Ngã đích phu lang ngã lai sủng

Đầu độc sự kiện cấp đinh trạch đề liễu tỉnh, tha môn đích nhân thủ cương cương hảo, nhất đán mang khởi lai, tiện vô nhân năng cố cập na ta cư tâm phả trắc đích nhân. Vu thị đinh trạch quyết định sấn giá cá cơ hội tái chiêu lưỡng cá nhân, dã thuận tiện cấp đại gia bồi dưỡng nhất hạ ưu hoạn ý thức.
Đinh trạch tương lâm hiên, đinh xuyên trảo lai, tiên cấp tha môn thuyết liễu sự tình đích trọng yếu tính, đinh xuyên khí đắc hồn thân phát đẩu, tha tựu na ma nhất thiên một tại phô tử lí, tựu xuất liễu giá ma đại đích sự, quả nhiên thị khán tha ca hòa lâm hiên hảo khi phụ. Ám tự hạ định quyết tâm, nhất định thiên thiên thủ trứ phô tử, trành khẩn na ta tâm thuật bất chính đích nhân.
Đinh trạch đề trứ lễ vật khứ thôn lí trảo đinh thôn trường, đinh thôn trường kiến tha đích thời hầu một hữu vãng thường nhất bàn nhiệt tình, nhi thị thần sắc đái hữu ưu lự.
“Thôn trường, khả thị tiểu tử na lí cấp nhĩ hoặc giả thôn lí thiêm ma phiền liễu?” Đinh trạch khai môn kiến sơn.
Đinh thôn trường thán khí diêu diêu đầu, “Trạch tiểu tử a, thôn trường dã bất tưởng man nhĩ. Na thiên phô tử xuất sự đích thời hầu ngã dã tại, ngã hoàn... Khán kiến liễu nhĩ a nương hòa nhĩ đại ca.”
“Nga? Đinh phúc tha môn dã khứ liễu?” Đinh trạch hoàn thị hữu điểm kinh nhạ, tha tịnh một hữu tại nhân quần trung khán kiến đinh thị đích nhân.
Đinh trạch khán đinh thôn trường dục ngôn hựu chỉ, kiểm sắc củ kết, “Thôn trường nhĩ hữu thoại trực thuyết ba, tiểu tử tâm trung hữu phán đoạn đích.”
Đinh thôn trường đê đầu tư tác liễu nhất hội, dữ đinh trạch đê thanh nhĩ ngữ, đinh trạch trứu trứ mi đầu, tùy tức khinh miệt đích tiếu liễu nhất hạ.
“Đa tạ thôn trường cáo tố tiểu tử, dã hảo nhượng tiểu tử hữu cá phòng phạm. Tiểu tử nhật hậu nhất định vi thôn tử tạo nhất điều lộ, phương tiện đại gia đô năng bình an khoái tiệp đích xuất hành.”
Văn ngôn đinh thôn trường sảo vi phóng tâm liễu nhất ta, “Nhĩ hữu tâm liễu.”
Đinh trạch xuất môn hậu, sĩ trứ đầu tưởng liễu nhất tưởng, quyết định bả giá ta sự tình tiên nhưng nhất biên, “A, quả nhiên hoàn thị thái tâm cấp liễu nhất điểm.”
Đinh trạch tưởng yếu trám tiền bổn lai tựu thị vi liễu thú lâm hiên, đãn thị hiện tại lâm hiên hòa tha đô giá ma mang, một thời gian bồi dưỡng cảm tình, na bất thị bổn mạt đảo trí, nỗ lực thác liễu phương hướng mạ? Sở dĩ đinh trạch trùng hướng lâm gia, bả chính tại sổ tiền ký trướng đích lâm hiên đái tẩu.
“Đinh trạch? Chẩm ma liễu?” Kiểm sắc mang nhiên cước bộ hoàn thị ngận lão thật cân thượng đinh trạch đích lâm hiên mãn đầu vụ thủy, “Ngã môn yếu khứ ngưu đại thúc gia mạ?”
“Đối, lâm hiên ngã môn khứ ngoạn ba, ngã thính thuyết trấn thượng hí ban tử kim thiên hữu xuất tân hí, ngã đái nhĩ khứ khán hí.”
“Khả thị đinh trạch, ngã môn phô tử......” Lâm hiên hoàn tại đam tâm quan môn chỉnh cải đích trạch hiên lâu. Tha hại phạ hảo bất dung dịch khai nghiệp đích phô tử tựu giá ma bị bỉ hạ khứ liễu.
“Phô tử bất trứ cấp, ngã dĩ kinh nhượng lâm a thúc hòa xuyên tử khứ trảo hợp thích đích nhân thủ liễu.” Đinh trạch khán trứ lâm hiên, “Ngã môn đãi hội tái khứ trảo nhất cá giáo tự đích tiên sinh, tại không dư đích thời gian giáo nhĩ hòa xuyên tử hoàn hữu khoa ca nhi nhận tự.”
Lâm hiên cước bộ nhất đốn, dụng thủ chỉ trứ tự kỷ, “Giáo ngã?”
“Thị đích! Giáo nhĩ, hiên ca nhi, ngã môn đích phô tử hội việt lai việt hảo đích, trướng bổn giá ta hoàn thị đắc tự kỷ hội khán tài hành. Bất thị thuyết ngã tín bất quá hiện tại đích trướng phòng tiên sinh, đãn hội tổng bất chí vu bị mông tại cổ lí.”
“Đinh trạch, ngã chân đích khả dĩ thức tự mạ? Nhĩ chân đích yếu thỉnh tiên sinh giáo ngã mạ?” Lâm hiên hiển đắc ngận kích động, tha môn thôn tử lí thức tự đích nhân bất đa, ca nhi hòa nữ tử na thị canh bất khả năng đích, bất hội hữu nhân gia nguyện ý nhượng nữ tử hòa ca nhi khứ độc thư nhận tự, lâm hiên tri đạo đinh trạch thức tự thời tựu đối tha sùng bái đắc bất đắc liễu, hiện tại đinh trạch khước thuyết hội nhượng nhân giáo tha, lâm hiên giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Dĩ hậu phô tử lí đích sự tình tựu tiên giao cấp lâm a thúc hòa lâm a đa mang nhất hạ, trung ngọ không nhàn liễu nhĩ môn kỉ cá tựu khứ thượng khóa. Ngã dĩ kinh bái thác liễu viên quản gia trảo nhân, cha môn đãi hội khứ tương khán nhất hạ, nhĩ tuyển nhất cá nhĩ mãn ý đích.”
“Đinh trạch, nhĩ chân hảo!” Lâm hiên mãn nhãn hoan hỉ.
Đắc liễu lâm hiên đích khoa tưởng, đinh trạch cư nhiên bất hảo ý tư đích kiểm sắc phát năng, chỉ hảo mạc mạc tị đầu tật bộ khứ hướng ngưu đại thúc gia.
Lưỡng cá nhân đáo trấn thượng đích thời hầu dĩ kinh thị chính ngọ thời phân, lâm hiên hoàn thị bất tập quán khứ nhân đa đích địa phương, vu thị tha môn khai liễu trạch hiên lâu đích môn, tự kỷ tố phạn cật.
Hoàn thị do đinh trạch chủ trù, lâm hiên đả bang thủ. Bình thời đô thị hảo kỉ cá nhân vi tại trù phòng mang lục, kim thiên chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, lâm hiên nội tâm hữu nhất ta quái dị hòa quý động, bình thời ma lợi đích động tác dã hoãn mạn liễu ta.
Lâm hiên trạch thái, tẩy thái, đinh trạch thiết thái, bị tá liêu, nhất thời gian đảo thị phối hợp thập phân mặc khế. Trù phòng nội thái nhiệt, hựu một hữu kỳ tha nhân tại, lâm hiên tiện trích liễu diện sa, dụng nhất trương khiết bạch đích kiểm bàng đối trứ đinh trạch.
Linh tuyền thủy bả lâm hiên tư nhuận đắc ngận hảo, kiểm bàng bạch tích quang hoạt xuy đạn khả phá, ngạch gian nhất đóa phấn nộn nộn đích dựng hoa, tại hỏa quang đích chiếu xạ hạ mỹ đắc tượng cá tiên tử, bất thực nhân gian yên hỏa. Đinh trạch trành trứ lâm hiên lăng lăng phát thần, tổng giác đắc hạ nhất miểu tha hội trương khai nhất song ẩn tàng đích sí bàng.
Một hữu thái tại ý đinh trạch đích xuất thần, tố hảo chuẩn bị công tác, lâm hiên tọa hạ khai thủy sinh hỏa, xuy yên niểu niểu thăng khởi, hựu hữu liễu nhân gian đích vị đạo. Đinh trạch thân thủ bát khai lâm hiên nhĩ bàng điệu lạc đích nhất lũ tán phát, phi đắc tiều kiến lâm hiên tiệm tiệm phát hồng đích nhĩ căn tài bãi thủ.
“Ngã tiểu thời hầu hỉ hoan sơn thượng na cá toan táo, mỗi thứ đô sấn a đa hòa a phụ bất chú ý đích thời hầu bào xuất khứ trích, hữu nhất thứ ba đích thái cao tại thụ thượng bất cảm hạ lai, chu vi hựu một kỳ tha nhân, tại thụ thượng quải liễu nhất hạ ngọ, a phụ trảo lai đích thời hầu ngã chính cấp đắc oa oa đại khóc, dã thị tòng na dĩ hậu tựu bất tái nhất cá nhân thượng sơn ba thụ liễu.” Biên tố phạn, lưỡng nhân biên liêu trứ thiên.
“Ngã tiểu thời hầu hỉ hoan đáo xử loạn bào, tứ xử tróc ngư mạc hà, trường đại hậu tựu hỉ hoan tại gia lí đãi trứ, thập ma đông tây đô vãng gia lí bàn, một thập ma sự khả dĩ liên đại môn đô bất xuất, tiêu chuẩn đích trạch nam.” Đinh trạch nhất biên phiên sao nhất biên hồi ức tự kỷ đích tiểu nhật tử. Lâm hiên hữu ta nạp muộn, trạch nam thị thập ma ý tư? Tiểu thời hầu dã một khán kiến quá đinh trạch tại hà biên ngoạn sái a, đinh trạch trường đại liễu canh thị tại đinh gia phụ mẫu yếu cầu hạ tố hoạt, na hữu đãi tại gia. Bất cú chuyển niệm nhất tưởng, dã hứa tựu thị na ma nhất hội tự tại đích thời gian ba, đối đinh trạch lai thuyết tựu thị tự do đích. Giá ma nhất tưởng, lâm hiên tựu hữu ta tâm đông đinh trạch liễu.
“Ngã dĩ hậu, dã năng nhượng nhĩ tố nhĩ hỉ hoan đích sự tình.” Lâm hiên tiểu thanh đãn trịnh trọng.
Tuy bất tri lâm hiên vi hà nhi thuyết, đãn đinh trạch hoàn thị cao hưng đích, lâm hiên khả thị thuyết liễu dĩ hậu.
“Hiên ca nhi, đẳng ngã xuất hải hồi lai, nhất định, nhất định hội nhượng nhĩ quá đắc hảo.” Đinh trạch tiều trứ lâm hiên bị linh tuyền thủy dưỡng hảo liễu nhất ta đích thủ, đẳng tha chiêu liễu công, tựu nhượng lâm hiên tố nhất ta quản gia đích sự, yếu động thủ đích tựu giao cấp biệt nhân.
Lâm hiên thính đinh trạch đề khởi liễu xuất hải đích sự, tâm lí hựu khai thủy khổ sáp khởi lai. Tự đinh trạch suất hạ sơn tỉnh liễu dĩ hậu, lưỡng nhân tiện mỗi thiên đô kiến diện, giá nhất xuất hải, bất tri đạo thập ma thời hầu tài hội hồi lai liễu.
Đinh trạch một hữu thính kiến lâm hiên đích hồi đáp, đình hạ thủ trung đích động tác, triều lâm hiên vọng khứ.
“Nhĩ thập ma thời hầu tẩu a?” Lâm hiên thanh âm ngận thị đê lạc.
Đinh trạch giá tài sát giác tự kỷ thuyết thác liễu thoại đề.
“Viên các chủ dĩ kinh nhượng kinh đô đích thuyền chỉ kiểm tra hảo lai linh tú trấn liễu, ngã cổ mạc trứ tựu giá nhất lưỡng cá nguyệt đích sự tình.” Đinh trạch vãng oa lí sảm thượng thủy, liêu khai bào tử tồn tại lâm hiên diện tiền. “Hiên ca nhi, tựu giá nhất thứ, dĩ hậu ngã khứ na đô đái thượng nhĩ hảo bất hảo?”
Lâm hiên giác đắc tự kỷ thái kiểu tình, chẩm ma khả dĩ cấp đinh trạch tăng gia phụ đam ni. Nhu nhu nhãn giác, tiếu trứ đối đinh trạch thuyết, “Hảo nha, đẳng nhĩ hồi lai, nhĩ khứ na ngã tựu cân đáo na nhi.”
Đinh trạch tâm lí nhất khẩn, mạn mạn địa bả lâm hiên ủng nhập hoài lí, tựu giá ma nhất hạ, sảo vi phóng túng nhất thứ.
Bị đinh trạch bão trụ đích lâm hiên hô hấp nhất đình, tâm lí tri đạo tha môn bất cai giá ma thân cận, đãn một xá đắc thôi khai đinh trạch, tương song thủ phủ thượng đinh trạch đích kiên, khinh khinh địa phách liễu phách.
Thủy thiêu khai đích thanh âm đả đoạn lưỡng nhân đoản tạm đích ôn tình, đinh trạch tùng khai bất cảm khán tha đích lâm hiên, thần sắc tự nhiên đích hựu khai thủy tố phạn.
Lưỡng nhân cật liễu nhất đốn an tĩnh hựu mãn túc đích ngọ phạn, lâm hiên phủ quyết liễu khán hí đích đề nghị, bách bất cập đãi đích duệ trứ đinh trạch khứ khán tiên sinh.
Nhất liên bái phóng liễu lưỡng vị lão tiên sinh, nhất thính thuyết yếu phụ trách giáo đạo lưỡng cá song nhi thức tự, đô nghĩa chính ngôn từ đích cự tuyệt liễu.
Lâm hiên hữu ta nan quá, “Đinh trạch, yếu bất nhượng đinh xuyên học liễu tái giáo ngã môn ba. Tiên sinh bất nguyện ý, dã biệt vi nan tha môn liễu.”
Đinh trạch vi giá cá thời đại đích nữ tử hòa song nhi cảm đáo bất công, khước tạm thời vô năng vi lực, “Ngã môn tái khứ khán khán tối hậu nhất cá, như quả hoàn thị bất nguyện, ngã môn tái trảo tiện thị liễu. Nhĩ hòa khoa ca nhi bất bỉ hán tử soa, giáo bất liễu nhĩ môn, thị biệt nhân đích tổn thất.”
Lâm hiên bị đinh trạch trực bạch đích an úy đậu tiếu.
Đinh trạch cân trứ viên quản gia cấp đích địa chỉ lai đáo tối hậu nhất gia, hoàn một đẳng tha môn xao môn, nhất cá bao phục tựu bị nhưng liễu xuất lai, đinh trạch đáng liễu nhất hạ tài một tạp đáo lâm hiên thân thượng.
“Đại thẩm, nhĩ tái đa cấp ngã lưỡng nhật thời gian ba, ngã mã thượng tựu hội giao tô đích.” Nhất vị thân xuyên thanh sắc trường bào, thư sinh mô dạng đích nhân kiểm khởi bao phục, kỳ đảo đích khán trứ mãn kiểm hiềm khí đích đại thẩm.
“Đắc liễu đắc liễu, liễu thư sinh nhĩ giá nguyệt nguyệt đô ma thặng, ngã giá nhi thập ma địa giới a, nhĩ biệt tại giá nhi đam ngộ ngã sinh ý, cản khẩn tẩu.” Thuyết hoàn đương trứ thư sinh đích diện quan liễu môn lạc liễu tỏa.
Liễu thư sinh bão trứ bao phục, diện sắc đồi phế đích câu lũ trứ thân tử, chuyển thân khán kiến đinh trạch hòa lâm hiên, hoàn bất vong hành liễu hành lễ.
“Cảm vấn các hạ khả thị liễu thương liễu thư sinh?” Đinh trạch khiếu trụ yếu tẩu đích liễu thư sinh.
Liễu thư sinh nghi hoặc đích khán trứ đinh trạch.
“Tiểu tử danh đinh trạch, thị mã đầu cật thực phô trạch hiên lâu đích đông gia, giá vị thị lâm hiên hiên ca nhi, thị tiểu tử đích quý nhân. Kim nhật thượng môn thị đặc địa lai trảo tiên sinh đích.” Đinh trạch bổn tưởng thuyết lâm hiên thị tự kỷ đích tâm thượng chi nhân, thị vị lai phu lang đích, đãn thị tha môn hoàn một định thân, giá ma thuyết hội tổn liễu lâm hiên đích thanh dự, tựu chỉ hảo thuyết thị quý nhân liễu.
Thính đinh trạch đối tự kỷ đích giới thiệu, lâm hiên tại diện sa hạ liệt khai liễu chủy.
Liễu thư sinh khán liễu khán lâm hiên, hựu khán liễu nhất nhãn đinh trạch, tâm lí tiện minh bạch liễu. Đãn tha một hữu ti hào đích khinh thị, đối trứ đinh trạch hòa lâm hiên củng liễu củng thủ, “Kiến quá nhị vị, bất tri nhị vị trảo tại hạ vi hà sự?”
“Tiểu tử hữu thoại tựu trực thuyết liễu, ngã tưởng thỉnh tiên sinh giáo kỉ cá nhân, bất cầu kỳ tha, năng tố trướng nhận tự tựu hành.”
“Vi hà trảo ngã? Giá trấn thượng ngận đa độc thư nhân ứng cai đô nguyện ý tiếp hạ đinh lão bản đích hoạt ba.” Trạch hiên lâu đích danh khí liễu thương dã thị tri đạo đích.
“Bất man tiên sinh, ngã giá kỉ nhân trung hữu song nhi.”
Thoại thuyết đáo giá lí, liễu thương na lí hoàn hữu bất minh bạch đích. Chỉ kiến tha diêu diêu đầu, “Giai thị thế nhân đích thiên kiến, giá nữ tử hòa song nhi diệc hữu tự kỷ tồn tại đích ý nghĩa, thị vạn vạn bất khả khinh thị đích.”
Đinh trạch đối liễu thương giá nhất phát ngôn hữu liễu hảo cảm, lâm hiên dã khai tâm đích đối đinh trạch điểm đầu. Đinh trạch kiến lâm hiên một hữu ý kiến, tiện đối liễu thương thuyết, “Thứ ngã trực ngôn, ngã kiến tiên sinh hiện tại dã hữu phiền ưu, bất như đáo ngã phô tử lí nhất đàm, ngã phô tử hữu đa dư đích phòng gian, như nhược tiên sinh bất hiềm khí, khả dĩ tiên trụ trứ. Bất thị ngã tự khoa, ngã gia lưỡng cá song nhi, giai thị thông tuệ chi nhân, đảo thị na cá hán tử ngu độn, phạ thị yếu tiên sinh đa phí tâm.”
Liễu thương na hữu cự tuyệt đích đạo lý, “Đinh lão bản dã khán kiến liễu, tại hạ hiện tại na hữu bất nguyện ý đích, đa hữu thao nhiễu, hoàn thỉnh kiến lượng.”
Tựu giá dạng, đinh trạch hòa lâm hiên thỉnh liễu nhất cá lạc phách đích thư sinh hồi gia, mỗi thiên không nhàn đích thời hầu đáo viện tử lí học tập nhận tự tố trướng. Liễu thư sinh bất thị cá lại đích, hữu thời gian dã hội tại phô tử lí bang mang khán trướng, đinh trạch đam tâm tha tố công hội ngộ liễu dĩ hậu đích khoa khảo, đô thị nhượng nhân tống trướng bổn đáo ốc lí cấp liễu thương.
Liễu thương đổng đinh trạch đích bang sấn, thượng khóa canh thị dụng tâm tử tế. Sự thật dã chứng minh, lâm hiên hòa lâm khoa đích xác hảo học thông tuệ, đinh xuyên thị duy nhất nhất cá mỗi nhật yếu đa lưu hạ thượng khóa đích nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn