Thủ thượng đích động tác dã đốn liễu đốn, trình ảnh bất tự nhiên đích áp khinh liễu tảng âm, tĩnh hạ tâm lai tư tác trứ tha ngữ khí trung đích bất thái đối kính, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Trình ảnh a trình ảnh.”
Thiếu niên lại lại đắc vãng hậu ngưỡng liễu ngưỡng, hậu yêu áp trứ thiên kiều thượng đích hồng sắc vi lan, tâm tình phục tạp, chỉ năng dụng thủ chưởng phúc trứ kiểm, trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Phát sinh thập ma sự liễu?”
Mi cốt thượng hoàn lưu trứ kết già đích ba, trình ảnh thủ trung sách sang khả thiếp đích động tác tựu giá dạng đình trụ liễu, bất tri đạo tưởng khởi liễu thập ma, canh gia đam tâm, thân thể thượng đích động tác dĩ kinh khoái tư duy nhất bộ.
Tha khởi thân, trạm tại trác tử tiền, tưởng yếu thân thủ thu thập thập ma, khước một hữu đầu tự, tha lược hiển hoảng trương, nhân vi thiếu niên thanh âm lí đích vô trợ dữ củ kết chân đích thái minh hiển liễu.
“Trình ảnh.”
Kinh thiêu một hữu hồi đáp, chỉ thị bất đoạn đích hoán trứ giá cá danh tự, nhất thứ bỉ nhất thứ đê trầm, tượng thị hoàn toàn đích nhất chủng tự bạo tự khí, hựu canh tượng thị nhất chủng hô cứu.
“Ngã minh minh tại khiếu nhĩ đích danh tự, vi thập ma bất hồi ứng ngã?”
Trình ảnh khinh khinh thán liễu thán, vô nại địa ứng đạo: “Tại, ngã tại.”
Tha nại tâm đích trạm trứ, chỉ năng thính kiến đối phương trầm trọng đích hô hấp thanh, tượng thị bị phong xuy tán, việt lai việt bất thanh tích, tha trứu trứ mi, thần giác hạ áp, “Giá ma vãn liễu, nhĩ tại ngoại diện?”
“Thị a, tửu điểm bán kim nhật tửu thủy miễn đan ni.”
Kinh thiêu sáp sáp đích tiếu trứ, hầu tiêm nhất trận phát dương, tha hạ ý thức đích động liễu động não đại, thốt bất cập phòng đích khái thấu cánh nhượng tha bị tự kỷ đích khẩu thủy sang đáo liễu.
“Khái khái……”
Cấp xúc đích khái thấu thanh nhất thôi nhi khởi, nhất trận trận tòng hầu lung áp liễu thượng lai, tha khái đắc hữu ta phí kính, bổn tựu nhân tửu huân hồng đích kiểm thử khắc đảo tượng thị bị trướng hồng liễu.
“Kinh thiêu, biệt tại ngoại diện đãi trứ, hồi gia.”
Trình ảnh ninh trứ mi đầu, ác trứ thủ cơ đích chỉ tiêm hạ ý thức đích chiến đẩu, phiếm bạch, tha đích ngữ khí đẩu nhiên nghiêm túc, nhượng nhân thủy liêu vị cập, tha giác đắc tiểu hài nhi chân đích nhượng tha thao toái liễu tâm.
“Bằng thập ma?”
Kinh thiêu hốt nhiên phản vấn, na chủng điều kiện phản xạ bàn đích bạn nghịch nhượng tha bất tri đạo giá chủng đột như kỳ lai đích bất duyệt cứu cánh nguyên tự na lí, khả nhất tưởng đáo tha đột nhiên sinh ngạnh đích thái độ tựu mạc danh đích cảm đáo ủy khuất.
Tha phiết liễu phiết chủy, vi vi đê trứ đầu, nhất chỉ cước tiêm nhất thứ thứ tại địa diện thượng ma sát, “Nhĩ nhượng ngã hồi khứ ngã tựu hồi khứ? Nhĩ thị ngã thùy a? Giá ma ái quản ngã?”
Thoại nhất xuất khẩu, tha hoàn hữu ta phát lăng, nhi hậu hựu vô ngữ địa phách liễu phách tự kỷ đích kiểm.
Quả nhiên thị hát đa liễu, giá thoại thính khởi lai chẩm ma việt mân việt bất đối kính.
“A thiêu.”
Chính đương kinh thiêu tưởng yếu trảo cá thoại đề thác khai thời, đối diện trầm mặc đích nhân đột nhiên tựu xuất liễu thanh, nhất cú loại tự vu khoan phủ tự đích ni nam, nhất cá thục tất đích khước hựu cảm giác mạch sinh đích nật xưng, nhất thuấn gian tương bạn nghịch thiếu niên đích nghịch lân thuận bình, mãnh đích bả tha tối hậu nhất điểm lý trí hoàn toàn thôn phệ.
“Thính thoại, hiện tại ngận vãn liễu.”
Trình ảnh chỉ năng tự kỷ nhu nhu mi tâm, tẫn lượng ngữ khí ôn hòa, tất cánh đối diện thị cá điển hình đích cật nhuyễn bất cật ngạnh đích chủ, tha đệ nhất thời gian giác đắc kinh thiêu đại khái suất thị hát túy liễu, phủ tắc chẩm ma khả năng tòng tha đích thoại trung thính xuất nhất ti nhu nhuyễn đích vị đạo ni.
Nhất thông điện thoại, lưỡng cá nhân đích hô hấp, khả tha nhưng cựu giác đắc, giá chỉ thị tha nhất cá nhân đích thác giác, chúc vu tha tự kỷ cô chú nhất trịch đích ái muội.
“Trình ảnh.”
Thiếu niên đích thanh âm tảo tựu quá liễu biến thanh kỳ, bất tái thanh sáp, tương phản, nhược thị giá dạng trầm trứ nghiêm túc đích thuyết thoại, thanh tuyến trung đích từ tính cánh cách ngoại dụ nhân.
Chí thiếu, trình ảnh tựu bị tha cổ hoặc liễu.
Kinh thiêu cực thiếu dụng giá chủng ngữ khí hoán tha đích danh tự, đái trứ nhất chủng nhận chân hòa tha nan dĩ hốt thị đích chuyên chú dĩ cập nhất chủng khủng phạ kinh thiêu tự kỷ đô bất tằng chú ý đích dụ hoặc.
“Ân.”
“Nam nhân hỉ hoan nam nhân, chân đích ngận kỳ quái mạ?”
Kinh thiêu hát liễu ngận đa tửu, đãn thị khước giác đắc, giá nhất khắc đích giá nhất thanh “Trình ảnh”, tha bỉ vãng thường đích mỗi nhất thứ đô hoàn yếu khiếu đắc nhận chân, bất tri đạo thị dạ lí đích lãnh phong xuy tẩu liễu túy ý, hoàn thị đa ba án thứ kích đắc thái quá liễu, tha tựu giác đắc, tựu liên cảm tình dã tha đạp đắc nhượng tha tiêu táo bất an.
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Trình ảnh động tác nhất cương.
Khán bất thanh đối diện đích nhân đích biểu tình, thậm chí thị bất năng tượng vãng thường nhất dạng thuận trứ tha đích ngữ khí tiện năng sai đáo tha đích tưởng pháp dữ tình tự.
“Tự dĩ vi cao nhân nhất đẳng đích thóa khí, giản trực khả tiếu.”
Dạ phong lí đích thiếu niên canh tượng thị tự ngôn tự ngữ, tha tĩnh tĩnh địa ngưỡng trứ kiểm, trường thán nhất thanh, tự thị tự trào bàn đích tiếu liễu tiếu, tiếp trứ thuyết, “Đồng dạng thị hỉ hoan, na nhất chủng hựu bỉ kỳ cao quý a.”
Phong thanh nan dĩ tĩnh chỉ, na phạ thị cách trứ điện thoại tuyến, trình ảnh đô năng cảm thụ đáo đối diện na nhân đích tình tự ba động.
“Nhĩ tại na nhi? Hát liễu đa thiếu tửu?”
Tha khởi thân tương y bối thượng đáp trứ đích ngoại sáo linh liễu khởi lai, hoãn mạn địa khai khẩu, “Hiện tại ngận vãn liễu, ngã quá khứ tiếp nhĩ, hảo bất hảo?”
Tha động tác ngận khinh, khả mại khai đích song thối khước kỉ thứ khái đáo trác giác.
Kinh thiêu diêu liễu diêu đầu, phiến khắc tài phản ứng quá lai đối phương khán bất kiến, giá tài du du địa thuyết: “Bất dụng, ngã một hát đa thiếu.”
“Hoàn tại tửu ba môn khẩu?”
Trình ảnh đê đê đích tiếu, nhãn tình đô tiếu tố nguyệt nha, tu trường đích thủ chỉ ác trứ thủ cơ, cốt tiết phân minh đích thực chỉ nhất hạ hạ ma sa trứ thủ cơ bối diện, “Ngã hiện tại xuất môn liễu.”
Tha đích ngữ khí đa thiếu hữu ta ý vị thâm trường, thoại âm cương lạc tựu tái nhất thứ bất thái phóng tâm đích bổ sung liễu nhất cú: “A thiêu, thính thoại, biệt loạn bào.”
Bạo táo đích thiếu niên nhân sử kính thích trứ địa diện, chỉ thị dữ động tác bất phù đích thị chủy giác thượng dương, nhãn kiểm vi thùy, mâu quang nội liễm đích quai xảo mô dạng khước nhượng tha chỉnh cá nhân dập dập sinh huy, nhất trương bổn tựu xuất sắc đích kiểm, thử khắc canh thị mê nhân.
Thiên kiều liên tiếp liễu đại hà lưỡng ngạn đích nhị lâu, kiều đích giá nhất biên thị võng ba, kiều đích lánh nhất biên tựu thị tửu ba, tại giá cá thanh xuân tứ ý đích niên kỷ lí, lưỡng cá địa phương đô thừa tái liễu thiếu niên môn đích hoan khoái du duyệt.
Tòng kiều hạ bào thượng lai đích thời hầu, trình ảnh dĩ kinh suyễn bất thượng khí liễu, tha dĩ kinh một hữu thời gian đẳng đãi xuất tô xa liễu.
Tuấn mỹ thiếu niên song thủ đáp tại lan can thượng, đan cước để trứ để tằng lan can, não đại tập quán tính vãng hậu nhất ngưỡng, hảo khán đích hạ cáp tuyến thanh tích dụ nhân.
Tha thân thượng thị nhất sáo thiển lam sắc đích vận động phục, ngoại sáo tùng tùng khoa khoa đích nữu triền tại yêu thượng, xảo phong cấp thiết đích quán tiến tha đích tụ tử lí, tương thiếp tại thân thượng đích y phục xả khai, khoan đại đích không gian nhất hạ tử bị phong uy mãn, lam bạch lưỡng sắc đích thiếu niên tại vãn phong lí cách ngoại tứ ý.
Giá nhất thuấn gian, trình ảnh đột nhiên giác đắc tâm thượng ma ma đích, liên đồng chỉ tiêm đô tại phát đẩu.
Trực đáo khán đáo tha đích na nhất khắc, trình ảnh đích tâm tài chân chính đích lạc liễu hạ khứ, tha khí suyễn hu hu đích loan hạ liễu yêu, song thủ xanh trứ tất cái mãnh hấp liễu kỉ khẩu khí, ngạch đầu thượng đích nhiệt hãn tảo tựu lương thấu liễu, thử khắc tích lạc tại địa diện thời chỉ năng lưu hạ bất đại đích tiểu thủy hoa.
Kinh thiêu chung vu phát hiện liễu na cá đột nhiên xuất hiện tại thị dã lí đích nhân, tha hư hư đích ác liễu ác quyền đầu, sĩ thủ trùng tha chiêu liễu chiêu.
“Đô thuyết liễu bất dụng lai.”
Tha mạc liễu mạc tị tử, chỉnh cá nhân đô nhất hoảng hoảng đích.
“Ân.”
Trình ảnh thân thượng thị nhất sáo hắc sắc gia cư phục, tại tha thân thượng cực hiển thân cao ngận thân tài, đặc biệt thị nghênh phong nhi lai đích thời hầu, kinh thiêu đô năng tưởng tượng na kiện y phục chi hạ thị chẩm dạng nhất phiên tịnh cảnh, thất thần phiến khắc, tha dĩ kinh tẩu đáo liễu diện tiền, song thủ sáp đâu, tự tiếu phi tiếu đích thuyết, “Thị ngã tưởng lai.”
“A.”
Kinh thiêu khinh khinh tiếu trứ, kiểm thượng đích vi huân tảo tựu nhân dạ lí chuyển lương đích phong xuy tán liễu, khả na chủng đạm phấn sắc tòng bột cảnh ba thượng kinh thiêu đích nhĩ tiêm, tàng tại ô hắc đích toái phát trung hướng trình ảnh diệu võ dương uy.
Tha bất cấm tưởng tiếu, khán trứ tha thân thượng giá cổ tử bạo táo, chỉ năng thỏa hiệp đích thán liễu nhất khẩu khí, bán thưởng hậu, chung vu hoàn thị chủ động sĩ khởi liễu thủ, nhu liễu nhu tha nhu nhuyễn đích toái phát, bạc thần vi khải.
“Thùy hựu nhạ đáo cha môn a thiêu liễu?”
“Một hữu.”
Kinh thiêu phất liễu phất tha đích thủ, mi đầu trứu đắc khẩn khẩn đích.
Thủ thượng nhuyễn nhuyễn đích xúc cảm lạc không, trình ảnh dã một tại ý, cân trứ tha ỷ tại lan can thượng.
Tha tiếu: “Kim vãn tửu thủy thùy mãi liễu đan ni? Nhượng ngã môn a thiêu chiêm liễu na ma đại cá tiện nghi.”
“Dung khê.”
Kinh thiêu hầu đầu nhất động, nhãn tình trực lăng lăng địa trành trứ mỗ cá địa phương, “Tha yếu tẩu liễu.”
Trình ảnh trắc quá kiểm khán tha.
“Tha, đĩnh khổ đích.”
Thiếu niên kiểm sắc băng đắc khẩn khẩn đích, phiền táo đích thanh âm lí tàng trứ đạm đạm đích bi thương, “Giá thứ hảo bất dung dịch tưởng định liễu hạ lai, kết quả hựu ngộ đáo nhất gia tử sỏa bức.”
Thiếu niên nhân đích nan quá bị yểm sức đắc ngận hảo, khả trình ảnh toàn bộ chú ý lực đô phóng tại tha thân thượng, như hà phát hiện bất liễu ni.
Tha tái thứ sĩ thủ, khinh khinh phủ liễu phủ tha đích hậu não chước.
Giá thời, kinh thiêu khước hựu nhất thứ phao xuất liễu na cá vấn đề: “Trình ảnh, tựu nhân vi hỉ hoan thượng liễu đồng tính, tựu cai thụ khiển trách mạ?”
Nhãn tiền đích thiếu niên nhất như kí vãng đích càn tịnh, thanh triệt đích mâu diện thậm chí bất hàm bán điểm tạp niệm.
Trình ảnh nhất thời chi gian bất tri đạo cai như hà hồi đáp.
“Ngã bất tri đạo.”
Tha thùy mâu, thần giác bất động thanh sắc đích vãng hạ áp, tha trực thị trứ diện tiền đích nam hài, quang thái diệu nhãn, nhãn tiền đích thiếu niên bối đối trứ bạch quang, khả tha nhãn lí đích ba lan y cựu lưu lộ tại liễu ngoại diện, minh xác bạo lộ tại tha nhãn lí, tha đốn liễu đốn, tượng thị tự ngôn tự ngữ nhất bàn, “Chỉ bất quá thị đả phá liễu vãng nhật đích thường quy, chỉ bất quá thị bị bài tại liễu thế tục chi ngoại, khước thiên thiên yếu bị bách tiếp thụ giá chủng chỉ trách, chỉ nhân vi nhất thiết sở bất bị ngoại giới tiếp thụ đích, đô bị tha môn mặc nhận vi thị cấm kỵ.”
Giá chủng, loại tự vu lôi trì, hựu như đồng đại nghịch bất đạo đích cấm kỵ, khước túc cú yếu nhân mệnh.
Tha bất tri đạo cai chẩm ma khứ hướng giá cá niên kỷ đích nam hài tử giải thích, đồng tính chi gian đích ái tình, tại như kim đích đại đa sổ nhân nhãn trung, canh tượng thị nhất chủng bệnh, nhất chủng nhượng tha môn kỉ hồ giác đắc kiểm diện tẫn thất đích phong bệnh.
Thử thời đích thiếu niên ứng cai tứ ý, canh ứng cai hưởng thụ tha lý ứng hưởng thụ đích vô ưu vô lự.
Trình ảnh nhất thời hãm nhập liễu trầm tư.
Bất tri đạo quá liễu hữu đa cửu, thân biên đích nhân tiếu xuất liễu thanh.
Trình ảnh lăng liễu lăng, nghi hoặc địa trát liễu trát nhãn, thí đồ tái thứ tham tầm thiếu niên nhân mỗ ta kỳ quái đích tiếu điểm, khả kinh thiêu đích mục quang khước canh thâm dã canh trực tiếp địa vọng tiến liễu tha đích nhãn lí.
Tha khán đáo liễu na song thâm lam đích nhãn tình tại dập dập sinh huy, như đồng tinh tinh, khước thắng quá tinh mang.
“Cấm kỵ? Đa hảo thính đích nhất cá danh từ a.”
Thiếu niên tiếu đắc tứ ý, diện thượng triêm trứ túy nhân đích tửu ý, “Ngã đảo thị hảo kỳ, giá cá cấm kỵ hội như hà trừng phạt ngã.”
Tại không không đích tịch tĩnh hạ, tha hảo tự tại dữ mỗ ta đông tây tuyên thệ, hựu phảng phật thị nhất chủng đối kháng, tha nhạc vu, canh dũng vu tiên nã khởi liễu võ khí.
Bất thị phòng thủ, nhi thị tiến công.
“Sở dĩ, trình ảnh.”
Kinh thiêu dụng thiệt đầu thiểm liễu thiểm thần giác, oai trứ đầu kháo tại lan can thượng, đại đảm nhi nhiệt thầm, “Nhĩ, đáo để thập ma thời hầu cân ngã tại nhất khởi?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
