Sinh ý nhân

Chân đích, thị na hài tử.
Thanh âm thị mạch sinh đích, dạng tử diệc thị mạch sinh đích, khả giá hội nhi lão bạch tài chân chân đổng liễu ngôn thị phi na cú, khán nhân bất khán kiểm, khán nhãn, thức nhân bất dụng nhãn, kháo tâm. Na phạ na trương kiểm ngụy trang đắc tái xảo diệu, tái triệt để, khả tha chỉ tiêu vọng thượng nhất nhãn na mâu tử, tiện khả đoạn định, tựu thị chu tiểu thôn.
Tha dưỡng dục liễu na hài tử thập đa niên a, khán trứ na hài tử thân thượng bị tả nhất đạo hữu nhất đạo đích hoa thương, lão bạch chỉ giác đắc na đao tượng thị hoa tại tự kỷ thân thượng. Đương sơ mộng đổng đích dị dạng tình tố tảo tựu bất tri tán đáo liễu na lí, lão bạch giá hội nhi chỉ giác đắc, tự kỷ gia đích hài tử bị nhân khi phụ liễu, tha giá tố sư phó đích, tâm đông.
Thảng nhược chân đích nhất đối nhị, dã hứa ôn thiển bất hội hữu thắng toán. Khả giá hội nhi nam nhân mục đích minh xác, phân khai triền đấu trung đích nhị nhân. Sở dĩ tha kiếm xuất đích xảo, thời cơ chưởng ác đắc dã chuẩn, một kỉ hạ, tiện tá lực sử lực tứ lưỡng bát thiên cân đích bả nhị nhân phân khai liễu.
“Ôn thiếu hiệp, nhĩ giá thị……” Hạ huyền thủy lược đái nghi vấn đích xuất thanh.
Ôn thiển lập khắc bão quyền, hữu lễ đạo: “Hạ chưởng môn thiết mạc đa tâm, tái hạ bội phục hạ chưởng môn đích nhân phẩm hòa võ học tu vi, đoạn bất hội tự bất lượng lực lai tranh giá minh chủ chi vị, chỉ thị giá thiết tha võ công, điểm đáo vi chỉ tiện hảo, chân yếu thương liễu hòa khí, na khởi bất di hám, nâm thuyết ni? Hoàn vọng hạ chưởng môn bất yếu dữ ngã đẳng tiểu bối nhất bàn kiến thức.”
Hạ huyền thủy lãnh hanh nhất thanh, bất tái thuyết thoại. Tha tri đạo tự kỷ thị tiền bối, cương cương na dạng dĩ nhiên hữu thất phong độ, hiện tại kiến liễu hữu nhân nguyện ý xuất lai tố hòa sự lão, tự nhiên thu kiếm, lập vu nhất trắc lược đái khinh miệt đích khán trứ ngũ đạo. Khả ngũ đạo tự hồ tịnh bất bãi hưu, cương cương suyễn liễu kỉ khẩu thô khí, tiện hựu yếu phác quá khứ.
Ôn thiển giá thứ thị chân đích bất cao hưng liễu, tha nan đắc bả tình tự biểu hiện tại kiểm thượng, nhi chúng nhân hoàn một khán thanh sở thị chẩm ma hồi sự, ngũ đạo đích tiên tử dĩ kinh bị thiển thương kiếm thiêu lạc. Ôn thiển lãnh trứ kiểm tẩu quá khứ, thiếp tiến ngũ đạo nhĩ biên, dụng chỉ hữu nhãn tiền nhân năng thính kiến đích thanh âm đê ngữ trứ: “Nhĩ tưởng trảo tử ngã bất quản, đãn nhĩ tối hảo tiên thuyết phục lão bạch, biệt nhượng ngã cứu nhĩ đệ nhị thứ.”
Ôn thiển thanh tích đích khán kiến, đương tha thuyết xuất lão bạch danh tự đích thời hầu, na cá nam nhân chỉnh cá thân tử đô chấn liễu nhất hạ, giá hòa lão bạch cương cương đích phản ứng như xuất nhất triệt, liên nhãn thần lí thiểm đích quang, đô mạc danh đích tượng. Hảo tự tàng trứ thiên ngôn vạn ngữ, khước hựu cường nhẫn trứ bất khẳng khuynh tả.
“Ngũ đạo, hồi lai ba.” Thượng quan nhược thần đạm đạm đích tảng âm phiêu quá lai, nhu đắc tự hồ năng xuất thủy.
Tượng thị hốt nhiên hồi liễu thần, ngũ đạo chuyển thân, lược đái lang bái đích tưởng yếu hạ khứ. Thuyết thời trì na thời khoái, ôn thiển nhất bả trảo trụ tha đích hậu y lĩnh, nhiên hậu đối trứ thượng quan nhược thần đích phương hướng vi vi khiếm thân: “Khủng phạ yếu tá dụng quý phái đệ tử phiến khắc, chưởng môn kiến lượng.” Thuyết bãi, ôn thiển dã bất quản nhân gia chưởng môn đáp ứng bất đáp ứng, trực tiếp đề trứ ngũ đạo tựu túng thân phi hạ liễu lôi đài, đãi lạc địa, dĩ thị lão bạch thân bàng.
Đồng nhất thời gian, thượng quan nhược thần khước túc tiêm nhất điểm, phiên nhiên nhi chí vu lôi đài chi thượng. Tha tự hồ tịnh bất đam tâm ngũ đạo hội bị ôn thiển như hà, giá hội nhi toàn bộ tinh lực tiện đô phóng tại liễu hạ huyền thủy thân thượng.
“Hạ chưởng môn ngận khán đắc khởi ngã tiên tố phái, cư nhiên thân tự xuất thủ liễu. Na ngã giá cá tố chưởng môn đích, khởi hữu đãi mạn chi lý.” Thượng quan nhược thần đạm đạm đích tiếu, “Nhược thần bất tài, hoàn vọng hạ chưởng môn tứ giáo.”
Ngữ tất, thượng quan nhược thần tiên dĩ xuất thủ, minh nhãn nhân nhất khán tiện tri, tuy nhiên tha dữ ngũ đạo quân dụng tiên, khả tha đích tu vi đại đại tại ngũ đạo chi thượng. Nhi thả tha giá phiên xuất thủ, hoàn đương chân thị sư xuất hữu danh liễu. Chỉ thị, chúng nhân bất ước nhi đồng đô hữu nhất cá cảm giác, giá thượng quan nhược thần hảo tượng tựu đẳng trứ giá cá xuất thủ thời cơ tự đích, nhất thiết đô na ma đích tự nhiên nhi nhiên, thuận lý thành chương.
Hạ huyền thủy hòa thượng quan nhược thần đích vãng lai giao thác bả chúng nhân mục quang hựu đái hồi liễu đài thượng, lão bạch giá biên tiện bất thụ chúc mục liễu. Ôn thiển bả nhân đái đáo, tiện công thành thân thối tự đích chuẩn bị lạc tọa. Na tri tha hoàn một tọa hạ, lão bạch khước hoa đích nhất hạ khởi thân, lạp khởi ngũ đạo đích ca bạc đích tựu vãng nhân quần ngoại diện tễ. Ôn thiển mân khẩn chủy thần, trù trừ phiến khắc, hoàn thị cân liễu quá khứ. Tha cấp tự kỷ trảo đích tá khẩu thị, thùy tri đạo na ngũ đạo hội bất hội đối lão bạch xuất thủ ni, tha đắc hộ trứ một thác ba.
Câu tiểu câu hòa lý tiểu lâu diện diện tương thứ, áp căn nhi một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma.
Ngận khoái, lão bạch tựu bả ngũ đạo đái đáo liễu nhân quần ngoại vi đích tích tĩnh giác lạc. Ôn thiển tịnh một hữu khẩn mật đích cân trứ, nhi thị tuyển liễu cá bất viễn bất cận đích địa phương, tựu na ma trạm trứ.
Lão bạch hiển nhiên một hữu chú ý đáo ôn thiển, nhân vi tha đích toàn bộ tinh lực đô phóng đáo liễu nhãn tiền nhân đích thân thượng. Tiểu hài nhi dĩ kinh bỉ tự kỷ cao xuất liễu bán cá đầu, thân tử dã bất phục vãng nhật đích đan bạc, chân tựu tượng truất tráng thành trường liễu đích tiểu thụ nhất bàn, tại tự kỷ bất tri đạo đích địa phương, dĩ nhiên như thử đĩnh bạt.
“Bất tưởng thuyết thoại mạ?” Lão bạch giác đắc tự kỷ đích thanh âm tự hồ hữu ta biến điều nhi, tha minh minh na ma nỗ lực áp ức trứ, khả chân đáo liễu giá cá thời hầu tha tài phát hiện, thập đa niên đích tương xử, na tình phân tảo tựu dung tiến liễu huyết dịch, sở hữu bất kham đô hảo tượng biến đắc na ma vi bất túc đạo, chỉ thặng hạ thuyết bất thanh đích cảm khái hòa toan sáp tại tâm đầu phiên cổn.
Ngũ đạo, bất, dã hứa cai khiếu chu tiểu thôn liễu, tranh nanh đích diện mục thượng khán bất xuất biểu tình, chỉ hữu tử tử giảo trứ đích chủy thần, hoàn y hi khả kiến đương niên đích trĩ nộn hòa quật cường.
Lão bạch nhị thoại bất thuyết, trực tiếp thượng tiền thân thủ tựu tê liễu na giả diện! Chu tiểu thôn tự hồ áp căn nhi tựu một tưởng đóa, giá hội nhi, trạm đắc trực trực. Hách nhiên gian, đương niên mi thanh mục tú đích tiểu hài nhi hảo tượng hựu hồi lai liễu. Tuy nhiên thốn liễu ta trĩ khí đa liễu kỉ phân cương nghị, khả na mi nhãn nhi, chân đích nhất điểm đô một biến.
Lão bạch tưởng bả na hài tử lâu quá lai, khả tứ mục tương đối, na yếu sĩ khởi đích ca bạc sinh sinh hoàn thị nhẫn trụ liễu. Thái đa tưởng yếu thuyết đích thoại đô tễ tại liễu nhất khởi, chân kiến liễu, khước bất tri cai thuyết na nhất cú.
“Nhĩ bất nhận sư phó liễu mạ, triệt để bất nhận liễu?” Lão bạch tảng tử phát khổ, na thời hầu tha chỉ giác đắc tự kỷ tội hữu ứng đắc, tuy nhiên thương tâm, đãn khước một tưởng quá oán hận tiểu hài nhi, khả giá hội nhi tha khước tưởng cấp na hài tử lưỡng ba chưởng, “Đa đại đích khí, kỉ niên liễu hoàn bất tiêu. Ngã na nhất đao đô hảo lợi tác liễu……” Thuyết đáo tối hậu, lão bạch chung thị ngạnh yết.
Chu tiểu thôn phác thông nhất thanh quỵ hạ liễu, hào vô chinh triệu, bất chỉ lão bạch, liên ôn thiển đô hách liễu nhất đại khiêu. Chỉ kiến tiểu hài nhi đông đông đông chiếu trứ địa thượng tựu thị tam cá hưởng đầu, mạt liễu tài sĩ khởi phiếm hồng đích nhãn khuông, sa ách đạo: “Sư phó, tiểu thôn thác liễu! Ngã chẩm ma khả năng sinh khí, ngã thị phạ nhĩ một tiêu khí, phạ nhĩ bất tái nhận ngã giá cá đồ đệ……”
Lão bạch chung vu minh bạch liễu, vi thập ma lão nhân môn tổng ái thuyết phụ tử một hữu cách dạ cừu. Tựu tượng hiện tại, tha thậm chí giác đắc tái đề quá khứ đô thị đa dư đích, hài tử tại ngoại diện cật liễu khổ thụ liễu tội, khóc trứ hồi gia liễu, tha năng tố đích tựu thị bang trứ tiểu hài nhi đạn khứ trần thổ, nhiên hậu tâm đông đích mạc mạc đầu.
Ôn thiển bất thanh bất hưởng đích thối hồi liễu nhân quần, thuyết bất thanh tâm lí na phân châm trát nhất dạng đích biệt nữu. Tha nhận thức lão bạch đích thời hầu, na gia hỏa minh minh chỉ thị tự kỷ nhất cá nhân, tựu na ma cô linh linh đích oa tại thâm sơn lí, tịch mịch đắc quá phân. Khả vi thập ma đẳng tự kỷ xác định liễu tâm ý, na ta tạp thất tạp bát mạc danh kỳ diệu đích nhân khước tiếp nhị liên tam đích khiêu xuất lai liễu ni. A, tảo càn ma khứ liễu!
Ôn thiển tưởng tấu nhân, khước úc muộn đích phát hiện tự kỷ liên động thủ đích lập tràng đô một hữu. Vô luận thị y bối kỳ ngôn thị phi, hoàn thị hiện tại giá cá sở vị đích đồ đệ, mỗi nhất cá, đô bỉ tha ôn thiển lai đắc tảo, mỗi nhất cá đô hảo tượng đối lão bạch trọng yếu đắc bất đắc liễu, na ma, tha toán thập ma ni. Ôn thiển đê hạ đầu khứ khán thủ tâm, na lí tự hồ hoàn tàn lưu trứ lão bạch đích thể ôn. Vu lão bạch, ôn thiển tổng thị bất đắc yếu lĩnh. Hữu thời hầu nhĩ giác đắc dĩ kinh bả tha ác tại thủ lí liễu, khả hạ cá thuấn gian, na nhân tựu hảo tượng hội phi điệu. Ôn thiển tưởng bất thông, minh minh na ma ổn đương đích nhân, minh minh đô na dạng thân cận quá liễu, vi thập ma tự kỷ hoàn thị hội một lai do đích bất an.
Giá sương ôn thiển bất thư thản, na sương lão bạch khước dĩ kinh tam ngôn lưỡng ngữ tựu sáo xuất liễu chu tiểu thôn giá kỉ niên đích lai long khứ mạch. Nguyên lai ly khai bạch gia sơn hậu chu tiểu thôn xác thật khứ trảo liễu mộ dung ly, khả ý liêu chi trung đích, tha căn bổn sát bất liễu na cá nhân, hậu lai âm soa dương thác đích dữ thượng quan nhược thần tương thức, tiên tố phái đáp ứng bang tha báo cừu, đại giới tắc thị tha yếu gia nhập tiên tố phái, tịnh thả bang thượng quan nhược thần dịch dung. Tha đích tiên pháp thị thượng quan nhược thần giáo đích, chu tiểu thôn bất tri đạo lai lộ, chỉ tri chiêu sổ quỷ dị mạc trắc bất thậm thượng thủ, khả nhất đán nhập môn, khước hữu như tiến nhập vô nhân chi cảnh, đề thăng đắc ngận khoái.
“Nhĩ thuyết thượng quan nhược thần tự hồ tảo liêu đáo hội hữu giá thứ võ lâm đại hội?” Lão bạch khứu xuất liễu hề khiêu.
“Ân,” chu tiểu thôn điểm điểm đầu, “Tiên tố phái tự hồ tòng bán niên tiền khai thủy tựu tại vi thử nhi chuẩn bị.”
“Na thượng quan nhược thần vi hà yếu nhượng nhĩ bang tha dịch dung ni.”
Chu tiểu thôn tưởng liễu tưởng, tài đạo: “Tha trường đắc…… Chẩm ma thuyết ni, bất đại tượng trung nguyên nhân.”
Lão bạch nhạ nhiên. Hạ ý thức đích hồi đầu khứ khán lôi đài, khước canh kinh nhạ đích phát hiện hạ huyền thủy đích kiếm cư nhiên dĩ kinh lạc đáo liễu địa thượng, thượng liễu niên kỷ đích tha kháo tại đài thượng đích giác lạc, lược đái lang bái đích điều chỉnh trứ hô hấp. Bất dung đa tưởng, lão bạch đái trứ chu tiểu thôn hựu trọng tân hồi đáo liễu tọa vị na lí, cương nhất lạc tọa, tiện thính kiến thượng quan nhược thần đích thanh âm.
“Hạ chưởng môn, thừa nhượng.”
Giang hồ khách môn nhất phiến hoa nhiên, nhân quần sát thời tựu tao động liễu khởi lai. Lão bạch bất minh sở dĩ, liên mang chuyển đầu khứ vấn ôn thiển: “Cương cương, phát sinh liễu thập ma?”
Ôn thiển tiên thị khán liễu nhãn chu tiểu thôn, nhiên hậu tài thu hồi mục quang đạm đạm đích đạo: “Thượng quan nhược thần tiếp liễu hạ huyền thủy nhất bách chiêu, nhi hậu chỉ dụng tam chiêu, tựu thiêu lạc liễu tha đích kiếm.”
“Giá ma lệ hại?” Lão bạch hữu ta bất khả trí tín. Hạ huyền thủy đích võ công tha cương cương kiến quá, dã hứa đàm bất thượng đăng phong tạo cực, khả giá ma đa niên tu vi hạ lai, tại giang hồ tuyệt đối vị liệt tiền mao, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất đẳng đích võ công. Phóng nhãn toàn giang hồ, năng đả bại tha đích liêu liêu khả sổ, canh hà huống tam chiêu nội thiêu lạc tha đích kiếm.
Ẩn ước, hữu thập ma đông tây tại tâm lí hình thành liễu. Lão bạch hựu khứ khán thượng quan nhược thần na mỹ đắc quá phân đích kiểm, việt khán việt giác đắc tích bối phát lương. Bất tượng trung nguyên nhân ma, na tha……
“Thượng quan cô nương, hảo thân thủ.” Xuất thanh đích thị nhậm thiên mộ, hạ huyền thủy kiểm sắc nan khán đích thối hồi liễu tọa vị, khả nhậm thiên mộ đích kiểm sắc dã tuyệt đối bất toán hảo khán. Hành gia nhất xuất thủ, tựu tri hữu một hữu, hạ huyền thủy dĩ kinh cấp tha môn tham liễu lộ, thặng hạ đích lưỡng vị chưởng môn bất chuẩn bị bộ tha hậu trần. Bất xuất thủ, hoàn năng tố cá trường bối, nhược bại liễu, khả chân tựu nan khán liễu.
“Thừa mông nhậm chưởng môn sĩ cử,” thượng quan nhược thần vi vi hạm thủ, nhiên hậu chuyển thân đối trứ đài hạ đạo, “Ngã tiên tố phái tuy bất toán đại phái, khả lịch lai dĩ nghiêm luật kỷ, hành tẩu giang hồ dĩ nhất cá nghĩa tự đương tiên, sừ cường phù nhược khuông phù chính nghĩa, kim ngã thượng quan nhược thần tại thử đấu đảm cạnh giá võ lâm minh chủ, thật tại thị hi vọng năng vi võ lâm xuất phân lực. Như nhược na vị bằng hữu nhận vi ngã thượng quan nhược thần tự bất lượng lực, đại khả thượng đài lai thiết tha, nhược bại, ngã thượng quan nhược thần tuyệt vô nhị thoại.”
Kỳ thật thượng quan nhược thần thuyết thập ma, giá hội nhi dĩ kinh một hữu đa thiếu nhân tại thính liễu. Đại gia đô hoàn trầm tẩm tại tha huyền diệu đích tiên pháp trung, cửu cửu bất năng tự bạt. Liên tam đại phái đích chưởng môn đô địch bất quá, thùy hoàn hội tự bất lượng lực đích thượng khứ ni. Nhất cá phổ phổ thông thông đích võ lâm đại hội, cánh nhiên yếu tuyển xuất vị nữ minh chủ liễu? A, giá hoàn chân thị trung nguyên võ lâm khai thiên tích địa đích đầu nhất tao. Vô tịch sư thái cương cương đích na cú “Ngã nãi nhất giới nữ lưu” hoàn ngôn do tại nhĩ, giá hội nhi, khước mạc danh đích hữu liễu điểm phúng thứ ý vị.
Khả thị, nhất thiết hựu đô thái thuận liễu……
“Lão bạch, nhĩ cương cương càn thập ma khứ liễu?” Câu tiểu câu thấu quá lai, nghi hoặc đích khán liễu nhãn trạm trứ đích chu tiểu thôn, cảo bất đổng na nhi hựu mạo xuất giá ma nhất vị.
“Một thập ma.” Lão bạch đạm đạm đích diêu diêu đầu.
“Khả tích, tối hảo khán đích nhĩ thác quá liễu.” Câu tiểu câu khoa trương đích động trứ mi mao, “Thượng quan nhược thần na kỉ tiên tử, hô hô đích đô đái trứ phong, khả lệ hại liễu.”
Lão bạch xả xả chủy giác: “Phạ thị tha tảo tựu uấn nhưỡng trứ xuất thủ liễu ba.”
Một tưởng đáo câu tiểu câu trừng đại nhãn tình nhất cá kính điểm đầu: “Ân ân, nhĩ dã khán xuất lai liễu ba. Chi tiền tựu thị tha thiêu đích đầu, thuyết thập ma bỉ võ xá đích tài bả thôi cử quải thành liễu lôi đài, nhĩ thuyết thị bất thị tha nhất tảo tựu bàn toán hảo liễu a.”
Câu tiểu câu đích cảm giác nhất hướng thần chuẩn, khán sự tình dã trực tiệt liễu đương. Giá hội nhi tha đô giá ma thuyết, lão bạch canh xác tín liễu tự kỷ đích sai trắc. Như quả hựu tượng chu tiểu thôn sở thuyết đích, tha bất thị trung nguyên nhân, na ma giá sự tựu yếu điêm lượng điêm lượng vãng thâm lí tưởng liễu.
Thượng quan nhược thần nhưng tại lôi đài thượng hảo chỉnh dĩ hạ đích đẳng đãi trứ, khả dĩ một nhân tái cảm khứ phác giá đoàn hãi nhân đích tuyết. Tha thủ thượng đích cốt tiết tiên nguyên bổn phiếm trứ ôn nhuận đích tượng nha bạch, giá hội nhi dã ẩn ẩn hữu liễu hàn ý.
“Ôn thiển, nhĩ năng đả quá tha mạ?” Lão bạch kháo quá khứ, tiễu tiễu đích vấn.
Ôn thiển chính trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự lí, lãnh bất đinh bị giá ma nhất vấn, bán thiên tài hồi quá thần nhi: “Ách, thuyết bất hảo. Tha đích tiên pháp biến huyễn mạc trắc, tiều trứ nội lực dã bất tục, thả thân hình biến huyễn cực khoái, thiển thương kiếm dĩ giác độ thủ thắng, đối tha, ngã một bả ác.”
Ôn thiển đích thuyết pháp nhượng lão bạch mâu tử ảm liễu hạ khứ. Chính bất tri như hà thị hảo, khước thính thượng quan nhược thần hựu khai liễu khẩu, giá nhất thứ, tha thị đối trứ vô tịch sư thái thuyết đích.
“Sư thái, vô nhân tái lai ứng chiến, nâm khán giá……”
Vô tịch sư thái hạ ý thức đích khứ khán tam vị chưởng môn, chúng nhân khước đô âm trầm trứ kiểm, bất tái xuất thanh. Ngưng trọng đích khí phân mạn diên khai lai, hảo bán thiên, vô tịch sư thái tài ngạnh trứ đầu bì khởi thân, mi đầu khẩn tỏa đạo: “Như nhược đại gia một hữu dị nghị, giá võ lâm……”
“Bão khiểm sư thái, hoàn đắc ma phiền nâm đa tọa nhất hội nhi.” Hí hước đích thanh âm tùy trứ lý tiểu lâu lợi lạc đích thân hình, tòng đài hạ đáo liễu đài thượng.
Đài hạ thuấn gian nhất phiến hoa nhiên, lý tiểu lâu tại giang hồ, dã toán vô nhân bất tri bất nhân bất hiểu liễu, khả na chung cứu chỉ thị sát thủ quyển đích đệ nhất, liên hạ huyền thủy đô bại hạ trận lai, chúng nhân bất giác đắc lý tiểu lâu hữu thắng toán. Giá hội nhi, sát thủ năng bất năng tố võ lâm minh chủ dĩ kinh bất thị vấn đề đích trọng điểm, nhân môn canh đa quan chú đích thị giá lý tiểu lâu, cứu cánh thị chân đích thân hoài tuyệt kỹ hoàn thị tự bất lượng lực.
Thượng quan nhược thần tự hồ hữu ta ý ngoại, bất quá dã chỉ thị vi vi đích thiêu liễu thiêu hảo khán đích mi mao, nhiên hậu đối trứ lý tiểu lâu vi vi thi lễ: “Lý đại hiệp, hoàn vọng thủ hạ lưu tình.”
“Cô nương tiên biệt mang, ngã hoàn một thuyết yếu động thủ ni.” Lý tiểu lâu điếu nhi lang đương đích tiếu trứ, thanh âm lí thấu trứ na ma phân nhi khinh điêu, “Tại quá chiêu chi tiền, cha tiên tự tự cựu ma.”
Thượng quan nhược thần đích nhãn lí tinh quang nhất thiểm, tùy tức điềm mỹ đích tiếu liễu: “Nga? Ngã hòa lý đại hiệp hữu cựu khả tự?”
Lý tiểu lâu trang mô tác dạng đích sách sách xuất thanh: “Cô nương thuyết giá thoại khả thị vô tình liễu, na ngôn phủ đích hỉ tửu, cha khả thị nhất khởi hát đích ni. Đồng hưởng phúc bất thị thập ma tân tiên đích, khả giá cộng hoạn nan đa trân quý a.”
Thượng quan nhược thần kiểm thượng đích tiếu hữu ta quải bất trụ liễu, đạm đạm đạo: “Như quả lý đại hiệp tưởng yếu thiết tha, thượng quan nhược thần tùy thời hoan nghênh, khả giá tự cựu, phạ thị bất năng phụng bồi liễu.”
“Dã hảo, giá nhàn thoại gia thường bổn lai dã bất thích hợp ngã,” lý tiểu lâu thuyết trứ thân thân ca bạc, tượng hoạt động hoạt động cân cốt nhất bàn, “Na ngã môn khai môn kiến sơn, thất tịnh đại sư đích trướng, ngã môn toán nhất toán ba.”
“Ngã bất đổng lý đại hiệp đích ý tư.”
“Na ngã tái thuyết minh bạch điểm nhi, thất tịnh đại sư nịch thủy chi tiền bị nhân dụng độc châm thứ quá, tựu tại bột cảnh gian,” lý tiểu lâu thuyết trứ điểm điểm tự kỷ đích bột tử, “Bất thái minh hiển, khả tích ngã nhãn thần nhi dã bất soa.”
“Lý đại hiệp nan đạo tưởng thuyết giá sự hòa ngã hữu quan hệ?” Thượng quan nhược thần ngận thị vô cô đích trừng đại liễu nhãn tình.
Lý tiểu lâu oai đầu, sát hữu giới sự đích hồi ức khởi lai: “Ngã ký đắc phàn trụ phù mộc thời, nhĩ hảo tượng tựu tại đại sư thân biên. Đương nhiên liễu, ngã dã tri đạo quang bằng giá nhất điểm ngận dung dịch oan uổng nhân, sở dĩ ngã cản khẩn tẩu phóng giang hồ bả phù mộc thượng khả nghi đích nhân đô quá liễu cá biến, kết quả nhượng ngã phát hiện liễu ngận hữu thú đích sự.”
Thượng quan nhược thần mị khởi nhãn tình.
Lý tiểu lâu câu khởi chủy giác, lộ xuất cá khinh khinh trào phúng đích tiếu: “Thượng quan cô nương bất vấn ngã phát hiện liễu thập ma mạ?”
“……”
“Sách, hoàn chân thị bất cấm đậu ni. Na ngã trực thuyết hảo liễu, tiên tố phái nguyên bổn thị tây vực nhất mạch, thập ma thời hầu trát căn ngã trung nguyên võ lâm liễu ni. Tưởng đương võ lâm minh chủ, na thất tịnh đại sư tựu thị hoành tại nhĩ môn diện tiền tối đại đích chướng ngại. Nhi ngã thính văn, tự hồ tây vực hữu chủng kỳ độc vô sắc vô vị khả dĩ thuấn gian trí nhân vu tử địa khước căn bổn trảo bất xuất ngân tích. Thượng quan cô nương, hoàn yếu ngã thuyết mạ?”
Thượng quan nhược thần vi vi sĩ nhãn, hốt nhiên tiếu liễu: “Lý đại hiệp, nhĩ nhược một hữu chứng cư, khả tiện thị hàm huyết phún nhân liễu.”
“Ai, tựu thị một chứng cư tài phiền nha.” Lý tiểu lâu ngận thị cảm khái đích thán liễu khẩu khí, khước tùy tức hựu biến hoán liễu trương điều bì đích kiểm khổng, “Bất quá một quan hệ, phản chính nhĩ tựu thị tưởng tố võ lâm minh chủ ma, na đả bại nhĩ tựu thành liễu.”
“Lý đại hiệp hoàn chân thị ngận hữu tín tâm.” Thượng quan nhược thần liễm liễu tiếu ý.
“Ngã tuy học nghệ bất tinh, khả đối phó nữ nhân, xước xước hữu dư liễu.” Lý tiểu lâu thuyết trứ bả kiếm hoãn hoãn trừu xuất sao.
Đài thượng đài hạ, đô thuấn gian khẩn trương khởi lai.
Giá thị lão bạch ôn thiển na phạ câu tiểu câu đô một kiến quá đích lý tiểu lâu, bất tái điều tiếu, bất tái ngoạn thế bất cung, chu thân đích khí tức khước lẫm liệt đích hãi nhân.
Điện quang hỏa thạch gian, thượng quan nhược thần dĩ nhiên xuất thủ. Chỉ kiến cốt tiết tiên tựu tượng điều linh động đích độc xà, điêu toản thả xuất kỳ bất ý đích công kích trứ lý tiểu lâu đích yếu hại. Khả nhượng nhân kinh kỳ đích thị, mỗi thứ khán trứ lý tiểu lâu đô yếu trung chiêu liễu, na nhân khước hựu năng hiểm hiểm đích đóa khai, tức sử tiên tử triền tại liễu kiếm thượng, khước dã bị tha thủ oản nhất đẩu, mạc danh kỳ diệu đích tiện giải liễu khai lai.
Song phương nhĩ lai ngã vãng, tiến hành liễu hữu khoái nhất chú hương. Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất, lý tiểu lâu đích võ công bất tại hạ huyền thủy chi hạ. Nhân vi hạ huyền thủy dữ thượng quan nhược thần tương bỉ, xử chi hạ phong, khả lý tiểu lâu giá, chúc thật cao đê nan biện.
Tựu đương lão bạch hòa câu tiểu câu đô vi lý tiểu lâu niết bả hãn đích thời hầu, ôn thiển khước đê thanh đích thán liễu khẩu khí. Ngận khinh, đãn hoàn thị bị lão bạch thính kiến liễu.
“Chẩm ma liễu?” Lão bạch bất giải, lược đái đam tâm đích vấn.
Ôn thiển đạm đạm đích xả xả chủy giác: “Sát thủ trạng nguyên, khán lai chân bất thị lãng đắc hư danh đích.”
Hảo tượng yếu vi ôn thiển đích thoại tố chú cước tự đích, na vĩ âm hoàn một tán khứ, cốt tiết tiên cánh tòng thượng quan nhược thần thủ trung phi xuất trực trực hướng giá biên phi lai, nhãn khán trứ tựu yếu tạp đáo câu tiểu câu đích diện môn, hảo tại na gia hỏa thiểm đắc khoái, tiên tử tối chung xao tại liễu bất tri danh đích giang hồ khách thân thượng, phát xuất ai nha nhất thanh thảm khiếu.
“Lý đại ngưu! Nhĩ đả giá dã bất khán trứ điểm nhi!” Câu tiểu câu kinh hồn vị định, nộ hống xuất thanh.
Tựu tại đại gia đô dĩ vi toàn thần quán chú trung đích lý tiểu lâu áp căn nhi bất hội lý tha thời, na nhân khước hốt nhiên chuyển quá đầu lai, nhất kiểm đôi tiếu: “Bão khiểm bão khiểm, ngã dã một tưởng đáo vãng nhĩ na nhi phi ma.”
Toàn tràng đô trừng đại nhãn tình khán trứ giá lưỡng nhân huynh hữu đệ cung, thất liễu binh nhận đích thượng quan nhược thần canh thị bội giác thụ nhục. Bất quá nữ nhân một hữu hiển xuất lang bái, tẫn quản đâu liễu tiên tử, khước nhưng thị phiên nhiên trữ lập trứ, bất đại nhất hội nhi, tha tiện khai thủy vận khí, tiệm tiệm bãi xuất liễu giới vu chưởng pháp hòa trảo pháp chi gian đích giá thế.
“Nguyên lai tiên tố phái bất chỉ hội dụng tiên tử a.” Lý tiểu lâu thuyết trứ, cánh nhiên tùy thủ tựu bả kiếm đâu đáo liễu nhất bàng, “Na ngã dã bất dụng kiếm, miễn đắc nhượng nhân thuyết ngã khi phụ nhĩ.” Ngữ tất, lý tiểu lâu liễm liễu tiếu ý, hoãn hoãn điều tức, tối chung thân triển thủ tí bãi xuất liễu nhất cá nhượng tại tràng sở hữu nhân đô đại cật nhất kinh đích giá thế.
Thái minh hiển liễu, một hữu nhân hội nhận thác, lý tiểu lâu bãi xuất đích tư thế hách nhiên thị đạt ma chưởng!
Thượng quan nhược thần tự hồ dã cật kinh bất tiểu, đãn tha ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, nhãn tình nguy hiểm đích mị khởi, tiếp trứ lưỡng nhân đối thị phiến khắc, đồng nhất thời gian khi thân thượng tiền, chỉ kiến đài thượng thuấn gian chưởng phong trận trận, thất khứ liễu binh nhận đích thanh thúy, giá hội nhi đích muộn độn chi âm canh nhượng nhân bình trụ nhất khẩu khí.
Thượng quan nhược thần đích chiêu thức thật tại quỷ dị, đài hạ nhân tiệm tiệm tương tín liễu lý tiểu lâu đích thuyết pháp, nhân vi na võ công hoành khán thụ khán đô bất thị trung nguyên võ lâm đích lộ sổ. Đãn giá nhất hồi, lý tiểu lâu một hữu hòa nữ nhân đa tố củ triền, cương kỉ cá hồi hợp, tha tiện nhất chưởng chính trung nữ nhân tả kiên, tùy hậu thượng quan nhược thần tiện thổ xuất nhất đại khẩu tiên huyết.
Lý tiểu lâu thu liễu thủ, đãn đối na thứ mục đích hồng tự hồ tịnh vô thập ma cảm giác, chỉ thị lãnh lãnh đích vọng trứ thượng quan nhược thần: “Phục liễu mạ? Ngã tài sái đáo đạt ma nhị thức, yếu chân toàn, nhĩ phạ thị liên tra nhi đô trảo bất kiến liễu.”
“Nhĩ thị thất tịnh đích thập ma nhân?” Thượng quan nhược thần phù trứ kiên bàng, âm ngoan đích vấn.
“Hiện tại tài tưởng khởi lai vấn bất giác đắc vãn mạ, bất quá ngã tâm hảo, tựu cấp nhĩ cá minh bạch,” lý tiểu lâu thuyết trứ tẩu đáo nữ nhân diện tiền, loan yêu quá khứ tự hí sái bàn kiểm đối kiểm, “Ngã thị thất tịnh đại sư môn hạ đệ tử, đạt ma viện đệ thập thất đại đích truyện la hán thuận vị đệ nhị, pháp hào tâm viễn, yếu khán giới ba ma……”
“……”
“Nha, hiểm ta vong liễu, ngã giá đô hoàn tục liễu, giới ba phạ thị bất dung dịch trảo ni.” Lý tiểu lâu thuyết trứ, lãnh hạ kiểm, cánh nhiên tòng hoài lí mạc xuất cá linh vị bãi đáo liễu đài thượng, nhiên hậu trực khởi thân tử, cư cao lâm hạ, mạc nhiên đạo: “Cấp ngã sư phó khái đầu tạ tội, tiện bất nã nhĩ đích mệnh để liễu.”
“A,” thượng quan nhược thần hốt nhiên tiếu liễu xuất lai, thanh âm vô bỉ thê lệ, “Tạ tội? Ngã cáo tố nhĩ, tiên tố phái một liễu, tây vực tượng tiên tố phái nhất dạng đích hoàn hữu thiên thiên vạn, trung nguyên võ lâm trì tảo thị ngã môn đích nang trung vật!”
Lợi nhận thuấn gian cát phá bột cảnh, huyết tiên đương tràng. Thượng quan nhược thần tối chung, hoàn thị tử tại liễu lý tiểu lâu đích kiếm hạ. Tuy nhiên na kiếm thị tha tự kỷ kiểm khởi đích.
Lý tiểu lâu khán đô một khán thi thể nhất nhãn, phản nhi chuyển thân, đối trứ linh vị quỵ hạ, cung cung kính kính đích khái liễu tam cá đầu. Chủy lí tự hồ thuyết liễu thập ma, khả thanh âm thái tiểu, trừ liễu tha tự kỷ, tái vô nhân tri đạo.
Tịch tĩnh, lương cửu.
Đài hạ đích nhân vong ký liễu huyên hoa, vong ký liễu nghị luận, tự hồ đô cảm nhiễm đáo liễu kỉ ti lý tiểu lâu đích ai thương. Dã hứa giá cá nam nhân hạ nhất khắc tiện hựu hoan khoái khởi lai, khả quang giá phiến khắc trung lưu lộ đích chân tính tình, dĩ nhiên nhượng nhân túc nhiên khởi kính.
Tối chung, hoàn thị lý tiểu lâu tiên khởi liễu thân. Chỉ kiến tha hoàn cố tứ chu, nhiên hậu……
“Tâm không ——”
Nguyên lai đạt ma sư tử hống, dã bất quang truyện cấp liễu nhất cá nhân.
“Lý đại hiệp thiết mạc trứ cấp, bần tăng tảo dĩ tại thử đẳng hầu đa thời.” Tùy trứ trầm tĩnh đích tảng âm, tâm không tòng giai thê tẩu thượng liễu đài, tha dã toán vi sổ bất đa bất dụng phi nhi thị thật thật tại tại dụng thối tẩu thượng khứ đích nhân.
Lý tiểu lâu kiến nhân đáo liễu, tiện loan yêu bả linh vị cung kính đích nã khởi, nhiên hậu quy hoàn đáo tâm không thủ lí: “Sư phó tựu giao cấp nhĩ liễu, hảo sinh tý hầu trứ. Hoàn hữu, đa trảo kỉ cá nhân thủ trứ la hán đường, ngã giá khinh khinh tùng tùng tựu lưu tiến khứ liễu.”
“Na thị sư phó túng dung nhĩ.” Tâm không mục quang hòa ái khởi lai.
Lý tiểu lâu hiển nhiên đối thử mục quang hoàn thị ngận nan thích ứng, chủy giác trừu súc kỉ hạ, nhiên hậu chuyển thân khán hướng vô tịch sư thái hòa tam vị đại chưởng môn, cánh nhiên học khởi liễu câu tiểu câu đích thuần chân: “Khán khởi lai, ngã giá thị yếu tố võ lâm minh chủ liễu?”
Tứ cá nhân bất ước nhi đồng đích trứu mi, khả chủy động liễu hựu động, hoàn thị một nhân thuyết thoại. Lý tiểu lâu hảo chỉnh dĩ hạ đích khán liễu tha môn bán thiên, tối hậu tượng thị nháo cú liễu, tài chuyển thân đối trứ đài hạ đạo: “Ngã lý tiểu lâu thập ma dạng, ngã tự kỷ thanh sở. Biệt thuyết tố giá võ lâm minh chủ bất cú cách, tựu thị cú liễu, ngã hoàn lại đắc đương ni. Ngã dã bất thị na năng cấp võ lâm bạn sự đích nhân. Đãn thị hữu cá nhân khả dĩ.” Thuyết trứ lý tiểu lâu lạp quá hoàn một lai đắc cập thối hạ đích tâm không, “Giá vị tâm không sư phó, tài thị thất tịnh đại sư chân chính đích quan môn đệ tử. Ngã đích đạt ma chưởng chỉ hội ngũ thức, khả ngã giá vị sư đệ, khước dĩ kinh đáo liễu đệ cửu thức, tha đích võ công như hà bất dụng ngã tái đa thuyết. Chí vu nhân phẩm, ngã tưởng quang đạt ma viện tam cá tự tiện cú liễu ba. Tưởng thất tịnh đại sư nhất sinh vi võ lâm bôn ba, bất quá tựu thị hi vọng đại gia hòa hòa khí khí tương an vô sự, hi vọng trung nguyên võ lâm chưng chưng nhật thượng, nhi tâm không sư phó, định nhiên hội kế thừa thất tịnh đại sư đích di chí, sở dĩ ngã hiện tại thôi cử tha vi tân nhất nhậm võ lâm minh chủ, bất tri các vị giang hồ huynh đệ ý hạ như hà?”
Chúng vọng, sở quy.
Tại nhất hệ liệt đích biến cố hậu, tự hồ một hữu na cá môn phái bỉ đạt ma viện canh thích hợp đam thử chúng nhân. Thả bất quản tâm không thị bất thị na ma lệ hại, tựu tượng lý tiểu lâu thuyết đích, quang đạt ma viện tam cá tự, túc hĩ. Chúng nhân phí đằng liễu. Bất tri thùy tiên hảm liễu cú “Chi trì đạt ma viện”, chi hậu tiện thành liễu dị khẩu đồng thanh chấn nhĩ dục lung đích hoan hô, tượng thị chung vu tuyển xuất liễu chúng vọng sở quy đích minh chủ, tượng thị hựu tại giá lí khán đáo liễu võ lâm đích hi vọng.
Cải biến vãng vãng thị tối lệnh nhân bất an đích, một hữu thập ma bỉ duy trì hiện trạng canh dịch vu tiếp thụ. Võ lâm minh chủ biến liễu, khả đạt ma viện một biến, trung nguyên võ lâm đích cách cục dã một biến, giai đại hoan hỉ.
“Chính sự bạn hoàn liễu, ngã dã cai thối hạ liễu.” Lý tiểu lâu hựu khôi phục liễu điếu nhi lang đương đích dạng tử.
Tâm không y cựu phủng trứ linh vị, tự hồ đương liễu võ lâm minh chủ chi vu tha hòa tụng kinh niệm phật bàn một thập ma đặc biệt: “Thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, sư huynh dĩ hậu hoàn thị……”
“Biệt biệt biệt, cản khẩn đả trụ,” lý tiểu lâu tượng thị tri đạo tha yếu thuyết thập ma tự đích, liên mang bãi thủ, “Ngã giá đô bị trục xuất sư môn đích nhân liễu, khả bất chuẩn bị hồi đầu tái cật trai niệm phật. Yếu tri đạo, ngã dã thị bổn bổn phân phân tố sinh ý a.”
Tâm không vô nại đích diêu diêu đầu, tối chung liễu nhiên đích tiếu liễu.
“Các vị, hậu hội hữu kỳ.” Lý tiểu lâu thuyết trứ, túng thân nhất dược, tiện một liễu tung ảnh. Thân pháp chi khoái, xác thật lệ hại.
Huyên hiêu hỗn loạn đích võ lâm đại hội chung vu trần ai lạc định. Nhất thời gian, chúng nhân phân phân dũng thượng tiền dữ tân nhậm võ lâm minh chủ hàn huyên, chúc hạ chi thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Khả một phản ứng quá lai đích nhân, dã hoàn thị hữu đích.
“Tha giá thị, tẩu liễu?” Câu tiểu câu trừng đại nhãn tình vọng trứ lão bạch, tựu hảo tượng tại vấn, ngã bất thị tố mộng ba.
Lão bạch bất tri như hà thị hảo, chỉ năng ứng trứ: “Ách, ứng cai thị.” Nhi thả, hoàn đĩnh tiêu sái đích.
Câu tiểu câu lăng lăng đích, nhất thời cánh nhiên một liễu ngôn ngữ.
Lão bạch khán đắc hữu điểm tâm đông, cương yếu thuyết thoại, khước giác đắc thân hậu nhất trận phong, hồi đầu khán, lý đại hiệp cư nhiên hựu bất tri tòng na nhi phi hồi lai liễu!
“Chẩm ma, lạc liễu đông tây?” Lão bạch nhẫn trứ tiếu ý vấn.
Lý tiểu lâu điểm điểm đầu: “Khả bất, hiểm ta cấp vong liễu.” Thuyết bãi, tha kính trực tẩu đáo câu tam diện tiền, cư cao lâm hạ tà trứ cá nhãn tình phiêu đối phương.
“Càn ma?” Câu tiểu câu nhất đầu vụ thủy.
Lý tiểu lâu phiết phiết chủy: “Bản đắng tọa đắc đĩnh thư phục bái.”
Trát trát nhãn, câu tiểu câu chung vu ngộ liễu. Chỉ kiến tha nhị thoại bất thuyết lập khắc khởi thân, bính đáp đáo lý tiểu lâu thân biên, liệt trứ chủy nhạc.
Cáo biệt chi hậu, lý tiểu lâu hòa câu tiểu câu tiện ly khai liễu. Trực đáo khán bất kiến nhân ảnh, phong lí hoàn năng thính trứ tha môn đích đối thoại.
“Ngã tiền trận tử phát hiện cá đại mộ, tự kỷ hạ khứ hữu điểm phí kính……”
“Biệt xả ngã, ngã bất càn na oạt phần quật mộ đích sự nhi……”
“Bỉ sát nhân cường đa liễu ba……”
“Nhân hoàn năng sát, quỷ ngã khả khảm bất liễu……”
“Na hữu quỷ……”
“Na thị nhĩ trì độn……”
“……”

Bàng vãn, đạt ma sơn cước, khách sạn.
“Tiên tố phái dĩ tán, nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn?” Võ lâm đại hội nhất kết thúc, lão bạch tựu bả tiểu hài nhi đái đáo liễu giá lí, sư đồ lưỡng chung vu thị đỗ tử lí đích thoại đô đảo liễu cá càn tịnh, tài thuyết đáo dĩ hậu.
“Bất tri đạo, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.” Chu tiểu thôn giá dạng thuyết trứ.
Lão bạch khán trứ chu tiểu thôn, giác đắc tự kỷ dưỡng đích hài tử chung vu đại liễu, hân úy chi dư, khước hựu hữu ta cảm thương: “Yếu tùy ngã hồi sơn mạ?” Giá thoại lí hữu lão bạch đích tư tâm, đối đãi tiểu hài nhi, tha chung cứu thị xá bất đắc tha cật khổ đích.
“Y tỷ tỷ hoàn tại ma?” Chu tiểu thôn hốt nhiên vấn.
Lão bạch lăng liễu hạ, tài diêu diêu đầu: “Tha giá liễu cá hảo nhân gia.”
“Na sơn thượng chỉ thặng nhĩ nhất cá nhân?”
“Bất, hoàn hữu ôn thiển.” Lão bạch đốn liễu hạ, tài đạo, “Nhĩ kiến quá đích, tựu thị lôi đài thượng bang nhĩ hòa hạ huyền thủy phân khai đích.”
“Thúy bách sơn trang đích thời hầu ngã dã kiến quá tha.” Chu tiểu thôn điều bì đích thổ thổ thiệt đầu, hốt nhiên tựu khôi phục liễu kỉ phân hài tử khí, “Hoàn chân thị âm hồn bất tán.”
Lão bạch vi vi phát chinh, tế tế tưởng tưởng, hoàn chân thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu.
Lão bạch trầm tẩm tại hồi ức lí, chu tiểu thôn dã tịnh bất thị thập ma cảm giác đô một hữu. Na thời hầu tiểu, ngận đa sự tình tha bất đổng, khả hiện tại, kinh đắc sự đa liễu, tha ẩn ẩn đích tiện minh bạch liễu nhất ta. Như quả hiện tại lão bạch thị nhất cá nhân tại sơn thượng, na ma na phạ tha bất nhận tự kỷ giá cá đồ đệ, tự kỷ dã tưởng tử khất bạch lại đích tùy trứ hồi sơn. Khả thị sơn đỉnh dĩ kinh hữu liễu biệt nhân, tha thanh tích đích ký đắc ôn thiển tại lôi đài thượng thuyết “Nhĩ tưởng trảo tử ngã bất quản, đãn nhĩ tiên thuyết phục lão bạch” na thời đích thần tình, tái trì độn, dã năng cảm giác đáo na nhân đối lão bạch đích trọng thị. Thác quá liễu tựu thị thác quá liễu. Lão bạch hoàn nhận tự kỷ, dĩ kinh thị tha tưởng đô bất cảm tưởng đích mỹ hảo liễu.
Chiến đẩu đích lâu trụ lão bạch đích yêu, chu tiểu thôn hựu tượng cá thập lục thất đích oa nhi nhất bàn bát tiến liễu tha đích hoài lí, nhiên hậu nhất tự nhất cú nhận chân đích thuyết trứ: “Ngã bất tùy nhĩ hồi sơn, ngã đắc khứ sấm ngã tự kỷ đích giang hồ.”
“Cật khuy liễu thụ khi phụ liễu yếu ký đắc hồi lai.”
“Ân, nhĩ giá bối tử đô thị ngã đích sư phó……”
Môn ngoại, ôn thiển tại ám xử tĩnh tĩnh đích thính trứ, thiển thiển đích hô hấp. Hữu ta thập ma đông tây chung vu đạp thật liễu, lạc liễu địa, sinh liễu căn, tái dã bào bất tẩu.
Đương thiên dạ lí, chu tiểu thôn tựu từ liễu hành. Tha một thuyết yếu khứ na nhi, chỉ thị dụng lực đích bão liễu bão lão bạch. Nhi hậu, tiêu thất tại mang mang dạ sắc. Lão bạch hữu ta cảm thương, đãn đương hòa ôn thiển thảo luận liễu bán thiên chung vu quyết định tiên bất hồi sơn nhi thị khứ khán ngôn thị phi đích oa nhi hậu, tiện chung thị thích nhiên liễu.
Dã hứa thị bạch thiên kinh lịch đích thái đa, giá nhất dạ tha môn thập ma đô một tố, an ổn đích, tương ủng nhi miên.
Lão bạch tố liễu cá mộng. Thúy bách sơn trang chi hậu, tha tằng kinh vô sổ thứ đích mộng kiến quá bách hiên, khả mỗi nhất thứ na nhân đô thị càn thi nhất bàn đích dạng tử, kinh đắc lão bạch mỗi mỗi tòng ngạc mộng lí tọa tỉnh. Khả giá nhất hồi, khước bất đồng liễu. Na nhân hựu khôi phục liễu hảo khán đích dung mạo, tựu tượng lão bạch đệ nhất thứ kiến tha na dạng, hiệp trường đích phượng nhãn thiêu trứ biệt dạng đích phong tình, đạm đạm câu khởi đích chủy giác đái trứ kỉ phân tà khí. Bách hiên vấn tha, nhĩ đích bệnh hảo liễu mạ. Lão bạch thuyết một hảo, khả thị tái dã bất nan thụ liễu. Bách hiên tiện tiếu trứ thân liễu tha đích kiểm, nhiên hậu thuyết, nhĩ tựu thị hảo liễu. Lão bạch hựu vấn tha, nhĩ hiện tại quá đắc như hà. Bách hiên hồi đáp, sinh bất đồng khâm tử đồng huyệt, ngã khai tâm đắc mộng lí đô năng tiếu tỉnh. Tái nhiên hậu, lão bạch ký bất thanh liễu, chỉ ẩn ẩn giác đắc nhất phiến thanh minh, hữu ta đông tây tán trứ túy nhân đích noãn ý……

Thị dạ, ôn thiển mạc danh đích tô tỉnh. Tranh khai nhãn, tá trứ nguyệt quang kiến lão bạch mộng lí đô tại phát tiếu. Tiện khinh khinh đích bả nhân lãm quá lai, lâu trụ liễu. Tha ký đắc câu tiểu câu tằng kinh thuyết quá lão bạch tâm để hữu đạo thương, na ma hiện tại, dũ hợp liễu ba.

—— chung ——

《Vampire thủ sách》
Cụ hữu trung quốc đặc sắc đích hấp huyết quỷ thị tỉnh sinh hoạt tiểu đồng thoại ^_^