Tiêu ký liễu chủ giác A hậu

Vô cô đích thoại ngữ tựu hảo tự nhất cú ngoạn tiếu thoại, đãn trì chước khả bất hội khinh dịch tương quý thần hi đích thoại đương tố ngoạn tiếu.

Tha lai đáo giá sử đài thượng tùy ý thao tác liễu nhất hạ, tùy hậu nhãn mâu vi mị, “Đảo thị tiểu tiều điện hạ nhĩ liễu.”

Quý thần hi thần biên tiếu dung bất giảm, “Hảo thuyết.”

Kỳ dư nhân hoặc hứa hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn đối vu đổng hành đích bách hàn lai thuyết giá nhất thiết đô hiển đắc thập phân đích minh hiển, đối phương cánh thị tại tha môn nhãn bì tử để hạ đối trứ tinh hạm động liễu thủ cước, tựu cân tiền diện vô thanh vô tức đích hệ thống càn nhiễu nhất dạng.

Nhãn kiến lưỡng nhân tái nhất thứ hãm nhập mã thượng tựu yếu đả khởi lai đích giá thế, quỷ ảnh na khiếu nhất cá đầu đại, sinh phạ lưỡng nhân chân đả khởi lai, nhiên hậu tha môn sở hữu nhân bồi táng.

Trì chước dữ quý thần hi lưỡng tương đối trì, giá hạ tựu liên trung niên nam nhân đô cảm đáo liễu áp lực, thử thời thử khắc tha môn toán thị thanh sở nhận thức đáo “Nội ưu ngoại hoạn” giá cá từ.

Trì chước tùy ý tương nã tại thủ trung đích pha li bôi phóng hạ, thần biên lãnh tiếu vi liễm, “Phương tài dữ điện hạ khai ngoạn tiếu ni.”

“Ngã dã tại hòa trì chước ca ca khai ngoạn tiếu ni.”

Quý thần hi tương cương cương trì chước điều xuất lai đích đông tây tái nhất thứ ẩn tàng, kỳ thật tha hoàn toàn vô nhu như thử, đãn quý thần hi giá biên tiền diện một hữu hoàn toàn chế hành trì chước, na ma chưởng khống quyền tựu hoàn toàn tại trì chước giá biên, đối phương thuyết hợp tác tha môn tiện hợp tác, đối phương thuyết tương tha đâu cấp hồng hạt, tha đích tính mệnh tựu đắc một bảo chướng.

Kỳ thật đan tựu chiến lực lai thuyết, trực diện trì chước hoàn bất như bị hồng hạt đích nhân cầm trụ, khả tích hồng hạt yếu đích hà chỉ thị tương tha cầm nã, nhân gia yếu tha mệnh, tha đan thương thất mã mạc phi hoàn năng để đáng thiên quân vạn mã bất thành.

Quý thần hi bất đắc bất sái giá điểm tiểu tâm cơ.

Giá thị nhất cá cực vi nguy hiểm đích cử động, ngận hữu khả năng trì chước hội nhân thử não tu thành nộ, hảo tại giá vị dã bất tri tiền diện thị tại khai ngoạn tiếu, hoàn thị thẩm thời độ thế hậu đích quyết định, cánh thị chân đích một hữu trực tiếp phiên kiểm.

Bao vi quyển bức đắc việt lai việt khẩn, bất đoạn hữu tinh đạo thuyền triều trứ tha môn đích tinh hạm phát xạ quang tử pháo, tựu toán giá tinh hạm tính năng cực hảo, dã kinh bất khởi giá dạng đích hoắc hoắc.

Trung niên nam nhân giá sử trứ tinh hạm đóa quá nhất ba hựu nhất ba đích công kích, bản trứ đích lãnh tĩnh diện dung dĩ kinh sấm xuất ta hứa lãnh hãn, hỏa lực thái mãnh liễu, tha môn đích nhất giá tinh hạm đáo để hoàn thị quá vu thế đan lực bạc.

Thử thời niên khinh nam nhân tại phong cuồng tiều trứ tự kỷ đích quang não, nhượng tựu cận đích nhân tối hảo cản khoái lai, chân xuất liễu thập ma vấn đề, thùy dã thừa đương bất khởi.

Tùy trứ tình huống việt lai việt nguy hiểm, tựu liên quý thần hi đích diện dung dã bất như nhất khai thủy khinh tùng.

Thử thời thử khắc, trì chước phản đảo thị tối vi lãnh tĩnh đích na cá.

“Bất yếu tái tương năng nguyên lãng phí tại pháo hỏa thượng.” Trì chước đề tỉnh.

“Thị.” Trung niên nam nhân ứng hạ.

Tác vi S cấp alpha, trung niên nam nhân bang trì chước quản lý trứ hứa đa thế lực, dĩ kinh ngận cửu một hữu ứng đối quá giá chủng hoàn toàn xử vu nhược thế đích tình huống, nhất thiết đích khởi nguyên đô thị na vị tam hoàng tử điện hạ, tối hảo đích phương pháp tiện thị tương giá vị dữ tha môn chủ tử quan hệ vi diệu đích hoàng tử điện hạ đâu hạ, khả chủ tử một thuyết thoại, tha tuyệt bất cảm đề nhậm hà kiến nghị.

Bất tương năng nguyên dụng tại pháo hỏa thượng, đóa tị đích tốc độ đích xác khoái liễu hứa đa, đãn na ta tinh đạo thuyền chỉ yếu kháo cận tựu hội đối trứ tha môn đích tinh hạm tiến hành hỏa lực công kích, tại vô pháp dược thiên đích tình huống hạ, trung niên nam nhân tựu toán giá sử trứ tinh hạm đóa quá đại đa sổ công kích, dã hoàn thị hội hữu kỉ đạo công kích sát trứ tinh hạm đích biên quá khứ, giá dạng đích công kích đa liễu, tinh hạm dã mạn mạn hữu liễu nhất định tổn háo.

Trì chước thán tức nhất thanh, thủ trung dĩ kinh tẩm xuất nhất phiến thấp nhuận đích trung niên nam nhân diện sắc vi vi bạch liễu bạch.

“Gia chủ.”

Trì chước kỳ ý một sự, trực tiếp bán phủ thân giá sử khởi liễu tinh hạm, hiện tại tình huống nguy hiểm tha môn hoán vị trí đích thời gian tựu dĩ kinh túc cú tinh đạo thuyền cấp tha môn lai vô sổ đạo công kích, khả tựu thị giá dạng biệt nữu đích tư thế, tinh hạm dã phát sinh liễu chất đích cải biến.

Kỳ thập phân ti hoạt địa đóa quá na phô thiên cái địa đích công kích, hoàn năng lý tính phân tích đạo: “Ngã môn đích nhân lai bất cập quá lai liễu.”

Niên khinh nam nhân liên mang đạo: “Gia chủ, dĩ kinh thông tri liễu hoa tiên sinh.”

Giá vị hoa tiên sinh tựu liên quý thần hi đô tri đạo, na khả thị trì chước tối hảo dụng đích tả hữu thủ chi nhất.

“Na ta nhân liên từ tràng đô năng càn thiệp, nhĩ giác đắc thông tri tha, tha tựu năng cập thời cản quá lai mạ?”

Niên khinh nam nhân nhất thời ách khẩu vô ngôn.

Trì chước ngận thanh sở tha môn hiện tại sở xử vu đích hoàn cảnh, tòng tối khai thủy đích dược thiên thất bại, tha môn tựu dĩ kinh xử vu hoàn toàn bị động đích tình huống trung, kỳ thật tiền diện độc hạt bất thân tự xuất thủ, giá dã tựu đỉnh đa ma phiền nhất điểm, bất quá na vị đô thân tự xuất thủ liễu, nhất điểm ma phiền dĩ kinh tại vô hạn vãng tử cục đích phương hướng phát triển.

“Điện hạ chân bất thị lai mưu sát ngã đích?” Trì chước chân tâm đề vấn.

Cân tùy trì chước tiết tấu, phụ trợ đối phương đích quý thần hi ngữ điều bất tái thị đặc ý ngụy trang đích vô cô, nhi thị bình đạm đích nhất cú, “Chân yếu mưu sát tiền diện tựu động thủ liễu.”

Trì chước khinh tiếu nhất thanh, thủ trung nhất cá thao tác mãnh nhiên đóa quá nhất đạo công kích, giá đạo công kích khả dữ chi tiền na ta đối trứ tinh hạm hồ loạn công kích đích bất đồng, đối phương tại dự toán tha đích tẩu hướng, tha hạ nhất miểu sở đình lưu đích vị trí.

Quả nhiên một nhất hội, tinh hạm đích thông tấn tựu bị lánh nhất biên đích nhân liên thượng, na biên đích nhân một hữu lộ kiểm, quý thần hi tiều kiến đích tiện thị quang bình trung xa hoa đích tọa y, dĩ cập nhất thân phồn phục phục sức đích nam nhân hung thang dĩ hạ, quý thần hi tại na song lược hiển khoan đại thô tháo đái trứ cự đại lục bảo thạch đích thủ thượng lược vi đình lưu liễu nhất hạ.

Na biên đặc ý liên thông thông tấn, đảo dữ chi tiền hồng hạt kỳ tha nhân đích thoại ngữ bất đồng, tha toán đắc thượng lễ mạo địa đạo: “Thị trì tiên sinh mạ?”

Trì chước hắc trầm đích nhãn mâu đái xuất nhất điểm lãnh hàn tiếu ý, “Nguyên lai nhĩ tri đạo ngã a.”

“Chính thị tri đạo trì tiên sinh tại, ngã tài thân tự xuất thủ, tiền diện thủ để hạ nhân bất đổng sự, mạo phạm liễu trì tiên sinh.”

Trì chước tự tiếu phi tiếu, “Hảo thuyết.”

“Trì tiên sinh dã tri đạo ngã môn thị nhất ta thô nhân, thu nhân tiền tài dữ nhân tiêu tai, giá đế quốc tiểu mân côi hữu nhân chỉ minh yếu, hoàn cấp xuất liễu nhượng ngã mãn ý đích thù lao, giá tài bất đắc bất xuất thử hạ sách, đối trì tiên sinh đích mạo phạm, ngã định hội nhượng thủ để hạ đích nhân hảo hảo lai bồi lễ đạo khiểm, trì tiên sinh chỉ nhu yếu tương giá chỉ tiểu mân côi giao cấp ngã môn tựu hảo.”

Na biên đích thái độ thật tại thị lễ mạo, quỷ ảnh tiễu tiễu tiều trứ trì chước, tha một thái liễu giải đế tinh đích sự, giá cá nam nhân đáo để thị thùy, cánh thị năng nhượng hồng hạt đích thủ lĩnh thuyết thoại đô giá ma khách khách khí khí.

“Khả tích nhĩ lai vãn liễu nhất điểm, nhĩ khẩu trung đích giá tiểu mân côi tiền bất cửu tài tương ngã đắc tội ngoan liễu, ngã giá đô hoàn một báo phục hồi khứ, thật tại bất hảo nhượng tha tiên một liễu na điều tiểu mệnh.”

Na biên nhân ma sa tự kỷ giới chỉ đích động tác vi vi đốn liễu đốn, “Giá ma thuyết trì tiên sinh thị bất đả toán dữ ngã môn hồng hạt hảo hảo thuyết thoại liễu.”

Trì chước lãnh tiếu, “Các hạ hữu dữ ngã hảo hảo thuyết thoại mạ?”

Biệt dĩ vi tha bất tri đạo na nhất phát quang tử pháo thị thùy đả xuất lai đích.

“Trì tiên sinh bất nhược hoàn thị hảo hảo khảo lự hạ, ngã môn hồng hạt tuy thuyết thủ đoạn hữu ta bất quang thải, đãn hoàn thị ngận giảng cứu tín dụng đích.”

“Tín dụng?” Trì chước khinh tiếu nhất thanh, đối thử bất phát biểu ý kiến, “Bỉ khởi kế tục truy kích ngã môn, độc hạt tiên sinh đảo bất như tái hảo hảo khảo lự nhất hạ, yếu bất yếu hiện tại triệt thối, nhĩ ứng đương dã tri đạo ngã giá nhân tối thị nhai tí tất báo, nhĩ hiện tại triệt thối thuyết bất định ngã tựu đương giá sự một phát sinh quá.”

“Ngã nhược thị bất ni?”

“Na ma ngận khoái tinh đạo đoàn trung tái vô hồng hạt chi danh.”

Trì chước thuyết giá thoại thời ngữ khí ngữ điều đô một thập ma biến hóa, nhiên tựu thị giá dạng đích thái độ phản đảo hiển đắc nhượng hồng hạt tiêu thất đối vu tha lai thuyết hoàn toàn bất thị nan sự.

Na biên giá thứ trầm mặc liễu hứa cửu tài đạo: “Trì tiên sinh đảo thị xương cuồng, đô thuyết thu nhân tiền tài dữ nhân tiêu tai liễu, na biên đồng dạng đắc hữu cá giao đại.”

Ngận hiển nhiên đối phương tịnh bất thị chân đích tưởng dữ trì chước đích thế lực vi địch, đãn quý thần hi đích mệnh tha hựu tất tu đắc yếu.

Thử thời tái đa thuyết vô ích, thông tấn bị trì chước đằng xuất nhất chỉ thủ mãnh nhiên quải đoạn.

Như thử quả quyết?

Quý thần hi trát nhãn.

“Trì chước ca ca chân tựu bất khảo lự dữ tha hợp tác?”

Trì chước tinh chuẩn điều động trứ năng nguyên, dĩ tối thiếu đích năng nguyên đạt thành hiện tại đích đóa tị tốc độ, quả nhiên tại tha quải đoạn thông tấn chi hậu, na biên cương cương đình hạ đích pháo hỏa tái nhất thứ biến đắc mãnh liệt khởi lai.

Diện đối na hảo tự tinh hỏa bàn đích pháo hỏa, trì chước hoàn chân hữu tâm tình hồi phục quý thần hi đích thoại, “Na điện hạ giác đắc ngã tương nhĩ giao xuất khứ, tha môn tựu hội phóng ngã ly khai?”

“Bất hội,” quý thần hi cấp xuất khẳng định đáp án, “Thử thứ truy kích hồng hạt toán thị tương nhĩ triệt để đắc tội liễu, sở vị đích tương ngã giao xuất khứ dã bất quá thị nhất cá hoãn binh chi kế, như quả nhĩ đích đại đội ngũ cập thời cản quá lai tựu thị thôi xuất kỉ cá “Bất đổng sự” đích nhân tống tử, như quả một hữu cập thời cản quá lai, na tựu thị tương nhĩ giá cá dĩ kinh đắc tội liễu đích ẩn hoạn trừ điệu.”

Trì gia thị nhân vi hữu trì chước tài năng phát triển thành nhất cổ khủng phố đích lực lượng, nhất đán ly liễu trì chước, kỳ thủ để hạ na ta tựu toán khứ báo phục hồng hạt, na đối vu hồng hạt đích thủ lĩnh lai thuyết dã bất quá thị ma phiền ta hứa.

“Sở dĩ nhĩ tại tha diên thời gian mạ?” Quý thần hi vấn.

“Toán thị, bất quá tác dụng bất toán thái hảo.”

Quý thần hi quan sát trứ chu vi đích hoàn cảnh, đề xuất nhất cá đại đảm đích tưởng pháp, “Bất nhược ngã môn tùy cơ hàng lạc tại nhất cá tinh cầu thượng hảo liễu.”

Nhất đán tha môn hàng lạc đáo tinh cầu thượng, na ta truy kích tha môn đích nhân dã bất đắc bất hàng lạc, chí vu trực tiếp đối vu tinh cầu oanh tạc thập ma đích, tiên bất thuyết tinh cầu đích liêu khoát, tựu thuyết oanh tạc tinh cầu tựu toán thị chu vi đích quân phương trang sỏa đô bất hành.

Thử xử dĩ kinh ngận thiên liễu, năng hàng lạc đích kỉ hồ đô thị ta hoang tinh hòa hoàn một khai phát đích tinh cầu, thử thời cự ly tha môn tối cận đích tiện thị nhất cá nhất nhãn tiều quá khứ vi lam lục sắc đích tinh cầu.

Trì chước hữu tại nhận chân tư khảo quý thần hi đích kiến nghị, tha môn sở giá sử đích tinh hạm năng nguyên bất đa liễu, thả hoàn thụ liễu nhất định đích tổn phôi, căn bổn xanh bất trụ thái cửu, đãn giá chủng một khai phát đích tinh cầu đồng dạng tồn tại vị tri đích nguy hiểm.

“Ngã môn trực tiếp hàng lạc bất thái hảo.”

Quý thần hi minh bạch giá nhất điểm, trực tiếp hàng lạc tất nhiên hội hữu vô sổ nhân hạ lai tầm trảo tha môn đích tung tích, tối hảo đích phương pháp hoàn thị tha môn bị đả hạ khứ.

Bất đẳng quý thần hi thuyết thoại, trì chước tựu dĩ kinh đối trứ thân hậu mật mật ma ma đích tinh hạm triển khai liễu công kích.

Nhiêu thị quý thần hi tiền diện tựu dĩ kinh khán kiến liễu đối phương đích tinh chuẩn chưởng khống lực, tái nhất thứ tiều kiến thời hoàn thị vi chi cảm đáo liễu nhất định trình độ thượng đích kinh thán.

Giá vị đoản đoản thời gian, tựu dĩ kinh tạc hủy liễu vô sổ giá tinh đạo thuyền.

Như thử bất kế năng nguyên đích công kích hiển nhiên thị bị đương tố liễu thùy tử tránh trát, na biên đích tinh đạo thuyền canh kích động liễu, đối trứ tha môn đích tinh hạm nhất đốn tảo kích, nhi trì chước tiện thị nhất biên đóa thiểm trứ công kích, nhất biên đối trứ na biên đả đắc tối chuẩn, bỉ giác hữu thủy chuẩn đích tinh đạo thuyền đả xuất nhất đạo hựu nhất đạo đích công kích.

Giá chủng công kích tịnh bất thị tầm thường quang tử pháo, mỗi nhất pháo hạ khứ kỉ hồ đô thị thuyền hủy nhân vong.

Quý thần hi thậm chí giác đắc tha môn giá biên tinh hạm đãn phàm đa điểm, thuyết bất định tựu thị tha môn truy trứ hồng hạt đả liễu.

Na khỏa tiểu tinh cầu bất viễn xử, hắc sắc tinh hạm tiếp liên thập kỉ pháo hậu, bất đoạn phát xuất cảnh cáo đích năng nguyên chung vu lai đáo tối hậu 1％.

“Chuẩn bị ——” trì chước khai khẩu.

Quả nhiên một nhất hội năng nguyên háo tẫn đích tinh hạm bị nhất pháo mãnh nhiên đả trung, hướng trứ tiểu tinh cầu điệu lạc nhi khứ.

Giá hoàn bất toán, na biên thậm chí hoàn đối trứ điệu lạc đích tinh hạm hựu lai liễu hảo kỉ pháo.

Cường hành vận hành hệ thống bất nhượng tinh hạm bạo tạc đích quý thần hi nan đắc cảm thụ đáo liễu nhất chủng xao đáo thủ nhuyễn đích cảm giác.

Tại thử bàn gia tốc hạ hàng, trọng tâm bất ổn, nguy hiểm hệ sổ trực tuyến thượng thăng đích thời hầu, quý thần hi phản đảo thị tiếu liễu khởi lai.

Vu tâm trung mặc mặc đảo sổ.

Tam ——

Nhị ——

Nhất.

Tùy trứ tối hậu nhất thanh, tinh đạo thuyền na biên phát sinh liễu khủng hoảng, tương cận đại bán đích tinh đạo thuyền cánh thị xuất hiện liễu hệ thống bất thụ khống đích tình huống, vô sổ tinh đạo thuyền trực tiếp hướng trứ hạ phương trụy lạc, hữu đích thị dữ tha môn kích lạc đích tinh hạm nhất bàn nhất đồng điệu lạc đáo tiểu tinh cầu, nhiên nhi canh đa đích tắc thị vu vô biên vũ trụ trụy lạc, phát xuất khủng phố đích bạo tạc thanh.

Hữu hạnh kiến chứng giá nhất mạc đích quý thần hi thần biên tiếu dung canh thịnh.

Tại tinh hạm việt lai việt khoái đích trụy lạc trung, trì chước tiều trứ quý thần hi đích vi tiếu, nhãn trung thần sắc dũ lãnh.

A, giá tựu thị tại tha diện tiền kỳ nhược đích alpha, đương nhĩ chân dĩ vi tha nhu nhược vô hại chi thời, tha năng nhất khẩu giảo phá nhĩ đích yết hầu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn