Nhĩ đích nhãn lệ nhĩ đích yên

Viễn viễn đích, dĩ kinh khán kiến nhĩ. Trạm tại đằng la hoa diệp mậu thịnh đích giá tử hạ, đoản đoản đích đầu phát long tại não hậu, nhất tập uyển ước đích bạch y, thiển hôi sắc đích trực cước trường khố, bình cân tiện hài.
Thị nhĩ nhất quán đích tác phong, chỉ yếu giản đan thư phục tựu hảo, tịnh bất tại hồ thời thượng.
Ngã phóng mạn liễu cước bộ, hoãn hoãn tẩu hướng nhĩ, hi vọng khả dĩ đa chú thị nhĩ nhất hội nhi.
Nhĩ tịnh một hữu ý thức đáo, nhưng tĩnh tĩnh hấp yên. Na chi yên, nhiên liễu quá bán, đạm đạm nhi tự tại địa giáp tại nhĩ đích chỉ gian tự hồ dung nhập liễu nhĩ đích linh hồn, thành vi liễu □□ đích nhất bộ phân. Một hữu ti hào đích khinh điêu.
Tại giá nhất khắc, ngã kỉ hồ tưởng sát na thị vĩnh hằng, tựu giá ma khán trứ nhĩ, trực đáo thế giới tẫn đầu.
Khả thị, thượng đế đối tham lam đích nhân đích trừng phạt, thị nhượng kỳ thất vọng.
Nhĩ khinh khinh chuyển quá đầu, dụng nhất chủng ưu nhã đích tư thế.
Kiến đáo ngã, nhĩ triển liễu cá mỹ lệ đích vi tiếu, nhãn lí khước phù khởi bạc bạc đích thủy vụ, già trụ liễu nhĩ tinh lượng đích mâu.
Tưởng khởi nhĩ ấu thời, tiểu nhi sấu nhược, tịnh vô huynh đệ tỷ muội thế nhĩ xanh yêu. Ai liễu khi phụ, tổng thị tĩnh tĩnh đóa tại giác lạc, vô ngữ, nhãn lí hữu lệ, khước bất khóc.
Na thời ngã dĩ kinh tiễu tiễu vi nhĩ báo cừu. Nhất thứ thứ, tiểu tâm dực dực bất nhượng nhĩ tri đạo.
Ngã tri đạo ngã đích năng lực bất túc dĩ lệnh nhĩ bất thụ thương hại. Đãn, vô luận nhĩ thụ liễu đa đại đích ủy khuất, ngã đô hi vọng khả dĩ nhượng nhĩ y kháo. Giá thị nhất cá nọa phu đích duy nhất dũng khí ——
Ám ám khán trứ nhĩ, tại nhĩ thị tuyến nội hoặc ngoại.
Hiện tại, nhĩ hựu dĩ na dạng đích nhãn thần vọng trứ ngã, vô ngôn địa thê mỹ.
Gia khoái bộ phạt, ngã tẩu hướng nhĩ, dã tẩu hướng tự kỷ kim sinh vô pháp kháng cự đích nhãn thần.
“Chu, tạ tạ nhĩ khẳng lai.” Nhĩ tương thủ chỉ gian đích yên, càn tịnh lợi lạc địa phao khai. Ám ám đích hỏa tinh tại không khí trung hoa quá nhất đạo ưu mỹ đích hồ tuyến, điệt lạc trần ai.
Đa tượng ngã đích tâm, nhất đán vu nhĩ vô dụng, tựu bị đâu khí. Vô luận nhĩ tri bất tri đạo, ngã mặc mặc đích khuynh luyến, ngã dã chỉ thị nhất cá đa niên lai nhĩ chiêu chi tắc lai huy chi tức khứ đích bằng hữu bãi liễu.
“Chu.” Nhĩ khinh khinh khiếu trứ ngã đích danh tự, tương kiểm giáp kháo tại ngã đích kiên thượng.
Cách trứ nhất tằng hạ y, nhưng năng cảm giác đắc đáo nhĩ đích bì phu băng lương tự thủy, hảo tượng thu thiên quá tảo địa lai liễu.
Ủng bão nhĩ nhất hạ, ngã khinh khinh lạp khai dữ nhĩ đích cự ly. Tức tiện, khát vọng nhĩ đáo liên linh hồn đô thứ thống, ngã dã bất hội nhượng nhĩ sát giác.
“Hữu thập ma sự, tọa hạ thuyết ba.” Ngã chỉ liễu chỉ hoa giá hạ đích thạch y.
Nhĩ diêu liễu diêu đầu. “Thái lương liễu.”
Ngã ám ám thán tức, tự kỷ tọa tại thạch y thượng. “Phát sinh liễu thập ma sự? Nhĩ bả tự kỷ lộng đắc giá ma úy lãnh.”
“Chu, nhĩ hội khán bất khởi vị hôn mẫu thân mạ?”
Vị hôn —— mẫu thân? Ngã khinh khinh miết liễu nhãn nhĩ đích tiểu phúc. Hội mạ? Nhất cá sinh mệnh?
“Bất hội, đãn tịnh bất cổ lệ dữ tán đồng.”
Nhĩ đê hạ đầu, trầm mặc liễu lương cửu. “Chu, ngã tưởng sinh hạ hài tử.”
Hữu na ma nhất hội nhi, ngã thất khứ liễu thính giác. Kỉ hồ thị nhất thế kỷ na ma trường, ngã thính kiến tự kỷ lãnh tĩnh địa vấn, “Ngã năng bang nhĩ thập ma?”
“Chu, bả nhĩ đích công ngụ tá cấp ngã.” Nhĩ tinh trí đích kiểm thượng hữu trứ kỳ phán.
Ngã bế liễu bế nhãn, trạm khởi lai tương nhĩ án tọa tại y thượng. “Một quan hệ, ngã dĩ kinh thế nhĩ tọa nhiệt liễu.”
“Đáp ứng ngã.” Nhĩ đích thanh âm thính khởi lai ai ai đích.
“Vi thập ma bất kết hôn?”
“Tha đích phụ mẫu bất đồng ý.” Nhĩ ủy khuất địa thuyết. “Ngã tưởng sinh hạ tiểu hài, dã hứa khán tại hài tử đích phân thượng tha môn hồi đồng ý.”
“Nguyên nhân ni?” Ngã bất tương tín. “Nhĩ tại na nhất phương diện đô bất soa nha.”
Nhĩ nhãn lí hựu phù khởi lệ quang. “Ngã bỉ tha niên trường.”
Ngã trường trường thái tức. Thập ma thời đại liễu.
“Hảo, nhĩ tùy thời khả dĩ lai.” Ngã bất nhẫn tâm tái khán đáo nhĩ lệ doanh vu tiệp đích biểu tình. “Hoàn hữu, vi liễu bảo bảo, nhĩ cai giới yên.”
Ngã tương mục quang lạp viễn. Thị ngã thái đảm tiểu bãi. Diệc hoặc chỉ thị nhất tràng huyễn giác. Giá ma đa niên, bất động bất ngữ địa khán trứ nhĩ ái trứ nhĩ. Khả thị, tại nhĩ đích nhãn lí, ngã chỉ năng thị bằng hữu. Hữu hoặc giả, thị thân nhân.
“Tạ tạ nhĩ, chu.” Nhĩ đạt đáo mục đích, phục hựu tiếu yếp như hoa. “Đối liễu, vong ký tán nhĩ. Nhĩ giá điều kỷ phạn hi đồng quần ngận hảo khán. Ngận phối nhĩ đích tính cách thân phân.”
“Thị mạ? Nhĩ hỉ hoan đích thoại, gia lí hoàn hữu nhất điều, nhĩ nã khứ xuyên.” Ngã phù khởi nhĩ. “Tẩu ba, ngã tống nhĩ hồi khứ.”
“Chu nhĩ chân hảo. Nhất quán đích thiện thể nhân ý.” Nhĩ vãn trụ ngã, thân nật vô gian.
Ngã tiếu nhi vô ngữ. Hoặc hứa thị ba.
Chỉ hữu ngã tự kỷ tri đạo. Ngã thị bị nhĩ đích nhãn lệ điểm nhiên đích yên. Tựu toán khả dĩ dung nhập nhĩ đích linh hồn, thành vi nhĩ □□ đích nhất bộ phân, tối chung, nhiên thành hôi tẫn hoặc thị bị trung đồ đâu khí, đô bất hội hữu oán ngôn.
Khủng phạ, kim sinh, ngã chỉ năng thị nhĩ đích yên bãi liễu.
22.9.2001

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn