cos vạn thế cực nhạc giáo chủ hậu thành liễu thủ lĩnh

Đồng ma khoát nhiên chuyển thân, lượng đắc nhiếp nhân đích nhãn tình thuấn gian tỏa định hương khí đích lai nguyên.

Chỉ kiến na nhân trường tương tuấn mỹ, thân tài miêu điều, kim sắc đích nhãn tình mỹ lệ hựu ưu úc, trường trường đích hắc phát phi tán trứ tại bối hậu, chỉ dư nhất lũ lưu hải thùy tại kiểm trắc. Minh minh thị viêm nhiệt đích hạ thiên, tha khước xuyên trứ ôn noãn đích đông trang, bột tử thượng hoàn vi trứ nhất điều hồng sắc đích điều văn vi cân, nhĩ đóa thượng đái trứ nhất phó mao nhung nhung đích bạch sắc nhĩ tráo.

Nhị thứ nguyên biến tam thứ nguyên hậu, quang kháo động mạn lí đích đặc chinh nhận nhân hữu điểm nan, khả giá nhân đích tạo hình giá ma tỉnh mục, đồng ma tưởng nhận bất xuất lai đô bất hành. Một bạn pháp, nhất niên tứ quý xuyên đông trang, chỉnh cá nhân khán khởi lai tổng thị ngận lãnh đích nhân, trừ liễu đại oan chủng lan ba dã một biệt nhân liễu.

Lan ba đích tín tức lập khắc tòng đồng ma đích não hải lí khiêu xuất.

A đế nhĩ · lan ba, pháp quốc thi nhân ( hoa điệu ) dị năng điệp báo viên, dị năng lực [ thải họa tập ], thị ‘ siêu việt giả ’ cấp biệt đích dị năng lực giả, toàn thế giới chỉ hữu sổ thập nhân.

Tha tại tiềm nhập nhật bổn quân sự cơ địa thí đồ đái tẩu ‘ hoang bá thổ ’ đích thời hầu, bị tự kỷ đích tiền nhậm ( trọng âm ) đáp đương bối bạn, nghiêu hạnh một tử khước trọng thương thất ức lưu lạc tại ngoại, vi trảo hồi ký ức gia nhập cảng khẩu mafia.

Khôi phục bộ phân ký ức hậu khai thủy cảo sự, tối hậu tử tại song hắc thủ trung thời, lan ba tâm lí hoàn điếm ký trứ tha na cá sát thiên đao đích tra nam đáp đương.

Tưởng đáo giá, đồng ma hung dũng đích thực dục bị liên tích chi tình áp hạ khứ bất thiếu, giá ma thảm đích gia hỏa tại văn dã lí khả bất đa kiến.

Lan đường một hữu sát giác đồng ma loạn thất bát tao đích não nội hoạt động, tha chỉ thị tại phát hiện đối phương nhãn thần lao lao tỏa tại tha thân thượng hậu cảm đáo ta hứa nghi hoặc, tha ứng cai một hữu nhạ quá đồng ma ba? Vi thập ma yếu giá ma khán tha?

Lan đường bất thị nhất cá chủ động đích nhân, tha ưu úc đích trạm tại na trứu mi tư khảo, tịnh một hữu chủ động thượng tiền tuân vấn đích ý tư.

Nguyên bổn đồng ma dã bất thị cá chủ động đích nhân, đãn giá dã phân nhân a, một nhân năng cự tuyệt mỹ cường thảm, vưu kỳ tha hoàn na ma hương ( trọng âm ), hấp lưu.jpg

“Lan... Đường quân.” Đồng ma nhiệt tình đích nghênh liễu thượng khứ, soa điểm ngốc lỗ xuất khứ đích lan ba chân danh cập thời cải thành đối phương đích hiện dụng danh.

Lan đường mẫn duệ đích sát giác đáo, đồng ma tại khiếu tha đích danh tự thời, hữu nhất thuấn gian đích vi diệu đình đốn, lập khắc nhất cổ thuyết bất thanh đích dị dạng tình tự tại tha tâm để mạn diên.

Nan đạo đồng ma tri đạo tha đích thân phân? Đối phương nhận thức dĩ tiền đích tha? Phi thường tưởng trảo hồi ký ức đích lan đường nhẫn bất trụ hoài nghi trứ giá chủng khả năng.

Tức sử lý trí cáo tố lan đường, đồng ma khiếu tha danh tự thời đích trì nghi, ngận đại khái suất thị nhân vi đồng ma đối tha tịnh bất thục tất, thậm chí đối phương tri đạo tha đích danh tự đô thị kiện hi kỳ sự, tất cánh tha chỉ thị cảng khẩu mafia trung nhất cá ‘ phổ thông ’ đích để tằng nhân viên.

Khán trứ tự hồ hãm nhập liễu thần du trạng thái đích lan đường, đồng ma bất thậm tại ý đích thân xuất hữu thủ, chân thành đạo: “Sơ thứ kiến diện, ngận cao hưng nhận thức nhĩ, lan đường quân.”

Đồng ma đích thanh âm duệ hồi liễu lan đường đích thần tư, tha trừu xuất sáp tại ôn noãn khẩu đại lí đích hữu thủ dữ chi tương ác, pha hữu thâm ý đích thí tham đạo: “Ngã môn chân đích thị sơ thứ kiến diện mạ? Ngã tổng giác đắc tự kỷ tằng kinh tại na lí kiến quá đồng ma quân.”

“Ngã môn đương nhiên thị đệ nhất thứ kiến.” Giá hồi luân đáo đồng ma mạc bất trứ đầu não liễu.

Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn hoàn khẩn khẩn ác tại nhất khởi đích, lưỡng chỉ đồng dạng thương bạch, đồng dạng băng lãnh đích tu trường hữu thủ, tâm tưởng: Tuy nhiên cha môn đích thủ, tương tự độ hữu điểm cao, đãn 《 văn hào dã khuyển 》 cân 《 quỷ diệt chi nhận 》 bát can tử đả bất trứ, dĩ tiền tất nhiên thị một kiến quá đích, liên động đô một hữu giá ma liên động đích.

Tử tế quan sát trứ đồng ma phản ứng đích lan đường, phát hiện đồng ma một hữu lộ xuất nhậm hà phá trán, do như khảm tại đối phương kiểm thượng đích giả tiếu dã văn ti bất động, khước tịnh bất khí nỗi.

Lan đường mục tiền khôi phục đích na điểm tàn khuyết ký ức cáo tố tha, tha đích chân thật thân phân khả năng tịnh bất giản đan, tịnh thả tha đích dị năng lực [ thải họa tập ] tự hồ dã ngận bất tầm thường, tha tổng thị ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, mục tiền tha [ thải họa tập ] đích uy lực hoàn viễn viễn cập bất thượng tự kỷ đích điên phong thời kỳ.

Nhược đồng ma chân đích nhận thức dĩ tiền đích tha, na ma tất nhiên bất khả năng tại đại đình quảng chúng chi hạ tùy tiện thừa nhận, chỉ thị như quả đồng ma thị tha dĩ tiền đích địch nhân, khả tựu bất hảo bạn liễu, đối phương hội nguyện ý cáo tố tha, tha đích lai lịch dữ quá khứ mạ?

“Hảo ba, na khả năng thị ngã ký thác liễu.” Lan đường khổ tiếu nhất thanh trừu hồi thủ, thân thượng ưu úc đích khí chất khước canh gia nùng liệt liễu.

Giá chủng ngộ đáo phụ tâm hán đích ngữ khí thị thập ma hồi sự a???

Đồng ma đồng khổng địa chấn, tựu soa một cử khởi song thủ đại hảm nhất thanh oan uổng liễu.

Tuy nhiên nhĩ thị tằng kinh ngộ kiến quá tra nam bối bạn, khả na cá tra nam hựu bất thị ngã! Vi thập ma yếu giá ma đối ngã thuyết thoại, tổng bất năng thị nhận thác nhân liễu ba, ngụy nhĩ luân bất thị kim phát lam nhãn đích đại soái bỉ mạ? Ngã môn đích đồng sắc phát sắc hoàn toàn đối bất thượng a, nhận thác nhân liễu ba nhĩ.

Đồng ma tâm lí phong cuồng thổ tào trứ, đãn giá chủng kịch thấu thị khẳng định bất năng tùy tiện thuyết xuất lai đích, vu thị tha chỉ năng nhất cá nhân hựu mặc mặc đích biệt liễu hồi khứ.

Tựu tại đồng ma củ kết yếu bất yếu cải biến chủ ý, bất cân hương phún phún đích lan ba thiếp thiếp tố bằng hữu thời, đối phương phản nhi biến đắc chủ động khởi lai.

Lan đường khai thủy chủ động tầm trảo tha môn đích tương tự chi xử, thí đồ lạp cận lưỡng nhân đích quan hệ, nhiên hậu tha lý sở đương nhiên đích phát hiện đồng ma đả phẫn đích quá vu nghiêm thật, vu thị tha nhất kiểm nhược hữu sở tư đích vấn đạo: “Đồng ma quân dã phạ lãnh mạ?”

“Tịnh một hữu!” Đồng ma lập khắc xuất thanh phản bác, sinh phạ mạn nhất bộ đối phương hội thông quá nhất ta hi kỳ cổ quái đích tương tự chi xử, nhận định tha thị ngụy nhĩ luân na cá tra nam, liên mang giải thích đạo: “Ngã chỉ thị hữu ức điểm điểm thảo yếm dương quang bãi liễu.”

Một đẳng lan đường tái thuyết thoại, đồng ma tiện hỏa tốc cáo biệt ly khai.

Lan đường chú thị trứ đồng ma hào bất lưu luyến đích bối ảnh, nhãn thần ám dũng, kiểm thượng đích vi tiếu trục tiệm tiêu thất trực chí diện vô biểu tình.

Tại tử tế sủy ma liễu nhất biến cương cương phát sinh đích nhất thiết hậu, lan đường tâm lí canh gia đốc định đồng ma khẳng định tri đạo ta thập ma, quan vu tha đích na ta quá khứ, đãn hựu tại cố ý thiêu khởi tha đích hoài nghi hậu, phảng phật thị tại khán tiếu thoại nhất bàn đích trừu thân ly khai.

Chân thị nhất cá ác liệt đích nam nhân a.

Song phương đích kê đồng áp giảng tổng toán cáo nhất đoạn lạc.

Đồng ma phát huy xuất thượng huyền chi nhị đích tốc độ, nhất trát nhãn tựu ly khai liễu cảng. Hắc đại lâu phụ cận, trực đáo thân thượng tái dã cảm thụ bất đáo na đạo chước nhân đích mục quang, tha tài đình hạ lai.

Thị đích, nguyên bổn đối tha nhân mục quang tịnh bất mẫn cảm đích đồng ma, tại kinh quá lưỡng cá nguyệt đích huấn luyện dữ thích ứng hậu, dĩ kinh năng cú phân biện lạc tại tha thân thượng đích mục quang lai nguyên liễu, chí thiếu năng phân biện xuất đối phương thị cường giả hoàn thị nhược giả.

Hiển nhi dịch kiến, tức sử a đế nhĩ · lan ba thất ức liễu, đãn kỳ ‘ siêu việt giả ’ đích bổn chất bất biến.

Đối vu bổn năng thùy tiên đối phương thân thể đích đồng ma nhi ngôn, lan ba tựu thị cường giả vô nghi, tịnh thả thị tha lai đáo giá cá thế giới ngộ đáo đích tối cường giả, dã thị tối mỹ vị giả.

Tằng kinh đồng ma dĩ vi tối mỹ vị đích trung nguyên trung dã thâu liễu, luận mỹ vị trình độ hoàn thị thành thục thể đích a đế nhĩ · lan ba canh thắng nhất trù, chỉ thị bất tri đạo hoàn một xuất tràng đích tra nam bảo la · ngụy nhĩ luân đích vị đạo như hà, thị phủ năng thắng quá lan ba.

Nhân vi sản sinh liễu nhất ta ngộ hội, nhi kinh hoảng thất thố đích mẫu thai đan thân · đồng ma, tại viễn ly liễu họa nguyên hậu, chung vu hữu tâm tư kế tục thùy tiên ‘ siêu việt giả ’ đích thân thể liễu.

Ân, tự diện ý nghĩa thượng đích thùy tiên thân thể, một hữu nhậm hà dẫn thân ý nghĩa tại lí diện.

Viêm viêm liệt nhật chi hạ, hoành tân nhai đầu đột nhiên xuất hiện nhất cá xuyên trứ nhất thân hậu hậu đích hắc tây trang hoàn đả trứ nhất bả đại hắc tán đích quái nhân, dẫn đắc chu vi nhân phân phân trắc mục.

Ly đắc cận đích nữ hài bổn lai hoàn tại phúc phỉ, giá thị na lí mạo xuất lai đích quái già, khước đột nhiên miểu đáo hắc tán chi hạ na nhân tuấn mỹ ôn nhu đích diện dung hòa lưỡng khỏa sung mãn hoạt lực đích tiểu hổ nha.

Chúng sở chu tri, nhật bổn nhân phong cuồng mê luyến hổ nha, cương cương hoàn phúc phỉ nhân gia đích nữ hài tấn tốc tu hồng liễu kiểm giáp, một hữu nhậm hà do dự đích đào xuất thủ cơ tựu thấu liễu thượng khứ: “Nhĩ hảo tiên sinh, năng gia nhất hạ liên hệ phương thức mạ?”

Bất quý thị bằng thật lực đan thân đáo hiện tại đích nhân, đồng ma mãn tâm mãn nhãn đô thị ‘ siêu việt giả ’ đích thân thể, căn bổn một phát hiện phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ trảo tha đáp san đích sự, tha mục bất tà thị đích tòng cử trứ thủ cơ nhất kiểm kỳ đãi đích tiểu tỷ tỷ thân biên lộ quá.

Như thử bất lễ mạo, bất thân sĩ đích hành vi, tự nhiên dẫn khởi liễu vi quan quần chúng đích phẫn nộ, chỉ thị đáo để thị nhân gia lưỡng cá nhân chi gian đích sự, tha môn dã chỉ năng ám ám sinh khí, thuận tiện chủy lí chỉ tang mạ hòe thượng kỉ cú bãi liễu.

Nhiên nhi nhân gia phiêu lượng tiểu tỷ tỷ tịnh bất nhu yếu vi quan quần chúng đích thanh viện.

Nữ hài dĩ vi tự kỷ bị nhân lãnh khốc đích cự tuyệt liễu, tha phủng trứ tu hồng nhất phiến đích kiểm giáp, trành trứ đồng ma ly khứ đích bối ảnh thán tức đạo: “Tạp khốc nhất......”

Giá khán kiểm đích thế giới tựu thị như thử vô lý thủ nháo, kim thiên nhược thị nhất cá sửu nam cảm giá ma tố, phiêu lượng tiểu tỷ tỷ tựu bất hội thị giá cá phản ứng liễu.

Nhi đồng ma toàn trình một phát giác giá kiện sự dữ tự kỷ hữu quan, chỉ trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, tất cánh tại tha như kim đích cảm quan lí, chu vi na ta nhân đô thị thực chi vô vị khí chi khả tích đích kê lặc, quan chú độ tự nhiên cao bất đáo na khứ, canh gia vô pháp dẫn khởi tha đích chú ý.

Mạn vô mục đích đích tại nhai thượng tẩu xuất ngận viễn, triệt để viễn ly cảng. Hắc đại lâu chi hậu, một hữu liễu ‘ siêu việt giả ’ thân thượng đích vị đạo càn nhiễu, đồng ma đích đại não tài sảo sảo lãnh khước.

Lý trí hồi lung hậu, đồng ma tại tâm lí ngoan ngoan trừu đả liễu nhất biến tái thứ thực dục thượng đầu đích tự kỷ.

Tha vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, hảo bất dung dịch thích ứng khắc phục liễu đối dị năng lực giả khống chế bất trụ đích thực dục, giá hồi hựu lai liễu nhất cá siêu cấp gia bội đích ‘ siêu việt giả ’, giá thị tại cố ý khảo nghiệm tha đích tự chế lực mạ?

Nhiên nhi tái chẩm ma bão oán, đồng ma tâm tri tự kỷ đô yếu học hội khắc chế, bất năng bị thực nhân quỷ đích bổn năng khống chế, bất nhiên hậu quả hội ngận nghiêm trọng.

Cật nhân thị bất khả năng cật nhân đích, chỉ hữu giá cá vĩnh viễn bất khả năng. Đồng ma tâm lí mặc niệm liễu tam biến, tổng toán giác đắc tự kỷ triệt để lãnh tĩnh hạ lai liễu, dã tưởng khởi lai tự kỷ giá thứ xuất lai đích mục đích địa.

Võ trang trinh tham xã.

Đảo bất thị đan thuần quá khứ đả tạp, đồng ma thị tưởng tại võ trang trinh tham xã na lí hạ nhất phân ủy thác, quan vu tầm trảo thanh sắc bỉ ngạn hoa.

Vô luận như hà, tha đô bất khả năng nhân vi võng thượng thuyết giá chủng nhan sắc đích bỉ ngạn hoa thị hư cấu đích tựu bất tái tầm trảo, chỉ yếu hoàn hữu nhất ti cơ hội tha đô bất hội phóng khí.

Nhi võ trang trinh tham xã hiển nhiên thị cá trị đắc ủy thác đích cơ cấu, nhân vi na lí hiện tại hữu điền sơn hoa đại, tha đích dị năng lực tối thích hợp tại võng lạc thượng trảo đông tây liễu.

“Đinh linh linh.”

“Hoan nghênh quang lâm, võ trang trinh tham xã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn