Chửng cứu công khống đại tác chiến

Hậu tục đích sự tình giản trực siêu xuất liễu diệp trí đích tưởng tượng, tuyển trạch liễu ma pháp nguyên tố đích nhân đô tại lão sư đích đái lĩnh hạ khai thủy liễu hạ nhất bộ đích tu luyện, tại na cá quá trình trung diệp trí cánh nhiên tại tiền kỉ cá ngộ đáo liễu lão sư giảng đích nội dung, thủ chưởng tâm lí phát xuất liễu nhất điểm vi nhược đích hỏa miêu!

Tuy nhiên chỉ thị nhất điểm, đãn diệp trí đoán luyện đích thời gian tài nhất cá hạ ngọ, giá dã thị nhượng tá thứ lang cật kinh liễu, giá thứ bỉ thượng ngọ đích khách sáo khoa tưởng bất đồng, tá thứ lang một thuyết thoại, đãn tán hứa đích mục quang diệp trí khước thu đáo liễu, tha kiểm giáp vi hồng, vi tự kỷ đích tiến bộ cảm đáo cao hưng.

Tha tiếp trứ luyện hạ khứ, bổn dĩ vi đệ nhất thứ thị xảo hợp, một tưởng đáo tiếp hạ lai đích nhất chu lí, diệp trí đích tiến độ viễn siêu vu các vị đồng kỳ, dĩ kinh năng phát xuất nhất cá ba chưởng đại tiểu đích hỏa cầu liễu, diệp trí tòng nhất khai thủy đích bất cảm tương tín, đáo hiện tại đích thản nhiên tiếp thụ.

Tha giác đắc, tha đích ma pháp thiên phú bất soa, chỉ thị chi tiền một hữu vận dụng hảo phương pháp, đáo hiện tại tài bị kích phát xuất lai, tha khai tâm chi dư, đối luyện tập hỏa nguyên tố dã canh thượng tâm liễu, giá đạo trí liễu nhất cá vấn đề.

Tô mộc quan sát liễu tha kỉ thiên, chung vu nhẫn bất trụ thượng tiền lan hạ tha, “Diệp trí, nhĩ dĩ kinh hảo cửu một hữu luyện tập cơ sở ma pháp liễu, tuy nhiên công kích ma pháp dã ngận trọng yếu, đãn vạn sự đả hảo cơ sở, tài năng bả nguyên lai chưởng ác đích đông tây phát huy canh hảo đích nhất diện a.”

“Ngã tri đạo liễu, đãn ngã hiện tại giá ma cường, đẳng ngã tu luyện canh tinh tiến, bất dụng na ta ma pháp dã năng sát tử địch nhân đích. Nhĩ biệt hạt thao tâm liễu, hảo ba hảo ba, ngã hội khứ đích, hiện tại nhượng ngã tẩu ba, ngã hoàn yếu kế tục luyện tập ni.”

Thoại đô thuyết hoàn liễu, hảo tượng một hữu thập ma lý do trở chỉ diệp trí liễu, tô mộc mặc mặc địa bả thủ phóng khai, nhượng đáo nhất biên.

Sự tình hựu quá khứ liễu lưỡng thiên, tô mộc thị ất tổ đích ký lục viên, “Kim thiên diệp trí hoàn thị một hữu lai.” Tô mộc thính trứ kỳ tha tinh linh đích phản quỹ, đam ưu địa hợp liễu ký lục đích bổn tử, tha tẩu quá khứ, bàng biên đích không địa thị diệp trí tập quán khứ luyện tập đích tràng sở, tô mộc nhất lộ tẩu quá khứ, khán đáo ngận đa nhân viên hòa diệp trí nhất dạng, bỉ hoa trứ các chủng tư thế, tại huấn luyện tự kỷ đích ma pháp, đãn diệp trí giá dạng thiên khoa đích, thật tại thị thái nghiêm trọng liễu, tha quyết định trảo tha hảo hảo đàm đàm, hi vọng tha năng nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ.

Tha bất tưởng hòa tha sảo giá, đãn giá ta thị tất tu yếu luyện tập đích... Tô mộc tư tự vạn thiên, hòa diệp trí thuyết liễu tha đích tưởng pháp, kết quả hòa tha thiết tưởng đích nhất dạng, lưỡng nhân sảo liễu khởi lai, bàng biên đích nhân kiến tha môn giá dạng, đô mặc khế địa tị khai, lưu tha môn tại nguyên địa tranh chấp.

Diệp trí hữu điểm sinh khí, tha dã hữu luyện tập na ta ma pháp đích, chẩm ma tại tô mộc khẩu trung hảo tượng tha bất học vô thuật nhất dạng, bị ngộ giải đích tha hoàn hữu điểm ủy khuất, đãn canh đa đích thị bất tưởng biểu hiện xuất lai, tha cương tưởng kết thúc thoại đề chuyển thân tẩu nhân đích thời hầu, bàng biên đích thụ lâm lí đột nhiên hiên khởi liễu nhất trận phong, diệp trí tâm tùy thân động, điều kiện phản xạ địa tị khai đáo nhất biên.

Chỉ kiến nhất đạo tất hắc đích công kích lạc đáo lão sư chuyên môn vi tha môn thiết trí đích luyện tập bảo hộ kết giới thượng, “A ——”

Canh đa tinh linh dã chú ý đáo liễu giá biên, tha môn hoảng loạn trứ, các tự đình chỉ liễu luyện tập, diệp trí nữu đầu hồi khứ khán sâm lâm, giá thị chẩm ma hồi sự?

Lí diện tiệm tiệm tẩu xuất thập cá... Nhất quần hắc sắc, nhãn tình đái lục quang đích vật chủng, tha môn bất tượng nhân, dã bất tượng tinh linh, canh tượng tùy ý bính thấu nhi thành đích vật chủng.

Diệp trí hòa tô mộc tùy trứ tha môn đích xuất hiện nhi thối hậu, tràng diện nhất phiến an tĩnh, đẳng tha môn chiêm cư tam phân chi nhất đích tràng địa thời, mạc hậu đích chỉ huy nhân chung vu lộ diện liễu.

“Cáp cáp, cấp ngã thượng!”

Đẳng đẳng, bất ứng cai đa thuyết kỉ cú thập ma đích mạ?

Diệp trí hòa tô mộc bị tha đột nhiên đích động tác cảo đắc thốt bất cập phòng, đãn chỉ năng ứng chiến, chu vi đích tinh linh dã phân phân sử dụng ma pháp tiêu diệt tha môn, đãn sở hạnh tha môn thần trí bất cao, động tác hoãn mạn, diệp trí hòa tô mộc lưỡng cá nhân đô năng thanh tảo xuất nhất đại phiến, chúng nhân lực lượng đại, ngận khoái tối hậu nhất chỉ dã tại diệp trí đích hỏa cầu hạ diện tiêu tán liễu, nhượng diệp trí giác đắc, địch nhân dã một na ma lệ hại.

Thặng hạ đích diệp trí hòa tô mộc cảnh thích địa khán trứ giá vị tòng cương tài khai thủy tựu nhất trực một xuất thanh đích lĩnh đầu nhân, tha thậm chí hiện tại hoàn thị tiếu trứ đích, giá nhượng diệp trí canh gia cảnh thích liễu.

Tha sử xuất liễu hỏa cầu, nữ nhân khinh phiêu phiêu địa, như đồng tha huy vũ đích lam sắc quần bãi, đóa khai liễu. Diệp trí tâm lí nhất khẩn, đẳng đãi trứ nữ nhân đích phản kích.

Đãn nữ nhân hoàn thị tiếu trứ đích, tha phù tại bán không trung, hoàn nhiêu hữu hưng thú đích vấn, “Sai sai ngã đích năng lực thị thập ma?”

Giá thị yếu phát động công kích đích ý tư ba? Diệp trí tử tế tư khảo, tha đích trang phẫn hồn thân băng lam, hung tiền thậm chí hữu tượng mạt hung đích khải giáp, tha cương tài soa điểm hốt lược liễu, đầu phát dã thị hỗn nhiễm, thiên tại nhất biên thị cá cập yêu đại quyển phát, nhãn tình dã thị lam, bì phu lãnh bạch khán khởi lai một huyết sắc, nhượng diệp trí tưởng khởi liễu mỗ cá đồng thoại lí diện đích giác sắc.

Thị băng mạ? Ngã đích hỏa chính hảo khả dĩ áp chế.

Quyển phát nữ nhất sĩ thủ, u lam sắc đích hồ điệp thành quần thượng vạn đích xuất một, “A ——”, “Giá thị thập ma!”, “Phanh ——”.

Hồ điệp tại không trung hóa vi hoa biện, thân thể dữ tha môn hữu bính xúc đích tinh linh phân phân kinh khiếu khởi lai, đãn ngận khoái đảo địa nhất phiến, đông đảo tây oai đích hiện tràng, chỉ hữu na nữ nhân y cựu đỉnh lập.

Thập ma? Thị hoa biện!

“Hựu thị hôn thụy hoa, vi thập ma thi triển đích phương thức bất nhất dạng?” Lánh nhất biên đích tô mộc khán kiến thục tất đích tình huống, bất giải địa thuyết xuất thanh.

“Đương nhiên thị nhân vi —— ngã bỉ tha lệ hại lạc.” Nữ nhân khán kiến tha môn hiện tại đích phản ứng, mãn ý địa tiếu liễu khởi lai.

“Hoàn hữu, thừa mông khoản đãi, hiện tại hoàn cấp nhĩ,” quyển phát nữ hảo tượng bị đề tỉnh liễu thập ma tự đích, bả thoại đề chuyển hướng diệp trí, tha thủ chỉ nhất sĩ, nhất đại đoàn hỏa diễm đằng không nhi khởi, “Hỏa cầu thuật ——”

“Diệp trí ——” tô mộc kháo cận diệp trí, hiện tại thị đóa bất khai đích liễu, na bất như...

“Ách ——” tô mộc bị ngoan ngoan đả trung liễu hung khẩu, giá phụ cận thị huyền nhai khẩu, diệp trí nhãn tranh tranh khán trứ trọng thương đích tô mộc tòng huyền nhai khẩu thượng phi liễu hạ khứ, diệp trí cản khẩn bái trứ huyền nhai thượng diện vãng hạ khán, “Phanh ——”, tô mộc nhất thanh lạc địa, huyết dịch loạn thất bát tao nhiễm hồng liễu tha tự kỷ, hoàn hữu chu vi đích nhất phiến thổ địa, nhiêu thị tô mộc năng đả, hiện tại hoàn thị nhẫn bất trụ hôn mê liễu quá khứ.

Diệp trí khán trứ bất động đạn, hựu như thử thảm trạng đích tô mộc, tâm lí nhất trận bi phẫn, tiếp hạ lai một luân đắc đáo tha động thủ, trường lão môn lục lục tục tục cản đáo, chiến đấu họa diện tha dã bất quan tâm liễu, tha cân trứ bão nhân đích tam trường lão, tái nhất thứ tiền vãng liễu thượng thứ dưỡng thương đích cung điện.

Nhật đầu tây trầm, diệp trí liên y phục đô một hoán, tại cung điện ngoại diện đẳng đãi trứ tiêu tức, trường lão môn nhất xuất hiện, tha đả khởi tinh thần khứ vấn, “Tô mộc đích thương trị hảo liễu mạ?”

“Ngận kỳ quái, minh minh chỉ thị thiêu thương...” Tứ trường lão thuyết trứ thuyết trứ, nạp muộn tự kỷ tư khảo khởi lai.

“Trảo đáo liễu ——!” Nhị trường lão nã trứ thư, cấp thông thông địa tòng lí diện tẩu xuất lai, tứ trường lão hòa tam trường lão cản khẩn thấu đáo tha bàng biên thính tuyến tác, diệp trí dã tụ tinh hội thần địa thính trứ.

“Na cá ám tinh linh, thi triển đích bất thị hôn thụy hoa đích kỹ năng, na đóa hoa biện, ngã nã khứ hòa vương tử thể nội đích ma lực kiểm trắc, kết quả thị bất nhất trí đích, kỳ tha cư dân chỉ thị hôn thụy, nhi vương tử trung đích thị —— mê trần hoa!”

“Na cá nữ nhân! Hảo ngoan độc!” Tri đạo cụ thể công hiệu đích tứ trường lão nan đắc lạp hạ liễu kiểm sổ lạc biệt nhân.

“Na vương tử hữu một hữu sự a? Mê trần hoa thị thập ma?” Diệp trí thủy chung chỉ quan chú tô mộc, kiến trường lão môn đô bất thuyết tha cấp liễu.

“Mê trần hoa, trung liễu thử chú đích nhân hội bị hấp thủ sinh mệnh lực, đáo tối hậu như quả một hữu giải dược cứu trị đích thoại, trung độc chi nhân tựu hội hóa vi trần ai.” Đại trường lão gian nan địa hướng diệp trí giải thuyết đạo.

“Hóa vi... Trần ai?” Diệp trí tiêu cấp đích thần sắc lăng trụ liễu.

“Na yếu chẩm ma dạng tài năng cứu tha? Trường lão nhĩ kí nhiên thuyết đắc xuất lai, khẳng định hữu bạn pháp đích ba?”

Bất yếu giá dạng, ngã bất yếu tô mộc tiêu thất!

Diệp trí ai cầu đích mục quang lạc đáo nhị trường lão thân thượng, nhị trường lão thán liễu nhất khẩu khí, điểm đầu thừa nhận liễu, bất đẳng diệp trí hoan hỉ, nhị trường lão hựu đả phá tha đích huyễn tưởng, “Nhất niên nhất độ đích phi hành bỉ tái tức tương yếu khai thủy liễu, nã đáo bỉ tái đích đệ nhất danh tưởng lệ, tựu thị cứu trợ vương tử đích giải dược, khả tích... Cơ hội miểu mang.”

“Chẩm ma bỉ tái?”

“Ngã môn tộc hữu nhất khỏa thiên niên lão thụ, trực / sáp vân / tiêu, ngã môn tại bỉ tái chung điểm bố trí liễu sáp kỳ khẩu, chỉ yếu đệ nhất cá bả tự kỷ đích thải kỳ sáp đáo vị trí, tựu toán thắng lợi, kỳ gian bất năng sử dụng phi hành ma pháp dĩ ngoại đích kỳ tha ma pháp, nhất bàn tinh linh phi đáo nhất bán tựu lực kiệt liễu, bổn lai giá nhất giới thị phái vương tử khứ tham gia đích, tha thông thường thị giá ta bỉ tái đích đệ nhất, đãn thị...”

Tạo hóa lộng nhân.

Nhị trường lão một hữu bả thoại thuyết toàn, đãn diệp trí dĩ kinh tri đạo tha đích ý tư, tha khẩn ác song quyền, kế tục truy vấn đạo, “Na ma hòa đệ nhất danh hoán ni? Dụng kỳ tha tưởng lệ hòa tha đoái hoán.”

“Ngã môn dã tưởng, một hữu thi triển không gian đích, hoạch liễu tưởng đích nhất thuấn gian, sáp kỳ tựu tượng đả khai liễu nhất cá khai quan, lí diện đích nhập khẩu hội tự động bả hoạch tưởng nhân hấp tiến khứ, hoàn hữu nhĩ thuyết đích hoán, dã thị bất thái khả năng đích, hoạch tưởng đích nhân chỉ thị đắc đáo nhất cá năng nã đáo giải dược đích cơ hội, giá ma đa niên lai, thượng nhất cá hoạch đắc tha đích nhân dĩ kinh thị lão tiền bối liễu.”

“Một hữu... Kỳ tha bạn pháp liễu mạ?” Diệp trí một tưởng đáo sự tình giá ma tàn khốc, tha khinh khinh đạo.

“Nhĩ tiên hồi khứ ba, ngộ tập dã phí liễu bất thiếu lực ba, giá ta sự ngã môn hội kế tục cân tiến đích.” Tứ trường lão an phủ tình tự bất đối đích diệp trí.

“Cân ngã tẩu.” Tam trường lão bổn lai tưởng ly khai, tưởng liễu tưởng hựu phạ tha lạc đan bị địch nhân hữu cơ khả thừa, hoàn thị đái thượng tha nhất khởi hồi khứ liễu.

Diệp trí hoảng hốt địa, một hữu đa chú ý giá ta tế tiết, ma mộc địa án chiếu lưu trình tẩy táo cật phạn, đẳng triệt để thảng tại sàng thượng, tha hoàn tại tư khảo kim thiên trường lão môn thuyết đích thoại.

Phi hành... Bỉ tái mạ?

“Tưởng học hội canh đa đông tây, bất đả hảo cơ sở thị bất hành đích!”

Nhĩ biên phảng phật hựu truyện lai giá dạng đích huyễn thị, nhĩ thuyết đắc đối ni, diệp trí hãm nhập hồi ức, tiếu liễu tiếu, sở dĩ ngã đắc di bổ a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn