Kim thủ chỉ bả ngã thượng giao cấp liễu quốc gia

Quý đinh bối hậu trực mạo lương khí, nhất thời phân bất thanh nhãn tiền giá nhất mạc cứu cánh thị mộng hoàn thị hiện thật, tái hồi tưởng phương tài na ta phòng hộ phục dị thường nhiệt tình đích thái độ, tha khai thủy đầu bì phát ma.

Sát giác quý đinh đích phản ứng bất đối, nguyên bổn chỉ thị thuận thủ đề tỉnh nhất hạ tha đích công tác nhân viên lập mã nhận chân liễu khởi lai: “Chẩm ma liễu? Phát sinh liễu thập ma?”

Tại tối sơ đích binh hoang mã loạn hậu, hiện tràng trật tự ngận khoái trọng quy bình tĩnh, quý đinh bị trọng tân đái hồi liễu hội nghị thất.

Đầu ảnh nghi đích đại bình mạc chính tại bá phóng chi tiền đích lục tượng, nhân loại đích cảm quan hoặc hứa hội nhân vi mỗ ta nhân tố đích ảnh hưởng nhi xuất hiện thiên soa, đãn khoa kỹ trung vu hiện thật.

Lục tượng thời gian thị quý đinh tẩu đáo phòng gian môn khẩu hậu, lục tượng đích nội dung thị phòng gian nội thủy chung mang lục đích khoa nghiên nhân viên —— nhân vi nhiếp tượng đầu đối chuẩn đích thị thất nội, sở dĩ toàn trình một xuất hiện quý đinh đích thân ảnh.

Giá túc dĩ chứng minh, tại giá đoạn thời gian nội, quý đinh một tiến nhập quá phòng gian, dã một cân xuyên trứ phòng hộ phục đích khoa nghiên nhân viên phát sinh quá giao tập, vu thị hiện thật hòa huyễn giác tiện khoát nhiên phân minh.

“Giá chủng đặc thù thế giới quan hạ, xuất hiện huyễn giác ngận chính thường. Hoặc giả thuyết, huyễn giác thị thường kiến nhân tố.
Sự thật thượng, xa lãng phương tài giảng thuật đích na đoạn tao ngộ, ngã môn tựu khuynh hướng vu, tha môn tao ngộ liễu đại quy mô đích huyễn giác ảnh hưởng, kế nhi đạo trí tha môn tại mộ địa lí ngộ đáo nhất liên xuyến quỷ dị sự kiện.”

“Tựu hảo bỉ quý đinh phương tài đích tao ngộ nhất bàn, huyễn giác hòa hiện thật thái quá tương thức, dung dịch hỗn hào nhận tri, tại gia thượng mộ huyệt giá cá đặc thù hoàn cảnh trường kỳ xử vu địa hạ, tại phong bế hoàn cảnh trung sản sinh đa chủng chân khuẩn hòa vi sinh vật……”

Quý đinh thính trứ thính trứ, tổng giác đắc tượng thị tại thính 《 tẩu cận khoa học 》, khai đầu dẫn nhân nhập thắng, kết vĩ tựu giá?

Sở hạnh đối phương một thuyết đa cửu, tựu hoán thành liễu lánh nhất cá nhân.
“Mục tiền bất xác định vi thập ma chỉ hữu quý đinh thụ đáo ảnh hưởng —— xa lãng giá kỉ thiên tiếp xúc đích kỳ tha nhân, căn cư hậu tục quan sát lai khán, tha môn nhất thiết như thường.” Đối phương đình đốn liễu hạ: “Giá hoặc hứa cân quý đinh đích ‘ đặc thù thân phân ’ hữu quan, đương nhiên dã hữu khả năng thuần túy thị thụ đáo liễu mỗ cá ngã môn một khảo lự đáo đích nhân tố ảnh hưởng……”

Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, mỗ cá đồ án hốt nhi phù hiện tại liễu quý đinh não hải lí —— na thị nhất chỉ cự đại đích nhãn tình, lãnh mạc đích chú thị trứ bàng quan giả.

Quý đinh hạ ý thức đích đả đoạn liễu tha đích thoại: “Trừ liễu ngã chi ngoại, hoàn hữu nhân cận cự ly kiến quá xa lãng thân thượng đích đồ án mạ?”

Hiện tràng an tĩnh liễu nhất thuấn, phiên tư liêu, xao kiện bàn đích thanh âm sung xích liễu chỉnh cá hội nghị thất.
Kết luận ngận khoái xuất lai liễu: “Phù hợp cai yếu cầu đích chỉ hữu quý đinh.”

“Sở dĩ, giá thị ‘ trớ chú ’ đích liên đái hiệu ứng?” Hữu nhân đích cô liễu nhất cú, tương giá nhất điểm ký tại tư liêu thượng, nam nam tự ngữ đạo: “Đẳng hội cấp tha tố cá toàn diện thể kiểm, thuyết bất định năng phát hiện điểm thập ma.”

Khẩn tiếp trứ, tha môn đề khởi liễu lánh nhất cá thoại đề.
“Nhĩ khán đáo đích huyễn tượng ngận hữu ý tư, tha kỉ hồ cao độ phù hợp hiện thật, cân ngã môn tòng hiện tràng sưu tập đích tín tức hữu đại quy mô trọng điệp, trừ liễu tối hậu na nhất điều……”
Lánh nhất cá nhân điểm khai ppt, bả y tử đích chiếu phiến trình hiện tại đầu ảnh nghi thượng: “Tại giá ma đoản đích thời gian nội, ngã môn bất cụ bị xác nhận giá cá ngân tích cụ thể tình huống đích kỹ thuật, canh biệt thuyết tượng nhĩ huyễn giác trung na dạng, trực tiếp xác nhận đương thời thất nội hoàn hữu đệ nhị cá hoạt vật.”

Hữu nhân nhược hữu sở tư: “Giá hội bất hội tựu thị huyễn giác tưởng truyện đệ cấp ngã môn đích tín tức?”

Lánh nhất cá nhân trì phản đối ý kiến: “Ngã giác đắc, nhĩ môn tưởng đa liễu. Tại giá chủng đặc thù đích thế giới quan hạ, huyễn giác đích duy nhất tác dụng, tựu thị hách nhân, hoặc giả canh chuẩn xác nhất điểm, hoàn thành ‘ trớ chú ’.”

“Sự thật chứng minh, tha đích hiệu quả tương đương xuất sắc, quý đinh cương khai thủy bất dã bị hách đáo liễu mạ? Yếu thị đảm tử tái tiểu nhất điểm, hựu một giá ma đa phụ trợ thủ đoạn đích thoại, chỉ hội hãm nhập hoàng hoàng bất khả chung nhật đích trạng thái, sảo hữu điểm phong xuy thảo động, thuyết bất định tựu trực tiếp hách tử liễu.
Ngã hoài nghi giá tựu thị na ta ý ngoại tử vong sự kiện bối hậu đích chân tương —— khán tự thị ý ngoại, thật tế thượng thị huyễn giác hòa khủng cụ song trọng tác dụng hạ chế tạo đích tử vong sự kiện.”

Thảo luận tiệm tiệm kích liệt liễu khởi lai, canh đa tín tức tòng kỳ tha tiểu tổ trung nguyên nguyên bất đoạn đích dũng lai, nhượng chúng nhân đối đương tiền trạng huống hữu canh toàn diện đích liễu giải.

Quốc gia cơ khí vận chuyển khởi lai bính phát đích năng lượng, một hữu thân nhãn kiến chứng đích nhân thật tại ngận nan tưởng tượng.
Y viện lí lưu tồn đích na ta nhân tựu y thời đích tương quan tư liêu, na hành nhân lưỡng cá nguyệt nội đích sở hữu tung tích dĩ cập tức mặc sơn thượng đại mộ sở tại đích cụ thể vị trí, đô tại đoản thời gian nội bị loát đắc thanh thanh sở sở.

Như quả tha môn nguyện ý đích thoại, tùy thời năng đối tức mặc sơn thượng na tọa cổ mộ tiến hành đại quy mô thưởng cứu tính phát quật, bất xuất nhất thiên tựu năng bả nguyên đầu thanh lý đắc nhất càn nhị tịnh.

Tái quỷ dị đích mộ địa, tại thành bách thượng thiên nhân đích hiện đại khảo cổ oạt quật kỹ thuật diện tiền, dã yếu trực diện “Thời đại bất đồng liễu” đích tàn khốc hiện thật.

Đãn tha môn một đả toán dụng giá ma giản đan thô bạo đích phương thức giải quyết vấn đề.
Mộ địa hòa trớ chú bất thị tha môn như thử long trọng ứng đối đích mục tiêu, “Tiểu thuyết cân hiện thật dung hợp” dẫn phát đích dị thường sự kiện tài thị tha môn bồi trứ xa lãng ngoạn quá gia gia đích căn bổn nguyên nhân.

Bị tha môn chưởng ác chủ động quyền đích dị thường sự kiện giới trị phi phàm, sở hữu nhân đô ma đao hoắc hoắc đích tưởng tòng trung trảo xuất ứng đối dị thường sự kiện đích quy luật, dụng tại chi hậu đích dị thường sự kiện thượng.

Chi tiền hội nghị thượng phản phục cường điều đích “Tại đặc thù sự kiện đích ảnh hưởng khoách đại chi tiền, trảo đáo dụng tối tiểu đại giới giải quyết tha đích bạn pháp”, bất cận cận thị thuyết thuyết, tha môn thị nhận chân đích.

Tranh luận cáo nhất đoạn lạc, quý đinh bị lạp khứ tố liễu cá toàn diện thể kiểm, bất quá nhân vi thể kiểm đích hạng mục thái đa, kiểm tra báo cáo tối tảo dã đắc đệ nhị thiên tài năng xuất lai.
Trừ thử chi ngoại, đối na bả y tử đích nghiên cứu dã tại đồng bộ thôi tiến trung.

Tất cánh thuần túy đích huyễn giác cân xác thiết tồn tại đích hoạt vật thị hoàn toàn bất đồng đích khái niệm, tiền giả đích nguy hiểm tính viễn tiểu vu hậu giả, nhi hậu giả đích tồn tại tắc năng chứng minh giá cá “Trớ chú” bất cục hạn vu huyễn giác, hoặc giả thuyết chứng minh liễu giá cá tiểu thuyết đích thế giới quan lí xác thiết tồn tại trứ quỷ dị sinh vật.

Bất quá quý đinh lệ chúc vu hành động tổ, bất thị nghiên cứu nhân viên, sở dĩ tha càn thúy bào khứ khán thiên xu tiểu đội thử hành đích thật huống chuyển bá liễu.

*

Xa lãng việt tẩu việt tâm kinh.
Tha tòng một kiến quá như thử kỷ luật sâm nghiêm đích “Đồng hành”, kỳ quân sự tố dưỡng chi cao, hành động kỷ luật chi nghiêm, giản trực nhượng nhân thán vi quan chỉ.

Như quả cận cận chỉ thị giá dạng, na xa lãng đỉnh đa phát tự nội tâm đích tán thán nhất thanh, quý đinh quân sự hóa quản lý đích hiệu quả bất thác.
Đãn trừ thử chi ngoại, tha thân nhãn kiến chứng liễu quý đinh đích năng lượng cứu cánh hữu đa kinh nhân.

Tòng A thị khứ X tỉnh đáp thừa phi cơ đích giá đoạn lộ một thập ma hảo thuyết đích, đãn tòng hạ liễu phi cơ tiến nhập X tỉnh hậu, vô sổ tích tượng tựu bất dung hốt thị đích đôi thế tại liễu xa lãng diện tiền.

X tỉnh bổn tựu thiên tích lạc hậu, tức mặc sơn đích vị trí canh thị thiên tích, thiên đáo liễu địa đồ thượng áp căn trảo bất đáo tha đích địa bộ, xa lãng chi tiền tiến tức mặc sơn thời, hoa liễu bất thiếu thời gian tại trảo lộ, vấn lộ, canh hoán giao thông công cụ hòa hướng đạo thượng.
Tựu giá, tha môn hoàn đâu đâu chuyển chuyển, hoa liễu soa bất đa bán cá nguyệt đích thời gian.

Nhi giá thứ tắc hoàn toàn bất đồng, tòng hạ phi cơ khai thủy, nhất lộ thượng tựu tượng thị tảo hữu nhân an bài hảo liễu nhất thiết, giao thông công cụ hòa hướng đạo nhất ứng câu toàn, áp căn bất nhu yếu tha môn phí tâm.

Hắc tây trang môn tự hồ đối thử tập dĩ vi thường, nhất ngôn bất phát đích cân na ta mạch sinh nhân giao tiếp, canh hoán giao thông công cụ, tựu liên hướng đạo đích tố chất đô kinh nhân đích cao —— thường niên vãng sơn câu câu lí bào đích xa lãng đối giá ta cùng hương tích nhưỡng đích “Hướng đạo” môn đích đức tính khả thái liễu giải liễu, bất quản kháo bất kháo phổ, phản chính đô tưởng tòng tha môn giá ta ngoại địa lai đích nhân thân thượng đa lao điểm tiền, sở dĩ đại bộ phân hướng đạo đô hiển đắc bỉ giác du hoạt, hữu sự một sự tựu ái trảo tha môn lao lao hạp.

Đãn giá ta hướng đạo giản trực tựu cân cứ liễu chủy đích hồ lô bàn, trầm mặc quả ngôn, chỉ quản đái lộ, đái đáo mục đích địa tựu tẩu nhân, tuyệt đối bất cân tha môn đa thuyết nhất cú thoại.

Tại quá vu cao hiệu đích cản lộ phương thức hạ, xa lãng nhãn khán mục đích địa việt lai việt cận, tái sĩ đầu nhất khán, thái dương đô hoàn một hạ sơn ni.

Thượng nhất tranh lữ trình cân giá thứ lữ trình đích đối bỉ thái quá minh hiển, xa lãng bất chỉ tâm kinh, thậm chí hữu điểm hậu phạ.
Ngã chi tiền đáo để thị tại cân thập ma dạng đích đại nhân vật đối thoại a, giá chủng cảm tưởng tự nhiên nhi nhiên đích tòng tha não hải lí mạo liễu xuất lai.

Vu thị, na ta cân quý đinh tương quan đích truyện ngôn toàn đô nhất cổ não đích tại não hải lí dũng hiện, chương hiển cường liệt đích tồn tại cảm.

Nhãn khán tức mặc sơn cận tại chỉ xích, xa lãng thật tại nhẫn bất trụ nội tâm bành phái đích hảo kỳ, tẩu đáo đái đầu đích hắc tây trang bàng, đáp tra đạo: “Tiểu ca, cha môn liêu liêu bái?”

Hắc tây trang trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn, mặc kính già trụ liễu đối phương đích nhãn thần, đối phương nhất như kí vãng đích một đáp lý tha.

Xa lãng dã bất não, tại giá nhất liên xuyến tao ngộ hậu, tha thậm chí giác đắc đối phương giá cá thái độ giản trực lý sở đương nhiên.
Tất cánh, tha môn lão đại na ma ngưu bức!

Xa lãng hậu trứ kiểm bì kế tục đạo: “Nhĩ môn lão đại……”
Giá cá từ tài xuất khẩu, hắc tây trang tựu triều tha đầu lai liễu thị tuyến, xa lãng mang giải thích đạo: “Ngã một biệt đích ý tư, tựu thị tha tại giang hồ trung đích truyện văn dã đĩnh đa đích, ngã giá bất thị hảo kỳ na ta thị chân đích, na ta thị giả đích mạ?”

Hắc tây trang thu hồi thị tuyến, khoái bộ triều tiền tẩu khứ.

Xa lãng mang cân thượng: “Chi tiền ngã giác đắc na ta truyện văn thái khoa trương liễu, đãn kim thiên giá ma nhất khán, na ta truyện văn dã bất toán khoa trương……”

Hắc tây trang môn một đáp lý tha, khoái bộ để đạt liễu mục đích địa —— hữu ta phá cựu đích tiểu sơn trại.
Xa lãng đối giá cá sơn trại ấn tượng thâm khắc, tha môn thượng thứ tiền vãng tức mặc sơn đích tối hậu nhất trạm dã thị giá lí, giá lí lưu cấp tha đích ấn tượng bất chẩm ma hảo, kí phong bế hựu bài ngoại, phòng tặc nhất bàn phòng trứ ngoại lai giả, tha môn nguyên bổn đả toán tại giá lí cố cá hướng đạo, đãn trại tử lí đích nhân nhất thính thuyết thị khứ tức mặc sơn, toàn đô tị chi bất cập, sở dĩ tối hậu tha môn xuất phát thời một cố đáo hướng đạo.

Tưởng khởi chi tiền đích tao ngộ, xa lãng chính chuẩn bị cân giá ta nhân thuyết thanh tình huống, kết quả thoại hoàn một xuất khẩu, tựu kiến sơn trại lí đích nhân trầm mặc đích bả trang bị hòa thực vật đô chuẩn bị hảo liễu.

Hắc tây trang hoàn thị lão dạng tử, đối thử nhất ngôn bất phát, bối thượng hậu hậu đích hành nang, dã một hữu yếu đái cá hướng đạo đích ý tư, trực tiếp tựu chuẩn bị xuất phát liễu.

Kiến trạng, xa lãng mang lan trụ liễu tha môn: “Thiên đô khoái hắc liễu, cha môn hiện tại tiến sơn thị bất thị hữu điểm thái cản liễu? Yếu bất tại giá hưu tức nhất vãn, đẳng thiên lượng liễu tái xuất phát?”

Bị tha nhất lan, hắc tây trang chung vu khai liễu khẩu: “Thiên hắc thiên lượng khu biệt bất đại, tẫn khoái hoàn thành nhậm vụ tài thị tối trọng yếu đích.”

Tiều tiều giá cá tích cực tính, phản chính xa lãng một kiến quá na cá “Đồng hành” hữu giá chủng giác ngộ.

Ca bạc ảo bất quá đại thối, xa lãng khuyến thuyết vô quả, cân trứ tha môn thượng liễu sơn.

Sơn lộ bất hảo tẩu, đãn giá hành nhân kinh nghiệm phong phú, như lí bình địa, cản lộ tốc độ ti hào bất mạn.

Tịch dương đích dư huy nhất điểm điểm bị lâm mộc già yểm, chu tao đích thị dã trục tiệm ám đạm.

Xa lãng tòng hành nang lí mạc xuất quáng đăng mạo, đái tại đầu thượng, thuận tiện phiên liễu hạ hành nang lí đích kỳ tha trang bị, tòng chiếu minh thiết thi đáo y dược tái đáo võ khí nhất ứng câu toàn, xa lãng thậm chí nhãn tiêm đích khán đáo mỗ cá hắc tây trang chính tại nhàn thục đích tổ trang thư kích mộc thương.
Thư kích mộc thương, giá ngoạn ý tha môn đô năng cảo đáo?

Xa lãng yết liễu khẩu khẩu thủy, bối thượng hành nang, đối tự kỷ não bổ đích nhất thiết tái vô hoài nghi.
Bất quý thị tha lão nhân gia, nhất đại truyện kỳ, thâm bất khả trắc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn