Hậu lai giá cá cận hồ hồi ức lục đích cố sự ngã dĩ kinh tả đáo liễu kết vĩ, tại đả tự kỳ gian, ngã ngẫu nhĩ hội cảm đáo nhất chủng tư duy thượng đích trì trệ cảm dữ hỗn loạn cảm, tượng thị tự ngã bị tòng tế chi mạt tiết đích địa phương nhất điểm điểm bị niễn toái. Ngã đương nhiên tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự, ngã đích nhục. Thể tác vi hiến cấp hồng long đích khu xác dĩ kinh đắc đáo liễu vĩnh sinh, đãn thị ngã đích linh hồn dữ tự ngã tùy trứ dữ thần minh đồng hóa đích đồng thời tại nhất điểm điểm bị ma toái, nhiên hậu tiêu thất. Giá cá quá trình thị hoãn mạn đích, ngã thặng hạ đích thời gian túc cú ngã tượng cá chính thường nhân nhất dạng hòa du tinh quá hoàn tác vi nhân loại đích nhất sinh.
Nhi thả tuy nhiên hiện tại hoàn thể hiện bất xuất lai, đãn thị ngã năng cảm giác đáo, hồng long đích lực lượng vi ngã tạm thời tính phi thượng liễu nhất tằng “Nhân loại” đích ngoại y, nhượng ngã tại ngoại nhân nhãn trung khán khởi lai thị tại hòa du tinh nhất khởi suy lão. Bất quá hư giả đích ngoại xác chung cứu chỉ thị hư giả đích —— giá dĩ kinh túc cú liễu. Ngã vi thử cảm đáo mãn túc, giá dã thị ngã sử dụng liễu phi nhân lực lượng sở yếu phó xuất đích đại giới. Ngã hữu thời hầu nan miễn hội tưởng khởi lão đa tại ly khai tiền cân ngã thuyết đích thoại.
—— bất tưởng tại minh giới tái kiến đáo ngã.
Giá thị giá cá nam nhân tồn tại đích mạn trường thời gian lí sở biểu hiện xuất lai đích nan đắc đích nhân từ dữ nhân tính, tha nhận vi ân đa lạp · y tu đạt nhĩ giá nhất tồn tại kinh lịch liễu thời gian đích bàng hoàng chi hậu ứng cai đắc đáo vĩnh hằng đích an miên, nhi bất thị nhân vi nhân loại đích dục. Vọng bị cường hành lưu tại thế thượng, cẩu diên tàn suyễn. Đãn sự tình đích vị lai biến hóa thùy hựu năng chân chính đích dự kiến đáo?
Nhượng ngã lai giảng giảng giá cá cố sự đích nhất ta hậu tục ba.
Du tinh cận cận chỉ dụng liễu tam niên đích thời gian hoàn thành liễu đại học đích học nghiệp, nhiên hậu kế tục tiến tu, nã đáo liễu bác sĩ học vị, hậu lai hựu kiêm chức đại học giáo thụ nhất chức, tại cơ giới năng nguyên lĩnh vực thượng pha hữu kiến thụ, đào lý mãn thiên hạ, nhất trực thủ hộ trứ giá tọa thành thị dữ vĩnh chuyển cơ, vi liễu tân đồng thật dã thị đích kiến thiết tố xuất tự kỷ đích nỗ lực.
Khán đáo tha tại tự kỷ thiện trường đích lĩnh vực phát quang phát nhiệt, ngã tự nhiên ngận cao hưng, đãn thị tại giá cá quá trình lí, tha dã cự tuyệt liễu ngận đa thứ quốc tế quyết đấu đại tái đích yêu thỉnh, tự hồ thiết liễu tâm yếu bả quyết đấu bàn hòa tạp tổ phong tỏa tại quỹ tử lí.
A thu tòng cao trung tất nghiệp chi hậu khứ độc liễu y khoa đại học, nhiên hậu thành vi nhất danh y sinh, thành vi y học lĩnh vực đích thái đấu, quan vu a thu tại tố y sinh đích thời hầu đích nhất ta kỳ tha cố sự, ngã hữu thời gian hội giảng đích. Kiệt khắc tự nhiên thị tại quyết đấu giá kiện sự thượng việt tẩu việt viễn, tha đích thân biên tòng lai bất khuyết tiên hoa, tưởng bôi dữ chưởng thanh. Nhi ô nha tại đương liễu kỉ niên đích trị an cảnh sát chi hậu nghị nhiên quyết nhiên từ liễu chức, cân thượng liễu kiệt khắc đích cước bộ, triệt để tuân tòng tự kỷ hỉ hoan quyết đấu đích bổn tâm. Long á hòa long khả tại trường đại chi hậu đích tuyển trạch hòa kiệt khắc nhất mô nhất dạng.
Tại quyết đấu giả giá điều lộ thượng kế tục tẩu hạ khứ đích hoàn hữu bố lỗ nặc hòa a ba lợi á, Zone nhưng nhiên tại kế tục trứ tự kỷ đích tuần lễ lữ hành, tượng thị yếu kiến chứng toàn thế giới đích nhân môn đích sinh hoạt nhất dạng, đãn nguyện tha chung hữu nhất thiên năng đắc đáo tâm linh thượng chân chính đích úy tạ. Bội luận tại kết thúc liễu lữ hành chi hậu, phản nhi thị hồi liễu tân đồng thật dã thị, tiến nhập du tinh sở tại đích na cá thật nghiệm thất, cấp tha đả cá hạ thủ, giá thị nhượng ngã môn đô ngận kinh nhạ đích nhất kiện sự.
Chí vu ngã, na thiên tả hoàn liễu đích cố sự bị ngã giao cấp liễu na cá xuất bản thương xuất bản, na thời xuất bản thương vấn ngã yếu dụng bổn danh xuất bản mạ, ngã cự tuyệt liễu giá kiện sự. Nhiên hậu cáo tố tha: “Mã lợi khắc · y tu đạt nhĩ, tựu dụng giá cá danh tự thự danh.” Dụng phụ thân ( lão đa ) đích danh tự lai kỷ niệm ngã quá khứ tại thế gian kỉ bách niên đích bàng hoàng du đãng dữ cô độc, dĩ thử cảm tạ tha đích bồi bạn, cảm tạ tha phú dư ngã lai đáo giá cá thế giới đích sinh mệnh, nhượng ngã năng cú ngộ kiến nhất cá chân chính nhu yếu ngã, cấp dư ngã luyến nhân chi ái đích nhân.
Ngã mỗi thiên bàng vãn hồi gia đô hội tại hoa điếm mãi nhất chi mân côi, bả tha đái cấp ngã đích ái nhân.
Du tinh hữu thời hầu hội mang đắc tại thật nghiệm thất lí thông tiêu, đãn thị một hữu quan hệ, ngã hội đẳng trứ tha hồi lai.
Tha hội chủ động cấp ngã nhất cá vẫn.
Ngã môn hội tố. Ái, ngã đương nhiên hỉ hoan tha đích nhiệt tình. Tha đích suyễn. Tức dữ thân. Ngâm, tha đích ô yết dữ khóc khấp, na ta đô thị hội nhượng ngã canh hưng phấn đích sự tình. Ngã nhất trực giác đắc, sắc. Tình tạp chí thượng đích mô đặc tái sắc. Tình, dã bỉ bất quá du tinh bổn thân. Bất quá hảo tại ngã môn một cảo xuất đệ nhị điều nhân mệnh, tiểu hài tử hữu sa la nhất cá tựu cú liễu, ngã khả bất tưởng tái đa xuất nhất cá.
Ngã môn thặng dư đích nhân sinh tựu giá ma tại độ quá, tuy nhiên bình đạm, đãn thị ngã khả dĩ thể hội đáo thường nhân sở năng cảm thụ đáo đích gia đình chi ái.
Ngã dĩ vi tựu hội giá ma độ quá.
—— ngã dĩ vi.
Nhất thiết họa nhân đô khởi nguyên vu na cá ngã một phóng tại tâm thượng đích chu văn tháp tư kế hoa.
Tha hữu đoạn thời gian tham gia liễu nhất thứ đan vị tổ chức đích thể kiểm, tại ngã bất tri đạo đích thời hầu, tha đích huyết dịch dạng bổn bị tống đáo liễu mỗ ta nhân thủ lí.
****
Sa la thành niên hậu tẩu thượng liễu hòa du tinh nhất mô nhất dạng đích đạo lộ, đảo bất như thuyết tha na cá đầu não bất dụng lai tố khoa nghiên phản nhi khả tích, sa la đích thân thể thành trường tốc độ trình hiện xuất nhất chủng ba động trạng thái, tại thân thể niên linh đáo đạt thập lục thất đích thời hầu, tha đích ngoại mạo niên linh hòa thân thể niên linh biểu hiện đắc tương hỗ sấn hợp, thập thất tuế đáo nhị thập tuế giá đoạn thời gian, thành trường tốc độ dữ chính thường nhân loại tương bỉ một hữu khu biệt.
Nhiên hậu nhị thập tuế thời, sa la chính thức hoàn thành liễu giác tỉnh, tựu tượng thị na thời hầu đích ngã nhất dạng. Tự thử, tha tác vi hóa chân giới thật đích hồng long tử tự tương vĩnh sinh bất tử. Đãn trị đắc khánh hạnh đích thị, tác vi di bổ, sa la tại mỗ ta phương diện thượng đích cảm tình ngận bần tích, túc dĩ nhượng ngã khánh hạnh tha tình cảm đạm bạc, miễn thụ quang âm chiết ma.
Tại ngoại nhân nhãn trung, giá kỉ thập niên ngã thị tại dữ du tinh nhất khởi biến lão, đãn thị sa la thập ma đô tri đạo.
Ngã đích kiểm thượng khai thủy sinh xuất trứu văn, hôi kim sắc đích đầu phát tại nhất điểm điểm thốn sắc, đãn ngã đích tích bối y cựu đĩnh bạt, du tinh tắc thị tương phản, hoặc hứa thị niên khinh thời ngao thái ngoan liễu, niên lão thời tắc thị các chủng tật bệnh khai thủy trảo thượng môn, tại tha sinh mệnh lí tối hậu thập ngũ niên, ngã trực tiếp thế tha tố chủ thiêm liễu thối hưu hiệp nghị, cứu thế chủ tựu toán thị tái vạn năng, tha dã cai hưu tức liễu. Ngã tưởng tư. Bổn gia tại áp trá lao lực giá kiện sự thượng hướng lai thị bất tố nhân đích.
Sa la tiếp quá liễu du tinh đích cương vị.
Tại giá tối hậu đích thập ngũ niên thời gian lí, ngã môn y thứ tống tẩu quá khứ đích cố nhân.
Ngã tối hậu tống tẩu đích thị du tinh, tha đình chỉ hô hấp đích thời hầu chính hảo thị nhất cá tuyết thiên. Tha giá nhất sinh hoạt đắc túc cú tinh thải, tuy nhiên hữu ngận đa khuyết hám. Ngã quá khứ tằng kinh đối tha thuyết biệt ly khai ngã, đãn na dã toán bất quá não tử đích khí thoại ba, tha cai thụy giác liễu.
“Phụ thân, nhĩ tại lưu lệ.”
Sa la na thời hầu đối ngã thuyết đạo.
“Ngã tại khóc mạ?” Ngã tượng cá sỏa qua nhất dạng sĩ khởi não đại khán hướng ngã đích nữ nhi. “Thị a, nhĩ tượng thị chung vu học hội khóc khấp liễu.”
Giá thời hầu ngã đích kiểm thượng khai thủy điệu hạ toái phiến, lộ xuất quang khiết vô trứu văn đích bì phu, bạch sắc phát sao khai thủy xuất hiện nhất mạt hôi kim sắc, ngã ngụy trang thành chính thường nhân loại đích ngoại y chung vu thất hiệu liễu. “Tử vong thị thượng thiên tống cấp nhân loại đích tối hảo lễ vật.” Ngã đối sa la thuyết đạo.
Dã chính thị tại thử khắc, ngã cảm giác đáo đích na chủng trì trệ cảm hựu gia trọng liễu kỉ phân. Ngã môn vi du tinh bạn liễu nhất tràng an tĩnh đích táng lễ, na chi hậu, nguyên lượng ngã đích thất thái ba, ngã thời thường hội nhãn hoa, tương sa la thác khán thành du tinh, nhị thập tuế ngoại mạo đích sa la kinh thường nhượng ngã hữu chủng thời không thác loạn cảm.
Ngã tri đạo, á đồ mỗ đại nhân tằng kinh lai trảo quá sa la. Tha thị tưởng nhượng sa la khuyến thuyết ngã linh hồn hồi đáo minh giới trầm thụy hưu dưỡng.
Đãn ngã thủy chung hữu chủng bất diệu đích dự cảm, nhiên hậu giá cá dự cảm tại du tinh táng lễ hậu đích nhất cá nguyệt thành chân liễu.
****
“Phụ thân……” Sa la tại tiếp đáo nhất cá điện thoại hậu dụng nhất chủng tiểu tâm dực dực đích mục quang khán hướng ngã. “Hữu thoại tựu trực thuyết ba.” Ngã phóng hạ liễu thủ lí đích họa bút, thử thời ngã chính tại vãng khởi kiểm dĩ tiền học quá đích họa kỹ. “Mụ mụ đích thi thể bị đạo tẩu liễu.”
Ngã đích đầu khai thủy đông thống khởi lai.
Nhất chủng vô ngôn đích bạo nộ tình tự thuấn gian tập thượng tâm đầu.
“Ca ——”
Na chi họa bút bị ngã chiết đoạn liễu.
“Cáo tố tha môn, giá kiện sự ngã lai xử lý —— dĩ cập, cảo xuất thập ma nhân mệnh ngã khả bất quản.”
****
Tha môn thiết khai liễu du tinh na thượng vị hoàn toàn hủ lạn đích hung thang, nã xuất liễu na khỏa sinh tiền tằng kinh nhất trực vi phổ la đại chúng nhi tư tác đích tâm tạng, tha môn tại tàm thực bất động du tinh tối hậu đích tồn tại. Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị nhân vi tha môn tại tham đồ ngã lưu tại du tinh thân thượng đích, chúc vu hồng long đích năng lượng. Tha môn vọng tưởng đắc đáo vĩnh sinh đích bí mật.
Giá tựu thị nhân loại…… Vô quái hồ lánh nhất điều thế giới tuyến lí tha môn điệu lạc chí dục. Vọng đích thâm uyên, vạn kiếp bất phục.
Ngã tượng cá chân chính đích, tòng địa ngục quy lai đích ma quỷ nhất dạng, sát quang liễu tại tràng đích sở hữu nhân. Tương na khỏa dĩ kinh tử vong đích tâm tạng phóng hồi liễu hung khang, đãn thị tại xúc bính đáo na khỏa tâm tạng đích thời hầu, tha tế vi địa khiêu động liễu nhất hạ. Nhất chủng tao cao thấu đỉnh đích cảm giác lung tráo liễu ngã.
—— giá quần hỗn đản! Giá quần hỗn đản đô càn liễu ta thập ma hảo sự a!!!
Nhân vi giá cá thật nghiệm đích địa điểm, tựu tại vĩnh chuyển cơ bàng biên, thật nghiệm đài hạ, họa trứ cự đại đích phù hào dữ đồ đằng, tượng thị nhất tràng cổ lão đích hiến tế tại giá cá hiện đại đích thật nghiệm thất lí bị trọng hiện. Nhi thật nghiệm thất nội đích nghi khí đô tại chính thường vận chuyển, các chủng sổ trị biến hóa trứ.
—— tha môn vô ý gian tương tha tòng vĩnh hằng đích an miên lí tái độ hoán tỉnh.
Vĩnh chuyển cơ nội, na phiến hồng sắc đích hải dương lí.
Nhất chỉ ấu tiểu đích thủ chưởng thân hướng thiên không đích phương hướng, nhất chỉ dữ giá phiến hải dương đồng sắc đích nhãn tình tranh khai liễu.
Na cụ tiểu tiểu đích thân khu ba xuất liễu vĩnh chuyển cơ nội.
Nhiên hậu ba đáo liễu ngoại biên, giá tiểu gia hỏa tựu tượng thị thủy quỷ nhất dạng hồn thân thấp lộc lộc đích.
“Ân đa lạp, ngã hồi lai liễu.” Tha như thử thuyết đạo.
Ngã lệ lưu mãn diện, như kim một nhân bỉ ngã canh thục tất giá cá thanh âm. Nhi ngã dã tri đạo, hiện tại đích du tinh tương ngận nan tái thứ đắc đáo an miên.
****
Na cá ẩn tàng tại hồng sắc đích lạp tử lí đích siêu cấp AI thị du tinh sinh tiền đích nghiên cứu thành quả chi nhất, phục chế liễu tha đích ngoại mạo, sở hữu đích ký ức, ý thức dữ nhân cách, tương đương vu lánh nhất cá tha, bổn lai tha thị bất đả toán tại tử hậu hoán tỉnh giá cá AI đích, đãn thị tha xác thật hữu tâm tưởng yếu phòng chỉ hậu lai nhân lạm dụng vĩnh chuyển cơ đích năng nguyên, thiết trí liễu nhất cá tiểu thông đạo hòa nhất cá tiền trí điều kiện.
Đãn giá tràng ý ngoại đích thật nghiệm thậm chí tương tha đích linh hồn tòng minh giới duệ liễu hồi lai phụ tại thượng diện.
Giá cá AI hoàn nhu yếu tòng ấu sinh thể khai thủy nhất điểm điểm thành trường.
“Ân đa lạp, ngã hồi lai liễu, sở dĩ bất hoan nghênh ngã mạ?” Tha vi tiếu trứ. Giá cá tiểu tiểu đích thân khu cấp liễu ngã nhất cá ủng bão, nhất như kỉ thập niên tiền tại cô nhi viện thời nhất dạng.
“Hậu hối tòng Zone đích thủ hạ cứu hạ giá tọa thành thị, giá ta nhân loại liễu mạ? Nhĩ khả năng tái dã vô pháp đắc đáo tử hậu đích an miên liễu.” “Một thập ma khả hậu hối đích, ân đa lạp, túng sử nhân loại đích bổn tính tái tao cao, tha môn đích dục. Vọng tái ác tâm, đãn giá tựu thị nhân loại, nhân vi ngã dã tương tín trứ nhân loại chi gian sở truyện thừa trứ đích loại tự vu hi vọng đích tích cực bổn chất. Giá tựu thị ngã sở bảo hộ trứ đích, tao cao đích nhân loại.” “Giá thị ngã vô pháp xá khí đích trách nhậm.”
****
Tái hậu lai, ngã bả giá ta lạn than tử sự thu thập càn tịnh, bả giá cá tiểu tiểu đích AI đái hồi liễu gia.
Na thời hầu ngã tựu thảng tại tha đích thân biên, ngọ hậu đích dương quang chiếu đắc ngã hôn hôn dục thụy, hoảng hốt gian, du tinh na chỉ hồng sắc đích nhãn châu hảo tượng tại khán trứ ngã.
“Thụy ba, ân đa lạp, nhĩ bất cai hãm nhập quá khứ na chủng thống khổ đích, tự ngã chiết ma nhất dạng đích phương thức lai đạt thành chung kết.” “Hồi quy lô vĩ nguyên ba, nhĩ đích linh hồn cai tại na lí hãm nhập vĩnh hằng đích trầm thụy, cổ ai cập đích chư thần tương vi nhĩ chỉ dẫn quy gia đích phương hướng.”
Ngã cảm giác tự kỷ hảo tượng biến đắc khinh phiêu phiêu đích, nhiên hậu thải tại liễu nhất diệp biển chu thượng. Thuyền vĩ trạm trứ nhất cá xanh thuyền nhân, ngã khán bất thanh tha đích kiểm, đãn ngã hạ ý thức giác đắc na ứng cai tựu thị phụ thân. Tha đồng dạng dã đối ngã thuyết đạo: “Thụy ba, ân đa lạp.”
Ái đức hoa · mục lặc bả hồng lịch thụ công tư na cá địa hạ thật nghiệm thất tá cấp liễu tử nhi phục sinh đích bất động du tinh, thật nghiệm thất tối trung tâm phóng trứ nhất cá cự đại đích bồi dưỡng mãnh, nhất cá hôi kim sắc đầu phát đích nữ nhân tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại bồi dưỡng dịch lí.
Tha đương nhiên tri đạo na tựu thị lão ba quá khứ đích lão bằng hữu y tu đạt nhĩ.
Tha vấn quá giá vị tại thế nhân nhãn lí tảo tựu khứ thế đích giáo thụ: “Tha hoàn hội tái tỉnh lai mạ?”
“Ngã đảo thị hi vọng tha bất yếu tái tỉnh lai, tựu giá ma thụy hạ khứ ba.”
“Tha kinh lịch đắc dĩ kinh túc cú đa, nhượng tha dĩ giá chủng ôn nhu nhi bình hòa đích phương thức hoạch đắc chung kết ba. Nhi giá cụ khu xác ngẫu nhĩ tá cấp hồng long sử dụng dã một thập ma quan hệ, giá đảo thị ân đa lạp chi tiền tòng vị giới hoài quá đích sự tình.”
“Lánh ngoại chí vu ngã, bất tất đam tâm, chỉ yếu nhân loại tại vị lai đích mỗ nhất thiên học hội khống chế tự ngã đích dục. Vọng, thiện dụng vĩnh chuyển cơ đái lai đích năng nguyên, ngã dã tựu khả dĩ tái độ hồi quy tử giả vong hồn đích thế giới an miên liễu.”
《[ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại》 Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
