Bả bái thiếp tống đáo xa mã điếm lai thác thỉnh điếm lão bản chuyển giao đích, thị nam dương cố gia đích phân chi, bắc sơn cố gia.
“Cố gia thị thập ma dạng đích nhân gia?”
Khứ cân ngoại diện nhân đả thính bổn địa đại hộ, nan miễn lậu xuất phong thanh, hàng đê “Cao nhân đệ tử tứ nhân tổ” đích bức cách…… Tự kỷ nhân lí diện hữu cá bổn địa thổ trứ tựu phương tiện đắc đa liễu.
Yến hồng lai quá trấn thượng đích thứ sổ bất đa, đãn lý gia thôn ly trấn thượng cận, thôn trung hựu hữu trụ tại trấn thượng đích đại hộ, yến hồng thính thôn trung nhàn hán trường thiệt phụ thao thao quá bất thiếu trấn thượng tình huống, hoàn toán thị hữu sở liễu giải, đương tức hào bất do dự địa đạo: “Thị đỉnh đỉnh hữu tiền đích đại hộ nhân gia, tha môn gia trụ đích địa phương khiếu cố phủ hạng, thính thuyết đáo tha môn gia khứ tố gia đinh nha đầu đô năng lĩnh hảo kỉ bách văn đích nguyệt tiền, hoàn đốn đốn đô năng cật bão, khả nhượng nhân tiện mộ liễu.”
Vương oái & soái khôn: “……”
“Ách…… Kỳ thật dã một thập ma hảo tiện mộ đích, cha môn năng bằng tự kỷ trám đáo canh đa. Yến sư muội, nhĩ khả biệt chân bào nhân gia gia lí đương nha hoàn khứ liễu a, giá thí luyện giả đương đắc dã thái một bức cách liễu.” Trần nghệ lang trừu trứ chủy giác bỉ bỉ thao.
“Nga, ngã tri đạo liễu.” Yến hồng lão lão thật thật thính khuyến, mạt liễu hựu bổ sung đạo, “Bất quá nhĩ tưởng đa liễu trần sư huynh, ngã giá chủng đích đương bất liễu đại hộ nhân gia nha hoàn đích, nhân gia yếu đích nha hoàn đô đắc thị gia sinh tử ni.”
Trần nghệ lang: “…… Giá bất thị đương bất đương đắc thượng đích vấn đề hảo ba?”
“Hành liễu hành liễu, đô xả đáo na khứ liễu.” Soái khôn bả bào đề đích lưỡng nhân lạp hồi lai, “Yến hồng, trấn thượng trừ liễu giá cá cố gia, nhĩ nhận thức đích lý gia, hoàn hữu na gia toán thị đại hộ?”
Giá khả tựu siêu xuất yến hồng đích thường thức phạm vi liễu, nhất kiểm mộng bức suý cấp soái khôn khán.
“…… Hành ba.” Soái khôn hựu khán đáo yến hồng đầu phát lí sắt tử tại ba, hồn thân đô bất tự tại, trùng vương oái đạo liễu nhất cú “Đẳng cố gia nhân thượng môn liễu khiếu tha”, tiện tha trứ yến hồng khứ xoát tẩy.
Hoàng hôn nhật mộ chi thời, cố phủ đích mã xa sử tiến liễu xa mã điếm đại viện.
Đồng nhất thời khắc, nhất đối phong trần phó phó, mãn kiểm tiêu lự đích nông nhân phu phụ, hành sắc thông thông địa cản đáo liễu bắc sơn trấn.
Giá đối nông nhân phu phụ thị yến hồng đích đa nương, yến lão đại hòa trương thị.
Thưởng ngọ phạn thời, lão thái thái chỉ thiên mạ địa chú mạ yến hồng thâu liễu tha đích bạch diện thông du bính tử bào xuất khứ dã trứ bất quy gia, lưỡng khẩu tử hoàn một chẩm ma đương hồi sự.
Yến hồng quán thường thính thoại, càn hoạt cần khoái, yến lão đại hòa trương thị đô bất tương tín nhị khuê nữ hội thị đóa lại bất càn hoạt đích nhân, chỉ dĩ vi thị yến hồng phát hiện lão thái thái thiên tâm, bạch diện tố đích thông du bính tử bất cấp kỳ tha nhân chỉ thâu thâu tắc cấp thâu gian sái hoạt đích yến đại bảo, khí bất quá liễu cân lão thái thái quật nhất hồi.
Đáo hạ ngọ, trương thị đề tảo quy gia tố tịch thực phát hiện yến hồng nhưng nhiên bất kiến tung ảnh, giá tài trứ cấp khởi lai —— chính trường thân thể đích nhị khuê nữ phạn lượng bất bỉ yến đại bảo đê đa thiếu, thưởng ngọ phạn một hồi gia cật tựu dĩ kinh cực kỳ hãn kiến, đáo liễu chuẩn bị tịch thực đích thời hầu hoàn một hồi gia, thị vô luận như hà thuyết bất quá khứ đích.
Canh tuyết thượng gia sương đích thị, lão thái thái phẫn nộ địa chú mạ yến hồng thâu liễu tha đích tiền, tiễu tiễu mạc tẩu liễu hảo kỉ cá đồng bản nhi…… Giá khả thị tòng vị hữu quá đích sự!
Hương hạ một thập ma dụng đắc trứ hoa tiền đích địa phương, thôn nhân đô chỉ hữu yếu đáo trấn thượng thời tài hội sủy thượng tiền tệ toái ngân; lưỡng khẩu tử bào liễu nhất tranh yến hồng đại tỷ xuất giá đích nhân gia, một kiến trứ yến hồng, đô giác đắc giá cá đảm đại bao thiên đích nhị khuê nữ một chuẩn nhi thâu liễu lão thái thái đích tiền vãng trấn thượng bào liễu, tịch thực dã một cố đắc thượng cật, tựu tiêu cấp địa vãng trấn thượng cản lai.
Cản tại thành môn động lạc tỏa tiền tiến liễu trấn, yến lão đại lưỡng khẩu tử đích diện thượng khước bất kiến hỉ sắc —— hương hạ nhân nhất niên tài lai trấn thượng kỉ thứ ni, lưỡng khẩu tử tại trấn thượng áp căn một thập ma thục nhân, tưởng trảo dã bất tri đạo cai tòng na trảo khởi.
“Giá cá tử nha đầu, hội bào đáo na lí khứ ni!” Hựu ngạ hựu luy đích trương thị phẫn hận địa nhất đoạ cước.
Yến lão đại đích kiểm sắc dã bất hảo khán, trù trừ liễu hạ, giảo nha đạo: “Khứ lý gia vấn vấn khán ba, đô nhất cá thôn đích…… Lý gia ứng đương hội bang cha môn.”
Giá thoại yến lão đại kỳ thật tự kỷ dã một đa thiếu để khí, bàn đáo trấn thượng đích lý gia đại hộ cân nhất bàn thôn dân na đàm đắc thượng đa thâm hậu đích giao tình ni? Kiến liễu diện nhi năng vi vi điểm cá đầu tựu toán thị khách sáo liễu.
Nại hà lưỡng khẩu tử dã một biệt đích pháp tử khả tưởng, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng lý gia tạp hóa phô đích phương hướng tẩu.
Xuyên quá trư thị bá tràng, kinh quá nho lâm hạng thời, nhất lượng đại mã xa tòng xa mã điếm lí xuất lai, cân xa đích tiểu tư khán đáo lộ biên xuất hiện hành nhân thân ảnh, đại lão viễn tựu xả trứ tảng môn nhi hô hát: “Nhượng khai! Vãng biên nhi thượng trạm!”
Yến lão đại lưỡng khẩu tử na cảm chiêu nhạ giá chủng quý nhân mã xa, liên mang thiếp đáo lộ biên.
Đẳng tiền hô hậu ủng đích mã xa tẩu viễn, lưỡng khẩu tử giá tài kế tục muộn đầu cản lộ.
Lý gia tạp hóa phô tại thạch bản nhai dữ cố phủ hạng giao xoa đích lộ khẩu xử, lưỡng khẩu tử cản đáo thời, lý gia tạp hóa phô dĩ kinh đại môn khẩn bế, quan môn hiết nghiệp liễu.
Yến lão đại lưỡng khẩu tử tại tạp hóa phô chu biên bồi hồi liễu hội nhi, cổ khởi dũng khí thượng khứ phách môn.
Một đa hội, khán điếm đích hỏa kế một hảo khí đích hống thanh cách trứ mộc bản môn truyện xuất lai: “Đại vãn thượng đích xao thập ma xao, một khán kiến quan môn liễu mạ, minh thiên tái lai!”
“Khai khai môn bãi, ngã thị lý gia thôn lai đích yến gia lão đại, trảo chủ nhân gia hữu điểm sự!” Yến lão đại ngạnh trứ đầu bì cao hảm.
Cách liễu hội nhi, ba tháp ba tháp đích cước bộ thanh thanh âm tòng môn nội truyện lai, nhất cá khán trứ nhị thập thượng hạ đích thanh tráng hỏa kế lạp khai liễu đại môn.
“Yến lão đại? Na cá yến lão đại?” Giá hỏa kế khán nhất nhãn yến lão đại, diện đái hảo kỳ địa vấn đạo.
Yến lão đại hữu điểm mộng.
Lý gia thôn tính yến đích nhân gia hữu hảo kỉ hộ, yến lão đại xác thật bất chỉ nhất cá; đề đáo tha thời, thôn nhân nhất bàn hội thuyết thị “Yến hà ( yến hồng đại tỷ ) tha đa”, hựu hoặc thị “Tam thúc công ( yến gia lão gia tử đích bối phân ) gia đích yến lão đại” đại chỉ.
Giá hỏa kế bất thị lý gia thôn nhân, thị lý gia đại hộ tại trấn thượng sính đích bổn trấn nhân, yến lão đại dã bất tri đạo ứng đương chẩm ma cân ngoại nhân tự ngã giới thiệu, khái khái ba ba địa đạo: “Giá…… Ngã thị yến hà tha đa, ngã nhị khuê nữ bào đâu liễu, ngã tưởng lai vấn vấn, kim nhi hữu một hữu cha môn lý gia thôn đích nhân trảo quá lai……”
Thí luyện giả tứ nhân tổ trang thành cao nhân đệ tử tại trấn lí chiêu diêu đích thời hầu ba, thấu lộ quá “Lý gia thôn”, “Yến lão đại” giá ta tín tức, đãn tịnh một thấu xuất yến hồng đích danh tự, canh biệt đề tha đại tỷ đích danh tự.
Bắc sơn trấn giá chủng hương trấn, trấn thượng nhân tương hỗ gian đô năng hỗn cá kiểm thục, tiểu đạo tiêu tức truyện đắc cực khoái, giá hỏa kế tự nhiên dã tri đạo hạ bán thiên lí tại trấn lí truyện đắc phí phí dương dương đích “Cao nhân đệ tử” xuất một nhất sự.
Nhân yến hồng tha đa tự xưng “Yến lão đại” tài lai khai môn đích khán điếm hỏa kế, nhất thính giá thị khuê nữ bào đâu liễu lai cầu chủ nhân gia bang mang, diện thượng tựu hữu ta thất vọng; tái nhất khán yến lão đại phu phụ lưỡng giá lạc phách đích hình tượng, chẩm ma khán dã bất tượng thị “Cao nhân đệ tử” đích đa nương, canh gia một liễu hưng trí.
Nhân gia khuê nữ bào đâu xác thật thị cá đại sự, hỏa kế dã bất hảo biểu hiện đắc thái vô tình, cường đả tinh thần phu diễn đạo: “Yêu, nhân bào đâu liễu khả thị đại sự, đãn cha môn giá nhi chân một kiến trứ nhân lai, ngã giá nhất thiên đô tại điếm lí ni, một kiến trứ lý gia thôn lai quá nhân. Bất như giá dạng, nhĩ môn khứ tuần kiểm tư đả thính đả thính?”
Bắc sơn trấn tịnh vô huyện nha, chỉ hữu tuần kiểm tư, thính mệnh vu bạch vân huyện huyện nha, hành bộ đạo chi chức, dã hữu nhất định đích địa phương hành chính quyền trách —— bỉ như hiệp trợ huyện nha thu chước công lương, điều đình lân lí mâu thuẫn chi loại đích.
Đối vu châu phủ đại thành chi dân lai thuyết, tuần kiểm tư chỉ thị tối mạt đẳng đích nha môn ( dữ hiện đại vị diện phái xuất sở loại tự ); đãn đối yến lão đại phu phụ giá chủng sơn dã ngu dân lai thuyết, quang thị thính kiến tuần kiểm tư đích đại danh tựu dĩ kinh nhượng lưỡng khẩu tử lưỡng cổ chiến chiến, diện sắc phát bạch……
Khán điếm hỏa kế hữu điểm nhi đồng tình giá đối phu phụ, hựu đả tâm để lí hiềm ma phiền, huy thủ đả phát yến lão đại phu phụ tiện quan khẩn liễu đại môn.
Yến lão đại lưỡng khẩu tử vô trợ địa trạm tại tạp hóa phô môn khẩu phát liễu hội nhi ngốc, chung cứu tưởng bất xuất biệt đích bạn pháp, tương hỗ sam phù trứ vãng nho lâm hạng tuần kiểm tư nha môn tẩu khứ.
Thử thời, thí luyện giả tứ nhân chính bị cung cung kính kính địa thỉnh tiến cố phủ đông viện.
Cố gia đại lão gia tại đông viện bị hạ tửu tịch, kiến khí độ bất phàm đích tam nhân liên đái mãn kiểm hảo kỳ đích yến hồng đạp nhập viện nội, lão viễn tiện tiếu trứ củng thủ: “Quý khách quang lâm, bồng tất sinh huy, kỉ vị tiên sư, thỉnh thượng tọa, thỉnh thượng tọa.”
“Đương bất đắc tiên sư, cố lão gia thái khách khí liễu.” Vương oái tiếu a a địa củng thủ hoàn lễ, trắc khai bán thân, triều khiên trứ yến hồng đích soái khôn nhất sĩ thủ, “Soái sư muội, yến sư muội, nhập tọa ba, bất yếu cô phụ liễu chủ nhân gia nhất phiến nhiệt thầm.”
Tha giá ma nhất động tác, hoàn tưởng nhượng quản sự bả “Nữ quyến” đái khai đích cố đại lão gia tựu bất phương tiện khai khẩu liễu……
Đãi soái khôn hòa yến hồng tọa hạ, vương oái hòa trần nghệ lang tài nhập tọa, dụng hành động chương hiển liễu nhất phiên “Cao nhân đệ tử” siêu thoát phàm tục nhãn giới đích phong phạm, thuận đái đả tiêu thổ trứ tưởng bả tha môn tứ nhân phân khai đích niệm đầu —— tại giá chủng u minh trắc thành phân cực cao đích vị diện tố nhậm vụ, vưu kỳ hoàn thị dạ gian, phân khai hành động khả bất thị thập ma hảo chủ ý.
Cố lão gia đối tứ nhân giá “Bất phân tôn ti” đích cử chỉ hữu thập ma tưởng pháp thả bất đề, đãi giá vị cố phủ đích đương gia nhân quải trứ chân giả bất tri đích chân thành tiếu dung tọa hạ, soái khôn tiện khai thủy liễu tha đích biểu diễn……
“Cố lão gia như thử nhiệt tình khoản đãi ngã môn sư huynh muội tứ nhân, nhược ngã đẳng bất tố biểu kỳ, tựu hữu quý ân sư giáo đạo liễu.”
Soái khôn tác thế đả lượng liễu hạ trác thượng tửu thái, tiếu mị mị địa cử khởi song thủ, đương trứ cố phủ đại lão gia, trạm tại bàng biên đích quản sự, dĩ cập tửu trác chu vi đích chúng đa phó dịch diện nhi, khinh khinh nhất tha.
Tha đích tâm phiến cân yến hồng nhất dạng thực nhập tại thủ thượng, chỉ bất quá yến hồng thị chưởng tâm trung chiêu, tha thị thủ chỉ đầu trung chiêu.
Hô xuất tâm phiến diện bản, giả trang tha thủ, soái khôn tòng đạo cụ lan trung thủ xuất lai…… Nhất hạp tự nhiệt tiểu hỏa oa.
Dĩ kinh tê khứ bao trang, sách khai phân trang, chỉ đãi gia thủy đích tự nhiệt tiểu hỏa oa.
Chỉ thính quá truyện văn đích cố phủ đại lão gia thần sắc vi biến, nhãn thần trung đa xuất lai kỉ phân “Mục đổ cao nhân” đích kích động; chu biên đích quản sự, phó dịch, hữu sổ nhân đê hô xuất thanh.
Soái khôn trấn định tự nhược địa liên tục thủ xuất lưỡng hạp tự nhiệt hỏa oa, nã quá trác thượng trà hồ vãng gia nhiệt tằng đảo liễu thủy tiến khứ, một đa hội nhi, đằng đằng nhiệt khí tiện tòng hỏa oa hạp tử lí mạo liễu xuất lai……
“Giá thị ngã đẳng nhật thường quả phúc đích cật thực, hoàn thỉnh cố lão gia bất tất khách khí.” Gia nhiệt hoàn tất, soái khôn tương gia nhiệt để hạp tắc hồi đạo cụ lan ( miễn đắc bị phát hiện để bộ đích thạch hôi đại ), bả trang trứ thực vật đích hạp tử bộ phân tiếu mị mị địa vãng tiền nhất thôi.
Quản sự nhất kiểm kiền thành địa thượng tiền lai, cáo tội nhất thanh, tiên hành thí cật.
Tự nhiệt hỏa oa đích khẩu cảm ba…… Tựu na dạng, thiêm gia đa, vị tinh trọng, thật tại đàm bất thượng đa mỹ vị.
Đãn giá chủng lạm dụng thiêm gia tề đích hiện đại thực phẩm, đối vu điều vị liêu hi khuyết, liên lương sơn hảo hán đô đắc bão oán “Chủy lí đạm xuất cá điểu lai”, chỉ năng kháo trọc tửu thứ kích vị lôi đích cổ nhân lai thuyết, na xác thật năng xưng đắc thượng nhất cú mỹ vị giai hào.
Cật liễu mãn chủy thực phẩm thiêm gia tề đích quản sự kinh vi thiên nhân, liên cật quán sơn trân hải vị đích cố lão gia dã đối tự nhiệt thực phẩm đại gia tán thưởng, trịnh trọng địa đối tự đái gia thái đích quý khách biểu kỳ cảm tạ, tân chủ tẫn hoan.
Đãi vương oái tái nã xuất lưỡng trát đê độ sổ đích tinh nhưỡng ti tửu ( cao độ tửu bả chủ nhân gia quán túy tựu ngộ sự liễu ), triệt hoán điệu trác diện thượng đích thổ pháp nhưỡng tạo trọc tửu, cố đại lão gia đối tứ nhân “Cao nhân đệ tử” thân phân tái vô chất nghi, tửu quá tam tuần tiện huy thối phục thị đích phó dịch, chỉ lưu hạ thân tín đích quản sự, khai thủy thôi tâm trí phúc.
“Thật bất tương man, lão phu sử nhân thao nhiễu kỉ vị tiên sư, thật hữu bất tình chi thỉnh……”
Liên tục quán liễu kỉ đại bôi tinh nhưỡng ti tửu, thần sắc vi huân đích cố đại lão gia, ưu tâm xung xung địa đạo xuất nội tình.
Tòng nam minh bổn gia phân xuất lai đích bắc sơn cố gia, năng tại bắc sơn trấn trạm trụ cước cân, quảng chiêm lương điền, tối đại đích nguyên nhân, trứ lạc tại cố đại lão gia đích võ chức thượng —— đắc nam minh cố gia bổn gia trợ lực, cố đại lão gia phụ thân na bối tựu bả bắc sơn vệ toản đáo liễu thủ trung.
“Vệ sở…… Nguyên lai thị minh triều a.”
Thính cố đại lão gia tự xưng quải trứ bắc sơn vệ thiên hộ võ chức, vương oái tiện ám ám cân soái khôn giao hoán liễu cá nhãn sắc.
Bất quá giá dã bất hảo thuyết, tất cánh vạn thiên vị diện thập ma kỳ ba bối cảnh đô hữu, tái gia thượng giá cá vị diện kinh nhân đích, cao đạt 49% đích u minh trắc thành phân, chỉ định bất thị hiện đại nhân khái niệm lí đích na cá minh triều.
Cố đại lão gia một lưu ý đáo nhị nhân đích mi nhãn quan tư, tại tràng tứ danh cao nhân đệ tử trung tam cá thị ngoại địa nhân, nhất cá thị tài thập kỉ tuế đích hoàng mao nha đầu, tha dã một thập ma cố kỵ, tương tự gia tân khổ già yểm dĩ cửu đích ẩn bí vỉ vỉ đạo lai.
Kiềm trung vô chiến sự, quải trứ thiên hộ võ chức đích cố đại lão gia tịnh bất trường cư trấn nam quân doanh, nhất niên lí hữu thập nhất cá nguyệt ngốc tại gia trung an hưởng thiên luân chi nhạc; ngẫu hoặc nhàn lai vô sự tương thủ để hạ thân cận đích bách hộ chiêu đáo gia trung hát tửu, tiểu nhật tử quá đắc tương đương nhàn thích.
“Tối tảo, thị gia hạ nhân xuất sự…… Đương thời cương xuất chính nguyệt, ngã na đại tôn nữ đích nhũ nương, tại nhất nhật lí vô duyên vô cố thất tung liễu.”
“Thất tung?” Vương oái nhất lăng.
“Chính thị.” Cố đại lão gia diện sắc phát bạch địa đạo, “Na nhũ nương tại uy bão lão phu đại tôn nữ hậu, dữ bàng nhân thuyết liễu nhất cú yếu khứ như xí, chi hậu tiện bất kiến tung ảnh. Lão thê thân bàng đích quản sự nương tử giác trứ bất đối, mệnh nhân tương hậu viện lí lí ngoại ngoại sưu liễu cá biến, liên tây khóa viện đích mao phòng đô sách liễu, oạt địa tam xích, lăng thị một bả giá nhũ nương trảo xuất lai.”
Vương oái dữ soái khôn đối thị nhất nhãn.
Nhược chỉ thị tôn nữ đích nhũ nương thất tung, bất chí vu tương đương gia lão gia hách thành giá dạng, giá sự nhi tất định hoàn hữu hậu tục.
“Na chi hậu ni?” Soái khôn xuất thanh truy vấn đạo.
Cố đại lão gia tự hồ tưởng khởi liễu thập ma khả phạ đích sự nhi, diện sắc dũ phát thương bạch, định liễu định tâm thần tài đạo: “Nhũ nương thất tung đa nhật, lão phu gia hạ nhân tứ xử tầm phóng bất đắc kết quả, tiện tạm thời tương thử sự các hạ. Thùy liêu…… Thập dư nhật hậu, lão thê mệnh nhân tương hậu viện đích không địa phiên nhất phiên, tưởng sái ta hoa thảo chủng tử hạ khứ…… Cánh oạt xuất liễu nhũ nương thi thân!”
“Na nhũ nương thất tung bán nguyệt hữu dư, thi thân vị hủ, bổn dĩ lệnh nhân kinh hãi, khả canh hãi nhân đích thị —— nhũ nương đỗ tử lí đích can tràng phế phủ, cánh nhiên bị đào không liễu!”
Mai đầu đại cật đích yến hồng, kinh ngạc địa sĩ khởi đầu.
Vương oái, soái khôn, trần nghệ lang tam nhân, diện sắc vi biến.
Cố đại lão gia tòng quản sự thủ trung tiếp quá mạt tử, sát liễu hạ lãnh hãn, kế tục đạo: “Thử sự nhượng lão phu nhất gia thượng hạ kinh cụ bất dĩ, tâm thần bất ninh, ngã na lão thê canh thị hách đắc đại bệnh nhất tràng…… Lão phu ưu tâm gia trung an toàn, tiện mệnh tưởng bách hộ đái ngũ thập danh tinh binh đáo phủ trung tiểu trụ, trấn nhất trấn giá tà khí.”
“Sơ thời, tự hữu ta hiệu quả, liên tục sổ nhật, phủ nội tịnh vị kiến động tĩnh, lão phu bổn dĩ vi giá nhất kiếp toán thị quá khứ…… Một tưởng đáo, cương tiến nhị nguyệt để, phủ lí hựu xuất liễu sự.” Cố đại lão gia thổ liễu khẩu khí, gian nan địa đạo, “Lão phu nhất danh đắc dụng đích gia hạ nhân, cân liễu lão phu thập đa niên đích trường tùy, na nhật lí dữ lão phu cáo giả, tưởng hồi gia khán vọng lão nương, giá nhất tẩu, tiện một liễu tung tích.”
“Na trường tùy đích lão nương tựu trụ tại ly trấn tử bất viễn đích tiểu lang sơn hạ, ly vệ sở bất viễn đích thôn tử lí, vãng phản bất quá nhất cá đa thời thần đích lộ trình, hựu đô thị đại mã lộ, chẩm ma dã bất ứng cai xuất sự, thiên thiên lão phu na đắc lực đích trường tùy ly liễu trấn tiện bất tri khứ hướng, liên tha lão nương dã vị tằng kiến đáo tha.”
“Đáo tam nguyệt thượng, hậu viện hà hoa trì lí lãnh bất đinh phù xuất trường tùy thi thân…… Bị phao đắc diện mục toàn phi, ngũ tạng lục phủ bất kiến tung ảnh……”
“Lão phu kinh hãi bất dĩ, nghiêm mệnh phủ trung thượng hạ vô sự bất đắc độc tự ly phủ, tiện thị tại phủ trung mộc dục, như xí, diệc yếu lưỡng nhân dĩ thượng tác bạn. Như thử, diệc an sinh liễu nhất đoạn thời nhật.”
“Khả đáo liễu tam nguyệt trung…… Lão phu đích tam tử đái nhất tiểu tư đáo trang thượng liêu lý sự vụ, cánh, cánh……”
Thuyết đáo thử xử, cố đại lão gia nan nhẫn bi thống, khấp bất thành thanh.
“Tam nguyệt chi tiền, chỉ hữu lạc đan giả thất tung, tam nguyệt chi hậu, tiện thị hữu nhân tác bạn, dã…… Hội tao ngộ bất trắc?” Vương oái trầm trọng địa đạo.
“Chính thị.” Cố đại lão gia toan sáp địa đạo, “Lão phu đích tam tử dữ tiểu tư thi thân, thị tại thất tung thập nhật hậu, hiện vu tam tử phòng trung. Kỳ hậu bất cửu…… Hựu hữu lưỡng danh gia hạ nhân……”
Giá cá vị diện, cương tiến tứ nguyệt phân.
Tối hậu thất tung đích na lưỡng danh hạ nhân, chí kim hoạt bất kiến nhân tử bất kiến thi, đãn hiển nhiên, cố đại lão gia dĩ kinh một liễu na phái nhân sưu tầm đích tâm tư…… Đáo tứ danh “Cao nhân đệ tử” lượng tương tiền, cố đại lão gia dĩ kinh dĩ tham thân đích danh nghĩa, phái binh tương gia lí nhân liên đái niên ấu đích đại tôn nữ toàn tống khứ liễu huyện thành bổn gia.
Nhược thị một hữu thí luyện giả môn đáo lai, tái quá nhất lưỡng nhật, cố đại lão gia xử lý hảo thủ đầu sự vụ, tựu hội đái trứ gia trung thặng hạ đích nhị thập dư danh hạ nhân, đóa đáo trấn nam vệ sở binh doanh lí diện khứ.
Vương oái trứu mi trầm tư.
Soái khôn tư tác liễu hội nhi, khai khẩu đạo: “Cố lão gia, tại tối tảo na danh nhũ nương xuất sự tiền, phủ thượng khả tằng xuất quá dị trạng? Lệ như tằng tần tần hữu nhân thụ thương, chi thể thương tàn chi loại?”
Cố đại lão gia nhất lăng, mang diêu đầu đạo: “Giá khả bất tằng hữu, phủ trung cận thập dư niên vị tằng đại động thổ mộc, gia hạ nhân bình nhật vô phi tố ta nhật thường hoạt kế bãi liễu. Tiện thị thỉnh đại phu, dã bất quá thị hậu viện phụ nhân hữu ta đầu đông não nhiệt, tòng vị thính lão thê đề quá phủ trung hạ nhân thương tàn chi sự.”
Đốn liễu hạ, cố đại lão gia hựu bổ sung đạo: “Bất phạ chư vị tiên sư kiến tiếu, lão phu tuy đam trứ võ chức, đãn tịnh bất quản luyện binh chi sự, gia trung diệc bất tằng thao luyện võ sự.”
Tha giá thuyết đích thị đại thật thoại, kiềm trung vô chiến sự, trừ liễu võ quan thân binh đắc bảo trì thủ thượng công phu, kỳ dư đích vệ sở binh đô cân điền nông soa bất đa —— tựu liên tha giá cá thiên hộ, dã lão tảo dưỡng đắc tế bì bạch nhục, song thủ vô kiển, tượng hương thân canh thậm vu võ chức quân quan.
Soái khôn dữ vương oái đối thị nhất nhãn, hựu đạo: “Na cố lão gia hựu thị phủ đắc tri, trấn thượng hữu na hộ nhân gia tằng tần tần truyện xuất sự cố, đạo trí đan nhân, hoặc đa nhân thương tàn?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
