【 toàn văn hoàn kết ~】
Tác vi tư thâm lục trà, bích mính tối cận mê thượng liễu khán luyến ái tổng nghệ, tha phát hiện liễu nhất cá ngận hữu thú đích hiện tượng:
Chỉ yếu thị bỉ giác thụ hoan nghênh tịnh thả trảo bất đáo thật chất hắc điểm đích nữ sinh, hữu ta nhân tựu hỉ hoan xưng chi vi “Lục trà”.
Thậm chí, chỉ yếu bất hỉ hoan nhất cá nữ sinh, dụng “Trà” lai hình dung đối phương tựu hảo tượng năng ban hồi nhất thành, tịnh đối kỳ tiến hành ác ý tu nhục. Vô luận giá cá nữ sinh bổn thân thị thập ma tính cách, thiên chân hoạt bát, ôn nhu thiện lương ức hoặc minh diễm đại phương, chỉ yếu dụng nhất cá “Trà” tự lai cấp đối phương thiếp tiêu thiêm, tựu khả dĩ tùy tiện mạ liễu.

“Giá dã toán lục trà?” Bích mính khán trứ bình luận khu đích toan nịnh mông môn thượng hạ khiêu cước địa mạ tiết mục lí tối mỹ mạo tính cách hựu hảo đích nữ sinh thị lục trà nữ, nhẫn bất trụ lãnh tiếu, “Hoàn thị kiến thức đắc thái thiếu.”
Chân đích lục trà, năng nhượng nhĩ khóc đô khóc bất xuất lai.
Tác vi lục trà bổn trà, bích mính thâm am trà nghệ, tức sử tha hoán nam nhân như canh y, dã y nhiên câu câu thủ chỉ tựu hữu nhân thiểm quá lai, nhi thả hoàn năng bả tật đố tha đích nịnh mông tinh khí đắc ách khẩu vô ngôn.

Tựu tại tha vi thử thán tức thời, nhất cá tự xưng “Lục trà hệ thống” đích quang cầu xuất hiện ——
“Cung hỉ nhĩ khán thấu bổn chất, triệu hoán liễu bổn hệ thống.”
“Chúng sở chu tri, lục trà dĩ kinh thành vi đương kim xã hội ô danh hóa mị lực nữ hài đích tối hảo phương thức.”
“Hữu ta căn bổn đạt bất đáo lục trà tiêu chuẩn đích nữ hài bị vu hãm vi lục trà thời hào vô hoàn thủ chi lực, cực đại địa lạp đê liễu lục trà đích thanh dự.”
“Bích mính nữ sĩ, tác vi bổn thế giới đích tư thâm lục trà, nhĩ nguyện bất nguyện ý khứ biệt đích thế giới nhượng nhất ta cô lậu quả văn oan uổng hảo nhân đích tỉnh để chi oa kiến thức nhất phiên chân chính đích trà nghệ?”
Bích mính khinh khinh tiếu liễu: “Thính khởi lai tự hồ ngận hữu thú.”

【 nhất cú thoại giản giới: Chân lục trà xuyên đáo bị vu hãm thành “Lục trà” đích nữ chủ môn thân thượng đả kiểm toan kê đích cố sự. 】

Thế giới nhất 【 giáo viên trọng sinh văn lục trà 】: Kiều nhuyễn tiểu nãi đường bị trọng sinh nữ nhị vu hãm vi lục trà tâm cơ nữ chẩm ma bạn? Na tựu nhượng nhĩ kiến thức đáo chân chính đích lục trà thị chẩm ma đoạt tẩu lệnh nhĩ si luyến thập niên đích nam chủ, bả tha huấn thành chỉ thính tha thoại đích nhất đầu ác khuyển đích.
Thế giới nhị 【 ngu nhạc xuyên thư văn lục trà 】: Tân nhân kiều nhược hoa đán nhân vi diễn phối giác thái xuất sắc, nhạ thượng đỉnh lưu nữ tinh bị mãi thông cảo toàn võng mạ “Lục trà doanh tiêu già” chẩm ma bạn? Na tựu như nhĩ sở nguyện thải trứ nhĩ đăng cơ. ( thuần chúc hư cấu, thỉnh vật đại nhập hiện thật nga )
Thế giới tam 【 điện cạnh tiểu điềm văn lục trà 】: Tính cảm liêu nhân hựu A hựu táp điện cạnh nữ chủ trì bị chức nghiệp đội tiền nam hữu hòa tha đích võng hồng nữ hữu nội hàm thị cước đạp đa điều thuyền đích lục trà chẩm ma bạn? Phản thủ tựu cải hành tố tuyển thủ tịnh thả tại tái tràng thượng cấp nhĩ đối vị chuy bạo, thuận tiện “Nã hạ” thế giới quan quân ~
Thế giới tứ 【 tinh tế luyến tổng văn lục trà 】: Khán tự cao quý lãnh diễm thật tắc nhậm tính ngạo kiều đích ác dịch đại tiểu tỷ bị quan chúng mạ lục trà hải vương tra nữ chẩm ma bạn? Na tựu tố cá nhân nhân đô ái ngã, nhượng nhĩ hận đắc yếu tử hựu càn bất điệu đích chân · lục trà ba. ( tinh tế tiếu hướng, phi hiện đại )

Duyệt độc tiểu thiếp sĩ:
1. Nữ chủ ngận phôi, ái diễn;
2. Bất thích hợp vệ đạo sĩ quan khán;
3. Chủ tuyến cảo nam nhân, phó tuyến cảo sự nghiệp.
4. Nữ chủ đối nữ phối đích nguyên tắc: Nhĩ chẩm ma đối ngã, ngã tựu chẩm ma đối nhĩ.

=============
Dự thu văn ( án chiếu đãi tả thuận tự ):
1.《 nhất tâm bãi lạn đích luyến tổng nữ phối [ khoái xuyên ]》
Tâm cơ nữ nghịch tập pháo hôi nhân sinh, tẩu thượng nhân sinh điên phong
2.《 thành vi nhân khí giác sắc tài năng hoạt hạ khứ [ khoái xuyên ]》
Lộ nhân nữ phối ngoạn lộng toàn thế giới
3.《 xuyên thành nam hữu bạch nguyệt quang chi hậu 》
Vi liễu báo phục nam hữu, hòa tha đích song bào thai ca ca tại nhất khởi liễu