Niên hạ trực cầu tổng tài công x thanh lãnh mỹ nhân biên kịch thụ, tiên hôn hậu ái, toàn văn dĩ hoàn kết, vô ngược đại điềm bính, hoan nghênh nhập khanh. Chính tại liên tái: 《 hòa cự tinh tiền phu thượng liễu hôn tổng 》
Bổn văn văn án: Kỳ trúc sinh nhất đại tảo cương đắc tri ảnh đế nam hữu phách thối, hoàn một lai đắc cập sinh khí, trung ngọ tựu bị nhất cá hỗn huyết soái ca tạp liễu ngũ bách vạn định kim yếu cầu cân tha kết hôn.
Kỳ trúc sinh: “…… Tiểu bằng hữu, nhĩ một bệnh ba?”
“Ngã na cá tiện nghi đa ly tử bất viễn liễu.” Anh tuấn đích thanh niên khinh tiếu liễu nhất hạ, “Tiên sinh, thiêm liễu giá phân hiệp nghị, sự thành chi hậu na lão đầu đích gia sản ngã môn bình phân, như hà?”

Ảnh đế triệu càn cư nhiên hòa tha na cá vô thú đích tiền nam hữu kỳ trúc sinh thượng liễu đồng nhất cá luyến tổng, toàn võng thính liễu đô đả toán khán giá nhân đích tiếu thoại, đãn ngận khoái tha môn tựu sỏa liễu nhãn ——
“???Giá cá thanh lãnh đại mỹ nhân thị kỳ trúc sinh? Ảnh đế tiền nam hữu? Ngã kháo?”
“Thùy tử bệnh trung kinh tọa khởi, tào tặc cánh thị ngã tự kỷ!”
“Giá ma hảo khán đích lão bà đô năng phân thủ, triệu càn thị bất thị hạt a??”

Tùy trứ luyến tổng đích bá xuất, kỳ trúc sinh cư nhiên một hữu tuyển trạch tiền nam hữu, nhi thị tuyển liễu bỉ tha tiểu thất tuế đích hỗn huyết tổng tài hạ thần, canh lệnh nhân tưởng bất đáo đích thị, nhất hướng đối nhân lãnh đạm đích hạ thần tựu cân cật thác dược liễu nhất dạng, luyến tổng toàn trình đô một bả nhãn thần tòng kỳ trúc sinh thân thượng tê hạ lai quá.
Toàn võng đô nhiệt huyết phí đằng liễu khởi lai ——
“A a a a niên hạ tiểu lang cẩu cấp ngã trùng!!”
“Ngọa tào giá cá nhãn thần, giá bất thị tiểu lang cẩu, giá thị chân đích lang tể tử a!”
“Hạ tổng tại ngoại nhân diện tiền: ( lãnh mạc ) ân, tri đạo liễu, bất tất tái thuyết liễu, ngã một hưng thú.
Tại kỳ tiên sinh diện tiền: Ca ca nhĩ ngạ bất ngạ, ca ca nhĩ khát bất khát, ca ca nhĩ tiền nam hữu chân thị một hữu nhãn quang, cư nhiên bất đổng đắc trân tích nhĩ giá ma hảo đích nhân.”
“Giá cá lục trà song tiêu đích cảm giác, đối vị liễu!”

Tại một nhân khán đáo đích mạc hậu, hối hận bất dĩ đích triệu càn bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng xao khai liễu kỳ trúc sinh đích ốc môn thời, đãn tòng trung tẩu xuất lai đích khước thị tha ý tưởng bất đáo đích nhân ——
“Nguyên lai thị nhĩ a.” Hạ thần nhất cải bạch thiên dương quang khai lãng đích dạng tử, thần sắc băng lãnh u ám, nhãn thần trung hoàn đái trứ nhất ti cư cao lâm hạ đích trào phúng, tha mạn bất kinh tâm địa chuyển liễu chuyển thủ thượng đích giới chỉ, “Ngã gia tiên sinh dĩ kinh hưu tức liễu, bất nguyện kiến nhĩ, thỉnh cổn ba.”


1. Niên hạ trực cầu tổng tài công x ngoại lãnh nội nhiệt đại mỹ nhân thụ
2. Song c, thụ cân tiền nhậm tra công bách lạp đồ, cụ thể nguyên nhân văn nội hữu giải thích
3. Ngu nhạc quyển điềm sảng văn, bao hàm chân hỏa táng tràng hoán công, đả kiểm thăng cấp đẳng nguyên tố, bổn chất điềm sảng, tác giả bất truy tinh, vật tế cứu
Chuyên lan hoàn kết văn: 《 hòa chủ giác thụ đích bạch nguyệt quang tiên hôn hậu ái liễu 》
《 túc địch xuyên thành nhân ngư hậu đối ngã chân hương liễu 》

Dự thu: 《 hòa cự tinh tiền phu thượng liễu hôn tổng 》
Khống chế dục cực cường thố tinh chủy ngạnh công x siêu ái bất tự tri mỹ nhân thụ, thuần điềm vô ngược
Lâm phượng minh hòa yến vân anh niên tảo hôn, nhất cá thị tích tự như kim đích đại học giáo thụ, lãnh đắc uyển như thiên thượng nguyệt; nhất cá văn danh toàn cầu đích cự tinh, trượng trứ kiểm hảo hữu diễn kỹ, sở dĩ đối thùy đô thị nhất trương xú kiểm.
Lưỡng nhân tại sàng thượng thị tối khế hợp đích sàng bạn, hạ liễu sàng khước sảo đích hận bất đắc bả phòng đỉnh sách liễu. Nhiên nhi tha môn đích bằng hữu khước phân phân biểu kỳ lưỡng nhân thị thiên tác chi hợp.


Lưỡng nhân văn ngôn bất ước nhi đồng địa xuy tiếu đạo: “Thiên tác chi hợp? Ngã hòa tha?”


Phảng phật vi liễu bả thiên tác chi hợp tứ cá tự tòng thân thượng xả hạ khứ, kết hôn thời liên hôn lễ đô một bạn đích lưỡng nhân, ly hôn thời hận bất đắc bả ly hôn chứng chiêu kỳ thiên hạ, tựu soa tại bằng hữu quyển trí đỉnh liễu.
Nhiên nhi bằng hữu quyển đích bình luận khước căn bổn bất đương hồi sự:


“Yêu, chân ly liễu? Na ngã đổ nhất bách, nhất niên nội phục hôn.”
“Cách cục tiểu liễu, bán niên.”
“Hôn nhân thị ái tình đích phần mộ, sở dĩ nhĩ môn lưỡng đả toán tái hồi nhiệt luyến thị ba? Nhĩ chân đích, ngã khóc tử.”
“Tín tha lưỡng chân phân liễu bất như tín ngã thị tần thủy hoàng.”
“Phục hôn toán nhị hôn hoàn thị đầu hôn, dụng tùy phân tử tiền mạ?”


Sự thật thượng cương lĩnh hoàn ly hôn chứng đích lưỡng nhân đương vãn tiện thất miên liễu, tái tương kiến thời, thị tại nhất kỳ huyền nghi cảm lạp mãn đích hôn tổng thượng.
Tổng nghệ nhất cộng tứ đối gia tân, chỉ hữu nhất đối thị dĩ kinh ly hôn đích. Lâm phượng minh hòa yến vân đích nhậm vụ tựu thị trang tác chân chính đích phu phu, bất năng nhượng quan chúng khán xuất lai.


Thượng tổng nghệ chi tiền, lưỡng nhân đối ngoại chủy ngạnh tuyên xưng yếu ứng phó liễu sự.
Võng hữu môn tắc biểu kỳ:
“Kết hôn giá ma cửu đô một kiến quá yến ảnh đế sái tha lão bà, cổ kế nhất bàn nhân.”
“Cảm tình khủng phạ dã bất chẩm ma hảo, tố liêu phu phu bãi liễu.”
“Chân đích bất tưởng khán công nghiệp đường tinh, chân phu phu mại dã bất khán.”


Thượng hôn tổng chi hậu, dĩ tì khí bất hảo hòa trực nam tính cách văn danh nội ngoại đích yến đại minh tinh khước năng phân hào bất soa địa thuyết xuất ái nhân đích sinh nhật, ái hảo, tác phẩm, thậm chí liên đối phương thượng nhất thứ thuyết “Ngã ái nhĩ” thị thập ma thời hầu đô ký đắc thanh thanh sở sở.


Nhi khán khởi lai thanh thanh lãnh lãnh đích lâm giáo thụ, thanh tỉnh thời thượng năng tự trì, hát túy thời khước hội hạ ý thức bất mãn địa ni nam: “Yến vân…… Nhĩ dĩ kinh ngận cửu một hữu vẫn quá ngã liễu.”


Võng hữu môn phân phân biểu kỳ:


“Giá đối tha mụ bất thị chân đích ngã đảo lập cật loa si phấn”
“A a a a vân tử ca nhĩ giới quá độc mạ?? Giá đô bất thân giá đô bất thân???”
“Tựu tha lưỡng giá cá nhãn thần năng lạp ti đích trạng thái, một thụy quá nhất bách thứ ngã bả kiện bàn cật liễu.”
“Kháo, yến vân, nhĩ tha mụ đích vi thập ma bất thân tha!? Vi thập ma??”


Nhiên nhi đại kết cục kết thúc thời, quan phương khước tuyên bố đạo: “Ngận di hám, bổn thứ tổng nghệ trung, dĩ kinh ly hôn đích gia tân thị —— lâm phượng minh hòa yến vân.”
Võng hữu môn trầm mặc kỉ miểu hậu bất ước nhi đồng địa xao xuất liễu nhất cá tự tiết: “A?”


Nhiên nhi một đẳng võng hữu môn phát phong, lánh nhất điều vi bác tiện đăng thượng liễu nhiệt sưu: “Yến vân v: ［ chiếu phiến ］ ký du lâm giáo thụ đích đô tẩy tẩy thụy ba.”
Chiếu phiến thượng hách nhiên ấn trứ lưỡng bổn kết hôn chứng hòa nhất đối khấu tại nhất khởi đích đái trứ toản giới đích thủ, nhi hậu nhiệt sưu tiện bạo liễu.

Dự thu: 《 chủ giác công thụ cự tuyệt tu la tràng 》
++ song trọng sinh, niên hạ, song c. Thiên chấp tiểu lang cẩu công x ôn nhu mỹ nhân thụ
Văn án:
+++++++ vân tê hoạt liễu nhất bối tử, tử tiền tài phát hiện tự kỷ hoạt tại nhất bổn vạn nhân mê xuyên thư tiểu thuyết trung.

Xuyên thư chủ giác đối cảm tình cực kỳ trì độn đãn mạo mỹ như hoa, nhân thử nhân nhân đô ái.

Liên nguyên trứ thanh mai trúc mã đích công thụ đô vi tha đại đả xuất thủ, đãn lưỡng nhân tha na cá đô phóng bất hạ, tối chung tác giả chỉ năng căn cư độc giả hỉ ái trình độ cường hành tả tử nhất cá, nhượng nguyên trứ đích chủ giác công thượng vị.

Nhi vân tê tựu thị na cá tính cách lãnh đạm nội liễm hoàn niên kỷ đại, hoàn toàn dẫn bất khởi thập ma bạo điểm nhi bị xá khí đích nguyên trứ chủ giác thụ.

Luyến tổng thượng, chủ giác nhân vi mê hồ tòng bưu luân thượng điệt nhập hải trung, kỉ cá phương tài hoàn tại vi tha tu la tràng đích nam nhân lập khắc khiêu hải khứ cứu tha.

Chủ giác bị nhân cứu thượng lai liễu, hạ khứ cứu tha đích nguyên trứ công thụ khước đô một thượng lai.

Nguyên bổn ứng cai thị cao triều đích địa phương, văn chương khước tại thử xử kiết nhiên nhi chỉ.

Vân tê khiêu nhập thủy trung đích nhất sát na, đột nhiên cảm giác tự kỷ phảng phật tránh thoát liễu thập ma thúc phược.

Lâm tử tiền, tha tại hải diện chi hạ khán đáo liễu na cá nhân thục tất hựu tiêu cấp đích anh tuấn kiểm bàng, đại khẩu đại khẩu đích dưỡng khí tòng đối phương khẩu trung độ lai, khước bất quá thị bôi thủy xa tân.

Thất khứ ý thức đích na nhất thuấn gian, vân tê đột nhiên ý thức đáo —— nguyên lai ngã môn bổn cai thị thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai đích ái nhân a.

Vân tê tái thứ tỉnh lai phát hiện tự kỷ chính thảng tại bưu luân đích khách phòng trung, na tràng hồng biến toàn võng đích luyến tổng dĩ kinh khai thủy nhất chu liễu, chiến huống chính thị như hỏa như đồ đích thời hầu.

Quan chúng môn đô tri đạo vân tê hòa đoạn tinh các thị nháo bài liễu đích thanh mai trúc mã, chính đương vô sổ nhân kỳ phán trứ tha môn kế tục vi liễu khả ái đích mê hồ mỹ nhân đại đả xuất thủ thời, đoạn tinh các khước kính trực việt quá chủ giác, đại bộ tẩu đáo vân tê diện tiền, hàm tiếu đích mâu trung phảng phật liễm diễm trứ hải để đích tinh quang: “Ngã ký đắc ca ca bát tuế na niên thuyết hảo liễu yếu giá cấp ngã.”

Vân tê nhất đốn, đoạn tinh các tại toàn võng sở hữu nhân chấn kinh đích mục quang trung kế tục tiếu đạo: “Na giá bối tử…… Hoàn tác sổ mạ?”

Vân tê mạch nhiên sĩ thủ, trành trứ đối phương khán tự hàm tiếu thật tắc khẩn trương đích nhãn mâu, quá liễu lương cửu hậu tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, đái trứ kỉ bất khả văn đích chiến đẩu tiếu đạo: “Tác sổ.”

Bổn cai chúc vu ngã đích tinh tinh…… Chung vu tại hải để trảo trụ liễu ngã.

Nguyện ngã bổn cai mai táng vu hải để đích nhân sinh quang minh thôi xán, nguyện ngã bổn cai mai táng tại mệnh vận chi hạ đích ái nhân tiền trình tự cẩm.

Thụ đích lãnh mạc xuất vu đối kịch tình hạ ý thức đích để xúc, thật tế ngận ôn nhu; công tòng thủy chí chung ái đích đô thị thụ, thụ bất tri đạo.