Nhân hình cơ giới [ vô hạn ]

Yến khách thính trung đích bích lô hỏa diễm thăng đằng nhi khởi, cổn xuất hoa lí ba lạp đích sài hỏa bạo liệt thanh, nhi bị na nhất phiến hỏa quang ánh lượng đích khu vực, minh diệt âm ảnh lạc tại niên khinh nhân anh tuấn đích diện bàng thượng, tha đích biểu tình khước thật tại xưng bất thượng cao hưng.

Đồng dạng bất cao hưng đích thị an đức liệt, tại tam danh ngoạn gia du hí hoạch thắng hồi lai hậu, tha đích mi mao vi vi nhất thiêu, thần sắc liên già yểm đô lại đắc phí tâm, phản chính bãi bất xuất khánh hạ đích kiểm, phản nhi mục quang trào lộng hựu ác ý địa lưu liên tại ngoạn gia trung gian.
Thị tuyến trực bạch, tuần thị bàn địa nhất cá cá tảo quá.
Giá chủng lai tự NPC đích ác ý, tượng thị mỗ chủng tử vong tiêu ký, nguy hiểm dự triệu thường thường hội nhượng ngoạn gia môn tọa lập nan an. Đãn hiện tại, tha đích cảnh cáo uy hiếp khước hoàn toàn thất khứ liễu ứng hữu đích tác dụng, nhân vi bị an đức liệt ác ý ngưng thị đích kỳ trung lưỡng cá nhân, chú ý lực đô lạc tại liễu kỳ tha nhân —— chuẩn xác thuyết thị na cá tân nhân đích thân thượng —— căn bổn một chú ý đáo tha đích đả lượng.
Tựu bất yếu đề hại phạ liễu.
An đức liệt canh gia sinh khí khởi lai.

Bị an đức liệt đích ác ý thị tuyến “Chiếu cố” đích tối cửu đích nhân, tự nhiên thị trung gian na cá tân nhân.
Khả thiên thiên nguyên dục tuyết thùy trứ nhãn tẩu lai, lãnh liệt an tĩnh, bất yếu đề cấp dư thập ma phản ứng, liên mục quang đô bất tằng hòa tha hữu nhất thuấn tương tiếp. An đức liệt nhãn lí giản trực năng thoan xuất hỏa lai, thị tuyến tòng nguyên dục tuyết đích đầu phát ti tế tế quát quá liễu tha đích túc hõa mỗi nhất xử, tồn tại cảm thập phân cường liệt —— đãn nguyên dục tuyết tựu thị bất khán tha.
An đức liệt đích úc muộn đô yếu tả tại kiểm thượng liễu.
Giá cá nhân chẩm ma tựu giá ma nhượng tha não hỏa.
Hoàn xử lý bất điệu.

Quyển mao chủy lí hàm trứ khỏa đường. Giá thị tha cương cương giảo nha thiết xỉ địa trành trứ bình mạc, thỏ tử phạ tha năng hoạt sinh sinh bả nha giảo toái, cấp tha trảo xuất lai đích đạo cụ đường quả, nhượng tha tước trứ ngoạn.
Nguyên dục tuyết nhất quy tọa, tha tựu diện vô biểu tình địa bả đường giảo toái liễu thôn hạ khứ, trành trứ tha bán thưởng tài đạo: “Nhĩ năng bất năng biệt giá ma sính cá nhân anh hùng chủ nghĩa a? Hựu một đa lệ hại, thượng cản trứ thụ thương thị bất thị?”

Thỏ tử bất tri đạo tha na lai đích hỏa khí, phách liễu nhất hạ tha đích kiên. Liên hành đội đô trứu trứ mi, khinh khinh hảm liễu nhất thanh tha đích danh tự cảnh cáo, quyển mao khước hoàn thị bất bãi hưu địa khai hỏa, “Nhĩ hữu kỉ điều mệnh cú tống đích? Biệt thái bả tự kỷ đương hồi sự, tựu na cá nhãn kính bất bỉ nhĩ năng đả mạ, hoàn cấp trứ bang nhân đáng đao ni thị ba.”

Nhãn kính trạm khởi thân.
Tha đích kiểm sắc hoàn thị ngận nan khán, thấu trứ cổ bệnh khí, mục quang khước ngận phong lợi, bất yểm phong mang.

“Bất yếu thái quá phân.” Nhãn kính lãnh đạm miết liễu tha nhất nhãn.

Quyển mao nhất điểm bất truật tha, lãnh tiếu trứ thuyết, “Thuyết thật thoại bất khiếu quá phân —— dã bất yếu giác đắc nhĩ hữu ‘ thiên phú ’ tựu đa liễu bất khởi, thùy một hữu a?”

“Ngã một hữu giác đắc tự kỷ liễu bất khởi.” Nhãn kính ngữ khí ngận bình đạm, “Chỉ thị bỉ phân bất thanh hỉ hoan hoàn thị thảo yếm, chỉnh thiên chỉ năng kháo khiếu hiêu đắc túc cú đại thanh hấp dẫn biệt nhân chú ý đích ấu trĩ tiểu quỷ yếu hảo đa liễu.”

Giá nhất cú pháo oanh hiển nhiên siêu xuất quyển mao tâm lý dự bị chi ngoại, tha nhất hạ lăng trụ liễu, kiểm tại nhất thuấn gian biến đắc thông hồng, khán thượng khứ đảo chân đích ngận tượng thị tâm hư. Tại đoản tạm đình đốn hậu, tự nhận vấn tâm vô quý đích quyển mao đại thanh hựu vô lực địa phản bác, “Năng bất năng biệt thuyết bất quá tựu xả khai thoại đề? Ngã khán bất quán nhĩ phiến nguyên dục tuyết cấp nhĩ đáng đao, bất hành mạ?”
Tha kiến đáo bình mạc chuyển bá trung, nguyên dục tuyết thế hoán nhãn kính đích vị trí nhi thụ thương đích thời hầu, đích xác sản sinh liễu phi đồng nhất bàn đích tiêu táo cảm.
Quyển mao đương nhiên tương giá chủng tiêu táo quy kết vi liễu sinh khí phẫn nộ…… Tuy nhiên tha bình thời tịnh bất thị cá đa phú hữu đa dư chính nghĩa cảm đích nhân.

Bị đề đáo danh tự đích nguyên dục tuyết, chung vu nghi hoặc địa sĩ đầu, vọng liễu nhãn quyển mao: “?”
Tựu quyển mao cương tài đích thoại, nguyên dục tuyết hoàn toàn một vãng tự kỷ thân thượng sáo, dã một ý thức đáo quyển mao thị tại hòa tự kỷ thuyết thoại.

Tha đích năng lượng trữ bị hạ hàng đích ngận khoái, vi liễu duy trì tại chấp hành nhậm vụ thời đích cao linh mẫn độ trạng thái, tại hoàn cảnh phán định tạm thời an toàn đích thời hầu, nguyên dục tuyết khải dụng liễu đãi cơ mô thức.
Trạng thái hòa đệ nhị đại cơ khí nhân đích đãi cơ mô thức bất đồng, năng tẩu năng động, năng thính kiến thuyết thoại thanh âm, chỉ thị phản ứng hội trì độn nhất ta…… Dã thị nhân vi giá chủng trì độn, chỉ hữu bị minh xác đề cập tính danh thời, nguyên dục tuyết tài hội cấp dư nhất ta phản ứng.

Nhi đột ngột bị nguyên dục tuyết chú thị đích quyển mao, giản trực hảo tượng án phát hiện tràng đích hiềm nghi nhân bị đương tràng đãi trụ.
Tha khán kiến thiếu niên nhân na song hắc trầm phiêu lượng đích nhãn, hàm đái trứ nhất điểm mê hoặc đích vấn tuân khán hướng tha, giản trực hảo tượng sở hữu đích tiểu tâm tư đô bị trạc phá, nhất hạ tâm hư đắc lệ hại, kiểm dã cân trứ phát năng. Tựu toán thị tái tưởng chủy ngạnh, dã ngận nan thuyết xuất cương tài đồng dạng cường ngạnh đích thoại, thậm chí sản sinh liễu nhất chủng vi diệu tỏa bại cảm…… Ngã vi thập ma yếu na ma thuyết tha?
Chân đích hội ngận nhạ nhân thảo yếm mạ?

Nguyên dục tuyết bán thiên một đẳng đáo quyển mao đích hồi ứng, dã một thu hồi mục quang, chỉ thị thuận thế thùy hạ liễu nhãn. Tha đích tiệp vũ trường nhi tế mật, đê thùy thời yểm hạ nhất tằng đạm thanh sắc đích âm ảnh, khán thượng khứ tựu thị đặc biệt quai đích mô dạng, nhất hạ năng kích phát xuất nhân cường liệt đích quý cứu cảm. Quyển mao giản trực thị tọa lập nan an, dã tựu thị giá thời hầu, tha thính kiến an đức liệt đích thanh âm, nan đắc giác đắc thuận nhĩ hứa đa, tán hứa địa khán liễu tha nhất nhãn.

Chính tại hắc trứ kiểm tuyên bố lai ngoạn đệ tam tràng du hí đích an đức liệt: “……”
Mụ đích, bất tri đạo vi thập ma kê bì ngật đáp khởi lai liễu, hữu điểm bất sảng.

Thiêu tuyển phương pháp đương nhiên thị nhất như vãng thường địa sử dụng trừu thiêm mô thức. Chỉ thị giá nhất thứ, thiêm đồng bị tống đáo quyển mao thủ biên thời, quyển mao biệt nữu địa khán liễu nhất nhãn, trầm mặc địa nhất thôi, tại trúc thiêm chàng kích đích thanh thúy thanh âm trung, thiêm đồng bị ổn ổn địa tống đáo liễu nguyên dục tuyết đích diện tiền.

Quyển mao thuyết: “Nhĩ tiên trừu.”

An đức liệt nhược hữu sở giác, lãnh tiếu trứ miết liễu tha nhất nhãn.

Nguyên dục tuyết đối vu trừu thiêm đích thuận tự kỳ thật một thập ma thái đại yếu cầu, nhân vi xử vu đãi cơ trạng thái, tha đích động tác đoản tạm địa trì độn liễu nhất hạ, tài thân thủ tòng thiêm đồng đương trung câu xuất tự kỷ đích na chi thiêm lai.

“Hồng vận” đương đầu.
Đệ nhất chi thiêm, tựu tất trứ chu hồng nhan sắc.

Kỳ tha ngoạn gia đích đồng khổng đô vi vi thu súc liễu nhất hạ, hữu nhân đích thần vi vi nhất mân, lộ xuất liễu lược vi hoài nghi đích thần sắc, bất khách khí địa khán hướng an đức liệt.
Chân đích hội hữu nhân đích vận khí soa thành giá dạng, liên trung tam bả?

“Tối công bình đích phương pháp.” Hành đội đột nhiên khai khẩu. Tha đích âm sắc ngận trầm ổn lẫm liệt, nhượng nhân tưởng khởi đông nhật cao tháp ngoại quyển khởi đích phong, thử thời giá trận phong dã chính quát hướng an đức liệt. Tha tịnh bất già yểm tự kỷ đích chất nghi, “Khán khởi lai dã tịnh một hữu na ma công bình.”

An đức liệt bỉ liễu nhất cá thủ thế, vô sở vị địa khai khẩu, kim sắc nhãn đồng trung khước thịnh mãn ác ý, “Thời vận giá chủng đông tây, thời cao thời đê, tổng thị ngận nan giải thích thanh đích.”

“Khả thị giá dạng dã thái vô liêu liễu.” Thỏ tử thán tức địa thuyết, “Một thập ma sự càn, an đức liệt thiếu gia. Nhĩ tổng bất năng nhượng ngã càn tọa trứ khán nhất thiên ba?”
Tha hòa an đức liệt thiếu gia đả thương lượng, “Bất năng cải thành tự nguyện báo danh mạ? Ngã dã ngận tưởng ngoạn du hí a. Yếu thị nhất trực trừu bất đáo, vận khí dã thái phôi liễu nhất điểm.”
Tha bả “Vận khí phôi” tam cá tự giảo đắc ngận trọng, hữu điểm âm dương quái khí đích vị.

NPC đích quyền hạn đương nhiên ngận đại, thậm chí khả dĩ tố nhất ta quy tắc ngoại đích sự tình.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, tha môn dã đồng dạng yếu thụ đáo phó bổn quy tắc chế ước…… Phủ tắc tại chiếu diện đích đệ nhất nhãn, giá ta phi nhân đích tồn tại tựu năng trực tiếp truy sát sở hữu ngoạn gia liễu, căn bổn một hữu tẩu trình tự đích tất yếu.

Tại lưỡng thứ tam phiên đích thu đáo chất nghi hạ, an đức liệt đích kiểm giáp khán thượng khứ bất đại minh hiển địa vi vi cổ khởi. Đại khái thị thu đáo liễu mỗ chủng cảnh cáo, tha yêm yêm nhất bãi thủ, “Na hạ cá du hí, tự nguyện báo danh, tưởng ngoạn đích đô khả dĩ lai. Đãn hiện tại đích thoại……”
Tha nhất than thủ, “Thỉnh đại gia tôn trọng quy tắc.”

Tức tiện minh tri đạo trừu thiêm kết quả hữu miêu nị, đãn quy tắc tựu thị định cục, ngoạn gia môn tịnh bất năng hoành gia càn thiệp.
Na phạ hoàn hữu bất mãn, tối hậu kết quả dã thị song phương các thối nhất bộ, kỳ tha ngoạn gia khai thủy kế tục trừu thiêm.

Nguyên dục tuyết một ý thức đáo nhân vi tha đích trừu thiêm kết quả, thậm chí soa điểm dẫn phát liễu nhất tràng ngoạn gia môn dữ NPC gian đích đối trì. Nhân loại đích phục tạp tình tự đối tha nhi ngôn bổn lai tựu thị nan dĩ bị phân tích đích lĩnh vực, hà huống hiện tại nguyên dục tuyết hoàn xử vu đãi cơ trạng thái, đối ngoại giới đích phi cường liệt thứ kích kỉ hồ cấp bất xuất phản ứng.
Na chỉ hồng thiêm bị tha phóng tại trác diện thượng, thủ chỉ khinh tùng long tại thượng diện. Chu hồng nhan sắc tòng tha chỉ tiêm hạ lộ xuất, canh sấn đắc na song thủ vô bỉ thương bạch tế nị, như đồng dung tuyết.
Nguyên dục tuyết khinh khinh bế thượng nhãn.
Tha đích đãi cơ trạng thái, tại bàng nhân khán lai thị nan yểm đích bì bại trạng thái, hiển xuất nhất ta luy nhược ý vị lai.

Giá thứ trung thiêm đích thị đoàn đội trung đích lánh nhất danh niên khinh nữ tính, nhiễm trứ kim sắc trường phát, diện bộ đặc chinh hữu ngận minh hiển đích hỗn huyết tiêu chí. Tự ngã giới thiệu đích thời hầu, dã thị ngận giản đan đích lưỡng cá tự.
“A kim”.
Thị khán thượng khứ hữu ta lãnh mạc đích tính cách.

A kim khán đáo trung thiêm, một thập ma phản ứng, chỉ thị tương thiêm phóng hạ hậu, vi bất khả sát địa phi tốc miết liễu nguyên dục tuyết nhất nhãn.

Tại an đức liệt dĩ kinh đả hảo phúc cảo, chính chuẩn bị cấp “Hạnh vận bằng hữu” môn tuyên bố hạ nhất luân quy tắc thời. Nhân vi thuận tự bị điều chuyển nhi bài đáo tối hậu trừu thiêm đích quyển mao, đột nhiên gian thấu thượng tiền, đề tiền tòng thiêm đồng lí mạc xuất liễu nhất chi, khán đô một khán, tựu ngận phóng tứ địa bả na chi hồng thiêm suý tại liễu trác diện thượng.

“Tổng toán trung liễu a.” Tha lại dương dương địa thuyết, “Vận khí hoàn hành.”
Giản trực mỗi cá tự đô tả mãn liễu thiêu hấn.

An đức liệt vi vi chinh liễu nhất hạ. Tại tha đích an bài lí, quyển mao tuyệt đối bất bao quát hòa nguyên dục tuyết tại đồng nhất tràng thứ du hí trung, giá cá kết quả hoàn toàn thị xuất hồ dự liêu đích…… Tha hắc trứ kiểm khán liễu nhất nhãn hồng thiêm, tựu toán minh tri đạo đối phương nhất định động liễu thập ma thủ cước, dã bất năng thuyết xuất “Nhĩ bất khả năng trừu đáo” giá chủng thoại.
Tất cánh giá khả thị “Khái suất” du hí.

Sở dĩ tha trầm mặc liễu nhất hội, phi tốc canh cải liễu hạ nhất luân chuẩn bị ngoạn đích du hí, khắc ý áp đê liễu tảng âm, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ môn đích đảm tử, ứng cai đô hoàn đại ba?”

“Giá ma vãn liễu, vi liễu tị miễn phạm khốn, ngã môn ngoạn thứ kích nhất ta đích du hí.” An đức liệt phảng phật ngận thể thiếp bàn, vi tiếu địa thuyết, “Giá đống biệt thự truyện văn thị do cổ bảo cải kiến thành đích, địa hạ nhất tằng bảo lưu hữu đương thời đích ‘ y liệu thất ’, hoàn hữu na cá thời đại đích y liệu khí giới hòa tiêu bổn, ngã hiềm khí na lí hôi đại hựu muộn, lại đắc thanh lý, tựu nhượng dong nhân phong thượng liễu địa hạ thất đích môn —— bất quá hiện tại, hoàn thị khả dĩ trọng tân đả khai đích.”
“Đệ tam tràng du hí, tựu thị tham tác địa hạ thất.” An đức liệt đích ngữ khí ngận ôn hòa, phảng phật tha đích yếu cầu nhất điểm dã bất hà khắc, “Vi liễu chứng minh đại gia đô hữu dụng tâm tham tác, hoạch thắng đích điều kiện, tựu thị đái hồi lai nhất kiện địa hạ thất đích tiêu bổn vật.”

A kim đột nhiên vấn đạo: “…… Na lí diện hữu thập ma tiêu bổn?”

An đức liệt giá thứ thị chân đích phóng khai liễu tiếu khởi lai.
“Hoàn năng hữu thập ma tiêu bổn?” Tha thiểm liễu thiểm thần, “Đương nhiên thị nhân thể tiêu bổn a.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn