Mạn thiên hoa vũ phiêu thương, minh minh một hữu phong, tiên hồng như huyết đích hoa biện khước phân phân dương dương phiêu sái tại không trung, phảng phật bị vô hình đích thủ khinh khinh thác trứ, tứ chu an tĩnh đắc lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, lưu thủy đích tông tông chi thanh, tại tất hắc đích dạ lí, liên tiên khởi đích tế vi thủy hoa thanh dã thính đắc thanh thanh sở sở.
Nặc nặc trạm tại nhất tọa trường trường đích củng kiều trung gian, thủ phù lan trụ, kiều hạ khán bất đáo thủy, chỉ hữu nùng nùng đích hắc sắc đích vụ khí, củng kiều liên tiếp đích lưỡng ngạn viễn viễn vọng khứ chỉ hữu đại phiến đại phiến thịnh khai đích hoa đóa, huyết bàn tiên diễm đích hồng sắc, mạn bố nhất phiến thiên tế, như hỏa như đồ, phảng phật yếu tương na phiến thiên thiêu càn thỉ tẫn nhất bàn.
Hắc sắc hư không trung, nhất diệp biển chu, khinh phàm đạm quyển, thoa y thuyền phu đầu đái đằng điều đấu lạp, thủ trì trúc cao, nhất hạ hựu nhất hạ đích xanh trứ tiểu thuyền vu na mục bất năng kiến đích hà lưu thượng phiên nhiên lai khứ.
Nặc nặc đê đầu khán liễu khán cước hạ đích mộc kiều, hựu vọng liễu vọng tứ chu, hữu ta mê hoặc. Vụ khí trung, xuyên thoa đái lạp đích thuyền phu du du xanh trứ tiểu thuyền, trúc cao đề khởi lai đái khởi đích thủy liên thanh, trọng tân tham nhập hà trung xuyên phá hà diện đích thanh âm, phảng phật bị dạ không vô hạn phóng đại nhất bàn, tùy trứ hỏa hồng đích hoa biện phác diện nhi lai. Thuyền phu tự hồ hanh trứ nhất chi tiểu khúc, du trường đích khúc điều tại hư quảng đích dạ không trung lai hồi phiêu đãng, thính đắc nhân tâm trung vô đoan bi thích, cánh yếu lạc hạ lệ lai nhất bàn,
Nặc nặc nhu liễu nhu nhãn tình, kiều đích tẫn đầu, nhất tinh quất sắc đậu hỏa tại hắc ám trung khinh khinh diêu hoảng, huyết sắc hoa vũ đột nhiên quát đắc canh mãnh liệt liễu ta, một hữu phong, nặc nặc khước đột nhiên giác đắc hữu ta lãnh. Tuần trứ na tinh tế vi đích quang tẩu khứ, kiều ngận trường, minh minh đăng hỏa hảo tượng tựu tại thân thủ khả cập đích bất viễn xử, khả thị khước chẩm ma dã tẩu bất đáo tẫn đầu, nhĩ biên phản phản phục phục đích thị na thuyền phu đoạn đoạn tục tục đích khúc tử.
Mộng ảnh vụ hoa, tẫn thị hư không…… Mộng ảnh vụ hoa, tẫn thị hư không……
Bất tri đạo cứu cánh tẩu liễu đa cửu, cước hạ hoàn thị thải thượng khứ tiện chi ca chi ca tác hưởng đích mộc kiều, na đinh điểm đậu hỏa hoàn thị chi tiền na bàn mô dạng, một hữu biến đại dã một hữu biến đắc canh gia minh lượng, tựu tại nặc nặc kỉ hồ yếu phóng khí đích thời hầu, cước đạp xuất khứ, cánh nhiên…… Hạ kiều liễu. Kiều biên chi liễu cá lô tử, nhiên trứ lam tử sắc đích hỏa diễm, lô tử biên nhất cá bì phu thương bạch đích niên khinh nữ nhân thủ chấp trường chước tế tế giảo phan oa lí đích dịch thể, thời bất thời tại hà biên yểu thượng nhất yểu, nguyên bổn tất hắc đích hư không, tha đích trường chước thân tiến khứ, tái nã xuất lai thời lí diện cánh nhiên thị mãn mãn đích mạo trứ sâm sâm hàn khí đích thủy dịch. Bất quá phiến khắc công phu, oa lí đích hắc sắc dịch thể đột nhiên khai thủy mạo phao, nhan sắc mạn mạn biến thiển, tối hậu biến đắc thấu minh. Nữ nhân bằng không huyễn hóa xuất nhất cá từ oản, tương oa trung đích dịch thể đảo liễu tiến khứ, đệ cấp bất tri hà thời đẳng tại nặc nặc thân hậu đích nhất cá bạch phát thương thương mãn kiểm sầu khổ đích lão nhân, lão nhân song thủ phủng trứ oản cầm lệ ẩm hạ, tái phóng hạ, thê khổ đích kiểm thượng cánh biến đắc dị thường tường hòa, nhãn giác vu hồi khảm khả đích trứu văn dã bình hòa liễu bất thiếu, hồn trọc bất kham đích nhãn trung cánh thấu xuất nhất ti trừng triệt đích thanh minh lai. Lão nhân đái trứ vô ý thức đích mãn túc đích tiếu dung tẩu tiến nùng hắc đích vụ khí trung.
“Nhĩ cấp tha hát liễu thập ma?” Nặc nặc hảo kỳ đích vấn đạo. Nữ nhân diện vô biểu tình đích khán liễu tha nhất nhãn: “Mạnh bà thang.” “Na thị thập ma? Tha vi thập ma đột nhiên ngận hạnh phúc đích dạng tử?” Nặc nặc khán trứ lão nhân tiệm tiệm tiêu thất tại vụ khí trung đích bối ảnh, hữu ta kinh kỳ. Oa trung bằng không mạo xuất mãn mãn nhất oa dịch thể, nữ nhân thủ trung đích trường chước bất đoạn đích giảo phan trứ oa lí đích thang dịch: “Mạnh bà thang, hát hạ tiện hội vong tẫn tiền thế kim sinh, ái hận đắc thất, hải thệ sơn minh, toàn đô hội vong đắc nhất càn nhị tịnh.” Nặc nặc mạch nhiên thối liễu lưỡng bộ, tranh đại nhãn tình: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma năng đoạt thủ tha đích ký ức?”
Nữ nhân sĩ khởi đầu lai, sâm nhiên nhất tiếu: “Ngã nhượng tha môn vong ký thống khổ nan đạo bất hảo mạ?” Nặc nặc khán trứ oa lí đích thang sắc khai thủy phát hắc, nữ nhân tòng hà trung thủ liễu nhất chước thủy thiêm tiến khứ, hắc sắc đích thang dịch tấn tốc chi chi đích mạo khởi phao lai, nùng trọng đích hắc sắc mạn mạn thốn khứ, nhất điểm nhất điểm biến thiển. Nữ nhân song mục vô thần đích ngưng thị oa trung đích dịch thể: “Nhĩ khả tri giá thang thị chẩm ma ngao chế nhi thành đích? Giá oa trung sở thịnh đích nãi thị phàm nhân giá nhất sinh đích lệ thủy.” Nữ nhân đích mục quang phiêu đáo mang mang hư không trung, “Nhân giá nhất sinh, bão thụ sinh ly tử biệt đích tiên ngao, ái hận si sân, thái quá thống khổ, duy hữu di vong tài năng bãi thoát giá nhất thế đích khiên bán triền nhiễu, năng cú vong ký, hựu hà thường bất thị phúc khí ni.”
Nặc nặc nhãn trung lộ xuất nhất ti cụ sắc, liên liên hậu thối: “Ký ức chẩm ma khả dĩ như thảo giới nhất bàn di khí, bất ký đắc tự kỷ thị thùy, bất ký đắc tự kỷ hứa hạ quá đích nặc ngôn, bất ký đắc tự kỷ tối trân tích đích nhân, na hoàn thị tự kỷ mạ? Ngã đích ký ức đô thị tối trân quý đích đông tây, na phạ hữu nan quá, hữu thống khổ, ngã dã bất yếu vong ký nhất ti nhất hào, ninh khả thống đáo tử điệu, ngã dã bất yếu phao khí ký ức hồn hồn ngạc ngạc đích hoạt hạ lai.”
Oa trung đích dịch thể dĩ kinh đạm chí thấu minh, nữ nhân huyễn hóa xuất từ oản thịnh hảo thang thủy, tựu tại giá thời, nặc nặc thân hậu đích kiều thượng hữu cá bạch y nữ tử đột nhiên tiêm thanh đại khiếu khởi lai: “Ngã bất yếu hát! Ngã bất yếu vong ký tha!” Nặc nặc tâm trung vô đoan nhất chiến: “Tha, tha bất tưởng hát, nhĩ dã yếu bức tha hát mạ?” Nữ nhân đoan khởi từ oản, thần sắc cao thâm mạc trắc: “Tựu toán tha bất vong ký, tha ái đích na cá nhân dã nhất định hội vong ký tha, nhĩ thuyết tha hà khổ yếu ký trứ giá ta vãng sự thời thời khắc khắc chiết ma tự kỷ, hạ nhất thế khán trứ tằng đối tự kỷ hứa hạ hải thệ sơn minh đích nam nhân hoài lí khước bão trứ kỳ tha nữ tử, khởi bất thị sinh bất như tử?” Bạch y nữ tử tiêm khiếu: “Bất hội, phu quân tha bất hội vong ký ngã đích, ngã môn ước định hảo liễu đích, lai thế, dĩ hậu đích sinh sinh thế thế đô yếu tại nhất khởi.” Nữ tử đột nhiên hữu ta hoảng trương, tứ hạ trương vọng, “Tam sinh thạch tại na lí? Ngã yếu đẳng tha, ngã môn ước hảo đích, yếu tại tam sinh thạch khắc hạ bỉ thử đích danh tự, sinh sinh thế thế tố phu thê.”
Nữ nhân thương bạch đích bì phu phiếm khởi nhất ti bất chính thường đích hồng vựng, đoan trứ từ oản đích thủ vi vi hữu ta chiến đẩu: “Sinh sinh thế thế?” Nữ nhân đích thanh âm thấu trứ thê lương đích trào phúng, bất tri thị tiếu na bạch y nữ tử hoàn thị tiếu tha tự kỷ, “Sinh sinh thế thế…… Tựu toán nhĩ khẳng ký đắc tha, tựu toán nhĩ khẳng đẳng tha, khả thị hạ nhất thế dã hứa nhĩ nhị bát niên hoa chi tế tha tài cương cương xuất sinh, đẳng tha năng thú nhĩ thời nhĩ dĩ kinh thùy thùy lão hĩ, sinh sinh thế thế, nhĩ ký đắc tha, khán tha thú liễu nhất cá hựu nhất cá, tựu thị bất tằng bả mục quang phóng tại nhĩ thân thượng nhất phân nhất khắc, sinh sinh thế thế, quân sinh ngã vị sinh, ngã sinh quân dĩ lão, sinh sinh thế thế…… A, bất quá thị phàm nhân tự khi khi nhân đích hoang ngôn bãi liễu, khả tiếu thiên thiên hoàn hữu giá ma đa xuẩn nhân nhất trực ký tại tâm thượng, niệm niệm bất vong.”
Bạch y nữ tử trương hoàng đích vọng trứ nữ nhân tiếu đáo nữu khúc đích diện khổng, bất đoạn hậu thối: “Nhĩ bất yếu quá lai, ngã thị tuyệt đối bất hội hát đích.”
Nữ nhân nhãn trung hữu thập ma chước chước nhiên thiêu, nhất bộ nhất bộ bức cận, thanh âm u u đích thấu trứ cổ hoặc: “Nhĩ dã khả dĩ bất hát, chỉ yếu khẳng nhĩ khiêu tiến nhĩ thân hậu đích vong xuyên hà trung.” Bạch y nữ tử đảm chiến tâm kinh đích khán liễu nhất nhãn thân hậu đích hư không, hỗn hỗn mãng mãng, thập ma dã một hữu, khước năng thính kiến hà thủy phách đả ngạn biên đích thanh âm. Nữ nhân kế tục đạo: “Vong xuyên hà trung thập ma dã một hữu, hữu đích chỉ thị thiên vạn niên lai bất đắc chuyển thế đầu thai đích cô hồn dã quỷ dĩ cập cùng hung cực ác chi hồn, nhật dạ củ triền, hỗ tương giảo phệ, thụ tẫn chiết ma khước bất đắc giải thoát. Nhĩ chỉ yếu khiêu nhập hà trung, dữ tha môn củ triền thượng thiên niên, tiện khả đái trứ nhĩ sở ái chi nhân đích ký ức trọng nhập luân hồi.” Bạch y nữ tử kinh ngạc đích tranh đại nhãn tình, cước hạ trì trệ đích vãng kiều biên thối hồi kỉ bộ. Nữ nhân vọng trứ vụ khí trung đích trường kiều, thán tức đích đạo: “Thiên niên lí, nhĩ tại hà trung, phù phù trầm trầm, khán trứ nhĩ ái đích nam nhân nhất thứ nhất thứ quá giá tọa nại hà kiều, nhất thứ nhất thứ đích luân hồi chuyển thế, tha bộ lí thông thông, bất tằng đình hạ phiến khắc, bất tằng ký khởi dữ nhĩ sinh sinh thế thế đích ước định, tha nhất thứ nhất thứ hát hạ mạnh bà thang, nhất thứ nhất thứ vong tẫn dữ nhĩ đích nhất thiết, tựu thị bất tằng hồi đầu tại mang mang đích vong xuyên hà trung tầm nhĩ nhất hồi, vọng nhĩ nhất nhãn…… Giá dạng, nhĩ hoàn yếu kiên trì, hoàn yếu khiêu hạ khứ mạ?” Nữ nhân đích thanh âm sậu nhiên biến đắc sâm nhiên lãnh mạc, khước hựu hữu trứ thuyết bất xuất đích ai thương, thính đắc nhân tâm trung sậu nhiên thu khẩn, sinh sinh đích phát đông.
Bạch y nữ tử mạch địa lưu hạ nhất hành lệ lai, chiến trứ thủ khứ tiếp nữ nhân thủ trung đích từ oản. Nặc nặc đại kinh, liên mang thượng tiền lan trụ tha đạo: “Nhĩ tố thập ma? Nhĩ bất đẳng nhĩ phu quân liễu? Nhĩ môn bất thị hoàn hữu sinh sinh thế thế đích ước định mạ? Nhĩ chẩm khả dĩ bất thủ ước định?” Nữ tử vọng trứ tất hắc đích hư không, nhãn trung mãn thị lệ thủy: “Khả thị nhất thiên niên, yếu tại mãn thị cô hồn dã quỷ trung đích vong xuyên trung đẳng thượng nhất thiên niên a……” Nặc nặc cấp đạo: “Na nhĩ phu quân lai hậu bất khẳng vong ký nhĩ, độc tự khiêu hạ giá vong xuyên hà trung hựu chẩm ma bạn? Nhất thiên niên hựu như hà, hữu nhĩ phu quân bồi trứ cô hồn dã quỷ hựu hữu thập ma khả phạ đích ni?” Nữ tử tiếp quá thang oản, vọng trứ cách ngạn hỏa hồng đích bỉ ngạn hoa diêu liễu diêu đầu: “Khả vạn nhất tha một hữu ni? Vạn nhất tha hát hạ mạnh bà thang luân hồi chuyển thế, ngã khởi bất thị yếu tại vong xuyên hà thủy trung thụ tẫn thiên niên đích chiết ma.” Nặc nặc khí cực: “Nhĩ, nhĩ chẩm khả bất tín nhĩ phu quân?” Thang oản đoan chí thần biên, lệ hoạt tiến oản trung, nữ tử ngạnh yết đạo: “Ngã đổ bất khởi……” Ngưỡng đầu, ẩm tẫn. Oản điệt lạc tiêu thất, nữ tử nhãn trung đích thần thải tiệm tiệm hoán tán, diện thượng trình hiện xuất hòa tiên tiền na lão nhân nhất bàn đích bình hòa chi thái, tiêu thất tại nùng hắc đích vụ khí trung.
Nặc nặc tâm trung đột nhiên nhất thống, phảng phật bị nhân cát khứ liễu mỗ nhất khối nhất bàn. Tứ chu đích cảnh sắc biến đắc nữu khúc khởi lai, nữ nhân đích kiểm tự hồ quải trứ đắc sính hậu đích quỷ bí tiếu ý, mạn thiên đích bỉ ngạn hoa biện hồng đắc kinh tâm động phách, tại nùng trọng đích hắc dạ trung thấu trứ thuyết bất xuất đích quỷ dị. Trường kiều loan khúc, đăng hỏa phệ nhân, xanh thuyền đích thuyền phu ca thanh đột nhiên thanh tích khởi lai,
Hoàng tuyền lộ dao, nhân thế lan san, nại hà nại hà, bỉ ngạn dĩ thành xuyên, tương vọng bất nhược tương vong……
Nặc nặc điệt điệt chàng chàng vãng hậu bào khứ, một hữu phong, liên bôn bào khởi lai dã một hữu phong, chỉ hữu nhất phiến trầm trầm đích tử tịch, nặc nặc hồn thân sắt sắt phát đẩu. Vi thập ma hội tại giá lí? Phụ thân ni? Cửu ca ni? Vi thập ma chỉ hữu tha nhất cá nhân? Tha bất yếu tại giá lí, tha yếu hồi gia…… Lệ thủy bất đoạn thuận trứ kiểm bàng hoạt lạc, nặc nặc trầm tẩm tại tự kỷ đích tình tự trung, bất lưu thần chàng đáo nhất diện tường thượng. Nhu trứ phát đông đích ngạch đầu thối liễu lưỡng bộ, giá tài phát hiện bất thị nhất diện tường, nhi thị nhất diện cự đại đích thiểm thước trứ đạm lục sắc oánh oánh quang mang đích thạch đầu. Phảng phật thụ liễu cổ hoặc nhất bàn, nặc nặc thân xuất thủ khứ, chỉ tiêm tương tương xúc cập thạch đầu biểu diện, đột nhiên hữu nhất xử địa phương thiểm thước xuất đạm hồng sắc đích quang mang lai, lai hồi lưu chuyển đích hồng quang, diệu dục đoạt mục. Nặc nặc khán liễu khứ, tựu kiến na lí oai oai nữu nữu đích khắc trứ lưỡng cá khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi đích danh tự.
Nặc nặc Thanh trạch
Tự tích thị tha đích tự tích, khả thị thanh trạch thị thùy? Tha hựu thị thập ma thời hầu khắc hạ đích danh tự? Nặc nặc trứu trứ mi đầu khổ khổ tư tác, khả ký ức phảng phật bị nhân đả liễu tử kết đích ti đái, chẩm ma dã giải bất khai. Giá lí hảo tượng tha tằng kinh lai quá, khả thị vi thập ma hội bất ký đắc ni? Chỉ tiêm phất quá “Thanh trạch” đích khắc ngân, tâm trung mạc danh đích lưu quá ti ti đích noãn ý, hữu thập ma khuyết thất đích bộ phân biến đắc hoàn chỉnh, hoàng khủng hòa bất an đột nhiên tiêu thất liễu. Nặc nặc vô ý thức đích nam nam: “Thanh trạch……”
Dung nguyệt kinh nhạ đích khán trứ hoài lí đích nặc nặc, tha thân thượng mô ti đích thất thải quang trạch tại tiệm tiệm biến đạm, khẩn phược đích ti tuyến dã hữu liễu nhất ti tùng động. Tòng lai một hữu nhân năng tại mộng mô nhất tộc thi triển soán ức huyễn thuật thời phản kháng, canh bất tằng hữu nhân tại ký ức bị trừu tẩu hậu đích hôn mê trạng thái hạ nỗ lực đoạt hồi ký ức. Dung nguyệt khán liễu khán dĩ thị bất chi đích thích già ma ni dữ nhiên đăng cổ phật, song thủ phi khoái kết ấn gia khoái trừu thủ ký ức đích tốc độ, soán cải toàn bộ đích ký ức thị một hữu thời gian liễu, khán lai chỉ năng…… Dung nguyệt khán liễu nhãn lập tại thanh trạch thân biên đích u dạ, mặc mặc thùy hạ nhãn tiệp.
Nhất đạo cự đại đích khỏa trứ hỏa hồng liệt diễm đích lam sắc thiểm điện sát khí đằng đằng đích phách tại đầu đỉnh đích kim sắc kết giới thượng, tảo dĩ biến thể lân thương đích kết giới chung vu bất kham trọng phụ, thiểm trứ hỏa hoa, hoa ba nhất thanh cự hưởng bạo liệt khai lai. Dung nguyệt khán trứ liệt phong trung y sam tứ dương đích thanh trạch hàn ý sâm nhiên đích tòng không trung lạc hạ, cường đại đích khí lưu trùng kích đắc tha kỉ hồ tranh bất khai nhãn tình, thanh trạch chu thân u lam sắc đích chân khí lưu chuyển, quát khởi lăng lệ như đao nhận đích tật phong, quyển trứ khí lưu, tẫn sổ hướng tha tập lai. Song tí bị cát xuất nhất đạo hựu nhất đạo đích huyết ngân, bất đoạn vãng ngoại thấm xuất huỳnh quang thiểm thước đích bích lục huyết dịch, dung nguyệt hoàn lai bất cập niệp quyết, nhất cổ cường kính đích khí lưu dĩ kinh tương tha phiến chí bách trượng chi ngoại. Ô trứ ẩn ẩn tác thống đích hung khẩu, dung nguyệt miễn cường tòng địa thượng tránh trát trứ ba khởi. Giá tựu thị sang thế thần đích lực lượng, liên thủ chỉ đô bất tu động nhất hạ, chỉ thị chu thân đích khí lưu tiện năng thương nhân như thử.
Thương ngân luy luy đích thích già ma ni dữ nhiên đăng cổ phật đỉnh trứ phi tốc toàn chuyển đích chân khí cường hành sấm liễu quá khứ, dung nguyệt tý chuẩn thời cơ, chính yếu sấn thanh trạch dữ lưỡng tôn phật đà giao thủ chi tế tiềm hồi thạch đài, nhãn tiền hốt nhiên thiểm quá nhất đạo huyền hắc đích thân ảnh. U dạ nhãn trung thương lương, vô thanh đích đáng tại tha diện tiền.
Không khoáng đích thạch đài thượng, nặc nặc thân thượng hậu hậu đích mô dũng liệt xuất tế tế nhất điều phùng khích, phùng khích mạn mạn khoách đại, hữu trứ khai liệt đích xu thế.
Viễn viễn đích, bạch la nhất tập nga hoàng khinh sam phi tốc vãng giá biên cản lai. Cuồng phong quyển khởi mạn thiên đích sa thạch, bách đắc bạch la bất đắc bất dụng tẫn toàn thân linh lực thiết trí kết giới. Thanh trạch khán đáo bị khí lưu bức đắc liên liên hậu thối đích bạch la, lược lược bình ổn chu thân chân khí, bào hao đích khí lưu tiệm tiệm bình hoãn hạ lai, bạch la bôn thượng thạch đài, tương nặc nặc bão tiến tự kỷ đích kết giới trung, khán liễu khán bất viễn xử khẩn khẩn tương bức đích thích già ma ni dữ nhiên đăng cổ phật, đối thanh trạch điểm liễu điểm đầu đạo: “Thượng thần tẫn quản an tâm ứng phó tha môn, nặc nặc giao cấp ngã lai chiếu cố tựu hảo.” Thuyết hoàn khai thủy tương nặc nặc thân thượng khai liệt đích mô dũng nhất phiến nhất phiến bác lạc hạ lai. Thanh trạch khán liễu khán nặc nặc, khẩn bế đích nhãn tình, trường trường đích tiệp mao tự hồ khinh khinh chiến động liễu hạ, liên trứ tha đích tâm dã chiến liễu nhất chiến, thân thủ phủ thượng tha đích kiểm giáp, nhất trực huyền trứ đích tâm thử khắc chung vu lạc định, hoàn hảo, một hữu hát trầm hương vong hồn thang, nhất thiết đô hoàn lai đắc cập, tha đích nặc nặc……
Kim sắc đích vũ tiễn như mật vũ nhất bàn hướng tha xạ lai, thanh trạch thu hồi thủ, phi khoái khởi thân, nghênh thượng tiền khứ.
Dung nguyệt vọng trứ thạch đài thượng đích bạch la, khí cực đạo: “Quân thượng khả tri, bệ hạ thử cử đô thị vi liễu nâm, quân thượng nan đạo tựu bất tưởng nghênh thú quân chủ ma?” U dạ phiết khai kiểm, thân thể khước thị nhất động dã bất động, cố chấp đích lan tại dung nguyệt thân tiền: “Bất nhu yếu.” Dung nguyệt đả tha bất quá, chỉ năng trừng trứ nhãn tình càn trứ cấp, ký ức dĩ kinh do mô ti trung toàn bộ đề thủ nhi xuất, tân đích ký ức dã toán thị trọng tân chú nhập tiến khứ liễu, chỉ yếu tái quán thượng trầm hương vong hồn thang, tha tựu năng bất phụ đế tuấn sở thác hoàn thành nhậm vụ. Khả ác, chỉ yếu nhất hội nhi, tái nhất tiểu hội nhi tựu hảo liễu, bất cam tâm, hảo bất cam tâm.
U dạ yểm hạ nhãn liêm, quá liễu hội nhi, mục quang hựu bất tự giác đích vãng cao cao đích thạch đài thượng phiêu khứ, bạch la dĩ kinh kỉ hồ tương nặc nặc thân thượng đích mô dũng toàn bộ bác lạc. U dạ khinh hô nhất khẩu khí, tâm trung muộn muộn đích dương dương đích, phảng phật hữu thành thiên thượng vạn chỉ nha trùng tế tế khẳng phệ trứ na nhất đoàn tâm tiêm thượng đích nhuyễn nhục, tị vô khả tị, đào vô khả đào, thuyết bất xuất thị thập ma tư vị. Thanh trạch phạ ba cập nặc nặc, dẫn trứ thích già ma ni dữ nhiên đăng cổ phật đáo liễu viễn xử đích vụ trung giao chiến, lưỡng tôn phật đà tảo dĩ bất chi, như kim bất quá thị khổ khổ chi xanh trứ, thanh trạch đích bổn ý hựu tịnh phi thủ kỳ nhị nhân tính mệnh, tài tha liễu giá hứa đa thời gian, khán dạng tử, thắng phụ dã bất quá thị tảo vãn đích sự. Mục quang hựu nhẫn bất trụ vãng thạch đài thượng vọng khứ, giá nhất khán, kỉ hồ hồn phi phách tán. U dạ diện sắc thảm bạch, sinh sinh khán trứ bạch la tương thịnh trứ trầm hương vong hồn thang đích thanh từ oản đệ đáo liễu cương cương tô tỉnh đích nặc nặc chủy thần biên.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
