Tọa tại hậu tọa đích hạ du kiệt đột nhiên thuyết đạo.
“Hảo đích,” y địa tri hào vô oán ngôn, hoàn mỹ lí hành liễu tha tâm trung phụ trợ giam đốc cai tố đích chức trách, “Ngã hội tương nâm tống đáo ——”
Hạ du kiệt: “Bất dụng liễu.”
Tha đốn liễu đốn, thuyết đạo: “Nhĩ tiên hồi cao chuyên ba, ngã nhất cá nhân hồi khứ.”
Văn ngôn, y địa tri chỉ thị trầm mặc liễu nhất hạ, an tĩnh địa tương xa đình tại liễu lộ biên, đẳng đáo hạ du kiệt hạ xa hậu, tiện khoái tốc sử ly.
Phụ cận tựu thị xa trạm, hạ du kiệt khán liễu hứa cửu cao chuyên xa lượng ly khai đích phương hướng, chung vu di động liễu cước bộ, tẩu hướng liễu khứ vãng lão gia đích lộ.
Khứ niên đích tân xuân một hữu hồi gia.
Nhân vi khứ niên đích hạ quý, thiên nội lý tử tử vong quá hậu, hạ du kiệt tựu hãm nhập liễu mê mang. Khởi tiên hoàn hòa gia lí đích phụ mẫu hữu quá đoản tín đích câu thông, đáo hậu lai tín tức tựu việt lai việt giản khiết liễu.
Nhân vi phụ mẫu thị phi thuật sư, căn bổn bất liễu giải chú thuật giới đích sự tình, tựu toán hạ du kiệt tưởng yếu hòa tha môn liêu tự kỷ đích phiền não, tha môn đại để dã thị nhất đầu vụ thủy ba.
…… Một hữu nhân năng đổng đắc ngã hiện tại đích tránh trát.
Hạ du kiệt bình tĩnh đích tưởng.
Phụ mẫu dã hảo, cao chuyên dã hảo. Tựu toán thị ngộ, dã bất hội minh bạch ngã sở tưởng đích sự tình.
Nhân vi “Chú thuật, thị vi liễu bảo hộ phi thuật sư nhi tồn tại đích *[1]”, sở dĩ ngã thành vi liễu chú thuật sư, án trứ giá điều lý niệm, nhất trực nhất trực tại tố trứ.
Nhiên nhi, ngã bảo hộ đích tồn tại, tịnh vị tương ngã nhất loại đích chú thuật sư phóng tiến nhãn lí.
Thiên nội lý tử bất hội thị tối hậu nhất cá hi sinh giả.
—— đại ba lai liễu.
Hạ du kiệt tễ thượng liễu ủng tễ đích xa lượng, kháo trứ song hộ, tha đào xuất thủ cơ cấp phụ mẫu phát liễu điều tín tức.
【 ngã kim thiên hồi gia. 】
Kỉ hồ thị hạ nhất miểu, thủ cơ tái thứ chấn động, cách trứ bình mạc đô năng cảm thụ đáo lánh nhất đoan nhân đích tâm tình.
【 chân đích? Kim thiên bất thị ngu nhân tiết ba? 】
Khẩn tiếp trứ hựu thị kỉ điều tín tức.
【 thái hảo liễu, ngã bả tiêu tức cáo tố liễu nhĩ a ba, giá gia hỏa minh minh ngận cao hưng chủy lí khước hoàn thuyết trứ ‘ xú tiểu tử chung vu khẳng hồi lai liễu ’, chân thị cá quái gia hỏa! 】 【 cật phạn liễu mạ? Ngã giá tựu khứ tố điểm nhĩ ái cật đích, đẳng đáo hồi gia tựu khả dĩ cật đáo liễu nga? Giá ta nhĩ khẳng định một hữu tại thành lí cật đáo ba! Mụ mụ ngã khả dĩ ngận tự hào địa thuyết thị gia đích vị đạo nga! 】 【—— hoan nghênh hồi lai, kiệt. 】
Chú linh thao sử chú thị bình mạc hứa cửu, vi vi câu thần.
Tha phóng hạ liễu thủ cơ, hô xuất trọc khí.
“Yếu hồi khứ liễu……”
Gia a……
Na thị ngã đích gia a.
**
Phóng hạ liễu thủ cơ, hạ du phu nhân tại vi quần thượng sát liễu sát thủ, hưng cao thải liệt địa chuẩn bị cấp quy gia đích nhi tử chuẩn bị xan thực.
“Hài tử tha ba, khoái điểm bả gia lí thu thập nhất hạ, tối hảo bả kiệt đích phòng gian dã thu thập thu thập…… Toán liễu, phòng gian hoàn thị ngã lai thu thập ba!” Tha đích kiểm thượng thị ức chế bất trụ đích tiếu ý, cước bộ khinh khoái địa tẩu xuất liễu khách thính, lai đáo liễu đình viện, “Thính đáo một lạp ——”
“Hoặc hứa, tha thính bất kiến liễu nga?”
Trạm tại đình viện lí, niên khinh nhân càn càn tịnh tịnh địa trạm tại trung gian, nhi tha đích cước biên, tắc thảng trứ tự kỷ mãn thân thị huyết đích trượng phu.
Hạ du phu nhân cước nhất nhuyễn, điệt tọa tại địa thượng, kinh khủng đích khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc.
“Nhĩ, nhĩ……”
Niên khinh nhân tiếu mị mị đạo: “Ngã hoàn dĩ vi năng sinh xuất ủng hữu chú linh thao thuật đích nhân, hội hữu thập ma bất đồng.”
Tha thất vọng địa thán liễu khẩu khí.
“Một tưởng đáo, tựu chỉ thị lưỡng cá phổ thông nhân a.”
“Hạ du kiệt, nhĩ khả chân thị đắc liễu thượng thiên đích ân huệ liệt. *[2]”
Kiệt……
Hạ du phu nhân mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình.
‘ giá cá gia hỏa, giá cá gia hỏa thị trùng trứ kiệt quá lai đích! ’
‘…… Bất yếu bất yếu bất yếu! Bất yếu hồi lai a, kiệt!! ’
**
Lộ thượng hữu ta khởi phục bất định, khứ vãng gia đích lộ thượng, bất viễn xử đích tiền phương hoàn xuất liễu nhất tràng xa họa.
Thị chú linh dẫn khởi đích.
Hạ du kiệt đê thùy trứ nhãn mâu, thủ chỉ vi động.
Bị tuần phục đích nhị cấp chú linh ngận khinh dịch địa tê giảo điệu liễu tạo thành tiền phương xa họa đích tam cấp chú linh.
Vi trứ khán nhiệt nháo đích nhân tịnh vị liễu giải phát sinh liễu thập ma, dẫn khởi sự cố phát sinh đích căn nguyên tiện bị giải quyết liễu.
Đẳng đáo cứu hộ xa cản lai hậu, ngận khoái quá đạo tái thứ thuận sướng khởi lai.
Tha kháo trứ tọa bối, bách vô liêu lại địa khán trứ song ngoại đích khoái yếu lạc địa đích thái dương.
Tịch dương tán lạc tại thiên không đích tẫn đầu, chỉ soa na ma nhất thuấn, tha tựu hảo tượng toàn bộ ẩn một tại liễu địa để. Chu vi biến đắc canh gia an tĩnh, chỉ thính đắc đáo xa lượng hành sử thời đích phát động cơ vận hành đích thanh âm.
Vọng trứ bất viễn xử khoái yếu đáo đạt đích địa phương, hạ du kiệt mạc danh đích hữu ta bất an.
Giá chủng bất an lai đắc mạc danh kỳ diệu, hào vô nguyên đầu, đãn……
Tha án trụ liễu tự kỷ tả hung khẩu, na lí đích tâm tạng tại cuồng khiêu bất chỉ.
Hạ du kiệt trứu liễu trứu mi.
Đẳng đáo hạ xa hậu, tha tiện khoái tốc địa bào hướng liễu lão gia đích phương hướng.
Thiên tại hạ nhất khắc hoàn toàn đích hắc liễu. Thiên không chi thượng một hữu tinh tinh, nguyệt lượng bị vân tằng già đáng đắc khán bất thanh mô dạng, chỉ thị tán phát trứ mông mông lung lung đích quang.
Ngận hắc.
Hạ du kiệt cuồng bôn đáo liễu gia môn khẩu, tha trạm tại môn khẩu đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí.
Nùng nùng đích huyết tinh khí thấu quá hậu trọng đích mộc môn, di mạn đáo tha đích tị tiêm, bị hô hấp tiến phế bộ.
“……”
Hạ du kiệt chiến đẩu trứ thủ, hoãn mạn địa thôi khai liễu mộc môn.
Mãn địa huyết tinh.
“Ngã sai tưởng liễu bán thiên,” hạ nhất khắc, tòng gia lí đích khách thính thôi môn nhi xuất đích tội khôi họa thủ tiếu mị mị địa khán trứ tha, “Đại khái nhĩ hội hồi đáo giá lí ba?”
“Nhượng ngã tưởng tưởng, nhĩ nan đạo một hữu khán đáo na cá thôn tử lí phát sinh đích sự tình?”
Mãn thân chú linh khí tức, khước hòa chính thường nhân nhất dạng đích gia hỏa trạm tại đài giai thượng đạm nhiên tự nhược.
“Chú thuật giới một hữu thu đáo nhĩ bạn đào đích tiêu tức, na cá thôn tử dã một hữu tao đáo nhĩ đích đồ sát, chân kỳ quái,” tha hữu điểm hảo kỳ, “Nhĩ ngộ đáo liễu thập ma?”
Hắc phát đích chú linh thao sử trầm mặc địa khán trứ đình viện lí, na nghi tự phụ mẫu đích nhục khối.
“Nhĩ, tố, liễu, thập, ma?!”
Hạ du kiệt mãnh địa sĩ khởi đầu, nùng hậu đích chú lực khí tức tòng tha thân thượng thăng khởi.
Phụ mẫu, bất cửu tiền hoàn hòa tự kỷ phát tín tức đích phụ mẫu, thuyết thị yếu cấp tự kỷ chuẩn bị ‘ gia đích vị đạo ’ đích vãn xan đích mẫu thân, thuyết trứ ‘ xú tiểu tử chung vu khẳng hồi gia liễu ’ đích phụ thân…… Thử thời thử khắc, đô biến thành liễu đình viện lí băng lãnh đích thi thể.
“Chân thị bất hảo ý tư,” sát nhân hung thủ khước thị nhất kiểm vô cô, “Ngã chỉ thị tưởng nghiên cứu nhất hạ, năng sinh xuất nhĩ giá dạng ủng hữu cường đại thuật thức đích hài tử, phụ mẫu cai thị chẩm dạng đích bất đồng phàm hưởng.”
“Khả tích a,” tha thán liễu khẩu khí, “Ngã nghiên cứu lai nghiên cứu khứ, tựu chỉ thị phổ thông nhân nhi dĩ ma.”
Quyển tác mãn ý địa khán trứ đối diện phân ngoại phẫn nộ đích niên khinh nhân, du nhiên khai khẩu: “Bất quá, nhĩ tổng toán xuất hiện liễu.”
Hạ du kiệt lãnh tiếu nhất thanh: “Khán khởi lai, nhĩ ngận hữu bả ác?”
“Ngã đối nhĩ đích thân thể ngận hữu bả ác,” quyển tác thuyết, “Nhĩ bất thị hi vọng kiến tạo nhất cá chỉ hữu chú thuật sư tồn tại đích thế giới mạ?”
“Ngã khả dĩ bang nhĩ.”
“Chỉ yếu nhĩ bả thân thể cấp ngã, ngã khả dĩ tương giá cá thế giới kiến tạo thành nhĩ tưởng yếu đích mô dạng.” “Năng sản sinh chú linh đích phổ thông nhân? Bất hội tồn tại đích. Nhi chú thuật sư, tương hội thành vi giá cá thế giới thượng đích duy nhất tồn tại đích nhân loại.”
Quyển tác mạn điều tư lý địa thuyết đạo: “Giá bất thị nhĩ sở hi vọng đích mạ?”
Ngã sở hi vọng đích……?
Ngã hi vọng đích, nan đạo thị phụ mẫu đích tử vong mạ?!
Tha kiểm thượng tế vi đích biểu tình ba động dẫn khởi liễu quyển tác đích chú ý.
“…… Ân? Nan bất thành, nhĩ bất thị lai sát điệu giá lưỡng cá gia hỏa đích?” Quyển tác tẩu đáo đình viện lí, dụng cước tùy ý địa thích động trứ thi khối, “Kỳ quái kỳ quái, nhĩ đáo để ngộ đáo liễu thập ma?”
Thân hậu thiểm hiện nhi xuất đích nhất cấp chú linh tiêm khiếu trứ trùng hướng liễu quyển tác, khước bị tha đích chú lực nhất chiêu mẫn diệt.
“Di khai nhĩ đích xú cước.”
Hạ du kiệt nhãn đồng lí thiểm quá nguy hiểm đích quang, tha khu sử trứ tự kỷ ủng hữu đích sở hữu cường lực đích chú linh khán hướng liễu quyển tác: “Quả nhiên a, nhĩ hoàn thị khoái khứ tử ba.”
Diện lâm trứ cường đại đích chú linh, quyển tác bất thối, phản nhi lộ xuất hưng phấn đích thần tình.
“Giá tựu thị chú linh thao thuật mạ……”
Tha đê thanh nhất tiếu.
“Quả nhiên nhĩ thị quan kiện a.”
“Chú linh thao thuật.”
Sáp nhập thư thiêm
Giá chương kiệt ca thụ đáo trọng kích, 《 khoa mục nhất đề khố 》 tạm đình nhất chương. Hạ chương y địa tri tú phiên toàn tràng. ** [1]《 chú hồi 》65 thoại hoài ngọc 16 hiệt [2]《 chú hồi 》73 thoại hoài ngọc nhất cửu nhất 17 hiệt Phục hắc thậm nhĩ thích trứ trọng thương hôn mê đích hạ du kiệt đích não đại, nhân vi hạ du kiệt thị chú linh thao sử nhi bất thị thức thần sử, nhân thử một hữu hạ tử thủ sát điệu tha. Phản nhi bất khách khí địa điều khản đạo: “Nhĩ khả chân thị đắc liễu phụ mẫu đích ân huệ liệt.” Văn trung quyển tác đích thoại cải biên tự thượng thuật giá cú. Quyển tác: “Hạ du kiệt, nhĩ khả chân thị đắc liễu thượng thiên đích ân huệ liệt.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
