Xuyên việt chi chỉ hữu ngã bất tồn tại đích thế giới

Khương thanh hiểu mông mông lung lung tỉnh lai, khán kiến lưỡng trương mãn thị đam tâm dữ tâm đông đích diện dung, tha môn ân thiết địa vọng trứ tha, kiến tha tranh khai nhãn tình hậu, tài lộ xuất khai tâm đích tiếu dung.
Tha kinh sá bất dĩ địa hoán trứ tả biên na nhân đích danh tự: “Tiểu lâm?!” Hựu nghi hoặc địa khán hướng hữu biên đích nhân, dụng đồng dạng đích khẩu vẫn kinh hô xuất thanh: “Trang văn hân?!”
Tha môn tiếu đích xán lạn vô bỉ, nhãn trung đích tình thâm nhất lãm vô di.
“Nhĩ ái đích nhân thị thùy?” Như xuất nhất khẩu.
Khương thanh hiểu mê mang địa khán trứ tha môn, hựu hảo tượng một hữu khán trứ tha môn, kỳ thật tha tại tưởng giá nhất định thị mộng, bất nhiên, tha môn chẩm ma hội xuất hiện tại tha nhãn tiền, canh hà huống bạch tiểu lâm hoàn thảng tại y viện lí. Tha tưởng thông hậu tựu bất thuyết thoại, đẳng giá cá mộng tỉnh lai, thùy tri tha đê đầu nhất khán lăng chinh trụ liễu, tha môn cánh nhiên huyền phù tại bán không trung, thượng bất trứ thiên hạ bất trứ địa, nan quái thân thượng một hữu lực khí khinh phiêu phiêu đích.
Giá thời, trang văn hân tòng đại y khẩu đại lí đào xuất nhất bả tiểu đao, thứ hướng liễu bạch tiểu lâm, bạch tiểu lâm ô trứ bị thống thương đích đỗ tử, loan hạ tất cái, mạn mạn quỵ đảo. Khương thanh hiểu minh tri giá đô thị giả đích, đãn hoàn thị bị nhãn tiền nhất mạc, kinh đắc lục thần vô chủ, đẳng tha hoãn quá lai thời, tha chính tương bạch tiểu lâm bão tại hoài lí, trang văn hân tắc thủ trì tiểu đao trạm tại viễn xử, diện vô biểu tình địa vọng trứ tha môn.
“Nhĩ phong liễu mạ?!” Tha hiết tư để lí địa trùng tha bào hao đạo.
Hồi ứng tha đích, chỉ thị nhất cá lương đáo cốt tử lí đích lãnh tiếu.
Khương thanh hiểu hoàng khủng địa khán trứ bạch tiểu lâm đích đỗ tử thượng đích quật lung, nã thủ bính mệnh khứ án trụ, khả thị nhậm tha chẩm ma nỗ lực, đô chỉ bất trụ phún dũng đích huyết thủy. Bạch tiểu lâm dụng tối hậu nhất điểm thời gian, hướng tha biểu minh hoàn tự kỷ đích tâm ý hậu, tựu bế thượng nhãn tình liễu.
Tâm lí vô tẫn đích bi thương quyển lai, hận bất đắc tương tha triệt để yêm một tại hối hận chi trung.
Khương thanh hiểu bát tại bạch tiểu lâm lãnh khước đích thân khu thượng, khóc trứ, hống trứ, khả thân hạ đích nhân thủy chung một hữu nhất điểm động tĩnh.
Trực đáo tha bì quyện liễu, phóng khí liễu, tưởng tỉnh quá lai liễu.
Vu thị tha trạm khởi thân, phao hạ thân ảnh mô hồ đích lưỡng cá nhân, diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu bế thượng song nhãn phóng nhậm tự kỷ, vãng xuất hiện tại hạ phương đích hắc sắc tuyền qua điệu khứ…… Mộng chung vu tỉnh liễu.
Tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên đảo tại bạch tiểu lâm đích sàng thượng, tha đối vu tự kỷ chẩm ma thụy trứ đích, nhất điểm ấn tượng đô một hữu, mộng kiến đích cảnh tượng dã chỉ thị đương tố, nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng nhi dĩ.
Khương thanh hiểu tòng y quỹ lí thủ xuất kỉ kiện y phục, điệp hảo, phóng tiến hắc sắc bối bao, nhiên hậu tẩu xuất bạch gia thừa điện thê hạ lâu, tha một chú ý thân hậu, na căn hư vô phiêu miểu đích bạch tuyến, như đồng tri chu thổ xuất đích ti, tại địa diện phiêu phiêu phù phù, như ảnh tùy hình địa cân tiến liễu điện thê. Tha án hạ kiện, điện thê môn hoãn hoãn hợp thượng, bối hậu đích kính tử lí đích nhân đột nhiên chuyển quá kiểm, lộ xuất tha đích thanh diện liêu nha, chỉ thị nhất thuấn nhi dĩ.
Cảm giác bối hậu hữu ta quái dị, vu thị chuyển thân tra khán khước thập ma đô một hữu.
Khương thanh hiểu giác đắc thị tự kỷ thần kinh mẫn cảm liễu, tái giá ma hạ khứ cổ kế hội ức úc đích, tha vãng kiểm thượng chiêu hô liễu nhất chưởng, tinh thần nhất chấn, đốn thời thanh tỉnh kỉ phân.
Tòng thập cửu lâu đáo thập lâu, mỗi đáo nhất tằng lâu, điện thê tựu hội đình hạ, đãn thị đả khai hậu môn ngoại không vô nhất nhân. Tha dĩ vi thị phụ cận tiểu hài đích ác tác kịch, vu thị hữu ta sinh khí. Đáo liễu cửu lâu điện thê hòa chi tiền nhất dạng đình trụ liễu, giá thứ tha nhẫn vô khả nhẫn, tiều kiến môn ngoại chân đích trạm liễu nhất cá nhân, nhị thoại bất thuyết trực tiếp nộ đạo: “Nhĩ giá nhân hữu bệnh thị bất thị? Càn ma mỗi tằng lâu đô yếu án nhất hạ?”
Đối phương bị tha mạ đắc nhất lăng, một phản ứng quá lai.
Tùy hậu, tha hựu phát thoại liễu, “Nhĩ hoàn lăng trứ càn ma? Bất yếu đam các thời gian, khoái điểm tiến lai!”
Giá thứ đối phương thuyết liễu, tha thuyết: “Thần kinh bệnh, lí diện trạm mãn liễu nhân, đô khoái siêu tái liễu, na nhi hoàn hữu ngã năng trạm đích địa phương?”
Khương thanh hiểu trương khẩu kết thiệt, đẳng đáo điện thê trọng tân quan thượng thời, tha dĩ thị lãnh hãn trực lưu.
Điện thê lí —— trạm mãn liễu nhân?
Khả thị tại tha khán lai, chỉ hữu tha nhất nhân, chu vi toàn đô thị không khí, cương tài na cá nhân ứng cai thị bị tha mạ liễu chi hậu, tâm lí bất phục khí tại hồ thuyết bát đạo ba? Điện thê thuận lợi kinh quá bát lâu, đáo liễu thất lâu điện thê hựu đả khai liễu, khương thanh hiểu bằng trụ hô hấp, tha bất tri đạo giá thứ môn ngoại, hựu hội xuất hiện thập ma nhân hoặc giả thập ma đông tây.
“Đinh ——”
Bạn tùy giá cá hưởng thanh, khương thanh hiểu tâm trung nhất chiến, môn lãnh bất phòng địa tự nhãn tiền nhất điểm nhất điểm đại khai. Môn ngoại trạm trứ nhất cá xuyên trứ kỳ quái đích mỹ nữ, tuy nhiên hồn thân thượng hạ, hữu ta cổ lí cổ quái, đãn thị địa thượng đích ảnh tử, chứng minh tha đích xác thị chính thường nhân loại một thác.
Khương thanh hiểu bất động thanh sắc địa thổ xuất biệt liễu ngận cửu đích khí.
Quái liễu, giá nữ nhân nhất tiến lai chi hậu, điện thê môn tựu một hữu tái mỗi tằng lâu đả khai liễu, nhi thị chiếu chính thường tốc độ vãng lâu hạ hàng.
Kỳ quái đích thị, giá nữ nhân khán kiến khương thanh hiểu đích thời hầu, thần sắc mạch nhiên nhất biến, nhãn thần nhất thiểm, thị tuyến tỏa định tại tha trì trì một hữu di khai. Khương thanh hiểu bất hội tự luyến, canh bất hội nhận vi tự kỷ mị lực cường đáo, nhượng đối phương nhất kiến chung tình đích địa bộ. Khả thị nhất trực bị nhân giá dạng trành trứ ngận bất thư phục, tha chung vu án nại bất trụ, khai khẩu bất nại phiền địa vấn đạo: “Nhĩ tại khán thập ma?”
Giá vị trang phẫn quái dị đích mỹ nữ chính thị phong mục túc.
Tha tài tiếp liễu nhất đan sinh ý, thượng môn cấp nhân gia tố hoàn pháp sự, bì bại địa tọa điện thê ly khai. Minh minh trừ hoàn yêu liễu, khả thị đại lâu thượng không đích âm vân nhưng vị tán khứ, tha chính giác đắc kỳ quái, thử khắc chàng kiến môi vận đương đầu đích khương thanh hiểu, tựu đốn thời minh bạch kỳ trung nguyên nhân liễu.
Nhiên nhi lệnh tha tâm trung nghi hoặc đích thị, tha khai liễu thiên nhãn tham tra nhất phiên hậu, cánh khán bất xuất triền thượng tha đích na cá yêu vật đích chân diện mục, bất tri thị đối phương thái cường đại, hoàn thị tha thái bì bại đích nguyên nhân? Bất quá khả dĩ khẳng định đích thị giá nhân, tạm thời một hữu tính mệnh chi ưu.
Phong mục túc thôi xao nhất phiên hậu, bả tùy thân huề đái đích danh phiến đệ cấp tha, “Như quả nhĩ ngộ kiến thập ma bất hảo đích đông tây, hoặc giả khán kiến thập ma huyễn ảnh, khả dĩ lai trảo ngã.”
Nhất trương bạc như thiền dực đích tử sắc tạp phiến đệ quá lai.
Khương thanh hiểu trành trứ danh phiến, lăng trụ liễu, bất minh bạch tha cương cương thuyết đích thoại.
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Tha mân chủy nhất tiếu, một đẳng tha khán thanh, tựu dĩ kinh tương danh phiến phóng tiến tha đích thượng y khẩu đại. “Nhĩ ứng cai thanh sở, giá đoạn thời gian, nhĩ ứng cai ngận khốn nhiễu ba? Như quả tưởng lộng thanh sở, tẫn quản lai trảo ngã, chỉ yếu ngã năng bang thượng mang tựu nhất định bang nhĩ, ngã đích chức trách tựu thị bang nhân thanh tảo thân biên đích ô uế tạng vật.” Ngôn tất, chính hảo điện thê môn đả khai, tha chỉ vãng ngoại mại xuất nhất bộ, khước dĩ lai đáo liễu lâu hạ đại môn xử.
Đẳng tha dục khiếu trụ tha thời, nhân khước liễu vô tung ảnh liễu.
Tha giác đắc kim thiên ngộ kiến đích quái sự thái đa liễu, nhất kiện hoàn một tưởng minh bạch hựu tiếp trứ nhất kiện lai liễu, tha phiền táo bất dĩ, sở dĩ đào xuất khẩu đại lí đích danh phiến, tùy thủ nhưng tiến liễu điện thê ngoại đích lạp ngập dũng lí.
Khoái đáo thu thiên liễu, khương mẫu chính đả toán đái trang văn hân khứ phục trang điếm khán khán, nã thượng thủ bao, khiếu liễu kỉ thanh khước vô nhân hồi đáp. Điện thị bá phóng trứ kịch tình, trang văn hân tọa tại sa phát thượng văn ti bất động, thị tuyến khước một hữu phóng tại bình mạc thượng, nhi thị trành trứ đại môn đích phương hướng.
Khương mẫu khán liễu khán đại môn, vấn tha: “Tiểu hân, nhĩ tại khán thập ma?”
Trang văn hân nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, thiển tiếu đạo; “Một thập ma, kí nhiên mụ thu thập hảo liễu, na ngã môn tẩu ba.”
Tha quan thượng điện thị, tùy thủ tương dao khống khí nhưng hồi sa phát, khởi thân quá khứ lạp khai môn, chính hảo hòa trạm tại môn ngoại đích khương thanh hiểu đả liễu cá chiếu diện. Khương thanh hiểu kiến tha môn yếu xuất môn, vu thị đinh chúc liễu nhất cú: “Lộ thượng chú ý an toàn” tựu muộn đầu muộn não địa hồi tự kỷ phòng gian liễu.
Giá thời, trang văn hân đột nhiên cân khương mẫu thuyết tự kỷ bả thủ cơ lạc ốc lí liễu, nhiên hậu chuyển quá khách thính đích lâu thê vãng ngọa thất tẩu khứ.
Kỳ thật tha tịnh bất thị yếu khứ nã thủ cơ, nhi thị đóa tại khương thanh hiểu đích ngọa thất môn ngoại thâu khán. Tòng tha nhất tiến môn, tha tựu khán kiến na căn bạch tuyến liễu, tòng tha thân hậu đích bối bao trung diên thân xuất lai, hệ tại tha thủ oản thượng, ẩn ẩn hữu phát hắc đích tích tượng.
Khương thanh hiểu chính hòa bạch phụ thông hoàn điện thoại, tùy tức lao khởi bối bao, tưởng tạm thời phóng tại đệ nhị cá y quỹ lí, minh thiên khán vọng bạch tiểu lâm đích thời hầu, nhất tịnh đái khứ, cương lạp khai y quỹ môn chính vãng thượng phương thời, khước bính đáo nhất cá ngận ngạnh đích vật thể. Khương thanh hiểu cảm đáo hữu ta kỳ quái, tha ký đắc ngận thanh sở chỉ thị trang liễu kỉ kiện y phục, tịnh một hữu phóng kỳ tha đông tây, chẩm ma hội hữu ngạnh vật, nhi thả thể tích hoàn bất tiểu.
Lạp khai lạp liên, bả bối bao lí đích đông tây nhất cổ não đảo tại sàng thượng, tán loạn đích y vật thượng chính thảng trứ nhất cá phương hình vật thể, khương thanh hiểu nhận xuất thị bát âm hạp. Tha định tình vọng trứ hạp tử, thuyết bất xuất bán cá tự lai, minh minh một hữu trang giá cá hạp tử, chẩm ma hội xuất hiện tại bối bao lí ni? Nan đạo thị tự kỷ trang liễu khước vong ký liễu?
Giá hạ tử, đương chân thị hồ đồ liễu.
Thuyết bất định chân đích thị nhân vi tối cận tinh thần bất tế, hữu ta sự tình tố quá khước một ấn tượng liễu.
Khương thanh hiểu phách phách não môn, tương bát âm hạp các tại sàng đầu quỹ thượng, nhiên hậu trọng tân điệp hảo y phục phóng tiến y quỹ. Tùy hậu nã thượng hoán tẩy thụy y, chuẩn bị tẩy cá nhiệt thủy táo, tái thụy cá giác dưỡng hảo tinh thần.
Tựu tại tha nã khởi đông tây cương tẩu tiến dục thất, lạc tỏa hậu, trang văn hân thiểm thân tiến liễu tha đích phòng gian, giảo phá thực chỉ tại bát âm hạp thượng tả hạ nhất cá “Vạn” tự, nhiên hậu ly khai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn