Đồng trác thị cá giả Beta

Hạ xuyên nhũng đích mục quang tòng pha li thượng di khai, trầm tư phiến khắc, trù trừ trứ khai khẩu:

“Thẩm di, ngã, năng vấn vấn đồng niên âm ảnh đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?”

Kí nhiên đô yếu ly khai, na tựu tác tính tương sở hữu sự vấn thanh sở, tha tưởng.

Văn ngôn, thẩm cầm tòng y tử thượng khởi thân, tẩu cận giam hộ thất, khán trứ hôn mê bất tỉnh đích kỷ dã, mi mục gian tẫn thị ưu tâm, đương niên đích họa diện thật tại lệnh tha can đảm câu liệt, thời chí kim nhật hoàn tâm hữu dư quý.

Cửu niên tiền, thanh châu cảng, thanh châu trấn.

“Mụ mụ, ngoại bà, ngã xuất khứ ngoạn lạc.”
Xuyên bối đái khố đích tiểu nam hài bão trứ tiểu bì cầu, tồn tại huyền quan xử tự kỷ xuyên hài, triều trù phòng đích phương hướng đại thanh thuyết.

“Biệt bào viễn.” Nhất đạo thương lão đích thanh âm hồi ứng tha.

“Tri đạo liễu, ngoại bà, mụ mụ tái kiến.”
Tiểu kỷ dã khai tâm địa vãng môn ngoại trùng khứ.

“Mụ, thiếu bao điểm, trung ngọ ngã đắc khứ tỉnh lí cân vương tổng tái đàm đàm quan vu hạng mục đích sự, vãn phạn tựu bất hồi lai cật liễu.” Thẩm cầm bả thặng hạ đích nhục hãm nhi phóng tiến băng tương, “Lý tỷ đại khái lục điểm tả hữu hồi lai, ngã nhượng tha thuận lộ bả a đại nhất đồng đái hồi gia, nhĩ bất yếu thao tâm.”

“Hảo,” mãn tấn ban bạch đích lão nhân tiếu a a đạo, “Yếu thị luy, nhĩ tự kỷ bàn điếm diện, miễn đắc đáo xử bôn ba.”

“Hại, giá hữu xá luy đích.” Thẩm cầm bả giáo tử hạ thủy, tiếu tiếu. A đại cương mãn nhất chu tuế, tha tựu hựu đầu nhập tự kỷ đích sự nghiệp, tịnh thả nhạc tại kỳ trung, ti hào bất giác đắc tân khổ. Tuy thuyết kỷ gia gia đại nghiệp đại, khả tha tựu nguyện ý tự kỷ đả bính.

Hoặc hứa, a đại kế thừa liễu tha độc lập đích tính cách, tại ấu nhi viên lí kỳ tha tiểu bằng hữu sảo nhượng trứ yếu mụ mụ đích thời hầu, tha ngận khoái tựu thích ứng, tịnh giao liễu hảo đa bằng hữu.

Sở dĩ tha tài đồng ý nhượng a đại độc tự khứ tương cách nhất cá tập thị đích tiểu khu ngoạn sái. Tiểu khu khai phát thương vi hấp dẫn trụ hộ, an trang liễu bất thiếu du nhạc thiết thi, hiện tại hựu chính xử giả kỳ, lí diện toàn thị thành quần kết bạn đích tiểu hài.

Nhi a đại tựu thị tại na lí giao đáo tân bằng hữu đích. Tha hoàn ký đắc a đại na thiên hồi lai, bính bính khiêu khiêu địa hướng tha thuyết khởi tự kỷ giao đáo tân bằng hữu đích quá trình, bất quá thuyết trứ thuyết trứ chủy giác khước hướng hạ phiết, hiển đắc ngận bất khai tâm đích dạng tử.

Vấn cập duyên do, nguyên lai thị tha đích tân bằng hữu bị nhân khi phụ, một nhân bồi tha ngoạn, đại gia đô cô lập tha, thậm chí bất nhượng tha kháo cận na ta du nhạc thiết thi.

Thính đáo giá thoại, thẩm cầm đương tức trứu mi, đệ nhị thiên tiện cân trứ a đại nhất đồng khứ khán khán chẩm ma hồi sự nhi. Hạ ngọ nương nhi lưỡng đáo đích thời hầu, viễn viễn khán kiến ngũ lục cá tiểu hài vi trứ cá sấu sấu tiểu tiểu đích nam hài nhục mạ, thậm chí động thủ thôi táng.

A đại nhãn tiêm, trùng quá khứ tương tiểu hài hộ tại thân hậu, nguyên lai na tựu thị tha đích bằng hữu. Chi hậu thẩm cầm cấp lưỡng cá tiểu gia hỏa đô mãi liễu cật đích, a đại đích bằng hữu hữu ta phạ sinh, tòng tha thủ trung tiếp quá điềm đồng thời, nhãn trung mãn thị giới bị, đãn dã hoàn thị ngận lễ mạo địa thuyết liễu tạ tạ.

Liên trứ hảo kỉ thiên, a đại hồi lai hậu đích thoại đề đô thị hữu quan tha na cá bằng hữu đích.

Tòng tỉnh lí hồi lai đích đệ nhị thiên, a đại nhưng cựu tượng chi tiền cật quá ngọ phạn tựu lưu xuất khứ đồng tha bằng hữu ngoạn, thẩm cầm dã một thái tại ý, khả trực đáo vãn phạn thời gian, tha hoàn một hồi lai, thẩm cầm tâm cấp, lập mã khứ na cá tiểu khu trảo.

Trảo đáo thiên hoàn toàn ám hạ lai, khước hoàn thị một hữu a đại đích tung ảnh.

Thuyết đáo giá lí, thẩm cầm ngạnh yết, kỉ độ thất thanh, vọng trứ giam hộ thất nội đích kỷ dã, lệ bất giác trực lưu.

Hạ xuyên nhũng trường tiệp vi thùy, tư tự hoàn trầm tẩm tại na niên đích hồi ức trung.

“Hậu lai, ngã môn tại tiểu trấn đích lạp ngập xử lý điểm trảo đáo a đại, đương thời tha biến thể lân thương, yểm yểm nhất tức thảng tại ác xú đích lạp ngập thượng, nhi đối diện hoàn trạm trứ cá song thủ đề đại khảm đao đích Enigma, đối phương cước biên hoàn thảng trứ cá bị khảm đắc thất linh bát toái đích nhân.”

“Đao tiêm trực chỉ a đại mi tâm, như quả bất thị ngã môn cập thời cản đáo, khủng phạ a đại……”
Thẩm cầm ô trứ kiểm, bất cảm tái hồi ức đương thời đích thảm trạng.

Hạ xuyên nhũng thính đắc tâm đề đáo tảng tử nhãn, hồn thân bất cấm khinh chiến.

“A đại tại y viện tỉnh lai hậu, bả na ta thiên đích sự nhi toàn vong đắc càn càn tịnh tịnh. Y sinh thuyết tha giá thị quá độ kinh hách tái gia thượng bị E dụng tín tức tố áp bách, chiết ma, nhi hoạn thượng nghiêm trọng đích sang thương hậu ứng kích chướng ngại. Hưu học đích na nhất niên tha mỗi thiên tựu tọa tại song tiền, nhất cú thoại bất thuyết, chỉ thị họa họa, nhất phúc tiếp trứ nhất phúc. Hữu dĩ tiền lão sư giáo thụ đích nội dung, dã hữu tha tự kỷ họa đích, tại y sinh dẫn đạo hạ, tha tài mạn mạn hồi quy học giáo, trọng tân khai thủy chính thường nhân đích sinh hoạt.”

“Đãn giá bối tử, a đại đô hội bị âm ảnh sở lung tráo, như quả tái ngộ đáo loại tự đích sự, hoàn khả năng đạo trí tha hãm nhập âm ảnh trung, thậm chí vô pháp tỉnh lai. Sở dĩ, tha cực độ phạ hắc, bỉ thường nhân canh gia khủng cụ E.”

Thẩm cầm sát khứ nhãn giác lệ ngân, chuyển quá kiểm khán hướng hạ xuyên nhũng thời, nhãn trung đích bi thống chi sắc dĩ bị phẫn nộ sở thủ đại.

“Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định nhượng na kỉ cá hài tử thụ đáo ứng hữu đích trừng phạt, bất hội nhượng nhĩ môn bạch thụ thương, a đại đích ba ba dĩ kinh trứ thủ khứ xử lý giá kiện sự, chí vu kỳ trung thương nhân đích na cá Enigma, ngã tất định yếu nhượng tha tại giam lao lí độ quá hậu bán bối tử.”
Thẩm cầm thùy tại thân trắc đích thủ khẩn ác.

Thượng nhất thứ, a đại bị E sở thương, tha một năng nhượng đối phương phó xuất tương ứng đích đại giới, khả giá nhất thứ tha bất hội nhượng đồng dạng đích sự tái phát sinh.

Nộ hỏa tại tâm trung phiên đằng, tha hận bất đắc lập khắc bả na kỉ cá hài tử đâu tiến giam ngục.

Nhi hạ xuyên nhũng nhất trực thùy trứ nhãn mâu, thính đáo vô pháp tỉnh lai thời, mạch địa sĩ đầu khán hướng thẩm cầm, hựu thúc địa tương mục quang chuyển hướng giam hộ thất nội, tâm trung bi đỗng bất dĩ, tự trách vạn phân.

Như quả đương thời bị ba ba đề tẩu chi tế, tha cáo tố kỷ dã, tự kỷ đãi hội nhi bất hạ lai liễu, nhượng tha tẫn khoái hồi gia, na tựu bất hội phát sinh hậu diện đích sự.

Như quả đương thời khống chế trụ tự kỷ, bất nhượng tín tức tố dật xuất, hoặc giả tiền kỳ phấn khởi phản kháng, một chuẩn hoàn năng đái kỷ dã ly khai.
Tưởng đáo giá lí, hạ xuyên nhũng áo não chí cực, tha bất cai nhất tái nhẫn nhượng, sử đắc sự tình diễn hóa đáo như thử địa bộ.

Khả tưởng trứ tưởng trứ, tha hựu ngột tự nhất tiếu, tâm trung khổ sáp bất kham, thuyết khởi lai nhất thiết đích thác đô nguyên vu tự kỷ, nhược tự kỷ đương thời hồi tuyệt kỷ dã nhất khởi ngoạn sái đích yêu thỉnh, na tha dã bất hội ngộ đáo E. Túng sử giá thứ tha bị thành mộng đả đắc tái thương ngân luy luy, dã bất hội nhân thử nhi xúc cập tịnh câu khởi kỷ dã đích âm ảnh.

Quả nhiên, bị phao khí thị hữu duyên do đích.

Hạ xuyên nhũng niết khẩn song thủ, thương khẩu băng liệt khai lai, đãn tha dĩ cảm giác bất đáo đông thống.

“Đối bất khởi, thẩm di.” Tha ngạnh yết trứ, nhãn khuông thấp nhuận, thùy đầu bất cảm khán thẩm cầm, “Thị ngã, một bảo hộ hảo tha, đạo trí tha hiện tại nhưng nhiên hôn mê bất tỉnh.”

“Sỏa hài tử, giá sự nhi bất lại nhĩ, nhĩ thương một hảo, biệt đáo xử bào,” thẩm cầm khinh khinh phách liễu phách hạ xuyên nhũng đích não đại, “Đẳng a đại tỉnh lai, ngã hội cáo tố nhĩ đích.”

Hạ xuyên nhũng “Ân” liễu thanh, tái thuyết bất xuất kỳ tha thoại, thông mang đào tự đích hồi đáo bệnh phòng.

Quách dũng tại vi tha đích sự nhi đáo xử bôn ba trảo quan hệ, dư nhuế dã cân trứ mang tiền mang hậu. Bệnh phòng lí chỉ hữu tha nhất cá nhân, tha tọa tại sàng duyên, chinh chinh vọng trứ song ngoại.

Hoa đăng sơ thượng, thiên biên hoàn ẩn ước năng khán đáo phấn tử tương gian đích vãn hà, vãn phong xuy tiến lai, lược quá tha.

Hạ xuyên nhũng chung vu nhẫn bất trụ, phục tại song duyên, sấu tước đích kiên bàng vi vi chiến đẩu trứ.

Tha ngận thị mâu thuẫn.

Tha bất tưởng khuy khiếm, khả thiên thiên dĩ kinh khuy khiếm.

Nhân vi tha, kỷ dã tài biến thành giá dạng, tha thật tại khai bất liễu khẩu nhượng đối phương bang mang ẩn tàng thân phân, đãn giá thế tất hựu hội nhượng dũng ca đích nỗ lực phó chư đông lưu.

Tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn.

Yếu thị tiêu thất tựu hảo liễu, bất tồn tại tựu hảo liễu, hạ xuyên nhũng thử thời vô bỉ hi vọng tự kỷ tòng vị tồn tại quá.

Sơ kiến kỷ dã thời đích tràng cảnh nhưng lịch lịch tại mục.

Tha hoàn ký đắc na thiên kỷ dã xuyên trứ khả ái đích bối đái khố, bất cận bang tha đả tẩu na quần tiểu hài, hoàn lưu hạ tự kỷ đích danh tự, thuyết dĩ hậu tái hữu nhân khi phụ tha, tựu lai trảo tự kỷ. Khả tích tha thái bổn, kỷ dã tả liễu hảo đa biến, tha hoàn thị bất năng tương danh tự hoàn chỉnh địa phục khắc hạ lai. Đãn kỷ dã bất hiềm khí, hoàn cáo tố tha, minh thiên đồng nhất thời gian đồng nhất địa điểm, tha hoàn lai dữ tha ngoạn sái.

Na vãn hồi đáo gia, nhân giao đáo bằng hữu, tha hưng phấn đắc triệt dạ vị miên, tại tâm để nhất biến biến y hồ lô họa biều họa xuất kỷ dã đích danh tự.
Tiếp liên kỉ thiên, tha đô dữ kỷ dã nhất khởi ngoạn sái. Na thị tha đồng niên vi sổ bất đa đích khoái nhạc thời quang.

Kỷ dã tống cấp tha nhất chu vưu gia lợi, thuyết thần dĩ kinh bả hảo vận tứ cấp tha, nhượng tha yếu mỗi thiên khai tâm, nhi tự kỷ dã hội tại tha thân biên thủ hộ tha, quyết bất nhượng na quần tiểu hài tái khi phụ tha.

Quả chân, nhân vi kỷ dã đích xuất hiện, na quần tiểu hài tái dã một lai trảo quá tha ma phiền.

Tòng thử dĩ hậu, tha vô bỉ kỳ đãi kỷ dã đích đáo lai.

Đãn quá liễu kỉ thiên, trấn lí hữu Enigma sát liễu nhân, nhất thời gian nhân tâm hoàng hoàng, nhi kỷ dã dã thị tòng na thời tiện bất tái xuất hiện.

Chi hậu tha tiến liễu kỷ dã khẩu trung đích học giáo, liên khiêu kỉ cấp hậu tha phát giác học giáo khước bất như kỷ dã sở thuyết đích na bàn hữu thú, mỗi đương bị khi phụ thời, tha tựu ngận tưởng niệm kỷ dã, tha tưởng nhượng tha tượng na thiên nhất dạng bang trợ tự kỷ cản tẩu giá ta gia hỏa.

Nhiên nhi đẳng liễu hảo kỉ niên, kỷ dã đô vị tằng xuất hiện. Hạ xuyên nhũng thậm chí khai thủy hoài nghi kỷ dã thị phủ chân đích tồn tại, na ta họa diện hội bất hội thị nhân tự kỷ khát vọng hữu hỏa bạn nhi sản sinh đích huyễn tượng.

Tiểu học tất nghiệp na nhất niên, hạ xuyên nhũng hựu nhất thứ bị nhân khi phụ, chỉ thị tha bất tái ký hi ký vu kỷ dã, nhi thị tự kỷ động thủ tương nhân đả đảo. Sơ nhất hạ học kỳ, hạ minh thịnh nhân tửu hậu quá thất sát nhân nhi phán xử kỉ thập niên, nhi thử thời hạ xuyên nhũng dĩ ngạnh sinh sinh kháo quyền đầu đả phục giáo bá, thành vi học giáo na quần tiểu hỗn hỗn văn phong tang đảm đích tồn tại. Đãn đả giá, kiêm chức đích đồng thời, tha dã một vong ký học tập, thậm chí nhất độ thành vi niên cấp kiều sở.

Khả sở hữu nhân đô bất tương tín tha năng thủ đắc như thử hảo đích thành tích, nhân vi mỗi thứ đả giá thông báo phê bình đô hữu tha đích danh tự, sơ nhất đích ban chủ nhậm canh nhân tha lũ thứ nhạ sự nhi đối tha yếm ác chí cực, tần tần lãnh trào nhiệt phúng, thuyết trung khảo khảo kỷ nghiêm cách, nhượng tha nhận thanh tự kỷ, biệt vi liễu hư vinh tâm nhi lộng hư tác giả.

Bất thích hợp độc thư đích, vĩnh viễn dã bất thích hợp.

Hạ xuyên nhũng na thời bất lý giải, hậu diện mỗ nhất thiên thính đáo kỳ tha lão sư nghị luận tự kỷ, tha đốn nhiên đại ngộ, bất miễn dã cân trứ tha môn trào lộng tự kỷ, nhất cá sát nhân phạm đích nhi tử hoàn mỹ kế thừa kỳ phụ đích bạo ngược cơ nhân, chỉnh thiên bất thị đả giá tựu thị tại đả giá đích lộ thượng, nhi khảo thí thành tích khước danh liệt tiền mao.

Chẩm ma tưởng, đô bất khả năng.

Tại na chi hậu, hạ xuyên nhũng tiêu trầm liễu nhất đoạn thời gian, dã thị na đoạn thời gian, tha triệt để tưởng thông, kí nhiên tự kỷ tại tha môn nhãn trung thị bất học vô thuật, chỉ hội tại khảo thí thời lộng hư tác giả đích phôi học sinh, na tựu nhượng tha môn kế tục như thử nhận vi hạ khứ. Chỉ thị giá đệ nhất, tha tuyệt đối bất hội củng thủ tương nhượng.

Vô luận thị thành tích đích đệ nhất, hoàn thị đả giá đích đệ nhất, tha đô yếu.

Hậu lai, tha quả chân thành vi học giáo phong vân nhân vật, vô luận thập ma đô ổn cư đệ nhất, lệnh lão sư môn phi thường đầu đông.

Hạ xuyên nhũng tòng song duyên sĩ khởi đầu, tĩnh tĩnh vọng trứ song ngoại, giả Beta đích thân phân dĩ bị sách xuyên, đẳng kỷ dã tỉnh lai, tựu thị tha cường chế cách ly đích khai thủy.

Tha ti hào bất cụ phạ cường chế cách ly đích sinh hoạt, khả nhất tưởng đáo tầm trảo liễu thất bát niên đích nhân cận tại nhãn tiền, nguyên dĩ vi năng dữ đối phương nhất khởi tất nghiệp, hoàn khả dĩ ủng hữu trương hợp chiếu dĩ cung dư sinh hoài niệm, đãn hiện tại khán lai, nhất thiết đô hóa tác phao ảnh.

Tha đốn thời tâm như đao giảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn