tê ách đích tảng âm chất vấn tha: “Trừ liễu lão thử, địa hạ thất lí hoàn hữu thập ma?”

Khí phân nhất độ ngưng trệ.
Nữ nhân thủ trung niết trứ đích lão thử vi vi hoảng động, diện vô biểu tình địa trành trứ nhãn kính, nhiên hậu thần giác nhất điểm nhất điểm địa hướng thượng hiên khởi lai, tượng thị dụng hồng tất tại kiểm thượng họa thượng tiểu sửu đích vi tiếu trang dung na dạng quỷ dị.

“Bảo bối kim thiên hảo bất thính thoại, tổng thị đỉnh chàng mụ mụ.” Tha bão oán đạo.

Tại giá chủng kỳ quái đích đối trì trung, ngoại diện đích đại môn đột nhiên bị nhân ngận trầm trọng địa xao hưởng, ba chưởng lạc tại môn bản thượng đích thanh âm, thính thượng khứ tượng thị cừu nhân lai thượng môn yếu trái liễu.

“Khai —— môn!” Ngoại diện đích nhân ngận đại thanh địa hảm, hàm hồ thô trọng đích âm điều lí áp trứ hỏa khí mạ đạo: “Tha mụ đích, lão tử luy tử liễu. Ma ma thặng thặng địa tử liễu thị mạ? Lai khai môn!”

Nữ nhân lập tức chuyển thân, tương huyết nhục lâm li đích háo tử nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí, tại vi quần thượng sát trứ thủ. Khứ tương môn đả khai. Ngoại diện đích nam nhân nhất hạ lương thương địa điệt tiến lai, thân thượng đái trứ phác diện nhi lai đích tửu xú vị. Nữ nhân khước nhất điểm bất hiềm khí, phản nhi thân mật địa vãn trụ tha đích nhất chỉ ca bạc, vấn tha: “Lão công, chẩm ma tài hồi lai a?”
Tha đích kiểm vi vi dung hóa, thần xỉ liệt khai, lộ xuất lí diện tiêm lợi đích quải trứ nhất ti huyết nhục đích nha xỉ lai. Đãn giá dạng quỷ dị đích diện khổng, nam nhân khước tượng thị hoàn toàn một chú ý đáo nhất dạng. Tha chỉ biệt liễu nhất đỗ tử đích khí, chủy lí mạ đắc ngận hung, tối hậu phiền táo địa huy liễu huy thủ.

Giá thị “Ba ba”?
Tại điện ảnh ngoại đích hắc bì bất lý giải, tha dĩ vi “Mụ mụ” tố đích thái lí đích nguyên tài liêu tựu thị “Ba ba” tài đối. Thử thời tha canh nghi hoặc địa đạo: “Na băng tương lí đích nhân hựu thị thùy?”

Nguyên dục tuyết hốt nhiên đạo: “Thị tha.”

Dã tựu thị giá thời hầu, nhân vi giác độ trình hiện, thủy chung chỉ năng khán đáo thô tráng đích tứ chi, cao đại nhi lược hiển phì bàn đích thân hình đích “Ba ba”, lộ xuất liễu tha bị già đáng trụ đích kiểm.
Hòa băng tương lí đích na cá nam nhân nhất dạng đích kiểm.

Chỉ thị tha đích thân thể bỉ băng tương lí đích nam nhân kiện tráng đa liễu, một hữu khuyết thiếu na nhất khối đích bộ vị, biểu tình dã bất kiến kinh khủng, nhi thị nhất kiểm đích hãn khí.
Nữ nhân ôn thanh tế ngữ, bị thôi khai dã bất chẩm ma sinh khí, phản đảo kế tục sam phù trứ nam nhân hồi phòng gian hưu tức. Bất tri chẩm ma, na phòng môn cương cương yểm thượng, tựu truyện lai liễu kích liệt đích tranh sảo thanh âm.
Đa thị nam nhân thô liệt đích tạng thoại, thấu quá bạc bạc đích môn bản bang bang truyện lai, thanh âm đại đích kỉ cận chấn phá lạc trứ hôi đích tường diện.

Tranh chấp thanh việt lai việt kích liệt, tự hồ hoàn hữu quyền cước tương gia đích bính chàng thanh, tùy trứ nam nhân nhất thanh bào hao bàn đích nộ hống, thanh âm đột nhiên đình trệ, ốc nội trọng hồi liễu tịch tĩnh đương trung.

Tại na nhất thuấn gian, nhãn kính đầu dã bất hồi, đột nhiên khoái bộ bôn hướng địa hạ thất đích phương hướng.
Mộc môn bị phản tỏa khởi lai liễu, thôi bất khai. Nhãn kính một thập ma biểu tình, trực tiếp nhất cước đoán khai liễu môn tỏa.

Tha môn đích cựu phòng tử diện tích ngận tiểu, gia cụ mật mật nhương nhương đích tễ tại nhất xử, khả khước phụ đái liễu nhất cá ngận đại đích địa hạ thất lai bãi phóng tạp vật —— đãn thử thời, địa hạ thất dĩ kinh bị đôi mãn liễu, mật tập đáo vô pháp hạ cước đích trình độ.

Mật mật ma ma đích, toàn thị “Ba ba” đích thi thể, trát đôi đích nhưng tại bất đồng địa phương, hủ lạn trình độ các bất nhất trí.
Đương nhiên, hoàn hữu kỉ cụ “Hoạt trứ” đích, sinh mệnh lực ngoan cường đáo liễu quỷ dị đích địa bộ. Tha môn hỗ tương khẳng thực, nhân vi khuyết ca bạc thiếu thối, động khởi lai ngận gian nan. Tại địa hạ thất đích môn bị đả khai hậu, tựu na động trứ thân thể tưởng yếu kháo cận nhãn kính, trọng phục trứ đồng dạng đích thoại.

“Phóng ngã xuất khứ!”
“Phóng ngã xuất khứ!!”

Nhãn kính đê mâu chú thị trứ tha môn, thần sắc lãnh mạc.

“Bảo bối.”
Thân hậu nữ nhân nhu tình đích thanh âm truyện lai, “Ba ba cấp ngã môn đái lai liễu tân tiên đích thực tài, vãn thượng ngã cấp nhĩ tố —— nhĩ đả khai liễu địa hạ thất?”
“Nhĩ vi thập ma yếu đả khai địa hạ thất đích môn ni?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn