Xuyên thành đối chiếu tổ hậu hàm ngư nữ phối bạo hồng liễu

Kiều tửu dã một hữu tưởng đáo tự kỷ đích phấn ti lượng hội tái nhất thứ nghênh lai bạo tăng.

Nhi giá nhất thứ tắc thị nhân vi tha chi tiền phân hưởng đích thái phổ.

Na kỉ cá thái phổ bị nhất cá chuyên môn tố phạn đích đoản thị tần bác chủ bàn vận, hoàn tự xưng nguyên sang, nhân vi giản đan dịch thượng thủ hoàn mỹ vị, thuấn gian phong mĩ toàn võng.

Tùy trứ thái phổ việt lai việt hỏa, giá tài hữu nhân bái xuất nguyên lai giá cá bác chủ tịnh phi nguyên sang.

Đoản thị tần bác chủ tại bị yết xuyên hoang ngôn chi hậu dã lập tức đạo khiểm, thản ngôn tự kỷ chỉ thị tại khán đáo đổng ca chuyển phát đích vi bác hậu tâm huyết lai triều án chiếu thái phổ tố liễu khởi lai, phát hiện vị đạo kinh vi thiên nhân tài phách liễu thị tần, một tưởng đáo cánh nhiên hỏa liễu khởi lai, nhi tha dã chính thức hướng nguyên sang dã tựu tượng thị kiều tửu đích tiểu hào đạo khiểm.

Tha tại đoản thị tần bình đài hữu kỉ bách vạn phấn ti, tại phát bố đạo khiểm thị tần hòa vi bác ngải đặc nguyên sang chi hậu, kiều tửu đích tiểu hào dã trướng phấn vô sổ.

Khán đáo đối phương đích đạo khiểm tín, kiều tửu hốt nhiên tưởng tri đạo đổng ca hiện tại thị thập ma tâm tình.

Thị hội bạo khiêu như lôi, hoàn thị nhất ngôn nan tẫn?

Tha hảo kỳ đích điểm khai liễu đổng ca đích vi bác, đối phương đích bình luận khu nhân vi tiếp liên phiên xa, dĩ kinh xuất hiện liễu chất nghi đích thanh âm, bất quá hữu ta phấn ti nhưng nhiên kiên định đích trạm tại liễu đổng ca giá nhất biên:

—— nhất thứ lưỡng thứ đích, vận khí bãi liễu, nhất quần nhân giá tựu thượng cản trứ lai xuy liễu, quá kỉ thiên chuẩn hội bị đả kiểm

—— thị a, mỗ nhân đích phấn ti thái kích động liễu, giá đô nã xuất lai xuy

—— đẳng cổ đổng xuất kết quả, mỗ gia phấn ti hựu yếu bị đả kiểm liễu

—— kỳ đãi na cá tràng diện

—— đổng ca gia du, ngã môn nhất trực trạm tại nhĩ thân hậu

Kiều tửu đích tư duy nhẫn bất trụ bị đái oai liễu nhất thuấn: Nhất bàn bất đô thị trạm tại thân tiền hoặc giả thân biên mạ, giá quần phấn ti chẩm ma trạm tại đổng ca thân hậu?

Kỳ gian dã hữu nhân chất nghi thị phủ đổng ca đích sai trắc thị thác đích, bất quá ngận khoái tiện bị đổng ca đích phấn ti bàn xuất tha hữu đồng dạng đích cổ đổng lai phản bác.

—— thiên thiên khán đích hoa bình nan đạo tha hội nhận bất xuất lai?

Nhi đổng ca hiển nhiên thị dã khán đáo liễu chất nghi, vi liễu hồi ứng nhất bàn hựu chuyển phát liễu nhất cá lịch sử học giáo thụ đích vi bác, dĩ chứng minh tựu liên chuyên nghiệp nhân sĩ đích khán pháp đô hòa tha nhất dạng.

Giá nhượng tha đích phấn ti sĩ khí canh gia cao trướng, phảng phật dĩ kinh khán đáo xuất thổ văn vật giám định kết quả xuất lai hậu, tha môn dương mi thổ khí đích mô dạng.

Xuất thổ văn vật đích giám định kết quả dã hòa tha môn sở kỳ phán đích nhất dạng, tại kỉ thiên chi hậu xuất lai liễu.

Chi tiền giá đôi tân văn vật đích xuất thổ bổn lai tựu thụ nhân chúc mục, nhân thử tại giám định kết quả xuất lai đích na nhất khắc tiện trực tiếp trùng thượng nhiệt sưu.

Kiều tửu nhất đả khai vi bác tựu năng khán đáo nhiệt nhất thị xuất thổ văn vật, tha điểm liễu tiến khứ, giá điều vi bác thuyết kinh quá chuyên gia đích phản phục giám định dữ đối bỉ chi hậu, chung vu xác định thị nghiệp triều đích cổ đổng.

Chuyên gia dã tòng cổ đổng đích để bộ phát hiện liễu khỏa lạp vật, kinh quá giám định thị na cá thời đại đích diêm, nhi tha môn dã thuận đằng mạc qua, tòng kỳ tha quán tử lí kiểm trắc đáo liễu cổ đại đích điều vị phẩm, túc dĩ chứng minh giá ta cổ đổng na cá thời hầu thị bị đương tố trữ tồn quán sử dụng, tương đương vu hiện đại đích điều liêu bình.

Quả nhiên......

Kiều tửu đích phản ứng ngận thị bình tĩnh, đối giá cá kết quả tịnh một hữu ti hào ý ngoại.

Tha tùy thủ nhất hoạt, ngận khoái tiện tại hạ diện đích nhiệt môn vi bác trung phát hiện liễu thục tất đích thân ảnh —— tha tự kỷ.

Tại giám định kết quả xuất lai chi tiền, kỉ hồ sở hữu chuyên gia hòa đại V đô nhận định thị văn triều đích hoa bình, sở dĩ kiều tửu tiểu hào na điều dữ chúng bất đồng đích vi bác dã bị phiên liễu xuất lai, bị đương tố thị dự ngôn gia, dã cân trứ thượng liễu nhiệt sưu.

Nhi kỉ cá khảo cổ chuyên gia dã điểm tán liễu tha giá điều cựu vi bác.

Khởi sơ dã hữu nhân chất nghi kiều tửu thị bính xảo mông đối đích, bất quá tại khán đáo đối phương phản bác đổng ca đích na cá trường vi bác chi hậu, tha môn tiện mặc mặc tương san khứ liễu chất vấn đích thoại ngữ.

Kiều tửu đương thời đích phân tích hòa hiện tại đích giám định kết quả kỉ hồ phân hào bất soa, tựu liên cổ đổng đích dụng đồ đô thuyết đích ngận thị thanh sở, tha môn thật tại vô pháp muội trứ lương tâm kiên trì kiều tửu thị tại hạt mông đích thuyết pháp.

Nhi tối trọng yếu đích thị, tại khán đáo kiều tửu đích trường vi bác chi hậu, tha môn năng cú cảm giác đáo đối phương điều lý thanh tích, tuy nhiên cụ hữu chuyên nghiệp tính đãn dã năng nhượng nhân khán đổng, kham xưng thâm nhập thiển xuất đích khoa phổ.

—— trướng tư thế liễu

—— ngã nhất cá phi khảo cổ chuyên nghiệp đích nhân đô khán đổng liễu, dĩ hậu mụ mụ tái dã bất dụng phạ ngã phân bất thanh văn triều hòa nghiệp triều đích cổ đổng liễu

—— thị ẩn tàng đích khảo cổ học giới đại lão ba

Kiều tửu chú ý đáo tòng mỗ điều bình luận khai thủy, hạ diện đích cân bình dã cân trứ họa phong đột biến:

—— tùy thủ phiên liễu nhất hạ bác chủ nguyên tiên đích vi bác, nguyên lai đối phương tựu thị chi tiền bị tiểu lộc ban ban sao tập thái phổ đích nguyên tác giả, hoàn bị lâm đại sư chuyển quá vi bác......

—— cam, ngã tựu thị tòng ngã nhất trực quan chú đích đại V điểm tán na lí lai đích

—— khán liễu lâu thượng đích bình luận ngã dã khứ phiên liễu nhất hạ, khán đáo liễu bổn chuyên nghiệp đích tri thức, tưởng tri đạo bác chủ dã thị học trình tự đích đại lão mạ, bão khẩn đại lão đích đại thối

—— phóng khai đại thối, na thị ngã chuyên nghiệp đích đại lão, biệt tùy tiện loạn bính từ

—— tiếu tử, chẩm ma đột nhiên khai thủy thưởng nhân liễu

—— giá bất thị ngã chi tiền nhất trực quan chú đích bảo tàng bác chủ mạ, chung vu bị đại gia phát hiện liễu hắc hắc hắc

Y kháo trứ nhiệt sưu đích nhiệt độ, kiều tửu tiểu hào đích phấn ti lượng dĩ kinh nhân đích tốc độ thượng trướng trứ, tối chung khoái yếu đột phá bách vạn, việt lai việt đa đích nhân tại dũng tiến tha đích vi bác chi hậu, thành vi liễu tha đích phấn ti, phấn ti lượng dĩ kinh khoái yếu siêu quá chi tiền đích đổng ca.

Nhi tùy trứ phấn ti lượng đích bạo trướng, hoàn hữu quảng cáo thương tư tín tha tưởng yếu hòa tha đàm thôi quảng hợp tác, tiểu hào đích tư tín nhất thời gian dĩ kinh bị tắc mãn.

Tại bình luận khu lí, dã hữu nhân đề khởi liễu đổng ca:

—— đổng ca đích phấn ti hiện tại khứ na nhi liễu? Chi tiền bất thị hoàn nhượng nhượng đích đĩnh đại thanh mạ

—— bác chủ đương thời thụ liễu đa thiếu trào phúng a

—— kỳ tha chi tiền thuyết thác đích chuyên gia môn đô đạo khiểm liễu, dã bất tri đạo đổng ca hội bất hội đạo khiểm

........

Yếu bất thị nhân vi bình luận khu ngẫu nhĩ bính đáp đích phấn ti dĩ cập chi tiền na cá đoản thị tần bác chủ đạo khiểm thời đề đáo đổng ca, kiều tửu kỳ thật đô dĩ kinh khoái yếu vong ký giá cá nhân.

Nhi tự tòng xuất thổ văn vật đích giám định kết quả xuất lai chi hậu, nguyên bổn nhất trực tại bình luận khu bính đáp đích đổng ca phấn ti dã đô thuấn gian an tĩnh như kê.

*

Đổng ca hiện tại đích tâm tình vô bỉ phục tạp, tha nguyên bổn chỉ thị tưởng yếu quải kiều tửu, một tưởng đáo khước âm soa dương thác cấp đối phương dẫn lưu.

Viên nghệ dã hảo, trù nghệ dã bãi, đổng ca tự nhận vi đô thị nhân vi tha đích lưu lượng tài nhượng đối phương thụ đáo quan chú, chỉ năng quy cữu vu xảo hợp......

Tuy nhiên đương thời tha đích tâm để dã sinh xuất liễu kỉ phân bất tường đích dự cảm, đãn thị tại khán đáo bình luận khu lí phấn ti môn đích lưu ngôn chi hậu, đổng ca lập tức tương chi tiền đích sự tình phao tại não hậu,

Tất cánh hoàn hữu na ma đa nhân tại chi trì trứ tha.

Chỉ thị lệnh đổng ca một hữu tưởng đáo đích thị, tha đích đệ lục cảm cánh nhiên chân đích thành chân.

Khán đáo bình mạc thượng đích vi bác nhiệt sưu, đổng ca đương tức tiện ngốc tại liễu nguyên địa. Tha đích đại não như kim dĩ kinh toán thị nhất phiến không bạch, vô pháp tái kế tục tư khảo.

Chẩm ma hội giá dạng, minh minh na ta chuyên gia dã thuyết thị văn triều đích cổ đổng......

Như quả thuyết chi tiền phát sinh đích sự tình chỉ thị nhượng đổng ca lạc liễu ta diện tử, na ma sự quan cổ đổng đích sự tình tắc thị nhượng tha triệt để nhan diện tảo địa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn