Tại nhất bổn cổ tảo hoa thị văn trung, lâm khanh diễn thị văn trung đích vạn nhân mê tiểu thụ.

Tha bổn thị lân quốc dưỡng tôn xử ưu đích hoàng tử, hậu nhân bị tống đáo tề quốc đương chất tử, tòng thử khai khải liễu ngược thân ngược tâm chi lộ.

Tha hội nhân vi mỹ mạo bị nhân hạ dược, hội bị nhất cá sửu lậu đích liệp hộ đương chúng khi nhục, nhiên hậu bị bách giá cấp đối phương đương liễu tam niên thôn phu.

Tại thử kỳ gian, tha hoàn hội bị thôn lí nhân ký du, bị huyện lệnh gia đích nhi tử cường bách, thụ tẫn chiết ma hòa tu nhục.

Tối hậu tha tại chính bài công đích hiệp trợ hạ, sát quang sở hữu khi phụ tha tu nhục quá tha đích nhân.

Tạ thiến xuyên việt liễu, phi thường bất xảo đích thị, xuyên đích chính thị na cá sửu lậu liệp hộ.

Tưởng đáo tiểu thuyết lí liệp hộ tối hậu đích hạ tràng, tạ thiến chỉ tưởng hảo hảo bả lâm khanh diễn cung trứ, nhiên hậu đẳng đáo chính bài công đích xuất hiện, tha tựu quai quai bả nhân song thủ phụng hoàn.

Khả tích kế hoa cản bất thượng biến hóa, tạ thiến khán trứ lâm khanh diễn xuy khí cầu nhất dạng đại khởi lai đích đỗ tử, chú định yếu cân chính bài công kết cừu đích tạ thiến chỉ hảo bị bách phát phẫn đồ cường.




→ dự thu văn: Nhượng lạc phách quý tộc hoài dựng hậu ( trung thế kỷ, cổ đam )

Thôi lẫm đái trứ phòng tử xuyên việt liễu, thành liễu nhất cá trung thế kỷ hắc bì bạch phát đích dị tộc.

Nguyên chủ nhân vi tự ấu dữ biệt nhân trường đắc bất đồng, tiểu tiểu niên kỷ tựu bị thân sinh phụ mẫu phao khí.
Giáo hội xưng tha môn giá dạng đích nhân thị dị tộc, hội cấp vương quốc lai đái bất hạnh dữ trớ chú.
Nguyên chủ hòa nhất quần hòa tha nhất dạng đích dị tộc, bị khu cản đáo liễu cực hàn chi địa sinh hoạt.
Giá lí một hữu thích hợp chủng thực đích thổ địa, dã một hữu túc cú đích thực vật cung tha môn sinh tồn, ngận đa đích dị tộc đô tại phong tuyết lí tử khứ, nguyên chủ dã một hữu đào thoát đồng dạng đích mệnh vận.

Thôi lẫm xuyên việt quá lai đích thời hầu, đệ nhị phê dị tộc dã bị khu cản liễu đáo giá lí, kỳ trung hoàn hữu nhất cá đặc biệt mạo mỹ đích tiểu quý tộc,
Tiểu quý tộc vi liễu năng hoạt hạ khứ vô sở bất dụng kỳ cực, thị cá tâm tư giảo trá đích ác độc tiểu nhân.

Nhân vi thôi lẫm tại nhất quần dị tộc lí tối hữu bổn sự hoàn thị cá alpha, điềm bất tri sỉ đích tiểu quý tộc tựu xí đồ câu dẫn tha.
Thôi lẫm phát thệ tuyệt đối bất hội hỉ hoan thượng giá dạng ác độc chi nhân, canh bất hội duẫn hứa đối phương đạp túc tự kỷ kiến đích phòng tử bán bộ.

Kết quả bất cửu chi hậu, tiểu quý tộc chiêm liễu tha đích phòng, thụy liễu tha đích sàng, hoàn hoài liễu tha đích tể.
Ô trụ bị đả thũng đích kiểm, thôi lẫm chỉ tưởng thuyết nhất cú, “Lão bà chân hương.”