NPC phát liễu bách trương hảo nhân tạp hậu

“Đương nhiên liễu.” Ngũ điều ngộ vãng lí khán liễu nhãn, nhiên hậu trực trực tẩu liễu tiến khứ.
Tri đạo đích thị tha khứ điện ngoạn điếm bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha yếu bôn phó hình tràng ni.
“Chi tiền chân đích đô một hữu lai quá mạ?” Lục xuyên huỳnh toái bộ truy liễu quá khứ, đại tử sắc đích nhãn mâu lí hàm trứ tiếu ý.

“Chẩm ma khả năng?” Ngũ điều ngộ kháo tại bất toán càn tịnh đích tường thượng đẳng lục xuyên huỳnh hoán du hí tệ, thanh âm kiêu ngạo đạo: “Ngã lai giá lí thời nhĩ đại khái hoàn tại thượng ấu trĩ viên.”
Giá cú thoại bất giả, tảo thục đích ngũ điều thiếu gia hoàn thị tiểu hài tử thời kinh thường suý khai phó nhân tại giá cá thành thị tham tác, điện ngoạn thành giá chủng hấp dẫn bất thiếu thiếu niên đích địa phương tha đương nhiên dã lai quá.
Tuy nhiên nhất khai thủy bị trở lan, đãn đương tha bả đâu lí hậu hậu đích na nhất tháp tiền phóng tại trác tử thượng hậu điếm viên lập khắc tựu biến liễu thái độ.

Ải ải đích ấu đồng trạm tại tiểu tiểu đích đắng tử thượng nhất ngoạn tựu thị nhất thiên, tối hậu đắc xuất nhất cá kết luận —— hảo vô liêu.
Vô luận na cá hạng mục đô cận cận chỉ nhu kỉ cục thục tất, nhiên hậu tựu khả dĩ khinh tùng phá ký lục.
Nhi thả tổng hữu nhân chỉ bất trụ hảo kỳ tâm quá lai vi quan, nhượng đặc ý đào quá phó nhân thị tuyến đích thiếu gia dũ phát phiền táo.
Tự na chi hậu ngũ điều ngộ tựu tái dã một khứ quá điện ngoạn thành —— hữu giá cá thời gian đa khứ phát hiện kỉ gia điềm phẩm điếm đa hảo.

“Giá dạng a…” Lục xuyên huỳnh tẩu quá lai tương nhất đâu trầm điện điện đích du hí tệ nhưng cấp liễu ngũ điều ngộ, “Na yếu bất yếu bỉ nhất hạ?”

“Bỉ thập ma?”
“Ngô…” Lục xuyên huỳnh đại tử sắc đích nhãn tình hoàn cố liễu nhất quyển, nhiên hậu thuyết, “Nhĩ lai tuyển ba.”
Tự kỷ tuyển tổng hữu khi phụ nhân đích hiềm nghi.

“Hảo ba,” ngũ điều ngộ bả du hí tệ cao cao phao khởi nhiên hậu tùy tiện chỉ liễu cá cách đấu loại du hí, “Tựu na cá ba!”
“Ngã doanh liễu tựu bả nhĩ đích cáp lôi thược thi cấp ngã.”
“Hảo a.” Bổn chỉ đả toán đan thuần bỉ thí nhất hạ đích lục xuyên huỳnh lăng liễu lăng, nhiên hậu hân nhiên đáp ứng liễu hạ lai, “Yếu thị nhĩ thâu liễu, ân… Ngã tạm thời hoàn một tưởng hảo. Tựu đương khiếm ngã nhất cá điều kiện liễu.”

Ngũ điều ngộ điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Nhiên hậu lưỡng cá ủng hữu phiêu lượng ngân phát đích nhân khai khải liễu nhất tràng một hữu tiêu yên đích tư sát, dĩ lục xuyên huỳnh đích thắng lợi kết thúc.
Sự thật chứng minh, nghiệp dư hòa chuyên nghiệp hoàn thị hữu khu biệt đích. Giá cá định luật tựu toán thị tại thiên tài ngũ điều ngộ giá lí dã bất hội biến.

“……” Phóng hạ đích đại thoại thu bất hồi lai, ngũ điều miêu miêu đích tâm tình ngận bất hảo.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ đả toán đề thập ma dạng đích yếu cầu?” Du hí trung nhất thời kích động tương mặc kính thôi đáo đầu thượng đích ngũ điều ngộ trát ba trứ na song phiêu lượng nhãn tình vấn.
“Yếu cầu a ——” lục xuyên huỳnh kháo tại y bối thượng hoảng động trứ y tử tư khảo liễu nhất hội, nhiên hậu tiếu trứ khán hướng liễu ngũ điều ngộ, khảm trứ tinh quang đích đồng khổng cách ngoại thiểm lượng, “Cáo tố ngã nhĩ đích danh tự ba.”

【 hảo cảm độ +1】
【 hệ thống: Ngoạn gia ứng cai tri đạo NPC đích danh tự ba…】
【 đương nhiên a, ngã hoàn một hữu một tâm một phế đáo giá cá địa bộ. Đãn giá dạng tài hội canh hữu thú a, miêu miêu chỉ thị cá học sinh ai, tuy nhiên học đích đông tây hòa biệt nhân bất nhất dạng liễu điểm. Đãn ngã dã vu tâm bất nhẫn chiêm tha biệt đích tiện nghi. 】

【 hệ thống:… Lão mẫu trư sáo hung tráo, nhất sáo hữu nhất sáo. 】
【 thùy giáo nhĩ thuyết đích giá cá hiết hậu ngữ!! 】 lục xuyên huỳnh chấn kinh, tha đích hệ thống thập ma bối trứ tự kỷ học phôi liễu!? Lão phụ thân đô bất tri đạo.
【 hệ thống kiêu ngạo đáo: Ngã môn dã thị hội nhất trực canh tân từ hối hệ thống đích. 】
Lục xuyên huỳnh hữu ta vô ngữ đích trầm tư —— hệ thống cứu cánh thị vi thập ma hội giác đắc tự kỷ tại khoa tha đích?

“Danh tự?” Ngũ điều ngộ hữu ta bất cảm tương tín đích trọng phục, “Tựu chỉ thị giá cá? Nhĩ trực tiếp vấn bất tựu khả dĩ liễu?”
“Trực tiếp vấn xuất lai đích đông tây na hữu doanh lai đích hữu thú.” Lục xuyên huỳnh tiếu liễu tiếu.

“…Ngũ điều ngộ, nhĩ ni?”
Lục xuyên huỳnh tự bộc liễu gia môn.
“Tái lai hòa ngã bỉ nhất cục ba.” Ngũ điều ngộ khán trứ bình mạc thượng đích GAME OVER thuyết.

“Bỉ khởi tái lai nhất cục,” lục xuyên huỳnh sĩ mâu khán liễu nhãn quải tại tường thượng đích thời chung, “Nhĩ dã soa bất đa cai hồi gia liễu ba?”
“…”Ngũ điều ngộ trầm mặc, thương lam sắc đích nhãn lí minh hiển thiểm quá nhất ti tâm hư —— tha dĩ kinh tố hảo dạ bất quy túc minh thiên bị dạ nga lão sư xao não đại đích chuẩn bị liễu.
“Tái lai nhất cục nhĩ dã doanh bất liễu ngã.” Lục xuyên huỳnh tương thủ sáo đái hồi tự kỷ đích thủ thượng nhiên hậu trạm liễu khởi lai, “Hồi gia hảo hảo luyện tập hạ thứ tại bỉ?”

【 hảo cảm độ -1】
“……” Miêu mễ quả nhiên hoàn thị yếu thuận mao lai.

Đãn lục xuyên huỳnh dĩ kinh khai thủy phóng phi tự ngã đích lục xuyên huỳnh tịnh bất đả toán thuận trứ tha, thậm chí ba bất đắc miêu mễ đích mao canh loạn, “Hoặc giả nhĩ tại giá lí luyện tập? Ngã minh thiên tống nhĩ khứ học giáo.”

“Nhĩ ni?” Ngũ điều ngộ mị khởi nhãn tình vấn.
“Ngã minh thiên hoàn hữu yếu tố đích sự, yếu chuẩn bị hảo hảo hưu tức liễu.” Lục xuyên huỳnh đả liễu cá cáp khiếm, tương tuyển trạch quyền cấp liễu ngũ điều ngộ.
“Một nhân hòa ngã bỉ đích thoại hoàn hữu thập ma ý tư.” Ngũ điều ngộ đô đô nang nang thôi khai y tử trạm liễu khởi lai, thùy hạ nhãn tình khán trứ thiếu niên, “Ngã hạ thứ nhất định hội doanh nhĩ đích.”
“Ngã ngận kỳ đãi.” Lục xuyên huỳnh thuyết trứ bả thủ cơ đệ liễu xuất khứ.

?Ngũ điều ngộ nghi hoặc kiểm.

“Lưu liễu bưu tương hạ thứ tài năng liên hệ ba. Thuyết khởi lai ngã dã sảo vi hội tố điểm điềm phẩm, khả dĩ cấp nhĩ thường thường.”
Bỉ khởi muộn đầu đương thiểm cẩu bất như học trứ họa đại bính, hiệu quả thuyết bất định hội canh hảo.

“…Nhĩ tố đích đông tây khả dĩ hạ yết mạ?” Ngũ điều ngộ chủy thượng hiềm khí khước hoàn thị tiếp quá liễu thủ cơ thâu nhập liễu nhất xuyến sổ tự, nhiên hậu thuyết, “Bưu tương ngã bất hội mỗi thiên đô khán, sở dĩ hữu sự cấp ngã đả điện thoại ba.”

“Hảo đích.” Lục xuyên huỳnh điểm đầu tiếp quá thủ cơ nhiên hậu thanh âm điều tiếu trứ vấn, “Nhu yếu ngã tống nhĩ hồi khứ mạ?”
“…Bất dụng!” Ngũ điều ngộ tượng chỉ bị thải liễu vĩ ba đích miêu mễ.
Tha nhất điểm đô bất tưởng bị kiệt hoặc tiêu tử khán đáo tự kỷ tọa biệt nhân đích “Nữ bằng hữu chuyên chúc hậu tọa”, canh bất tưởng bị dạ nga lão sư phát hiện tự kỷ vãn quy đích lý do.
“Chỉ thị ngận phổ thông đích ma thác xa nhi dĩ, bất yếu tưởng giá ma đa lạp.” Lục xuyên huỳnh vô nại đích thán liễu khẩu khí, quả nhiên tự kỷ đương thời tựu ứng cai khai xa đích mạ?

“Na ngã bang nhĩ khiếu kế trình xa ba.”
“Bất dụng liễu, giá cá điểm kế trình xa thị bất hội khứ ngã môn học giáo đích.” Na thiên tích đáo ly phổ đích địa phương tựu bất yếu vi nan thâm dạ trám tiền hồ khẩu đích phổ thông nhân liễu.
“Ngã hội đả điện thoại nhượng biệt nhân lai tiếp ngã đích.” Phản chính ngũ điều gia na quần hảm trứ thệ tử hiệu trung đích lão tử bản môn dã một sự khả tố.

“Hảo ba.” Kiến ngũ điều ngộ kiên trì lục xuyên huỳnh dã một hữu cường cầu, tẩu tiến liễu tha nhiên hậu thuyết, “Thân thủ.”
“Ân?” Ngũ điều ngộ kỳ quái đích than khai thủ.

Lục xuyên huỳnh ác quyền phóng tại liễu ngũ điều ngộ thủ tâm thượng phương, tại giá thuấn gian tha minh hiển cảm giác đáo liễu miêu mễ đích cương ngạnh —— minh minh bất tập quán biệt nhân xúc bính khước hoàn nỗ lực nhẫn trứ thu hồi thủ đích trùng động.
Ngận quai, ngận khả ái.

Lục xuyên huỳnh thủ thân khai, nhất khỏa bạc hà đường tĩnh tĩnh địa điệt lạc tại liễu ngũ điều ngộ thủ tâm, “Phạ nhĩ hát liễu già phê kim vãn đô thụy bất trứ, sở dĩ cật khỏa đường thanh tỉnh nhất hạ ba.”
【 hảo cảm độ +1】
“Thị vô đường đích nga, điềm thực cật đa hội chú nha đích.” Thính đáo hệ thống đề kỳ âm đích lục xuyên huỳnh ác thú vị địa tiếu liễu xuất lai.
【 hảo cảm độ -1】

“Na ma, vãn an liễu.” Thuyết hoàn giá cú thoại lục xuyên huỳnh đầu dã bất hồi đích chuyển thân ly khai.
Tha phạ tha kế tục đãi hạ khứ hội nhẫn bất trụ kế tục đậu ngũ điều ngộ, khán trứ tha hảo cảm thời tăng thời giảm đích dạng tử chân đích ngận hữu thú.

Kinh quá kim vãn, lục xuyên huỳnh đa thiếu minh bạch liễu ta công lược du hí đích nhạc thú sở tại —— trạm tại thượng đế thị giác khả dĩ thanh sở đích liễu giải biệt nhân nhân vi tự kỷ nhất cú thoại nãi chí nhất cá động tác đích khởi phục, vị miễn dã thái hữu thú liễu điểm.
Tuy nhiên kim vãn hảo cảm độ chỉ trướng liễu 3, đãn khước bỉ chi tiền đích mỗi nhất thứ đô hảo liễu ngận đa.
Tiền diện đích mỗi nhất thứ du hí lục xuyên huỳnh đô hội thuận trứ NPC đích thoại khứ thỉnh tha cật đề lạp mễ tô, nhiên hậu tại cật điềm phẩm thời tiểu tâm dực dực đích thảo hảo, tối đa đích nhất thứ chỉ trướng liễu 1.

Hậu diện đích hảo cảm độ kỉ hồ toàn thị kháo trứ tự kỷ quá ngạnh đích tố điềm phẩm kỹ thuật xoát thượng khứ đích. Thiên tri đạo tòng đệ nhất thứ BE đáo tối hậu nhất thứ, lục xuyên huỳnh tổng cộng tố quá đa thiếu thứ điềm phẩm.
Tòng nhất khai thủy đích thứ thứ thất bại đáo thục luyện đích bất thâu nhậm hà chuyên nghiệp đại sư, lí diện đích tâm toan chỉ hữu tha tự kỷ đổng.

Ngũ điều ngộ khán trứ thiếu niên viễn khứ đích bối ảnh mân liễu mân chủy —— tha hoàn dĩ vi thiếu niên hội bồi trứ tha đẳng xa lai trứ…

NPC não tử lí đích tưởng pháp lục xuyên huỳnh nhất khái bất tri, cáo biệt ngũ điều ngộ hậu lục xuyên huỳnh tựu hồi đáo liễu tửu điếm, tẩy hoàn táo hậu lại dương dương đích bát tại sàng thượng nhất hội tưởng minh thiên đích nhậm vụ, nhất hội tưởng tiếp hạ lai chẩm ma công lược NPC nhiên hậu mê mê hồ hồ đích tựu thụy liễu quá khứ.

Nhiên hậu lục xuyên huỳnh tố liễu cá mộng, mộng lí thái tể trị tại tự kỷ tửu điếm đại môn khẩu thượng điếu, tự kỷ tưởng trứ nhậm vụ bất năng thất bại tiêu cấp đích bào quá khứ cứu tha thời thằng tử đột nhiên đoạn khai, tha trực trực đích tạp hạ lai tạp đoạn liễu tự kỷ đích yêu.

Nhiên hậu lục xuyên huỳnh tựu bị hách tỉnh liễu.
Cứu mệnh! Thụy tỉnh đích tha phản nhi nhất thân lãnh hãn —— giá chân đích thái tượng thái tể trị hội tố đích sự tình liễu, tùy thời tùy địa đô tưởng trứ tự sát đãn thị vĩnh viễn thành công bất liễu.
Tưởng đáo giá lục xuyên huỳnh mãnh địa bào đáo song tiền lạp khai liễu liêm tử, song ngoại tú lệ đích cảnh tượng ấn nhập tha phiêu lượng đích đồng khổng, tha khước hoàn toàn một hữu hân thưởng phản nhi thân trường bột tử khán hướng liễu lâu hạ.
Ân, một hữu thái tể trị đích thân ảnh.
Dã thị, tự kỷ hiện tại khả thị tại đông kinh a, chẩm ma khả năng hội ngộ đáo na cá tự sát cuồng ma.

Lục xuyên huỳnh an tâm liễu, giản đan đích tẩy sấu hoàn tất, khán liễu nhãn kính tử xác định tự kỷ hữu cú nhân súc vô hại hậu chuẩn bị khứ tố nhậm vụ liễu.
Lộ thượng thu đáo liễu ngũ điều ngộ phát lai đích miêu miêu biểu tình bao, nhất chỉ khả ái đích miêu mễ dụng trảo trảo thặng liễu thặng nhĩ đóa nhiên hậu đạo liễu cú tảo an. Lục xuyên huỳnh nhất biên hát trứ già phê nhất biên bả biểu tình bao tồn vi kỷ hữu, nhiên hậu một hữu hồi phục.

Na biên đích ngũ điều ngộ tỉnh lai hậu hảo bất dung dịch tại hòa tiêu tử đích liêu thiên ký lục lí thâu lai nhất trương vấn hầu đích biểu tình bao, tuy nhiên quá vu manh hệ đãn củ kết liễu nhất hội hoàn thị phát liễu xuất khứ.
Nhiên hậu tha tựu bão trứ thủ cơ đẳng —— nhất phân chung hậu hoàn thị một hữu hồi phục, tha hựu xú trứ kiểm bả biểu tình bao triệt hồi liễu.
Sở dĩ thuyết tự kỷ vi thập ma yếu cấp giá cá nhân phát tiêu tức a! Ngũ điều miêu miêu sinh liễu hội muộn khí, thính đáo hạ du kiệt đích xao môn thanh hậu tài phóng hạ thủ cơ thông mang tẩy sấu khứ liễu.
Lục xuyên huỳnh giá biên dĩ kinh đáo liễu thiên đại điền khu, yếu điều tra án kiện quả nhiên hoàn thị ứng cai tại án phát hiện tràng khán khán.

Tha việt quá bảo an hòa giam khống, khiêu tỏa tẩu tiến liễu nhất hộ thất tung nhân khẩu đích phòng tử, cương lạp khai phòng môn tựu khán đáo liễu nhất cá tọa tại song đài thượng đích tông sắc thân ảnh.

“…… Thái tể tiên sinh?” Ngọa tào!! Nan quái tự kỷ tạc vãn hội tố na ma khả phạ đích mộng, nguyên lai thị đệ lục cảm dĩ kinh dự liêu đáo liễu tự kỷ kim thiên hội đảo môi!
Lục xuyên huỳnh bất lý giải thả đại thụ chấn hám, nhĩ nhất cá hoành tân nhân vi thập ma hội hòa ngã tại đông kinh lai ngẫu ngộ a!

Lục xuyên huỳnh nỗ lực khống chế hảo biểu tình, kích động hựu hữu ta thảm thắc đích vấn, “Nâm chẩm ma hội tại giá lí?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn