Đương ngã bảng định mỹ cường thảm hệ thống hậu

Đệ 9 chương
Bản khẩu an ngô hòa thần mộc du bạch cộng sự quá đại khái nhất niên bán đích thời gian.

Bỉ thời tha tiếp đáo dị năng đặc vụ khoa đích mệnh lệnh, tiền vãng cảng khẩu hắc thủ đảng ngọa để, tại thủ đắc sâm âu ngoại tín nhậm thành vi cảng khẩu hắc thủ đảng đích chuyên chúc tình báo viên thời kháp phùng long đầu chiến tranh, tha tại tư khảo hậu chế tác liễu nhất bổn ký lục mỗi cá tử giả sinh bình đích ký lục sách, tha tựu thị tại na cá thời hầu nhận thức đích thái tể trị hòa chức điền tác chi trợ.

Dã thị tại giá cá thời hầu nhận thức đích thần mộc du bạch.

“Ký lục dĩ tử giả dã thị tình báo viên đích công tác, nhĩ chân đích ngận kính nghiệp.”

Na nhất thiên, tha bị thái tể trị hòa chức điền tác chi trợ tha khứ tửu ba, hồi lai thời tiện khán đáo lánh nhất cá nhân chính tại phiên trứ tha tố đáo nhất bán đích tử giả ký lục sách, đối phương bất trứ điều đích tọa tại trác tử thượng, kiên bàng thượng trạm trứ nhất chỉ ô nha, tại hôn hoàng đích đăng hạ hiển đắc cách ngoại quỷ dị.

Tha xuyên trứ hắc sắc đích ngoại sáo, khước hữu nhất đầu bạch đáo đột ngột đích đầu phát, tại sĩ khởi đầu lai đích thời hầu, hồng sắc đích mâu tử lí mãn thị thiên chân đích tiếu ý.

Bản khẩu an ngô hoàn khán đáo tha đích bạn công trác bàng biên bị phóng liễu nhất bàn kỳ quái đích hoa, chi diệp bán quyển bất quyển, hiển đắc yên yên đích, chi hành thượng đái trứ đại đại tiểu tiểu đích tiêm thứ, thị loại tự mân côi đích phẩm chủng?

“Nhĩ đối giá cá cảm hưng thú?” Thần mộc du bạch tòng trác tử thượng khiêu hạ lai, hưng trí bột bột đích khai thủy hòa tha giới thiệu giá đóa hoa đích phẩm chủng.

Tha khán trứ hoa đóa thuyết: “Biệt khán hiện tại tha khán thượng khứ bất hảo khán, kỳ thật chỉ thị nhân vi cương cương canh hoán thổ nhưỡng bất thích ứng, ngận khoái tha tựu hội khai xuất tối phiêu lượng đích hoa!”

Tự thủy chí chung đô một hữu khán quá bản khẩu an ngô nhất nhãn.

“Sở dĩ, nhĩ thị thùy?”

“Vong ký liễu tự ngã giới thiệu.” Thần mộc du bạch oai oai đầu, kiên bàng thượng đích ô nha thặng liễu thặng tha đích hạ ba, tha thuyết: “Ngã khiếu thần mộc du bạch, tòng kim thiên khai thủy điều đáo giá lí công tác, dĩ hậu thỉnh đa đa chỉ giáo, đáp đương.”

Bản khẩu an ngô tri đạo thần mộc du bạch, cảng khẩu hắc thủ đảng bị xưng chi vi ‘ ô nha ’ đích tình báo viên.

Truyện thuyết tha thập ma đô tri đạo, bất quản thị thập ma tín tức đô khả dĩ nã đáo.

Bản khẩu an ngô bất thanh sở vi thập ma sâm âu ngoại hội bả tha điều quá lai.

Tại chi hậu đích tương xử trung, bản khẩu an ngô tiện quá thượng liễu thủy thâm hỏa nhiệt đích sinh hoạt, nhân vi tha giá cá đáp đương áp căn tựu thị nhất điều bất quản sự đích hàm ngư, nhân vi hữu tự kỷ đâu để, tha thị chân đích năng mạc ngư tựu mạc ngư, đại bạch thiên hội xuất khứ phóng phi ô nha, mỹ danh kỳ viết phòng chỉ ô nha đắc ức úc chứng, khước tòng một tưởng quá ô nha một đắc ức úc chứng tha khoái đắc liễu!

Mỗi thiên hữu đại bán đích thời gian đô tại thị lộng hoa hoa thảo thảo, ngẫu nhĩ thu tập nhất ta kỳ quái đích tình báo, thí như cảng khẩu hắc thủ đảng tố đích thứ sổ tối đa đích mộng, cảng khẩu hắc thủ đảng tối khuyết tiền đích nhân chi loại một hữu dụng đích tiêu tức.

Tự hồ giá tựu thị tha đích toàn bộ, mỗi thiên bất vụ chính nghiệp, dĩ khí tử sâm âu ngoại vi kỷ nhậm.

Tối khai thủy đích thời hầu, khán trứ giá dạng đích thần mộc du bạch, bản khẩu an ngô hoàn dĩ vi thần mộc du bạch tựu thị nhất cá bị truyện đích thần hồ kỳ thần đích phổ thông nhân bãi liễu.

Trực đáo……

Thần mộc du bạch chế tác liễu nhất phân 《 cảng khẩu hắc thủ đảng đối sâm âu ngoại trung thành độ đương án 》.

Na thị nhất phân ngoại biểu ngận phổ thông đích sách tử, tựu na dạng tùy ý đích phóng tại thần mộc du bạch đích trác tử thượng, tại bản khẩu an ngô phát hiện tha đích thời hầu thần mộc du bạch chính tại cấp tha đích bảo bối hoa kiêu thủy, na đóa yên yên đích hoa tại thần mộc du bạch đích chiếu liêu hạ chung vu khai liễu hoa, thị nhất đóa kỳ quái đích phấn lam sắc đích đại hoa.

Bản khẩu an ngô nghi hoặc đích phiên khai liễu na bổn sách tử, nhiên hậu tựu tại thượng diện khán đáo liễu nhượng tha kỉ hồ vô pháp hô hấp đích đông tây.

Đệ nhất hiệt thị các đại càn bộ đích trung thành độ bài danh, đệ nhị hiệt thị các bộ môn trọng yếu nhân viên, nhi tại bản khẩu an ngô đích danh tự hạ một hữu trung thành độ, chỉ hữu lưỡng cá họa thượng khứ đích ấu trĩ tự thể.

Ngọa để.

Tha tri đạo, tha tri đạo…… Tha thập ma đô tri đạo!

Bản khẩu an ngô đương tràng thiêu điệu liễu sách tử, tại thần mộc du bạch nghi hoặc đích khán quá lai thời tượng bình thời nhất dạng giáo huấn tha bất cai tố giá dạng đích đông tây, giá dạng hội nhượng sâm âu ngoại đối thủ hạ sản sinh hoài nghi, thần mộc du bạch lão lão thật thật đích thính trứ, na song hồng sắc đích mâu tử lí đái trứ nhất như kí vãng đích thiên chân.

Đãn thị tại bản khẩu an ngô đích nhãn lí, giá phân thiên chân tảo dĩ thống thống hóa vi ác ma bàn đích xuy tiếu.

Tha đích hậu bối bị lãnh hãn tẩm thấu.

Chi hậu, thần mộc du bạch từ chức ly khai hoành tân, tha nhân vi sâm âu ngoại đích mệnh lệnh tiến nhập mimic ngọa để, tối hậu nhân thử bạo lộ thân phân bị lợi dụng.

Chức điền tác chi trợ tử vong, thái tể trị bạn đào, nhi tha thành công hồi đáo dị năng đặc vụ khoa, đại giới thị cảng khẩu hắc thủ đảng đắc đáo dị năng khai nghiệp hứa khả chứng.

“Nhĩ thị thập ma thời hầu hồi đích hoành tân? Vi thập ma đặc vụ khoa một hữu thu đáo nhậm hà tiêu tức?” Bản khẩu an ngô kiểm sắc thảm bạch.

“Đại khái thị nhân vi ngã bất tưởng nhượng nhĩ môn tri đạo ba.” Thần mộc du bạch thuyết: “Thuyết khởi lai an ngô hiện tại thị tại đặc vụ khoa công tác thị mạ? Giá dạng a, dĩ hậu tựu thị địch nhân liễu, chân di hám.”

“Bất đối!” Bản khẩu an ngô trạm khởi lai, “Đặc vụ khoa một hữu ti hào châm đối nhĩ đích tưởng pháp!”

“Thị đích.” Thần mộc du bạch tiếu mị mị đích hồi đáp, hồng sắc đích mâu tử lí mãn thị ôn hòa, khước thổ xuất dị thường khả phạ đích thoại, “Hiện tại bất thị đặc vụ khoa trảo ngã ma phiền, nhi thị ngã tại cấp đặc vụ khoa trảo ma phiền, đối ba? An ngô.”

Bản khẩu an ngô nhãn lí thiểm quá nhất ti thống sở, “Du bạch, ngã môn chân đích một hữu tất yếu giá dạng.”

Thần mộc du bạch oai oai đầu, “Nhĩ thị tại tâm hư mạ?”

Bản khẩu an ngô đích tâm tạng trọng trọng đích khiêu liễu nhất hạ.

“Đãn thị, nhĩ vi thập ma yếu tâm hư?”

“Ngã……”

Bản khẩu an ngô hoàn tưởng thuyết ta thập ma, đãn thị tín hào khai thủy bất ổn định, bàng biên đích tam cá trinh tham xã thành viên thính trứ tha môn đích đối thoại nhãn thần biến đắc việt lai việt kỳ quái, tại tối hậu đích thời khắc bản khẩu an ngô tấn tốc hòa quốc mộc điền độc bộ tha môn giao đại tín tức, nhất trực thuyết đáo họa diện mô hồ, tín hào trực tiếp đoạn điệu.

Khán trứ hoa bình đích bình mạc, bản khẩu an ngô hoãn hoãn đích tọa hồi y tử thượng.

“Tha…… Thị hồi lai báo cừu đích mạ?”

Thị đích, tại hòa thần mộc du bạch đối thị đích na nhất thuấn gian, bản khẩu an ngô tâm hư liễu, bất thị tác vi tha giá cá nhân, nhi thị tác vi nhất cá dị năng đặc vụ khoa đích chính phủ nhân viên, tha tại vi chính phủ tâm hư.

Thần mộc du bạch thập ma đô tri đạo.

Thần mộc du bạch thị nhất cá kỳ quái đích nhân, tha bất yếm ác nhậm hà nhân, bất quản thập ma nhân tha đô khả dĩ tượng thị nhận thức hứa cửu nhất dạng mãn thị thục nhẫm, tuy nhiên tha vãng vãng hội thuyết trứ biệt nhân thính bất đổng đích thoại, tố trứ biệt nhân bất lý giải đích sự tình, đãn duy độc cách ngoại thảo yếm chính phủ.

Nhân vi, đương niên pháp tô giới đích nhân thể thật nghiệm, thị chính phủ tham dữ đích quân sự cơ mật, vi liễu chiến tranh sở tham dữ đích mẫn diệt nhân tính đích nhân thể thật nghiệm.

Tức: Nhân công dị năng thật nghiệm.

Trừ liễu tương hoang bá thổ giá nhất vị tri sinh mệnh thể hòa nhân thể kết hợp đích thật nghiệm ngoại, giá cá địa phương hoàn tố trứ các chủng dĩ quân dụng vi mục đích đích dị năng nhân công thật nghiệm.

『 thí tác phẩm · ất linh hào 』, dị năng dung hợp thành công, trắc thí thật nghiệm thành công, cơ thể hủy phôi trắc thí thành công.

Tự dũ suất: 0, phòng ngự lực: 100%, tự tổn độ: 100%

Dị năng thể hợp cách độ: Lương.

Giá thị chính phủ bộ môn thu lục đích cơ mật tư liêu, lí diện đích thị trừ liễu hoang bá thổ chi ngoại duy nhất nhất cá thành công đích thí nghiệm phẩm, thử thí nghiệm phẩm tại thành vi thí nghiệm phẩm chi tiền hữu tự kỷ đích danh tự, tha đích danh tự thị: Thần mộc du bạch.

Thần mộc du bạch thống hận chính phủ thị hữu lý do đích.

Một hữu nhân hữu tư cách yếu cầu thần mộc du bạch nguyên lượng.

……

“Vi thập ma nhĩ hội hòa dị năng đặc vụ khoa đích nhân nhận thức?” Quốc mộc điền độc bộ nhất biên thiêu tuyển võ khí nhất biên tuân vấn thần mộc du bạch.

Thần mộc du bạch y cựu tranh trứ nhãn tình khán trứ bình mạc, liên khán đô một hữu khán quốc mộc điền độc bộ nhất nhãn, biểu tình vô hại tượng thị nhất cá đan thuần đích thiên sử, “Nhân vi ngã môn tằng kinh thị đồng sự.”

“Đãn thị thần mộc tiên sinh bất thị cảng khẩu hắc thủ đảng đích tình báo viên mạ?” Trung đảo đôn tiểu thanh tuân vấn, “Hựu chẩm ma hội hòa dị năng đặc vụ khoa đích nhân thị đồng sự?”

“Ngã một hữu thuyết hoang.” Thần mộc du bạch giá dạng thuyết: “Ngận đa thời hầu, sự thật bỉ tưởng tượng trung đích canh gia nan dĩ tiếp thụ, giá tựu thị tình báo viên đích tất yếu tính, dã thị tình báo viên đích bổn chất.”

Quốc mộc điền độc bộ sai đáo liễu thập ma, tha dụng thực chỉ thôi liễu nhất hạ nhãn kính, tiếp trứ cấp trung đảo đôn hòa tuyền kính hoa bố trí nhậm vụ, tha một hữu tị khai thần mộc du bạch, nhân vi ngận minh hiển thần mộc du bạch tri đạo đích bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu đa, tị khai thần mộc du bạch căn bổn một hữu tất yếu, hoàn lãng phí thời gian.

Tại thuyết hoàn hậu, phanh đích nhất thanh, lâu hạ truyện lai liễu bạo tạc đích thanh âm, quốc mộc điền độc bộ dụng lực trứu mi, “Giá ma khoái tựu trảo lai liễu.”

Thị tha đích dị năng “Độc bộ ngâm khách”.

“Ngã lưu tại giá lí lan trụ tha môn, đôn nhĩ hòa kính hoa khứ hoàn thành ủy thác, hoàn hữu thần mộc tiên sinh.” Quốc mộc điền độc bộ khán hướng thần mộc du bạch, “Như quả nhĩ nhất định yếu cân trứ, na thỉnh nhĩ tại nhất định trình độ hạ bảo hộ đôn hòa kính hoa, khả dĩ mạ?”

Thần mộc du bạch bả thủ phóng tại hạ ba hạ, hồng sắc đích mâu tử lí đái trứ tư tác, phiến khắc hậu tha đích nhãn để thiểm quá nhất ti tiếu ý, “Đương nhiên.”

Cân trứ giá lưỡng cá hài tử ly khai dã thị thần mộc du bạch nhất khai thủy tựu tưởng hảo đích, tại hòa thục nhân tương kiến hậu, tha hoàn thị tưởng yếu cận cự ly quan khán nhất hạ trung nguyên trung dã đích dị năng.

Bất đồng vu tự kỷ giá chủng bán điếu tử đích dị năng, trung nguyên trung dã đích dị năng thị na sở nhân công dị năng cơ địa đích vương bài, tại thần mộc du bạch hoàn vị tằng ly khai đích thời hầu, tha hỗn độn đích nhĩ mô lí tựu kinh thường thính đáo nghiên cứu viên tiện mộ đích thanh âm, tha môn tật đố trứ năng cú nghiên cứu 『 thí tác phẩm · giáp nhị ngũ bát hào 』 đích đồng hành.

Tựu toán thị tại thật nghiệm thất tố trứ đồng dạng đích thật nghiệm dã thị hội hữu phàn bỉ tồn tại đích.

Tác vi thật nghiệm thất lí trừ trung nguyên trung dã ngoại duy nhất thành công đích thí nghiệm phẩm, thần mộc du bạch dị năng thượng đích ‘ hà tỳ ’ kinh thường nhượng na ta nghiên cứu viên khí cấp bại phôi.

Đáo để thị chẩm dạng đích dị năng ni? Thần mộc du bạch tuy nhiên tảo dĩ liễu giải quá, đãn thị hoàn một hữu thân nhãn kiến thức quá.

“Thần mộc tiên sinh!” Thần mộc du bạch đích tư tự bị trung đảo đôn đả đoạn, tha khán hướng bàng biên đích trung đảo đôn, tiếp trứ phát hiện trung đảo đôn dụng nhất chủng kinh khủng đích nhãn thần khán trứ tha đích thân hậu, thần mộc du bạch chuyển quá đầu lai, tiếp trứ tiện khán đáo liễu tha môn bị dị năng bao vi khởi lai đích tràng cảnh.

“Lưỡng cá đô lai liễu.” Tuyền kính hoa toản trứ chủy thủ, “Yếu cản khẩn đào.”

“Đãn thị, nhất trực đào đích thoại thị thu bất hồi dị năng đích.” Thần mộc du bạch oai oai đầu, nhất như kí vãng đột nhiên gian đả đoạn tha môn đích tư tự hòa kế hoa.

Tự hồ thần mộc du bạch nhất trực đô thị giá dạng, tại thuyết thoại đích thời hầu bất hỉ hoan hòa nhân đối thị, nhãn tình nhất trực khán trứ tha tại ý đích đông tây, đãn thị khước năng thính đáo biệt nhân đích thoại, tịnh cấp dư hồi ứng, thanh âm khinh đích phảng phật thị vũ mao lạc đáo địa thượng, nhất phó nan dĩ ngôn dụ đích quái dị cảm.

Giá dĩ kinh bất thị bất tôn trọng biệt nhân, nhi thị hòa kỳ tha nhân hoàn toàn bất đồng đích cách ly cảm.

Trung đảo đôn chuyển đầu khán hướng thần mộc du bạch, “Tiên sinh nhĩ tri đạo chẩm ma bả dị năng thu hồi lai mạ?!”

“Đương nhiên.” Thần mộc du bạch thân xuất thủ lai chỉ hướng dị năng đích ngạch đầu, “Khán đáo liễu mạ? Ngạch đầu thượng đích thủy tinh, đả toái tha tựu khả dĩ thu hồi dị năng, đãn thị yếu chú ý nhất điểm, dị năng thuyết bất định thị hữu sinh mệnh đích đông tây nga.”

“Ai?”

Tuyền kính hoa khán trứ thần mộc du bạch, “Đãn thị, tha môn nhất trực tại tập kích ngã môn, bất quản thị bạch hổ hoàn thị dạ xoa bạch tuyết đô ngận nan cận thân.”

“Thuyết đích dã thị.” Thần mộc du bạch ni nam trứ, “Na tựu giá dạng tố ba.”

Thần mộc du bạch vãn khởi tụ tử, tha giải khai thủ tí thượng đích banh đái, chỉ giáp trực tiếp trạc tiến thương khẩu lí, tiên huyết thuấn gian tựu thuận trứ một hữu dũ hợp đích thương khẩu xuất thảng xuất lai, tự hồ thị hiềm khí huyết lưu đích thái mạn, thần mộc du bạch bả thủ tí đệ đáo liễu thần biên, nha xỉ giảo tại thương khẩu thượng, tiên huyết nhiễm hồng liễu tha đích thần giác hòa hạ ba.

Trung đảo đôn đảo hấp nhất khẩu lương khí, tuyền kính hoa dã hữu ta kinh nhạ.

“Vi thập ma?”

“Ngã đích nhất sinh đô ly bất khai nhất cá từ hối, na tựu thị: Đẳng giới giao hoán.” Thần mộc du bạch phóng khai nha xỉ, tha nhất như kí vãng, hồng sắc đích mâu tử lí mãn thị ôn hòa, khước nhân vi nhiễm huyết đích thần hiển đắc tha cách ngoại quái dị, na chủng ôn hòa hòa huyết tinh giao chức tại nhất khởi đích mâu thuẫn nhượng nhân vô pháp di khai thị tuyến.

Tiên huyết tích lạc tại địa thượng, nhất đạo bạch sắc đích quang mang tòng tha đích cước hạ hoãn hoãn thăng khởi, trung đảo đôn hòa tuyền kính hoa khán trứ na phiến khiết bạch đích quang, thậm chí hữu ta bất cảm tương tín giá cánh nhiên thị thần mộc du bạch đích dị năng.

“…… Nhu yếu tự thương tài năng sử dụng đích dị năng lực.” Trung đảo đôn nam nam tự ngữ, “Hảo thục tất.”

“Ngận kinh nhạ mạ?”

Thần mộc du bạch tiếu trứ thuyết: “Giá bất thị ngã đích dị năng, sử dụng hội phó xuất đại giới dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn