Bị đả phi xuất khứ đích hắc lang giá thời dĩ kinh trọng tân trạm khởi lai, mãn thị nộ ý đích tha phát xuất bào hao, thân thể tố xuất tiến công tư thái, xích hồng đích song nhãn trành trứ lam thích phi trùng xuất khứ.
Lam thích lánh nhất chỉ thủ thượng nã trứ nhất bả liêm đao, thị trùng quá lai đích thời hầu tòng nhất cá đại thúc thủ lí thuận đích.
Dĩ kinh hữu ta cựu liễu đích liêm đao thiết cát đích na nhất diện y cựu phong lợi, lam thích thủ ác mộc bính, nhân vi kích động, tha hiện tại đích trạng thái bất bỉ na đầu hắc lang bình tĩnh.
Nhục! Hảo đại đích nhục!
Tha mục quang quýnh quýnh.
Đối diện, dã thú bào hao trứ đạp quá khê thủy, tiên khởi ngân bạch đích thủy hoa, khán đáo chủ động trảo tử đích lam thích, tha phong lợi đích trảo tử triều tha ngoan ngoan trảo khứ!
“Tranh!”
Thanh thúy đích bính chàng thanh hưởng khởi, liêm đao dữ mộc bính liên tiếp đích na đầu ‘ ca ’ nhất hạ chiết đoạn, lam thích động tác tốc độ bất giảm, nhất cá phiên thân nhất cước đoán toái hắc lang đích hạ ba, khẩn tiếp trứ thủ lí mộc bính đoạn liệt đích na nhất biên ngoan ngoan sáp. Nhập hắc lang đích nhãn tình lí, huyết dịch đốn thời phún tiên xuất lai!
Giá thị nhất tràng đan phương diện đích niễn áp, thân kinh bách chiến đích kinh nghiệm nhượng lam thích tức tiện dụng trứ tha thập tam tuế thời hầu đích thân thể dã y cựu bạo đả nhãn tiền giá đầu tinh thú.
Chí thử, áp ức liễu nhất cá nguyệt đích oán khí dữ biệt khuất chung vu đắc sở thích phóng.
“Khái……”
Thập bộ nhất thổ huyết đích buff tái thứ phát tác, lam thích diện bất cải sắc, hoành thụ bất ảnh hưởng tha phát huy, tha ngận khoái tựu thích ứng liễu biên thổ huyết biên động thủ, đồng thời dã một tái quản y phục hội bất hội lộng tạng, chỉ yếu sát liễu giá đầu tinh thú, tha tựu hữu tiền mãi tân y phục, khả dĩ mãi lưỡng sáo!
Tưởng đáo giá đầu tinh thú đích giới trị, tha biểu tình việt gia hưng phấn, nhãn thần canh vi hỏa nhiệt!
Trì tục kỉ phân chung đích chiến đấu, nhất phiên hỗn chiến hạ lai, khai thủy hoàn hung ngoan đích tinh thú thử khắc đảo tại địa thượng dĩ nhiên một liễu khí tức, lam thích hồn thân thị huyết, hữu tha đích, dã hữu tinh thú đích. Đãn tha tại giá tràng chiến đấu trung tịnh một hữu thụ trọng thương, sở dĩ huyết thị buff huyết, giá nhất chiến tha hoàn thắng.
“Phi.”
Thiếu nữ đâu hạ thủ lí bị tinh thú huyết tẩm thấu đích mộc bính, vi suyễn trứ khí, thổ điệu chủy lí đích thiết tú vị buff huyết. Giá đầu tinh thú tối đa C cấp, dã hoàn hảo đẳng cấp bất cao, bất nhiên tha thủ lí dã một cá sấn thủ võ khí, chân yếu đối phó khởi lai khả năng hoàn một giá ma giản đan.
Lam thích ninh càn thân thượng bất đình vãng hạ tích huyết đích y bãi, nhẫn bất trụ mỹ tư tư tưởng, giá tinh thú thị tha đả hạ lai liễu, đa đích dã bất yếu, tựu yếu giá thân bì tựu hảo liễu, tuy nhiên bất tri đạo thành lí cụ thể đích vật giới, đãn bả giá bì mại xuất khứ, tha tựu hữu liễu thượng hộ khẩu đích tiền, tựu năng tự do vãng phản thành lí liễu.
Lai đáo giá cá thế giới nhất cá nguyệt, lam thích tại thôn tử lí năng đả thính đáo đích tín tức hữu hạn, hoàn thị đắc khứ thành lí tài hữu canh đa đích cơ hội.
Tha trạm tại nguyên địa, mạc trứ hạ ba tư khảo tiền yếu chẩm ma hoa.
Bối hậu, thôn dân môn tập thể tĩnh mặc, tiểu hài tử toàn đô ô trứ chủy bất cảm thuyết thoại, khán trứ hoàn toàn thành liễu nhất cá huyết nhân đích lam thích, nhất vị thẩm thẩm đa sách liễu bán thiên đại hảm: “Giá ma đa huyết, khoái, khoái đả cấp cứu!”
Lam thích thính đáo thanh âm chuyển quá đầu, tha kiểm thượng huyết hoa lạp lạp hồ liễu nhất phiến, thị giác hiệu quả lạp mãn, canh hãi nhân liễu.
“Nhĩ môn hữu nhân thụ thương liễu mạ?”
Thôn trường chiến chiến nguy nguy trạm xuất lai: “Nhĩ tiên biệt thuyết thoại liễu, lưu liễu giá ma đa huyết, nhĩ tiên tọa trứ hưu tức nhất hạ, y liệu xa mã thượng tựu lai.”
Lam thích xả liễu xả niêm hồ hồ đích y phục: “Ngã? Ngã một sự a, giá ta huyết đô thị tinh thú đích, ngã một thụ thương.”
Chúng nhân: “……”
Đô khán trứ nhĩ nhất trực thổ huyết ni, an úy nhân dã bất thị giá ma an úy đích!
“Ngã chân một sự, na thị tòng tiểu thể nhược đích hậu di chứng, ngã đô tập quán liễu, nhĩ môn một nhân thụ thương đích thoại, na ngã môn tựu bả giá đầu tinh thú tiên đái hồi thôn tử lí ba. Giá lí vị đạo hữu điểm trọng, phạ dẫn lai kỳ tha đông tây.”
Lam thích tịnh bất tri đạo phòng hộ biên võng bị trùng phá đích sự, đãn chức nghiệp tập quán nhượng tha bất hội tại giá chủng nhất khán tựu một an toàn bảo chứng đích địa phương đa đãi.
“A, hảo, hảo, đại gia đô quá lai, canh cụ nhượng nữ nhân hài tử môn nã, kỳ tha nhân quá lai sĩ tinh thú!” Thôn trường tha liễu tha thủ, đại thanh chiêu hô đạo.
Lam thích kỳ thật tự kỷ dã khả dĩ bả tinh thú tha hồi khứ đích, đãn khán đại gia nhất phó hại phạ hựu dược dược dục thí đích hưng phấn dạng tử, tha đốn liễu đốn hoàn thị một khai khẩu.
Nhiêu thôn đích chúng nhân tương tinh thú vãng hồi sĩ, lộ thượng ngộ đáo kỳ tha thính đáo động tĩnh cản lai đích thôn dân hòa lân cận thôn tử lí đích nhân, tha môn trường đại chủy ba, truy trứ sĩ tinh thú đích nhân vấn cá bất đình.
“Thị ngã môn thôn tử lí đích lam thích a, lam nha đầu bình thường khán bất xuất lai, đãn nhất quyền năng đả tử tinh thú lặc!”
“Nhất quyền tựu đả tử liễu?” Vấn thoại đích nhân tái thứ chấn kinh.
“Thị a, nhĩ thị một khán đáo đương thời đích tràng diện, giá đầu hắc lang tựu giảo ngã môn thôn lí đích oa, tài cương khiêu khởi lai tựu ‘ sưu ’ nhất hạ lam nha đầu bị đả phi, phi xuất khứ kỉ thập mễ viễn ni!”
“Hoắc! Giá ma lệ hại! Giá nha đầu luyện quá? Khán bất xuất lai a!”
“Na khẳng định a, tha tòng tiểu thể nhược, khẳng định thị gia lí nhân bất phóng tâm, chuyên môn giáo tha đích……”
Bất tri đạo thùy lộ thượng kiểm đáo tha đích luân y hoàn đặc địa đái liễu quá lai, lam thích giá hội nhi tọa luân y thượng, hậu diện thị nhất quần bị tha đích võ lực chiết phục, đặc địa hiến ân cần lai thôi luân y đích tiểu hài.
Cảm thụ trứ tứ chu bất đoạn hướng tha đầu lai đích hoặc kinh nhạ hoặc khâm bội hoặc hại phạ đích mục quang, lam thích một thập ma thái đại phản ứng.
Đảo thị thính đáo thôn trường tha môn thuyết đích thoại.
Lam thích: “……”
Soa bất đa đắc liễu, xuy quá liễu a.
Hồi liễu thôn tử, đại gia hoạt dã bất cấp trứ càn liễu, đô tụ long tại hắc lang đích thi thể thân biên, nhiêu thôn an ninh liễu hứa cửu, tinh thú đích tồn tại đại đa thị tòng kỳ tha nhân đích khẩu trung đắc tri đích. Giá hoàn thị tha môn đệ nhất thứ trực diện tinh thú, đương nhiên yếu hảo hảo trường trường kiến thức, dĩ hậu xuất khứ đô thị năng nã lai xuy hư đích tư bổn.
Kỳ tha nhân mang trứ khán hi kỳ, lam thích bị nhất cá thẩm thẩm đái khứ tha môn gia, hoán liễu thân càn tịnh y phục, thôn trường quá lai hòa tha đàm tinh thú thi thể đích xử trí.
“Ngã cương lai đích thời hầu đại gia đô ngận chiếu cố ngã, ngã nhất trực đô ký tại tâm lí đích, giá đầu tinh thú ngã chỉ yếu tha thân thượng đích bì tựu hảo liễu, thặng hạ đích thôn trường nhĩ tự kỷ khán trứ cấp đại gia phân.”
Tha mục trắc quá liễu, hắc lang đích bì thị đại đầu, kỳ dư đích tố nhân tình tống xuất khứ dã một quan hệ, tự kỷ xác thật thụ đáo thôn lí nhân ngận đa chiếu cố, nhi thả đẳng khứ liễu thành lí yếu thị hữu trám tiền đích pháp tử, tha đại khái hoàn hội trụ tại thôn lí.
Đãn thôn trường tưởng đích tựu bất nhất dạng liễu, tha khinh khinh phách trứ lam thích đích kiên, diện dung thương lão đãn hồng quang mãn diện: “Lam nha đầu thâm tàng bất lộ a, giá súc sinh soa điểm hại liễu ngã môn thôn lí đích oa oa, bổn dĩ vi giá thứ tại kiếp nan đào, một tưởng đáo nhĩ xuất thủ liễu. Giá tinh thú thị nhĩ sát đích, đông tây tự nhiên toàn đô quy nhĩ, nhĩ yếu thị thật tại cảm niệm đại gia đối nhĩ đích chiếu cố, ngã môn đại gia phân nhất ta nhục tựu hảo liễu. Thặng hạ đích thôn trường bang nhĩ trảo quan hệ mại xuất khứ, nhĩ cương lai đích thời hầu bất thị nhất trực nhượng trứ tưởng khứ cao cấp tinh cầu khán khán mạ, hoàn tưởng yếu cá quang não thị bất thị.”
Lam thích lão kiểm nhất hồng.
Cương lai đích thời hầu thân vô phân văn, khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh. Bị hệ thống lộng quá lai tiền tha tuy nhiên dã bất thị thập ma đỉnh cấp phú hào, khả thị, tha tái khổ dã một quá quá giá ma quật khởi vô vọng đích nhật tử a! Na năng nhẫn đắc trụ bất hào.
“Nhĩ giá nha đầu thị cá hảo đích, thôn trường dã bất quá đa vấn nhĩ kỳ tha thập ma. Tổng chi giá đầu tinh thú thị nhĩ đả đích, đông tây tự nhiên dã đô quy nhĩ. Tựu thị bất tri đạo hoán lai đích tiền cú bất cú mãi nhất cá quang não gia thượng phiếu tiền, na ta khả bất tiện nghi a.”
“Một sự, giá ta bất cấp, ngã đắc khứ thành lí tiên bả hộ khẩu bạn hạ lai.”
Quang não đối vu lam thích lai thuyết tựu thị liễu giải giá cá thế giới đích nhất cá công cụ, mãi bất khởi quang não, tha khứ thành lí đả tham tiêu tức dã thị nhất dạng đích.
“Hành, giá sự thôn trường bang nhĩ giải quyết, kim thiên ngã tựu năng trảo đáo lộ tử bả giá đầu tinh thú mại xuất khứ, minh thiên thượng ngọ ngã đái nhĩ khứ thành lí bả hộ khẩu lộng hảo.”
Nhất thiết đột nhiên tựu biến đắc thuận sướng khởi lai, hồi đáo tiểu thổ ốc đích lam thích hưng phấn địa tại sàng thượng phiên lai phiên khứ.
Bất quản tối hậu thôn trường năng nã hồi lai đa thiếu tiền, tha đích hộ khẩu ổn liễu!
Giá miểu miểu tinh hải, tha chung vu hữu cơ hội đạp xuất đệ nhất bộ liễu!
……
Vãn thượng đích thời hầu, lam thích ốc ngoại đích môn bị xao hưởng, tha khởi thân khai môn, thị thôn trường.
Tha mãn kiểm tiếu ý triều tha đạo: “Xuất hồ ngã ý liêu, na đầu tinh thú hoàn đĩnh trị tiền, năng mại đích đô mại liễu, nhất cộng thị ngũ vạn tam thiên bát, mãi gia thuyết yếu thị na đầu hắc lang đích lưỡng chỉ nhãn tình đô hoàn hảo hoàn năng tái đa gia tam thiên, bất quá giá cá sổ tự dã ngận bất thác liễu, mãi quang não xước xước hữu dư.”
Tha tương thủ lí đích tạp đệ cấp tha, đinh chúc: “Giá trương tạp hoàn một hữu tiến hành nhận chứng, chỉ yếu thâu nhập mật mã, thùy đô khả dĩ bả lí diện đích tiền thủ tẩu, đẳng minh thiên ngã đái nhĩ khứ thành lí, bả hộ khẩu đích sự tình giải quyết hoàn hậu, nhĩ khứ trọng tân nhận chứng, giá trương tạp tựu chỉ hữu nhĩ bổn nhân năng cú sử dụng liễu.”
Lam thích như hoạch chí bảo địa tương na trương thừa tái liễu tha hi vọng đích tạp phủng quá lai, tha dĩ tiền tùy tùy tiện tiện hoa kỉ bách vạn đích thời hầu đô một giá ma khai tâm quá.
“Thôn trường, minh thiên thập ma thời hầu khứ thành lí a?”
“Tri đạo nhĩ đẳng bất cập, hảo ngạt đẳng đáo thiên lượng ba.” Thôn trường vô nại.
“Hắc hắc.”
Thứ nhật nhất tảo, thiên cương lượng, lam thích tựu thu thập hảo tự kỷ hoa lạp trứ luân y khứ trảo thôn trường.
“Nhĩ hoàn chân thị…” Tài xuyên thượng ngoại sáo đích thôn trường lăng thị cấp khí tiếu liễu, dã bất cố ý ma tha, đái tha vãng thành lí khứ.
Tiến liễu thành quả chân bất nhất dạng, E12 thị vô danh tinh, hoàn một hữu biến địa đích cao lâu đại hạ, đãn thời bất thời phi quá đích kỉ giá huyền phù xa nhượng lam thích chung vu hữu chủng tòng cổ lão thời kỳ hồi đáo liễu tinh tế đích cảm giác.
Hộ khẩu đích sự tình bạn đắc phi thường khoái, chỉ yếu tiền cấp đáo vị, bất quản nhĩ dĩ tiền thị thập ma thân phân, nhĩ thậm chí bất dụng tự kỷ biên lý do, công tác nhân viên tựu dĩ kinh tương tân đích thân phân tạp phát cấp nhĩ liễu.
Lam thích lạc hộ tại nhiêu thôn, dụng đích bổn danh, nhất cộng hoa liễu tam thiên. Kỳ trung nhị thập thị thân phân tạp đích bạn lý phí dụng, kỳ dư thị nhân công phí.
Chi hậu thôn trường đái tha khứ khoa kỹ thương tràng mãi quang não, tối tiện nghi đích yếu nhất vạn, thị năng cú đầu xạ thành tượng, tiến hành không trung hư nghĩ xúc bính đích, tái tiện nghi nhất điểm đích tựu thị thật thể trí năng cơ liễu, lam thích dụng bất quán, vu thị hựu thị nhất vạn tinh tệ hoa xuất khứ.
Tạp lí hoàn thặng tứ vạn linh bát bách.
Ân?
Hoàn hữu ngũ vị sổ?
Lam thích kinh sá.
Đột nhiên giác đắc tự kỷ hảo tượng hoàn hữu điểm phú thị chẩm ma hồi sự, tha chung vu khả dĩ thật hiện y thực trụ hành tự do liễu mạ!
Lam thích bạo khóc.
“Tha môn thị khứ càn thập ma?” Xuất liễu khoa kỹ thương tràng, nhai đạo thượng đích tao động dẫn khởi lam thích đích chú ý.
“Thị ngã môn tinh vực đích tự nhiên lực thiên phú trắc thí cơ khí luân đáo ngã môn tinh cầu liễu, ứng cai thị hữu nhân khứ trắc liễu, giá ta nhân khán nhiệt nháo khứ đích.” Thôn trường đạo.
“Thập ma, tự nhiên lực thiên phú? Thập ma trắc thí?”
Thôn trường kỳ quái địa khán tha: “Nhĩ cánh nhiên bất tri đạo?”
Lam thích đột nhiên hữu chủng bất hảo đích dự cảm, tại thử chi tiền, tha nhất trực dĩ vi giá cá thế giới hòa tha đích thế giới một thập ma lưỡng dạng. Đãn tha tòng một thính quá tự nhiên lực giá cá đông tây.
“Nhĩ cương lai thôn lí đích thời hầu nhất trực niệm niệm thao thao, nhất ta cao cấp tinh cầu đích đông tây đô tri đạo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thanh sở ni.” Thôn trường kinh sá lam thích liên giá cá thường thức đô bất tri đạo, giải thích đạo, “Tự nhiên lực giá cá ngã dã thuyết bất minh bạch, bất quá đế quốc cấp xuất đích giải thích thị, vũ trụ đích niệm lực.”
“Vũ trụ đích niệm lực?”
『 vũ trụ đích niệm lực dữ chỉnh phiến tinh hải tương liên tiếp, tầm trảo trứ năng hồi ứng tha đích tinh tế nhân loại, phú dư tha môn phi phàm đích năng lực. Nhân vi giá chủng năng lực đa sổ hoàn dữ tự nhiên nguyên tố tương quan, sở dĩ hựu xưng chi vi tự nhiên lực, nhi tương ủng hữu tự nhiên lực đích nhân xưng tác ‘ liên tiếp giả ’』
Giá thị tinh tế liên minh cấp xuất đích định nghĩa, trường quải tại đế quốc quan võng thủ hiệt.
Lam thích nỗ lực tiêu hóa giá lí diện đích tín tức lượng, thí tham vấn: “Tự nhiên lực? Thị chuyên môn đối phó thập ma đích? Trùng thú?”
“Trùng thú? Trùng hình tinh thú? Na đảo bất chí vu, tinh thú hoàn dụng bất trứ chuyên môn khứ đối phó,” thôn trường bãi bãi thủ, “Thị phệ thú. Phệ thú tàn bạo một hữu nhân tính, mỗi nhất thứ phệ thú triều đô hội cấp đế quốc đái lai cự đại tai nan.”
“Phệ thú…”
Lam thích vãng luân y thượng nhất kháo, hoàn liễu, phá hệ thống đáo để bả tha đái lai liễu thập ma địa phương, thập ma phệ thú thập ma tự nhiên lực, tha căn bổn một thính quá.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
