Tổng hữu nhân đối ngã tử triền lạn đả ［ khoái xuyên ］

Bệnh sàng thượng, nhất cá thanh niên thảng tại thượng diện, tha mi mục tự tinh, dương quang tòng song ngoại sái hạ, thân vẫn trứ tha đích mi nhãn, đãn khước hóa bất khai tha chu thân đích hàn lãnh, nhất song hắc sắc đích nhãn tình bình tĩnh đích trành trứ tiền phương, lệnh nhân hữu ta bất hàn nhi lật. Giang dã trành trứ diện tiền đích nhất đoàn đông tây, hốt nhiên, tha dụng na hào vô ba lan đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ hoạt bất quá tam cá nguyệt liễu, bảng định ngã thị nhĩ duy nhất đích tuyển trạch.” Giang dã lãnh lãnh đích khán trứ diện tiền đích nhất mạc, thuyết đáo: “Nhĩ giác đắc ngã hội tín nhĩ mạ?” Na đoàn hắc khí bất hoảng bất mang đích thuyết đạo: “Nhĩ một hữu kỳ tha tuyển trạch liễu” lương cửu, nhất thân đê bất khả văn đích thanh âm hưởng khởi: “Hảo.” Kỉ thiên tiền, giang dã tại công tư thượng ban đột nhiên vựng đảo, giá đoàn hắc khí tiện tòng na thời xuất hiện, tha cáo tố giang dã tha chỉ thặng hạ bất đáo bán niên đích thọ mệnh liễu, giang dã đối thử xuy chi dĩ tị, đãn ngận khoái, giang dã đích thân thể khai thủy tấn tốc suy nhược, liên y viện dã kiểm tra bất xuất thập ma, tại giá nhất cá nguyệt nội, hắc khí biểu kỳ tha năng bang trợ giang dã cải biến mệnh vận, đãn nhu yếu giang dã phó xuất nhất ta đông tây. Nguyên tiên giang dã bất dư lý hội, đối tha lai thuyết, tức tiện thị sinh mệnh, dã bất thị phi yếu bất khả, tha bổn tựu thị nhất cá sinh tính lương bạc chi nhân, đối giá cá thế giới hào vô quy chúc cảm, mỗi thiên đái trứ diện cụ xuyên toa tại hình hình sắc sắc trung, tức tiện thị gia nhân dã vô pháp tại tha tâm trung thiêm hạ nhất bút. Trực đáo na thiên vãn thượng, tha tố liễu nhất cá mộng…… Giang dã tọa tại sàng biên, dụng thủ giáp trứ hương yên, kiên nghị đích diện dung bị yên vụ liễu nhiễu trứ, nhượng nhân vô pháp khuy tham tha đích thần sắc. Giang dã kỳ thật tịnh một hữu yên ẩn, chỉ hữu tại tư khảo nhất kiện ma phiền đích sự tình thời, tha tài hội điểm thượng nhất căn yên. Bất tri đạo tưởng đáo thập ma, tha trành trứ diện tiền, hốt nhiên tiếu liễu nhất hạ, tại hôn ám đích phòng gian trung hiển đắc hữu ta đột ngột. Hậu diện, giang dã đáp ứng liễu hắc khí đích bảng định, tha tịnh bất tại hồ hắc khí yếu tòng tha thân thượng nã tẩu ta thập ma, chính như đồng tha đối hắc khí đích hốt nhiên xuất hiện hào bất tại ý bàn, giá thế thượng bổn tựu một hữu thập ma năng dẫn khởi tha đích hưng thú.
Giang dã tiến nhập đáo nhất cá không gian trung, lí diện đích nhất thiết dữ tha nguyên bổn đích gia nhất mô nhất dạng, liên hài tử bãi phóng đích vị trí dã một hữu cải biến. Hắc khí xuất hiện tại tha diện tiền, dụng na giáp tạp trứ điện lưu thanh đích thanh âm thuyết đạo: “Hoan nghênh lai đáo ngã đích không gian, vi liễu nhượng nhĩ tẫn khoái thục tất, ngã bả không gian hoán liễu nhất cá dạng tử.” Hắc khí kiến giang dã một hữu thập ma phản ứng, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ nguyên lai đích thế giới dĩ kinh tạm đình liễu, yếu tưởng nhất trực hoạt hạ khứ, nhĩ chỉ năng dĩ tha nhân linh hồn vi môi giới khứ đáo kỳ tha thế giới hoàn thành tha môn đích nguyện vọng, nhậm vụ thành công nhĩ tương hội đắc đáo tha môn đích thặng dư sinh mệnh, đãn nhược thị thất bại liễu, nhĩ đích linh hồn dã tương bị khốn vu tha môn thể nội, trực chí sinh mệnh kết thúc hôi phi yên diệt.” Giang dã một thập ma biểu tình đích thuyết đạo: “Năng khai thủy liễu mạ?” Hắc khí đốn liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Thỉnh bế thượng nhãn tình, đảo kế thời khai thủy.” Nhất trận vựng huyễn truyện lai, giang dã tranh khai nhãn tình phát hiện tự kỷ chính thảng tại nhất trương đại sàng thượng, phòng gian đích trang tu ngận giản đan khước hựu bất thất cách điều, dĩ hắc bạch sắc điều vi chủ, khả dĩ khán xuất phòng gian đích chủ nhân tịnh bất thị nhất cá hoạt bát khai lãng đích nhân. “Hiện tại khai thủy truyện thâu kịch tình.” Giang dã bế thượng nhãn tình khai thủy chỉnh lý não trung tạp loạn đích tư tự

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn