Sự tình phát sinh đích thái đột nhiên, diệp trí chủy lí đột xuất nhất cá nghi hoặc đích đan âm.
“Tình huống dĩ kinh liễu giải... Nhĩ bất nguyện ý ngã môn dã bất hội cường lưu nhĩ lưu hạ...” Tô mộc hoảng mang giải thích đạo, chủy giác miễn cường câu khởi nhất cá tiếu đối diệp trí thuyết.
“Ngã...”
Ngã hữu trứ giá cổ lực lượng, chân đích năng bang trợ biệt nhân mạ?
Diệp trí khán trứ tự kỷ hòa bình thường vô nhất trí đích song thủ, đối tự kỷ phản vấn đạo.
Một hữu đệ nhất thời gian hồi đáp, khí phân lãnh thanh khởi lai, tô mộc dã hiển đắc việt bất an, nhất song thủ khinh khinh bả tha lâu quá, phách liễu phách tha đích kiên, tha sĩ đầu, kiến đích thị quốc vương.
Quốc vương nhãn đái cổ lệ, tô mộc tri đạo tha tại nhượng tự kỷ tiếp trứ thuyết hạ khứ, tô mộc triều tha khinh vi điểm liễu điểm đầu, thâm hấp nhất khẩu khí hậu thuyết xuất liễu tha nhất trực ẩn man đáo tối hậu đích chân tương.
“Nhất trực tại phá tổn đích kết giới, tại tạc thiên vi chỉ chung vu hoàn toàn tu phục thành công. Ly khai thủy tuyển bạt hoàn hữu kỉ thiên, nhĩ bất dụng giá ma khoái tố quyết định.”
“Kết giới tu phục? Na ngã tựu... Khả dĩ hồi gia liễu?!” Nhất cá kinh thiên cự lôi tạp đáo diệp trí não môn thượng, bả tha tạc / đắc vựng vựng hồ hồ, ngữ khí kích động bạt cao thanh tuyến.
“Nhĩ tiên cân ngã lai ba, ngã hữu nhất cá thủy tinh cầu, thải thủ nhĩ đích nhất điểm ma lực, tựu năng bất dụng hồi khứ ngoại diện, dã năng khán đáo nhĩ tâm lí tối tưởng niệm đích nhân, hòa tối tưởng khán đáo quan vu tha môn đích ảnh tượng. Bất quá thời gian bất cố định, khả năng thị nhĩ lai giá lí chi tiền na ma viễn đích sự tình, dã khả năng tựu tại tiền kỉ thiên, đãn bất hội siêu quá thái ly phổ.”
Quốc vương kiến diệp trí kích động, tô mộc trầm mặc đích họa diện, quả đoạn khai khẩu chuyển di diệp trí đích chú ý lực, tịnh thành công lĩnh tẩu đàm thoại đương sự nhân chi nhất.
Diệp trí cân tại quốc vương hậu diện, dã hữu điểm do dự, “Ngã đáo hiện tại... Thất liên bất tri đạo đa thiếu thiên... Đột nhiên xuất hiện đích thoại...”
“Nhĩ thị thuyết thời không pháp trận? Bất dụng đam tâm, ngã môn điều chỉnh thời gian, bả nhĩ tống đáo ly khai đích lưỡng thiên hậu hảo liễu.” Quốc vương đạm định địa an phủ diệp trí, biểu kỳ tha đích đam tâm bất tồn tại.
“Thời không pháp trận? Na cá kết giới thị pháp trận mạ? Hòa ngã bình thời khán đáo đích... Bất thái nhất dạng, hoàn năng chuẩn xác không gian mạ?”
Diệp trí đích ma pháp học viện lí diện dã thị kinh thường sử dụng thời không pháp trận đích, tha môn phân bố tại học viện đích các cá giác lạc, hoàn năng đương môn sử dụng, chỉ yếu cố định giáo thất đích tọa tiêu, tẩu đáo môn tiền điều chỉnh nhất hạ, tựu năng mã thượng tòng lánh nhất cá giáo thất đáo đạt hạ nhất cá yếu thượng khoa mục đích giáo thất, thật tại thị phương tiện.
Thời không pháp trận năng biến huyễn tạo hình, giá cá diệp trí dã kiến quá, tại lão sư đái đội học sinh tiến nhập bí cảnh lí đích thời hầu, na cá pháp trận bất trình môn trạng, nhất án hoàn hội trung gian đả khai, giá cá pháp trận thị thỏa viên hình, tượng cá hắc động, đãn thượng diện bất hắc ám, phản nhi tương mãn liễu thôi xán mỹ lệ đích tinh không.
Lão sư môn tiến nhập pháp trận, nữu khúc thành nhất cá không gian, diệp trí thính biệt đích đồng học thuyết, thông thường tha môn đô thị nhất thiên vãng phản, nhi xuất lai tu hành đích học sinh tha môn khước thị ngốc liễu kỉ cá nguyệt. Tha tưởng quốc vương tống tha đáo thất tung na thiên toán liễu, một tưởng đáo thời gian hoàn năng vãng hậu điều đích mạ? Lão sư một thuyết quá a?
Khả năng thị nhân vi học giáo, bất dụng an bài na ma đa công năng đích pháp trận ba. Diệp trí tưởng tưởng học giáo đích hoàn cảnh, na lí hòa bình, mỹ hảo, bất tượng tinh linh quốc, thị bảo hộ chỉnh cá quốc gia đích pháp trận, trọng yếu tính thị tất nhiên đích.
“Nâm thuyết giá lí thị thời không pháp trận, na ma tha đích nhập khẩu tại na lí ni?”
Diệp trí sĩ đầu khán thiên không, quảng khoát vô tế đích lam một hữu bạch vân già đáng nhất lãm vô dư, diệp trí phóng khí địa thu hồi tầm trảo đích thị tuyến.
“Tựu tại nhĩ nhãn tiền.”
Quốc vương thân khởi tự kỷ đích pháp trượng, chanh sắc đích quang ti thuận trứ pháp trượng trung gian đích bảo thạch sấm xuất, tại không trung trục tiệm câu lặc xuất nhất cá đồ án, diệp trí nhất khán, na thị nhất diện... Kính tử??
Kính tử đích hạ phương phảng phật hoàn liên tiếp trứ sơ trang đài đích vị trí, hữu nhất khối hoành phúc năng phóng hạ nhất ta đông tây, nhi quốc vương tại diệp trí kinh nhạ đích mục quang trung, nã khởi bãi tại kính tử hạ phương đích thủy tinh cầu.
Thuyết thị thủy tinh cầu, tựu chân thị cầu a?
Khán trứ giá cá bất đái trang sức đích tiểu viên cầu cổn lạc tại quốc vương thủ tâm, diệp trí tâm lí tưởng, liên kính tử đô bỉ tha tinh trí.
“Lai, cấu tư nhĩ đích ma lực, bả tha truyện nhập thủy tinh cầu lí, nhiên hậu bế thượng nhãn, tập trung tinh lực tưởng nhĩ tưởng khán đáo đích sự tình, yếu tẫn khoái.” Quốc vương nghiêm túc đích động tác nhượng diệp trí thu khởi bình luận, dã nhận chân hồi ứng liễu nhất thanh, “Thị!”
Ma lực bị trừu xuất thị nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, tựu tượng huyết / dịch, tượng khai trứ thủy long đầu đích thanh thủy tòng thủ tí thượng nhất trực cổn lạc, lưu thảng, nguyên nguyên bất đoạn, hựu như ước hảo nhất dạng nhất khởi vãng đồng nhất cá phương hướng, xuất khẩu dũng khứ.
Diệp trí bế thượng nhãn, tưởng trứ tha tư niệm đích mỗi nhất cá nhân, tha môn đích diện khổng phù hiện tại nhãn tiền, trực đáo hoãn hoãn tán khứ, dã một hữu nhất cá nhân cấp dư tha hồi ứng, diệp trí song mi khẩn trứu, hữu ta cấp liễu.
Quốc vương khuyến tha yếu phóng hạ tâm, bất lãng phí cơ hội, diệp trí vi liễu kiến diện, thâm thâm áp hạ tâm lí đích bất xác định hòa mê mang, tha cai chẩm ma tố, chẩm ma hồi tưởng, tha nhất khái bất tri, đãn thị giá thời, canh ứng cai tương tín đích, chỉ hữu tha kiên trì, thiểm lượng đích tâm liễu.
Nhãn tiền đích bạch vụ trục tiệm bị noãn hoàng sắc đích đăng phúc cái, diệp trí tri đạo tha thị một tranh khai nhãn tình đích, na hiện tại thị... Hồi ức?
Nhĩ biên truyện lai thuyết thoại thanh, tha tẩu cận kỉ bộ, phát hiện tự kỷ bất tri đạo thập ma thời hầu trạm tại tự gia đích tẩu lang thượng, hiện tại thâm xử dạ vãn, tẩu lang ngoại chỉ hữu nhất gian phòng gian lượng trứ đăng, diệp trí khinh tiễu tiễu địa, thoát hạ tự kỷ đích mộc lí tẩu đáo na gian phòng gian bàng biên, bát tại hòa phong môn thượng, phòng lí khánh hạnh đích thị một hữu quan khẩn môn, diệp trí hiển đắc canh khẩn trương, dụng thập nhị phân tiểu tâm đích thái độ thân liễu chỉ nhãn tình tiến khứ quan sát, chú ý khán liễu nhất chu, giá lí hảo tượng thị... Bình thời khán điện thị đích địa phương.
Nhi tại điện thị cơ bàng biên trác kỉ thượng đích lưỡng cá bối ảnh, diệp trí thân khu nhất chấn, thị ba ba mụ mụ!
Tha nhãn lí thấu xuất kinh hỉ, hựu hữu điểm tưởng lạc lệ, minh minh tri đạo giá khả năng chỉ thị nhất đoạn dĩ kinh phát sinh quá đích hồi ức, tha vô luận như hà dã cải biến bất liễu thập ma, đãn hoàn thị... Hoàn tưởng niệm a, tự kỷ đích gia nhân.
Thoại thuyết tha môn tụ tập tại giá lí yếu càn ma ni? Tha ký đắc bình thời tha môn nhất gia đô thị tảo thụy phân tử, hiện tại giá chủng thời gian, tại ngọ dạ liễu ba? Bất ứng cai tiến nhập mộng hương mạ?
Khán trứ tha môn bình tĩnh giao lưu đích tràng cảnh, diệp trí tri đạo tha môn hoàn bất tri đạo tha tiêu thất đích sự tình, na sở học viện thị thật hành niên chế, học viện lí đích học sinh đại đa đô độc lập, đẳng đáo tất nghiệp chi tiền đô yếu trụ đáo học giáo lí, giá đạo trí ngận đa tín tức đối phương đích gia trường bất sướng thông, nhi tại học viện lí hoàn hữu nhất điều ngạnh tính quy định, chỉ yếu học sinh năng án thời tham gia học giáo đích kỳ mạt khảo, kỳ tha thời gian đô chúc vu phóng dưỡng trạng thái.
Nhi giá chủng kỳ mạt khảo thị...30 thiên lai nhất thứ, sở dĩ tại diệp trí tiêu thất đích, diệp trí toán liễu toán tự kỷ khẳng định một siêu quá, đãn dã hữu 10 thiên tả hữu, na ma tại diệp trí thặng hạ đích nhị thập thiên quá liễu chi hậu, tha một hữu xuất tịch đích thoại, giá tài hội tạo thành oanh động.
Sở hạnh, sở hạnh, diệp trí đệ nhất thứ ô trứ hung khẩu cảm thán bình thời khán lai khanh / đa đích học giáo quy định.
Sở dĩ tha môn tại khán thập ma? Diệp trí tâm dương dương, ly đắc viễn đãn dã bất cảm động, tha thiếp cận nhĩ đóa, nhãn lực kháo bất thượng tựu đa thính thính giác ba, tại an tĩnh đích tình huống hạ thu âm hoàn bất thị ngận soa, diệp trí mụ mụ hòa ba ba lưỡng nhân thời bất thời cảo cá đối thị, diệp trí ba ba hoàn mạc liễu mụ mụ đích đầu, nhi bình thời nhất kiểm bạo táo đích mụ mụ, nhãn thần khước nhu hòa đích bất khả tư nghị, nhượng diệp trí hữu điểm mạch sinh khởi lai.
Hồi khứ chi hậu nhất định yếu vấn, ba ba thị chẩm ma dạng cảo định lão mụ đích.
Diệp trí tâm lí mạo xuất giá cá tưởng pháp, hoàn một lai đắc cập tiếu tựu tưởng đáo liễu tự kỷ cương tài đích khai đầu, nguyên lai tha nhất trực tưởng hồi khứ mạ? Diệp trí tâm tình phục tạp, hoảng liễu hoảng não đại tạm thời bất củ kết giá kiện sự, chính hảo diệp trí mụ mụ cử khởi liễu đông tây, diệp trí hồi quá thần tưởng tượng bình thời nhất dạng trành trứ, nhãn thần miết đáo mụ mụ đầu đỉnh khước di bất khai liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
