Tiểu nam hữu

Tác giả:Quả quả tiểu đậu đinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 9 chương


    9

    Diệp hải khoát phác hướng tha, “Ngã nhất tưởng đáo thị ca ca đích phòng gian, ngã tựu mạc danh kỳ diệu đích cảm đáo hưng phấn, ca ca, bất hội giác đắc ngã thị cá biến thái ba?”

    “Chẩm ma hội?” Mông phái khang đảo nhập sàng diện, “Kỳ thật ngã dã đĩnh hưng phấn đích.”

    “Ca ca……” Diệp hải khoát thâm hô hấp, mỗ xử đẩu đắc lệ hại.

    Mông phái khang chủ động khứ giải khai tha T tuất lĩnh khẩu thượng đích khấu tử.

    Diệp hải khoát phối hợp tha đích động tác thoát khứ thượng y, “Ca ca, ngã hỉ hoan nhĩ.”

    Giá cá thị tác vi nhất cá mô bản phát tống đích, thử chương nhân vi nhất ta vấn đề bị tỏa, bất tu cải, hựu đắc toàn văn bị tỏa, sở dĩ lánh ngoại bị án, ngã tựu vấn nhĩ thị bất thị bất cấp nhân đàm luyến ái? Thị bất thị? Thị bất thị?

    Giá cá thị tác vi nhất cá mô bản phát tống đích, thử chương nhân vi nhất ta vấn đề bị tỏa, bất tu cải, hựu đắc toàn văn bị tỏa, sở dĩ lánh ngoại bị án, ngã tựu vấn nhĩ thị bất thị bất cấp nhân đàm luyến ái? Thị bất thị? Thị bất thị?

    —————— —————— ——————

    Hữu liễu luyến nhân đích mông phái khang, bình nhật lí bất tái chỉ hữu công tác hòa hồi gia cật phạn thụy giác, mỗi thiên lâu trứ diệp hải khoát, khai khải liễu luyến ái mô thức. Diệp hải khoát kiến quá mông phái khang hứa đa biểu tình, tựu thị một kiến quá mông phái khang vi liễu thảo hảo diệp hải khoát, các chủng mại manh, tát kiều, bất yếu kiểm địa triền trứ diệp hải khoát, bất khứ công tư. Như thử nhất lai, na phạ diệp hải khoát bất thị chân đích hiện đại bản tô đát kỷ, dã hội bị mông phái khang sủng thành họa quốc ương dân đích nam bản tô đát kỷ.

    “A a……” Mông phái khang nan đắc tại gia dụng bình bản khán ngu nhạc tiết mục, “Giá cá nghệ nhân hảo cảo tiếu, cáp cáp cáp…… A! A ai yêu cáp cáp……” Thủ ô phúc bộ, “A! Hảo thống ngô……”

    Cương thiết hảo đích thủy quả đích diệp hải khoát tòng trù phòng na biên tẩu hướng khách thính, “Hữu giá ma hảo tiếu mạ?” Phủng trứ quả bàn, tọa tại tha thân bàng, “Cật bình quả.” Dụng tiểu xoa tử xoa nhất cá, đệ đáo tha thần biên.

    “Tạ tạ,” mông phái khang trương chủy cật điệu tha đệ cấp tự kỷ đích bình quả khối.

    “Ngã khán khán,” diệp hải khoát nã tha đích bình bản điện não quá lai, “Nhị linh nhất tam niên?”

    “Ngã hảo cửu bất khán tổng nghệ liễu, tựu ngẫu nhĩ khán khán,” mông phái khang kháo hướng tha, “Dĩ tiền đích tổng nghệ bỉ hiện tại đích tổng nghệ hảo tiếu, hiện tại đích tổng nghệ tâm nhãn đa, hoàn đặc biệt ác xú.” Ngận khoái bị tha lâu tại hoài lí, “Hảo hảo phách hí xướng ca bất hảo mạ? Phi yếu ngao nhân thiết, như kim cửu bất cửu băng nhất cá, cật qua đô cật bão liễu, hoàn năng xuất thập ma hảo điện thị kịch?”

    “Ca ca ngận quan chú ngu nhạc quyển nha,” diệp hải khoát đô bất tri đạo tha thuyết đích na ta sự tình.

    “Bất thị ngã quan chú, thị chỉ yếu nhĩ hữu nhất điểm tiền, hữu nhất điểm hảo đích nhân mạch, tựu hội hữu nhân vấn nhĩ yếu bất yếu đầu tư điện ảnh điện thị kịch, lai tiền khoái điểm sinh ý, đa đắc thị nhân thưởng trứ tố, khai thủy thị nghệ nhân tự kỷ lạp đầu tư thương, hậu lai thị đầu tư thương khán đáo trám tiền liễu, chủ động liên hệ nghệ nhân, tái lai phấn ti tập tư ái đậu xuất tác phẩm, cửu thái cát đắc lý sở ứng đương, chỉ cao khí ngang,” mông phái khang bất dụng phủng trứ bình bản điện não, na tựu khứ nã quả bàn, “Ngã yếu thị hữu na chủng mãi thải phiếu chuẩn trung đích vận khí, đầu tư biệt đích nghệ nhân, hoàn bất như lạp tự kỷ nhân nhất bả, hồng liễu, ngã đầu xuất khứ đích tiền, thị ngã đích tiền, hậu diện trám đáo đích tiền, dã thị ngã đích tiền, đa hảo nha.”

    Diệp hải khoát đan thủ nã trứ bình bản điện não, “Ngã bất hành,” tham đầu hướng tha, “Ngã bất hội diễn hí.”

    “Bất hội diễn hí bất yếu khẩn, trường đắc hảo khán tựu hành liễu, hiện tại đích phấn ti, nhan trị tức thị chính nghĩa, na phạ nhĩ phạm sự, y cựu hữu phấn ti bài trứ đội bang nhĩ tẩy bạch,” mông phái khang bị tha thân liễu hảo kỉ hạ kiểm đản, “Quyển lí giá loạn tượng, ngã hữu thính thuyết, dã kiến quá nhất ta.”

    “Giá ma loạn, ngã canh gia bất hội tẩu giá điều lộ tử liễu,” diệp hải khoát bất thái hội ứng phó nhân tế quan hệ, “Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng. Nhật tử đan thuần nhất điểm hảo, gia thượng hữu nhĩ tại thân biên, a a…… Viên mãn liễu.”

    “Chân thị bạch trường liễu giá ma soái đích kiểm,” mông phái khang chủy ba lí tắc mãn liễu bình quả khối, “Đa thiếu nhân vi liễu trường đắc hảo khán, tại tự kỷ kiểm thượng động đao tử, nhĩ hữu giá tư bổn, khước khán bất thượng trám đại tiền đích lộ tử.”

    “Ngã gia đại ca bất khuyết tiền,” diệp hải khoát ngộ dĩ vi tha công tư xuất liễu sự, “Ca ca, nhĩ khuyết tiền mạ?”

    “Bất khuyết, dưỡng hoạt nhĩ một vấn đề,” mông phái khang mân chủy khán hướng tha.

    “Ca ca,” diệp hải khoát thân vẫn tha.

    “A a……” Mông phái khang tiếu đắc đặc biệt khai tâm, “Ước pháp tam chương tái gia nhất điều, dĩ hậu bất hứa bất thuyết nhất thanh tựu ly khai, ký trụ liễu nga.”

    “Ký trụ liễu,” diệp hải khoát một na ma vô liêu, một sự tựu ngoạn ly gia xuất tẩu, “Ân……”

    Tha nhất trực trành trứ mông phái khang khán, “Càn ma?”

    “Tưởng thân thân,” diệp hải khoát tương bình bản phóng tại bàng biên, “Khả dĩ mạ?”

    “Ai nha, bất yếu tái vấn giá chủng vấn đề liễu,” mông phái khang bả không bàn tử phóng tại trà kỉ thượng, “Quan hệ đô giá ma thân cận liễu, nhĩ hoàn yếu vấn, ân…… Tưởng thân tựu thân ma, giá lí hựu một hữu ngoại nhân.” Phiên thân, chủ động tọa thượng luyến nhân đích đại thối.

    “Tạ tạ ca ca,” diệp hải khoát mạn mạn lâu trụ tha đích yêu, “Ca ca, nhĩ tối hảo liễu.”

    “A a……” Mông phái khang địa tiếu ngận khoái tiêu thất tại tha nhu nhuyễn đích chủy thần lí……

    —————— —————— ——————

    Thanh thần, mông phái khang tòng diệp hải khoát đích hoài lí tỉnh lai, mông phái khang lại lại địa tọa tại sàng biên, song cước sáo trứ tha hài, cung trứ thân, song thủ tí khinh khinh đáp tại tất cái thượng, thâm thâm địa hô khẩu khí, khán trứ địa bản, phát liễu ngận cửu đích ngốc, tài khởi thân ly khai ngọa thất, tiểu bộ tử hạ lâu, lai đáo trù phòng, chử nhất hồ nhiệt thủy. Mông phái khang đả toán hát liễu thủy tái khai thủy tố tảo phạn.

    Quan vu tảo phạn chi hậu, tự nhiên thị mông phái khang hòa diệp hải khoát nhĩ nùng ngã nùng đích hoan nhạc hỗ động.

    “Ân……” Mông phái khang hòa luyến nhân thân đắc đô khoái bất năng hô hấp liễu, ốc lí khước hưởng khởi liễu thủ cơ linh thanh, “Ân……” Khinh khinh thôi khai luyến nhân, “Ngã tiếp cá điện thoại,” khởi thân khứ trảo thủ cơ, khán hiển kỳ khí, thị tự kỷ đích khuê mật, án tiếp thính, quả nhiên thị tự kỷ đích hảo khuê mật, khả tha đích thanh âm bất thái đối kính, “Nhĩ chẩm ma liễu?” Ôn nhu địa hống đạo, “Bất khóc, bất khóc, nhĩ khóc khóc đề đề địa thuyết thoại, ngã thính bất thanh sở.”

    “Ô ô……” Mông phái khang đích bằng hữu 2 hấp hấp tị tử, “Ngã lão công bất tại gia, ngã hại phạ.”

    Mông phái khang đam tâm đích tuân vấn, “Nhĩ hiện tại tại na lí nha?”

    “Tại hán lí,” mông phái khang đích bằng hữu 2 thuyết trứ thuyết trứ tồn liễu hạ lai, “Ngã bất tưởng công tác, ngã hảo nan quá, chỉ tưởng khóc ô ô……”

    “Na nhĩ ngốc tại hán lí bất yếu loạn bào, ngã lai tiếp nhĩ, đáo ngã gia trụ đáo nhĩ lão công hồi lai, giá dạng khả dĩ mạ?” Mông phái khang khởi thân, chuẩn bị xuất môn yếu đái đích đông tây.

    Mông phái khang đích bằng hữu 2 tri đạo tha hữu đối tượng, “Ngã yếu thị khứ liễu, nhĩ nam bằng hữu bất hội hữu ý kiến mạ?”

    “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã hữu nam bằng hữu?” Mông phái khang tiếu liễu.

    “Hát tửu na vãn thượng, nhĩ bất thị phao liễu cá tiểu soái ca hồi gia mạ?” Mông phái khang đích bằng hữu 2 sĩ thủ mạt nhãn lệ, “Tha một hữu biến thành nhĩ đích nam bằng hữu mạ?”

    “Biến thị biến thành liễu, đãn thị……” Mông phái khang bất hảo ý tư thuyết, cấp mang hoán liễu thoại đề, “Ai nha, phản chính tha bất hội hữu ý kiến đích, ngã giá tựu lai tiếp nhĩ.”

    “Tạ tạ,” hữu giá ma kháo phổ đích khuê mật, mông phái khang đích bằng hữu 2 ngận an tâm.

    “Bất yếu loạn bào nga,” mông phái khang dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu xuất hành tất bị vật kiện ( thược thi, thủ cơ ).

    “Ân,” mông phái khang đích bằng hữu 2 điểm đầu, “Ngã đẳng nhĩ quá lai.” Tái hòa tha liêu liễu nhất hội, thuyết liễu bái bái, quải đoạn liễu điện thoại.

    Tiếp hoàn điện thoại đích mông phái khang, khởi thân, khứ ngọa thất hoán liễu nhất sáo ngoại xuất đích y phục, giản đan chỉnh lý nhất hạ phát hình, khoái bộ tẩu quá khách thính.

    Diệp hải khoát khán tha như thử thông mang, “Ca ca, nhĩ giá thị yếu xuất môn?”

    “Ngã khứ tỷ muội na nhất tranh,” mông phái khang đình bộ tại huyền quan, “Tha nam nhân xuất soa, đắc hảo kỉ thiên tài hồi lai, sở dĩ ngã đả toán tiếp tha quá lai trụ kỉ thiên,” xuyên hảo hài, “Ngã nhất hội tựu hồi lai.” Đả khai môn.

    “Ân,” diệp hải khoát tri đạo tha nhất hội hồi lai, tựu bất cân trứ khứ liễu, “Lộ thượng tiểu tâm, khai xa mạn nhất điểm.”

    “Hảo lặc,” mông phái khang quan thượng môn, bào hướng đình tại ngoại diện đích xa.

    —————— —————— ——————

    Bất dụng ngận trường thời gian, mông phái khang đái trứ tự kỷ đích hảo tỷ muội hồi đáo gia môn khẩu. Mông phái khang nhân vi khiên trứ tỷ muội đích thủ, bất thái hảo khai môn, tựu án liễu gia lí đích môn linh. Diệp hải khoát đả khai môn, tiên khán đáo mông phái khang, tái khán kiến thân cao bất túc nhất mễ lục đích kiều hài tử. Tha xuyên trứ hoàng T tuất, ngũ phân khố, bối trứ áp tử bối bao, đái trứ hoàng sắc thái dương mạo, chẩm ma khán đô tượng tiểu bằng hữu.

    “Nhĩ hảo,” diệp hải khoát bất cảm tại tiểu bằng hữu diện tiền tố tiểu nhi bất nghi đích sự tình.

    “Nhĩ hảo,” mông phái khang đích bằng hữu 2 đích biểu tình bất thị ngận cao hưng, nhất trực biển chủy, một hấp kỉ hạ tị tử, tựu khóc liễu khởi lai, “Ô ô……”

    Mông phái khang hoảng trương địa tương khuê mật bão khởi lai, tẩu cận ốc.

    Diệp hải khoát hoàn toàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, mạc danh kỳ diệu địa quan thượng môn.

    Tựu giá dạng, quá khứ liễu nhất thiên. Cách thiên, mông phái khang tiếp liễu nhất thông điện thoại, tốc độ xuất liễu môn, chỉ lưu hạ mông phái khang đích bằng hữu 2 hòa diệp hải khoát tại gia lí. Diệp hải khoát hiển đắc ngận khẩn trương, nhân vi mông phái khang đích bằng hữu 2 khán khởi lai chân đích ngận tượng tiểu bằng hữu.

    “Na cá……” Diệp hải khoát thuyết thoại tất tu ngận tiểu tâm, “Nhĩ thị yếu tại gia lí, hoàn thị hòa ngã nhất khởi xuất môn đả lam cầu?”

    Mông phái khang đích bằng hữu 2 kiều khí đích thuyết, “Thiên na ma nhiệt, bất đả lam cầu hành bất hành?”

    “Ân……” Diệp hải khoát lăng trụ liễu, quá liễu nhất hội, hựu vấn, “Na nhĩ tưởng khứ na lí?”

    “Nhất trực tại gia lí bất hảo mạ?” Mông phái khang đích bằng hữu 2 bão trứ sa phát thượng đích tiểu chẩm đầu.

    “Ngã tưởng xuất khứ hoạt động hoạt động,” diệp hải khoát tưởng liễu tưởng, chỉ hữu nhất dạng vận động bất nhiệt, “Giá dạng ba, ngã đái nhĩ khứ du vịnh quán, nhĩ hội du vịnh mạ?”

    Mông phái khang đích bằng hữu 2 diêu diêu đầu, “Bất hội.”

    Diệp hải khoát bị tha đích động tác manh đáo, “Na ngã đái nhĩ khứ du vịnh quán tị thử, ngã du vịnh,” tốc độ tại thủ cơ thượng phiên trảo đáo du vịnh quán hành tẩu lộ tuyến, khởi thân, “Tẩu ba.”

    “Nga,” mông phái khang đích bằng hữu 2 khởi thân, “Ngã khứ nã áp tử bao bao, đẳng ngã nhất hạ.” Bào hồi tự kỷ trụ đích phòng gian.

    “Hảo.” Diệp hải khoát khán tha tiểu tiểu đích bối ảnh, bào đắc phi thường khoái, “Ngã môn bất trứ cấp, nhĩ mạn mạn lai, khán hảo, biệt vong ký đái đông tây.”

    —————— —————— ——————
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6180239/9
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí