Tác vi nhất bổn mã lệ tô văn lí đích chủ giác, ninh diệu mỗi thiên tòng bát thiên mễ đích đại sàng thượng tỉnh lai, đầu phát hội tùy trứ tâm tình biến hoán nhan sắc, nhãn lệ lưu xuất lai hội biến thành bảo thạch.

Ninh diệu quá đắc khoái khoái nhạc nhạc, trực đáo hữu nhất thiên, hệ thống đột nhiên xuất hiện cáo tố ninh diệu, kỳ thật tha thị ngược chủ thăng cấp văn lí nhất cá thụ tẫn kiều sủng đích phản phái pháo hôi, hiện tại tha môn tức tương tu chính thế giới thác ngộ, bả tha tống hồi ngược chủ văn trung.

Nhi tại giá thiên ngược chủ văn lí, chủ giác úc lễ tòng tiểu thụ tẫn khổ nan dữ chiết ma, biến đắc lãnh tâm lãnh tình, ngoan lạt âm hiểm, chung thành đệ nhất nhân, hủy diệt liễu giá cá thế giới.

Ninh diệu đột nhiên bị nhưng đáo ngược chủ văn thế giới thời, phát hiện chủ giác tựu trạm tại tha diện tiền, nhi cự ly chủ giác na bả năng cú phách sơn khai hải đích thần kiếm cát phá tha hầu lung, tựu soa na ma nhất đinh điểm liễu!

Nhãn lệ bị hách xuất, thiểm diệu nhi trân quý đích bảo thạch cổn lạc nhất địa.

Chủ giác trầm mặc phiến khắc, thu hồi kiếm, linh khởi ninh diệu y lĩnh, lãnh lãnh đạo: “Dĩ hậu, nhĩ mỗi thiên khóc xuất bán tương bảo thạch, phủ tắc ngã tựu sát liễu nhĩ.”

# luận, thành vi diệt thế ma vương đích di động kim khố, thị nhất chủng thập ma cảm thụ #
# thân vi công cụ nhân đích bi ai #

*
Nhất khai thủy, ninh diệu biên khóc biên nhãn khuông thông hồng đích tát kiều: Nan thụ.
Úc lễ nhất nhãn bất khán tha, tương kiếm giá đáo liễu tha bột tử thượng.

Hậu lai.
Chỉ thị tế sa mê liễu nhãn, tựu hữu nhân ủng tha nhập hoài, vi tha đáng trụ phong sa.

“Bất hứa khóc,” úc lễ ngữ khí lãnh ngạnh, bão trứ tha đích động tác khinh nhu. “Ngã khán nhĩ thị tưởng yếu liễu ngã đích mệnh.”

*
Thượng bối tử, úc lễ nhất sinh hành tẩu tại hắc ám trung, thị nhân nhân cụ phạ đích tu la.

Trọng sinh nhất thế, dã một thập ma bất đồng, thế gian đối tha nhi ngôn, chỉ bất quá thị nhất cá báo phục tràng.

Trực đáo tha ngộ kiến ninh diệu.

Tha đích tàn bạo, lãnh mạc, sở hữu nhất thiết năng nhượng nhân khủng cụ đích đông tây, tại giá cá nhân diện tiền tẫn sổ thu liễm, hóa vi hộ thuẫn, bất nhượng ninh diệu tái lưu nhất tích nhãn lệ.

Tha đích thái dương, tương tha chiếu lượng, cấp tha ôn noãn, tha khước yếu bả thái dương lạp hạ, tương thái dương lãm nhập hoài trung, độc chiêm mỗi nhất ti quang mang.
Trực đáo thái dương hoàn hoàn toàn toàn nhiễm thượng tha đích khí tức, tòng lí đáo ngoại đô thị tha đích vị đạo.

Cứu thục văn, chủ giác thị tát kiều tinh, phi cường thụ, 1v1, he

————————
Hạ nhất bổn cầu dự thu lạp ——《 nhĩ tái đóa thí thí? 》

Diệp dao phát hiện, tha ái thượng liễu tự kỷ đích bằng hữu lục tầm.

Tha môn đồng cật đồng thụy, kỉ hồ hình ảnh bất ly, thị bỉ thử tối hảo đích bằng hữu.

Nhi cư tha đa niên đích liễu giải, lục tầm thị cương thiết trực nam, hựu nhân vi tương mạo anh tuấn diệu nhãn, phi thường dung dịch hấp dẫn tính thủ hướng vi nam đích nam sinh.

Mỗi đương hữu giá dạng đích nhân xuất hiện, lục tầm đô hội hào bất lưu tình đích dữ chi đoạn tuyệt liên hệ. Tựu toán chi tiền thị quan hệ hoàn bất thác đích bằng hữu, dã năng hào bất thủ nhuyễn đích lạp hắc, nhượng nhân hoàn toàn viễn ly tự kỷ đích thế giới.

Giá phân bất ứng cai xuất hiện đích cảm tình ngận dung dịch bị phát hiện, vi liễu bảo toàn giá nhất phân hữu nghị, diệp dao tẫn lượng giảm thiếu liễu hòa lục tầm đích tương xử thời gian.

Lục tầm tưởng yếu hòa tha đan độc lữ hành, tha cự tuyệt.
Lục tầm tưởng yếu hòa tha nhất khởi tẩy táo, tha cự tuyệt.
Lục tầm tưởng yếu bão trứ tha thụy giác, tha hoàn thị cự tuyệt.

……
Diệp dao thành công giảm thiếu liễu hòa lục tầm đích tiếp xúc, khước tại mỗ thiên đan độc tại gia thời, bị lục tầm đổ liễu môn.

Na diện đối tha vĩnh viễn khai lãng dương quang đích nhân như kim diện sắc hắc đắc khả phạ, nhất bả tương tha án tại liễu tường bích thượng.

“Đóa ngã?” Lục tầm lãnh tiếu, “Cấp bất xuất nhất cá hợp thích đích lý do…… Nhĩ tựu biệt quái ngã tòng kim vãng hậu, bả nhĩ cường hành xuyên tại thân thượng.”

2.
Diệp dao tiến hành liễu bộ phân đích thản bạch.

Tha cáo tố lục tầm tự kỷ hỉ hoan nam nhân, đãn một hữu thuyết xuất tự kỷ hỉ hoan lục tầm.

Nhi đối đồng tính luyến tị như xà hạt đích lục tầm, cấp liễu tha lệ ngoại đích đãi ngộ.
Bất đãn một hữu viễn ly tha, hoàn đái trứ tha khán gv, thí đồ tương tha ban trực.

“Xú hồng hồng ngạnh bang bang đích nam nhân hữu thập ma hảo đích, ác tâm.” Lục tầm nhất thủ lâu trứ diệp dao đích kiên bàng, nhất thủ chỉ trứ gv lí mai đầu khổ càn đích nam nhân, đối diệp dao thuyết, “Hựu tân khổ hựu xú, cha bất hỉ hoan nam nhân liễu hảo bất hảo?”

Diệp dao trầm mặc phiến khắc: “Nhĩ thuyết đắc đô đối, khả thị…… Ngã thị hạ diện na cá.”

Lục tầm chinh lăng, tùy tức lạc hoang nhi đào.

3.
Diệp dao dĩ vi tha hòa lục tầm đích tình nghị đáo thử vi chỉ, khước bất tưởng tại mỗ thứ liên nghị hoạt động thượng, hôn ám đương trung, bị khẩn khẩn lâu nhập liễu nhất cá thục tất đích hoài bão.

Na bình thời lí tán mạn đích thanh âm, như kim mãn thị não nộ: “Nhĩ cảm nhượng biệt đích nam nhân, động nhĩ nhất căn thủ chỉ thí thí?”

*
Diệp dao chung vu minh bạch liễu.

Cương thiết trực đích lục tầm, tảo tại lục tầm tự kỷ đô bất tri đạo đích tình huống hạ, đối trứ tha loan thành liễu văn hương.