Khương việt cản đáo công tư thời, tiết mộng hòa ảnh thị bộ đích kỉ vị quản lý nhân viên dĩ kinh tại hội nghị thất lí đẳng trứ tha.
Thị tần hội nghị tức khắc khai thủy, lánh nhất đầu liên thông đích thị thiên lí chi ngoại đích đông nguyên ảnh thị thành, trừ liễu dĩ kinh bào lộ đích nam chủ giác, điện ảnh 《 đồng quy 》 đích chủ sang đoàn đội đô đáo tề liễu.
Sự thật thượng, hiện tại hạng mục đích tình huống dĩ kinh thập phân minh liễu, tịnh một hữu đa thiếu thảo luận đích dư địa, bãi tại chúng nhân diện tiền đích chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu ma càn thúy phóng khí giá cá hạng mục, yếu ma tựu trảo nhân đại thế bào lộ đích kiều vũ bách lai diễn nam chủ giác.
Nhiên nhi chúng nhân nghị luận lai nghị luận khứ, thủy chung một nhân tưởng xuất hợp thích đích nam chủ nhân tuyển.
《 đồng quy 》 thị nhất bộ dân quốc đề tài đích tiểu thuyết, giảng thuật phú gia công tử hứa tu viễn lưu dương quy lai hậu, tại tân cựu tư tưởng đích mâu thuẫn trung bồi hồi, hựu tại nhi nữ tình trường dữ quốc cừu gia hận chi trung thành trường, tối chung thuế biến vi nhất danh chân chính đích chiến sĩ, cố sự tuy nhiên bất toán tân dĩnh, khước nhân vi tác giả độc đặc đích văn bút hòa tế nị đích cảm tình miêu tả nhi phong mĩ nhất thời.
Nguyên trứ trung miêu tả hứa tu viễn kí hữu phú gia công tử đích ưu nhã căng quý, hựu hữu thanh niên nhân đích nhiệt huyết nghĩa khí, lưỡng chủng tương hỗ mâu thuẫn đích khí chất khước tại tha thân thượng đạt thành liễu kỳ diệu đích hòa hài. Nhi thả, tại chỉnh cá cố sự trung, hứa tu viễn đích tâm thái phát sinh liễu sổ thứ phiên thiên phúc địa đích chuyển biến, yếu tại điện ảnh đích đoản đoản lưỡng cá đa tiểu thời lí bả tha đích tâm lộ lịch trình biểu hiện xuất lai, đối diễn viên lai thuyết thị cực đại đích khảo nghiệm.
Hội nghị hãm nhập cương cục chi thời, tiết mộng do dự đạo: “Kỳ thật, hoàn thị hữu nhân năng bả hứa tu viễn diễn xuất lai đích, tha đích khí chất hòa ngoại hình đô ngận hợp thích, chỉ bất quá……”
Khương việt lập khắc sai đáo liễu tha tưởng thuyết đích nhân thị thùy, “Nhĩ thuyết đích thị phó minh huy?”
Tiết mộng lập khắc thập phân đốc định địa điểm liễu điểm đầu, “Đối, đan bằng ngoại hình giá nhất điểm, phó minh huy đích trường tương tựu ngận phù hợp hứa tu viễn giá cá giác sắc, canh hà huống tha hoàn thị hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích tam kim ảnh đế.”
Ngận hiển nhiên, tịnh bất chỉ hữu tiết mộng nhất cá nhân giá ma tưởng, đạo diễn đệ nhất thời gian ứng hòa đạo: “Khả bất mạ? Như quả chân đích năng thỉnh phó ảnh đế lai diễn, na ngã tuyệt đối năng bả giá bộ điện ảnh phách hảo liễu! Phó ảnh đế thị ngã kiến quá đích niên khinh nhất đại lí nhãn thần hí tối hảo đích diễn viên.”
Biên kịch dã thuyết: “Thị a, ngã tại C trạm thượng khán quá nhất cá phạn chế thị tần, phấn ti chỉ thị tòng phó ảnh đế quá khứ phách đích dân quốc kịch trung tiễn liễu kỉ cá kính đầu, tựu dĩ kinh ngận hữu hứa tu viễn đích cảm giác liễu.”
Khương việt thính trứ chúng nhân thất chủy bát thiệt địa xưng tán phó minh huy, tâm tình thập phân phục tạp.
Tha tịnh bất yếm ác phó minh huy hoặc thị đồng vân, tha tiền nhất thế đích hạ tràng xác thật bất chẩm ma dạng, đãn nhất thiết đô thị tha tự kỷ tuyển trạch đích kết quả, như quả chân đích yếu oán thập ma nhân, dã chỉ năng oán cấp tha bố trí na ta phản phái nhậm vụ đích hệ thống, dĩ cập đương thời vị kinh tư khảo tựu hòa hệ thống thiêm đính liễu khế ước đích tha tự kỷ.
Ý ngoại thân tử chi tiền khương việt tựu thị cá phổ thông nhân, bất thị một liễu thập ma nhân tựu hoạt bất hạ khứ đích luyến ái não, canh bất thị nhất ngôn bất hợp tựu yếu vi ái phát phong đích thiên chấp cuồng. Tẫn quản tha vong liễu ngận đa sự tình, đãn mỗ ta tập quán thị bất hội biến đích, tòng tiền đích na cá tha niên kỷ ứng cai bất đại, thị cá nhạc vu trợ nhân, hỉ hoan tiểu động vật đích đại nam hài. Tức tiện tại hệ thống đích yếu cầu hạ tố liễu hứa đa phôi sự, khương việt dã tòng lai một hữu mê thất tự kỷ đích bổn tâm, tha bất tưởng nhân vi phản phái hệ thống nhi biến thành nhất cá chân chính đích phản phái, tòng thủy chí chung tha tưởng đích đô thị hoàn thành nhậm vụ, hồi quy đáo chính thường đích, phổ thông đích sinh hoạt trung.
Hiện tại hữu liễu trọng hoạt nhất thứ đích cơ hội, khương việt dã căn bổn một hữu tưởng quá yếu chẩm dạng báo phục chủ giác công thụ, tha chỉ tưởng ly tha môn viễn viễn đích, đương cá chính thường nhân.
Tiết mộng chú ý đáo khương việt đích thần sắc bất thái đối kính, cập thời khiếu đình liễu chúng nhân đích nghị luận, “Bất quá, phó ảnh đế giá lưỡng niên đối kịch bổn đích yếu cầu việt lai việt nghiêm cách liễu, trừ phi thị tha cảm hưng thú đích giác sắc, phủ tắc tái đa đích phiến thù tha đô bất hội tiếp, ngã môn hiện tại thuyết giá ma đa, căn bổn một dụng.”
Đạo diễn bất giả tư tác địa phủ quyết đạo: “Bất hành, giá thị điện ảnh, bất thị điện thị kịch dã bất thị võng kịch, tân nhân đích diễn kỹ căn bổn giang bất trụ đại ngân mạc, hà huống thị hứa tu viễn giá dạng nhất cá phục tạp đích nhân vật.”
Tiết mộng trứu mi, “Sự xuất đột nhiên, ngã môn dã thị bách bất đắc dĩ, hà huống, tòng tiền dã bất thị một hữu điện ảnh xuất đạo nhất pháo tẩu hồng đích tân nhân.”
Đạo diễn bất mãn đạo: “Tiết kinh lý giá thoại thị thập ma ý tư?”
Lưỡng cá nhân thuyết đắc tình tự kích động, hiểm ta sảo khởi lai, khương việt tại nhất bàng thính đắc ngạch giác đột đột trực khiêu, thuyết liễu thanh thất bồi, tựu trực tiếp khởi thân tẩu xuất liễu hội nghị thất.
Tha thừa tọa điện thê hạ liễu nhất lâu, chính chuẩn bị xuất khứ thấu thấu khí, khước bị tiền đài tiểu tỷ cấp khiếu trụ liễu: “Khương tổng, nâm điểm đích ngoại mại đáo liễu, tôn bí thư kim thiên bất tại, ngã bang nâm nã thượng khứ ba.”
Tha lộ xuất điềm mỹ đích tiếu dung, “Mỗi thứ gia ban khương tổng đô hội cấp đại gia chuẩn bị phúc lợi, chân thị thái thiếp tâm liễu.”
Khương việt tâm trung nghi hoặc, hướng tiền đài tẩu cận kỉ bộ, khán đáo quỹ đài hạ diện chỉnh tề địa bãi trứ thập đa bôi già phê, thị tha bình thời khai hội hòa gia ban thời kinh thường khiếu tôn bí thư điểm đích na gia.
Khả tha kim thiên tâm phiền ý loạn, áp căn một hữu tưởng khởi lai đính ngoại mại giá kiện sự, giá thị thùy bang tha điểm đích?
“Nga đối liễu, hoàn hữu giá cá, tống ngoại mại đích tiểu ca ca thuyết liễu, nhất định yếu nâm thân thủ sách khai.” Tiền đài tiểu tỷ thuyết trứ, tiểu tâm dực dực địa tòng quỹ đài hạ diện nã xuất liễu thập ma đông tây.
Na thị nhất cá dị thường tinh mỹ đích bao trang hạp, thiển tông sắc đích ti đái mạt đoan quải trứ năng kim đích tạp phiến. Khương việt bả tạp phiến phiên khai, lí diện thập ma đô một tả, chỉ hữu nhất chỉ giản bút họa đại nhạn.
Khương việt lập khắc sai đáo liễu thập ma, tha đào xuất thủ cơ, quả nhiên khán đáo liễu từ nhạn hành phát lai đích tiêu tức.
【 nhạn: Khương tổng, thu đáo ngoại mại liễu mạ? 】
【 nhạn: Hạp tử lí thị nhất ta tiểu điểm tâm, thị ngã thượng thứ cân nhĩ thuyết đích na gia điềm phẩm điếm đích chiêu bài sản phẩm, ngã sai khương tổng bất hỉ hoan thái điềm đích, sở dĩ thiện tự tác chủ nhượng điềm điểm sư tố liễu thiếu đường đích, khương tổng thường thường chẩm ma dạng? 】
【 nhạn: Ngã hoàn đính liễu già phê, khương tổng khả dĩ phân cấp cân nhĩ nhất khởi gia ban đích viên công, tựu thị bất tri đạo nhĩ môn hữu đa thiếu nhân, như quả bất cú đích thoại ngã đãi hội nhi tái đính nhất ta 】
Nhất thời gian, khương việt đích tâm tình canh phục tạp liễu, tha trành trứ bình mạc thượng na kỉ hành tự khán liễu hứa cửu, nhất cá ngữ âm thông thoại bát liễu hồi khứ.
Tha thậm chí một hữu đẳng, đinh đích nhất thanh, đối diện trực tiếp tiếp khởi liễu ngữ âm thông thoại, tượng thị chính tại đẳng trứ tha bát quá khứ nhất dạng.
“Khương tổng thu đáo ngoại mại liễu mạ?”
Khương việt trực tiệt liễu đương địa vấn: “Từ tổng vi thập ma yếu bang ngã tố giá ta?”
“Ngã bất thị cân khương tổng thuyết quá liễu mạ? Ngã môn lưỡng gia công tư hiện tại thị hỗ lợi cộng doanh đích quan hệ,” từ nhạn hành đích thanh âm lí tự hồ hàm trứ nhất điểm tiếu ý, “Khương tổng chính tại vi điện ảnh chủ diễn vi ước đích sự tình phát sầu, ngã tưởng vi khương tổng bài ưu giải nan, khước hựu bang bất thượng thập ma mang, chỉ năng tố điểm giản đan đích tiểu sự liễu.”
“Khả thị……”
Khương việt tâm trung mê hoặc, tha hòa từ nhạn hành tối đa dã chỉ thị hợp tác quan hệ nhi dĩ, từ nhạn hành chân đích hữu tất yếu tố đáo giá cá phân thượng mạ? Hà huống tuyên minh ngu nhạc đích thất cá luyện tập sinh bổn thân thật lực tựu phi thường cường kính, tiền nhất thế tha môn chỉ kháo tự kỷ đích nỗ lực tựu năng duy trì tại tiền kỉ danh, tha hảo tượng tịnh một hữu thập ma năng bang đáo từ nhạn hành đích.
Hoàn thị thuyết tha tố liễu thái cửu đích phản phái, dĩ kinh cảo bất thanh sở nhân tế giao vãng đích chính thường cự ly liễu?
Nhĩ biên từ nhạn hành hoàn tại kế tục thuyết trứ: “Ngã cân khương tổng thuyết quá đích, ngẫu nhĩ áp lực đại đích thời hầu, cật điềm thực thị nhất chủng ngận hảo đích giải áp phương thức, khương tổng bất như hiện tại tựu thí thí?”
Bất tri vi hà, khương việt hốt nhiên tựu ngận tưởng khán nhất khán từ nhạn hành đái trứ tiếu đích diện khổng.
Tha phúc chí tâm linh nhất bàn sĩ khởi đầu, chính khán kiến từ nhạn hành trạm tại pha li ngoại diện trùng tha huy thủ.
Khương việt lăng trụ, “Từ tổng……?”
Từ nhạn hành thôi khai pha li môn tẩu hướng khương việt, “Vi liễu nhượng khương tổng cảm thụ đáo ngã môn tuyên minh ngu nhạc hợp tác đích thành ý, sở dĩ ngã thân tự lai bang khương tổng bài ưu giải nan liễu.”
Tha thuyết hoàn hựu tự trào địa tiếu tiếu, “Bất quá ngã đích đáo lai đối khương tổng lai thuyết khả năng bất toán kinh hỉ, phản nhi thị chủng kinh hách.”
Khương việt trương khẩu tưởng yếu thuyết thoại, hảo bán thiên tài tễ xuất nhất cú: “Ngã một giá ma tưởng quá.”
Tha trì độn địa phát hiện, tự kỷ đích tâm tình hảo tượng xác thật nhân vi từ nhạn hành đích đáo lai hảo chuyển liễu nhất ta.
Từ nhạn hành đề nghị đạo: “Bất như ngã môn xuất khứ tẩu tẩu?”
Lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, nhất đồng tẩu tiến thất nguyệt chước nhiệt đích không khí trung.
Khương việt tẩu đắc bất khoái, từ nhạn hành dã phóng mạn liễu tốc độ, lưỡng nhân chi gian thủy chung cách trứ bán bộ đích cự ly.
“Ngã sai, khương tổng ứng cai tại vi thập ma sự nhi khổ não, bất cận cận thị chủ diễn vi ước giá nhất kiện sự,” lương cửu, từ nhạn hành chủ động đả khai liễu thoại đề, “Như quả khương tổng bất giới ý đích thoại, khả dĩ cân ngã thuyết thuyết?”
Khương việt hữu ta do dự, tha hòa từ nhạn hành tịnh một hữu đa thục tất, hà huống hệ thống đích tồn tại hòa tha sở kinh lịch đích nhất thiết thật tại phỉ di sở tư, tức tiện tha như thật tương cáo, khủng phạ từ nhạn hành dã bất hội tương tín.
Từ nhạn hành hựu đạo: “Khương tổng bất dụng đam tâm, ngã một hữu ác ý.”
Khương việt chuyển đầu khứ khán từ nhạn hành đích nhãn tình, tha tốt nhiên phát hiện, từ nhạn hành đích kim ti biên nhãn kính hậu diện tàng liễu nhất song cực phiêu lượng đích nhãn tình, nhãn giác đích hồ độ phảng phật do công bút hội tựu.
Na song hắc nhi lượng đích nhãn tình chuyên chú địa vọng trứ khương việt, nhượng tha dĩ kinh đáo chủy biên đích cự tuyệt hựu bị yết liễu hồi khứ.
Tha môn tịnh trứ kiên tẩu xuất khứ hảo trường nhất đoạn lộ, khương việt tài khai liễu khẩu: “Như quả…… Ngã thị thuyết như quả, nhĩ quá khứ kinh thường tố nhất cá ngạc mộng, giá cá ngạc mộng hội đái cấp nhĩ…… Ngữ ngôn đô nan dĩ hình dung đích thống khổ. Hậu lai nhĩ chung vu bất tái tố giá cá ngạc mộng liễu, đãn nhĩ tổng đam tâm hữu nhất thiên mộng yểm hội tái nhất thứ trảo đáo nhĩ, nhĩ hội chẩm ma tố?”
“Khương tổng dã hội nhân vi ngạc mộng nhi ưu tâm xung xung mạ?” Từ nhạn hành trát trát nhãn tình, “Khả như quả chỉ thị ngạc mộng đích thoại, hiện tại khương tổng dĩ kinh tỉnh liễu, bất thị mạ?”
Đối a, ngạc mộng dĩ kinh tỉnh liễu, khương việt đình hạ cước bộ, trắc quá đầu ngưng thị trứ từ nhạn hành đích diện khổng, não hải trung thiểm quá nhất cá mạc danh đích niệm đầu —— như quả tha hoàn tại tố mộng đích thoại, giá ứng cai thị nhất cá mỹ mộng tài đối.
Từ nhạn hành vãng khương việt diện tiền tẩu liễu nhất bộ, vi vi ngưỡng đầu, chú thị trứ khương việt đích nhãn tình, “Như quả khương tổng thuyết đích bất thị ngạc mộng, nhi thị chân thật tồn tại đích khủng cụ, na ma hà bất tại khủng cụ đáo lai chi tiền hưởng thụ hiện tại ni? Vị lai đích khủng cụ thị bất xác định đích, đãn khởi mã hiện tại đích nhất thiết thị chân thật đích.”
Khương việt chinh chinh địa vọng trứ từ nhạn hành, tha bất thuyết thoại, từ nhạn hành tựu tại nhất bàng an tĩnh địa đẳng trứ tha.
Hựu quá liễu bất tri đa cửu, khương việt tài đột ngột địa vấn: “Nhĩ chi tiền thuyết đích, phó ảnh đế nguyện ý lai cứu tràng, thị chân đích mạ?”
“Đương nhiên thị chân đích,” từ nhạn hành lộ xuất vi tiếu, “Tha thuyết, tha khiếm nhĩ nhất cá nhân tình.”
Nhân tình? Khương việt trứu khởi mi đầu. Nan đạo thị na vãn đích yến hội? Khả thị tha minh minh thập ma đô một hữu tố a.
“Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, tha đích xác khiếm nhĩ nhất cá nhân tình,” từ nhạn hành mô lăng lưỡng khả địa giải thích đạo, “Đương nhiên, giá bất thị tối chủ yếu đích nguyên nhân, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị, tha dã khán quá na bổn tiểu thuyết, giác đắc nam chủ giác đích nhân thiết hoàn bất thác, trị đắc nhất thí. Nhi thả, tha hiện tại đích đương kỳ thị không trứ đích, thiêm hoàn hợp đồng tựu khả dĩ tiến tổ.”
Khương việt hựu trầm mặc hứa cửu, chung vu tượng thị hạ định liễu mỗ chủng quyết tâm nhất bàn điểm liễu điểm đầu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
