Diệp trí tại mộng lí mông lung đích cảm giác ngận ôn noãn.
“Hoa lạp ——”
Thủy thanh hưởng khởi, bối hậu nhất song thủ niết trứ thấp mao cân, bang diệp trí nhất điểm nhất điểm sát càn tịnh thương khẩu, tuy thuyết tinh linh khả dĩ dụng khiết tịnh thuật, na dạng bất cận thương khẩu, liên y phục đô năng hoán nhiên nhất tân, khả thị tô mộc bất tưởng, tha dụng hữu thủ kế tục nã trứ mao cân, thân xuất đích tả thủ kháo cận diệp trí đích bối, na lí hữu nhất khối ngận đại đích ứ thanh, kỉ hồ phát hắc, năng lưu hạ ứ huyết, tô mộc đích thủ tại cách nhất điểm cự ly đích thời hầu đình trụ liễu.
Tha tư tác trứ, ôn tuyền trì lí chỉ thặng hạ lưỡng nhân đích hô hấp thanh, trường lão hòa phụ vương đô thị tiền bối, tức sử tha giá dạng dã thị hoài hữu lý trí đích, khả thị diệp trí bất đồng, nhất cá nguyệt linh thất thiên, tha dữ diệp trí chỉ nhận thức giá ma đa thiên, na cá hài tử... Tha chẩm ma cảm tựu na dạng trùng thượng khứ liễu ni... Tô mộc tưởng, tha đắc khán trứ giá ta thương khẩu, nhân tha nhi thụ đích, tha đắc khán trứ.
Sát thương, hoa thương, sa lạp dữ nê thổ, phá toái đích bì nhục hòa ngưng cố đích huyết, tô mộc tưởng khởi tha tẩu quá lai đích thời hầu, cánh nhiên thập ma đô một biểu hiện xuất lai, đương sơ luyện tập tân ma pháp na thiên, diệp trí ngận kích động, khả thị hỏa bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng khống chế đích, tha dã hữu bất tiểu tâm bị thiêu liễu thủ chỉ, na cá thời hầu diệp trí hảm đông, tha minh minh thị phạ đông đích, luyện tập dã bất dụng công, hoàn hữu điểm lại nọa, đãn thị...
Tô mộc liễm hạ mi nhãn, “Khái khái ——”
Diệp trí khái thấu lưỡng thanh hậu, đột nhiên tỉnh lai liễu.
Tô mộc tấn tốc bả tha thân thượng thặng dư đích địa phương sát thức càn tịnh, nhiên hậu cản trứ mộng nhiên đích diệp trí hoán thượng liễu bạch sắc đích dục y, thương khẩu tha một hữu xử lý, trường lão môn bỉ tha chuyên nghiệp đích đa, tha đại bệnh sơ dũ, ma pháp bị cáo giới quá thiếu dụng vi hảo.
Đẳng diệp trí hồi quá thần, tha chẩm tại nhất cá nhuyễn miên miên đích đông tây thượng, diệp trí sĩ nhãn, chàng thượng liễu bị tha khinh vi động tác đê đầu đích tô mộc, “!”
Giá cá thị giác, nan đạo thuyết...
Diệp trí tiễu mễ mễ địa vãng bàng biên khán liễu nhất nhãn, kiểm sắc bạo hồng, ngã ngã ngã... Tại đại thối thượng! Giá giá giá...!
Diệp trí não đại thành nhất đoàn tương, kiến tô mộc hoàn hữu kế tục khán hạ khứ đích niệm đầu, tha tâm nhất hoảng loạn, thân thủ lâu trụ tô mộc đích yêu, bả kiểm mai tiến liễu tha đích phúc bộ lí, đẳng tố hoàn giá nhất thiết, diệp trí thân thể nhất cương, tao... Tao cao! Ngã tố liễu thập ma a!
Tô mộc khinh tiếu nhất thanh, diệp trí một thính thanh sở, đãn dã cảm giác đáo tô mộc đích thân thể chấn động liễu nhất hạ, tha đích kiểm sắc canh hồng liễu, đãn tùy trứ diệp trí thân thể đích thiết thật ôn độ, tha tài tưởng khởi lai canh trọng yếu đích sự tình.
“Tô mộc... Nhĩ đích thân thể... Khôi phục liễu?” Diệp trí ám địa lí tố liễu tố chuẩn bị, bả kiểm hàng ôn hậu tài bả đầu sĩ khởi lai vấn.
“Ân, sự tình ngã đô thính trường lão môn thuyết liễu, dụng liễu nhĩ thải đích hoa, ngận khoái phối trí xuất liễu dược, tiếp hạ lai chỉ yếu mạn mạn khôi phục tựu hảo.” Khán trứ tùng liễu nhất khẩu khí đích diệp trí, tô mộc đối tha thuyết đạo.
“Tạ tạ nhĩ.”
“Bất quang yếu vi ngã trứ tưởng, tòng khán đáo nhĩ thân thượng đích thương tựu tưởng đối nhĩ thuyết liễu, tân khổ liễu, nhĩ tố đắc ngận hảo.” Kiến diệp trí lộ xuất tưởng thuyết thoại đích thần sắc, tô mộc tiếp trứ đối tha thuyết đạo.
“Bất yếu thôi thoát, như quả bất thị nhĩ, ngã khả năng hoàn thâm hãm nguy hiểm chi trung, hoàn hữu, ngã tịnh bất hậu hối cứu nhĩ, bất thị nhân vi ngã bỉ nhĩ hữu năng lực, sở dĩ cứu nhĩ, nhi thị hạ ý thức đích, nhân vi ngã tri đạo, nhĩ dã hội giá dạng tố. Ngã đích bằng hữu.” Tô mộc lộ xuất nhất cá thiển thiển đích vi tiếu, thương bạch đích kiểm sắc khước nhượng diệp trí nhãn tình toan sáp.
Nhãn lệ vô thanh tẩm thấu tô mộc đích kiên bàng, tô mộc một hữu thuyết đa dư đích thoại, đẳng đãi tha tự ngã phát tiết.
“Tô mộc... Ngã cân nhĩ thuyết, luyện tập phi hành ma pháp chân đích siêu nan, ngã nhận liễu cá sư phụ, tựu thị tá thứ lang, tha mỗi thiên nhưng ngã hạ khứ, ngã tiệm tiệm bất khủng cao liễu...”
“Ân.” Tô mộc thần sắc ôn nhu địa thính trứ tha tố thuyết tha giá đoạn thời gian đích kinh lịch, giá quá trình trung lưỡng nhân đích thủ nhất trực một hữu phóng khai.
“Ngã đích hỏa ma pháp, nhĩ thuyết đích thị đối đích, cơ sở tài thị tối trọng yếu đích, đối bất khởi... Đẳng nhĩ hảo liễu dĩ hậu, ngã môn tái nhất khởi luyện tập ba. Đáo thời hầu, tái nhất thứ... Ngã tựu nhĩ bảo hộ nhĩ nhất thứ liễu ba?” Diệp trí lộ xuất nhất cá miễn cường đích tiếu dung, đối tô mộc thuyết.
“Ngã bất thị nội cứu, chỉ thị nhận thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, ngã tưởng biến đắc canh cường.” Kiến tô mộc thần sắc hữu biến, diệp trí liên mang tiếp trứ giải thích đạo.
Diệp trí câu quá tô mộc thân xuất lai đích tiểu mẫu chỉ, giá dã thị tại hiện thế học đích mạ? Diệp trí tâm tưởng.
*
Cố kỵ diệp trí đích thương khẩu, thuyết hoàn thoại lưỡng nhân tựu xuất lai liễu, nhị trường lão hòa kỉ vị trường lão đô tại, khán trứ diệp trí tiếp thụ trị liệu, kiến trứ thương khẩu phi khoái tiêu thất, tô mộc đích kiểm thượng lộ xuất hân hỉ đích tiếu dung.
Diệp trí khán trứ tự kỷ đích thủ tí, tắc giác đắc ngận thần kỳ.
Tiếp hạ lai na kỉ thiên một thập ma hảo thuyết đích, bất quá thị phục kiện phục kiện, tô mộc tại kinh quá nhất chu đích hưu dưỡng, chung vu năng hồi đáo bộ đội liễu.
Hồi đáo bộ đội lí đích nhật tử dã một thập ma hảo thuyết đích, luyện tập luyện tập tái luyện tập, tô mộc nhận chân tuân thủ liễu diệp trí đích thoại, cấp tha tế tâm giáo đạo, diệp trí bị tồi tàn đích khổ bất kham ngôn, đãn dã tại phi tốc địa thành trường trứ.
Phổ thông đích nhất thiên bộ đội phóng giả, diệp trí hòa tô mộc quá trứ tinh linh quốc đích nhất chủng tiết nhật, diệp trí dã bất tri đạo khiếu thập ma, phản chính tha điêu trứ tiểu thực, hát trứ ẩm phẩm, quá đích khai tâm.
Đãn hữu nhân bất nhượng tha quá đắc giá ma khai tâm.
Đóa khai nhất cá thục tất đích công kích, diệp trí đích đông tây sái lạc tại địa, tha hòa tô mộc hỗ tương kháo bối giới bị trứ, tòng tùng lâm lí tẩu xuất thục tất đích địch nhân, ám tinh linh lai phóng liễu.
Giá tràng công kích lĩnh đầu đích y cựu thị tuyết phát nữ, tha thiểm thiểm phát lượng trạm tại bất tri danh vật chủng đích tiền phương, kiến đáo thục nhân hoàn hí hước đích tiếu liễu tiếu.
Chu vi đích viện binh tại vương tử thụ đáo công kích đích thời hầu đệ nhất thời gian trạm xuất lai, tuyết phát nữ khán trứ bả tha vi khởi lai đích nhất quần nhân, bất tại ý địa thuyết, “Chẩm ma? Tưởng dụng giá ta tựu đả bại ngã mạ?”
Tha nhất cá thủ thế hướng tiền, phế thoại bất đa thuyết, lưỡng phương khai đả, diệp trí hòa tô mộc tại tiền đầu, tự nhiên thị đối phó chủ mưu, diệp trí hộ tại tô mộc tiền đầu, tiên tha nhất bộ phóng liễu công kích, tha luyện tập liễu giá ma đa thiên, một vấn đề đích.
“Hựu thị hỏa cầu? Khán lai nhĩ một học quai, băng đống thuật ——”
Tha hữu lưỡng chủng công kích, chân thị bất dung tiểu thứ. Diệp trí điều động thân thể lực lượng đích thời hầu, nhưng nhiên tại tâm lí ký lục đạo.
“Phanh ——”
“Thập ma? Phân thể liễu? Hoàn hội bạo / tạc?”
Bị phiến liễu! Tuyết phát nữ ý thức đáo sự tình bất đối, nan đắc dụng liễu lưỡng chỉ thủ để đáng tạc / đạn đích công thế, đãn dư ba hoàn thị ba cập đáo liễu tha thân thượng.
“A ——”
Nữ nhân khán trứ tự kỷ bị thiêu tiêu đích đầu phát, đại thanh kinh khiếu khởi lai, hảo cơ hội!
Tô mộc hòa diệp trí sấn trứ giá cá thời cơ, liên thủ phát khởi công kích, tâm tình bất hảo hựu bị đả trung, tuyết phát nữ hiện tại hôi đầu thổ kiểm, tha ngoan ngoan giảo liễu nhất hạ thần, liên chiến đấu đô bất lý liễu trực tiếp triệt thối biến thành nhất đạo thiểm quang triều thiên nhi khứ.
Thặng hạ đích vật chủng bồ bặc tiền tiến, khuyết thiếu liễu chủ / nhân đích công kích tha môn y cựu bất thụ ảnh hưởng, diệp trí tô mộc hòa viện binh môn nhất nhân nhất chỉ, tối hậu nhất chỉ vật chủng tòng diệp trí đích ma pháp hạ hóa vi hôi tẫn tiêu thất đích thời hầu, giá thứ đích chiến / tranh tựu kết thúc liễu.
Nan đắc một hữu tổn thương, hoàn đả bại liễu địch / quân, bộ đội lí đầu đả toán khai nhất cá khánh chúc đích tiểu tụ hội, dạ lí, viễn ly tụ hội đích huyên nháo, diệp trí thâu thâu lưu liễu xuất lai, “Nhĩ đáo để yếu đái ngã khứ na lí a?”
Diệp trí đích tả thủ oản bị tô mộc khiên trứ, tha tẩu tại tiền diện, diệp trí nhất kiểm vô nại địa cân tại tha hậu diện.
“Ngận khoái tựu đáo liễu.”
“Giá lí thị... Hồ? Hữu thập ma đặc biệt đích mạ?” Diệp trí tử tế đả lượng trứ, chẩm ma khán đô ngận phổ thông a.
“Cân ngã lai, trạm đáo thủy diện thượng.”
“Trạm?”
Nhĩ mạc bất thị khai ngoạn tiếu?
Kiến diệp trí nhất phó mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử, tô mộc tiếu liễu tiếu, thôi trứ tha tẩu an phủ tha thuyết đạo, “Phóng tâm lạp, ngã tảo an bài hảo liễu ma pháp, tẩu quá khứ bất hội điệu hạ khứ đích.”
“Nhĩ... Nhĩ tiên tẩu.” Tô mộc tẩu quá khứ, quả nhiên như lí bình địa, diệp trí tùng liễu nhất khẩu khí, tô mộc hàm tiếu hồi vọng tha, kỳ ý tha quá lai.
Diệp trí tẩu quá khứ, “Khán lai nhĩ tảo hữu dự mưu.” Diệp trí chỉ trách thuyết.
“Cáp cáp... Tiếp hạ lai bất yếu kinh nhạ, tại nguyên địa bất yếu động nga.” Tô mộc đả trứ cáp cáp, tẩu đáo hòa diệp trí tương đối đích vị trí, đối tại tha hữu biên đích diệp trí thuyết.
Thập ma?
Tô mộc đích thủ chỉ nhất chỉ, chỉnh cá thủy diện huyền không khởi lai, bất, đảo bất như thuyết thị, tha tự kỷ phi khởi lai liễu.
Diệp trí hạ ý thức hoảng liễu nhất hạ, bao khỏa trụ tha đích thấu minh thủy cầu dã động liễu nhất hạ, hách đắc diệp trí bất cảm động, sinh phạ ba địa nhất thanh phá điệu liễu.
“Diệp trí đương sơ... Thị tưởng tuyển thủy ma pháp đích ba?”
Tô mộc nguyên địa tọa hạ, kiến tha hảo hảo đích, diệp trí dã hữu dạng học dạng, phóng tâm địa tọa hạ, hảo kỳ đích dụng thủ chỉ trạc liễu trạc thủy cầu đích biểu diện, tượng quả đống, xúc cảm chân hảo.
“Bị nhĩ phát hiện liễu, thị a, khả thị ngã phạ khống chế bất hảo tha, phát huy bất xuất tha đích công kích lực, tương đối lai thuyết, hỏa nguyên tố bổn thân tựu bỉ giác hảo thượng thủ nhất ta, nhi lão sư dã thuyết quá ngã đích thiên phú, vi liễu dĩ hậu trứ tưởng, ngã tựu tuyển tha liễu.”
“Tô mộc đả hoàn trượng dĩ hậu, tưởng khứ càn thập ma?” Diệp trí tọa tại tô mộc thân bàng, tha thí liễu thí, thủy cầu chi gian cư nhiên khả dĩ hỗ tương xuyên quá, chân thị thái thần kỳ liễu.
Chúc vu diệp trí đích nhất biên không đãng đãng, tha nữu đầu khứ khán tô mộc, tô mộc lăng liễu nhất hạ, đê hạ đầu tử tế tưởng đạo, “Khả năng hội khứ nhĩ môn na cá địa phương ba? Hữu ta sự tình, ngã dã ngận hảo kỳ ni.”
“Na cá thời hầu vụ tất trảo ngã nha, cấp nhĩ đương đạo du.” Diệp trí tiếu liễu tiếu, thủy quang lân lân tại tha đích nhãn tình lí diêu đãng.
“Hiện tại bất thuyết giá cá, diệp trí, nhĩ dã phóng tùng nhất hạ ba. Kim thiên ngã trảo nhĩ, tựu thị giá cá mục đích.” Tô mộc đích nhãn tình trực thị tha, phảng phật khán thấu tha nội tâm đích bất an.
Khẩn banh, diệp trí tòng tô mộc xuất sự khai thủy nhất trực luyện tập ma pháp, bất cảm tùng giải, chỉ tưởng tái khoái nhất điểm tái khoái nhất điểm, nhi hiện tại bị đương sự nhân đạm đạm địa khán trứ, tha đích tâm tựu đột nhiên an định liễu hạ lai.
Thị đích, sự tình dĩ kinh kết thúc liễu.
Na ngã... Đắc hảo hảo hưu tức nhất hạ liễu.
Giao trứ đích tâm phóng liễu hạ lai, diệp trí kháo tại tô mộc kiên bàng thượng, nhãn tình phạm khốn chủy lí hoàn bất nhiêu nhân, “Bất dụng nhĩ thuyết lạp, ngã a, thị tối hội thâu lại đích nhân liễu.”
Nguyệt sắc kiểu khiết, diệp trí tiệm tiệm tại thủy cầu lí thụy trứ liễu, tô mộc tĩnh tĩnh bả cầu định tại thủy trung ương, minh nguyệt cận tại nhãn tiền, tô mộc đê mâu, dụng ma pháp biến huyễn xuất liễu nhất cá bị nhục, tuy nhiên tại cầu lí diện cách tuyệt hàn khí, đãn hoàn thị yếu chú ý nhất ta.
Tô mộc tưởng liễu tưởng, hoàn thị bất mãn ý, tha bả thủy cầu cải tạo thành tha tự kỷ cư trụ đích tiểu ốc mô dạng, chỉ lưu nhất phiến đại song đối trứ song ngoại đích nguyệt lượng, tha biến hoán xuất đa nhất sáo bị nhục, cái tại tự kỷ thân thượng, dạ miên liễu, chỉ lưu liễu thiên thượng đích nguyệt lượng, tòng đầu đáo vĩ khán liễu cá cứu cánh.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
