Si tình nhân thiết phiên xa hậu ［ khoái xuyên chủ công ］

"Nhĩ yếu giá cấp ái tân giác la · ngạo thiên?" Tại bệnh phòng ngoại thủ hầu đích cố niệm sinh nan đắc đích chấn kinh thất vọng bất cảm trí tín.

Đường đường hữu ta dam giới địa mạc trứ tiểu hồng quần thượng đích tiểu hoa hoa, sung mãn khiểm ý địa thuyết: "Bão khiểm, nhượng nhĩ đam tâm liễu. Ngạo thiên đối ngã ngận hảo, tha bổn lai tựu thị nhân vi ngã thụ thương, nhi thả thúc thúc a di bất cận bất trách quái phản nhi hòa ái khả thân. Ngã tòng tiểu tựu cô thân nhất nhân, dã tưởng hữu nhất cá ôn noãn đích gia." Thuyết khởi lai tha hoàn chân tiện mộ ái tân giác la · ngạo thiên, nhân sinh giản trực bất năng tái hoàn mỹ liễu, duy nhất cật đích tựu thị ái tình đích khổ.

Cố niệm sinh thí đồ bình phục tình tự, tẫn lượng ôn hòa địa đối đường đường thuyết: "Đường đường, hôn nhân thị nhân sinh đại sự, nhĩ chân đích bất tái khảo lự khảo lự mạ? Cảm tình bất năng quang bằng nhất thời cảm động, dã yếu khán lưỡng cá nhân thị phủ thích hợp. Đối phương đích tính cách, phẩm tính thị bất thị trị đắc y lại."

"Tạ tạ cố đại ca đích quan tâm, ngã nguyện ý cấp ngạo thiên nhất thứ cơ hội. Cố đại ca, nhĩ thị ngã duy nhất đích bằng hữu, nhĩ hội lai tham gia ngã môn đích hôn lễ ba?" Đường đường kỳ đãi địa vọng trứ cố niệm sinh.

Cố niệm sinh thâm hấp nhất khẩu khí, tiếu đắc hữu ta miễn cường: "Đường đường, nhĩ kí nhiên giá ma tín nhậm ngã, ngã hựu chẩm ma xá đắc cô phụ nhĩ đích kỳ vọng? Bất quá, kết hôn chi sự bất nhu yếu thao chi quá cấp, ái tân giác la · ngạo thiên ứng cai hoàn hữu kiện ma phiền sự một xử lý ba. Tại tha đích cá nhân nhân thân tự do vô pháp đắc đáo hoàn toàn bảo chứng tình huống hạ, đường đường hoàn thị tiên hòa tha bảo trì cự ly bỉ giác hảo."

Quát liễu quát đường đường đích tiểu tị tử, cố niệm sinh kế tục khuyến thuyết: "Đường đường kí nhiên hảm ngã nhất thanh cố đại ca, na ngã giá cá tố ca ca đích, tự nhiên bất năng nhượng ngã đích bảo bối thụ ủy khuất. Tại ái tân giác la · ngạo thiên hoàn bất thị nhất cá chân chính tự do nhân chi tiền, đường đường tựu tiên trụ ca ca gia ba, ngã đích bảo bối khả thị đắc bát sĩ đại kiệu phong phong quang quang thú quá môn đích."

Đường đường cảm động địa bão trụ liễu cố niệm sinh: "Ô ô ô, ca ca đối ngã chân hảo." Tuy nhiên thập ma bát sĩ đại kiệu giá thoại hảo kỳ quái, khả giá thoại khước thị chân đích duy hộ tha.

Cố niệm sinh vẫn liễu vẫn đường đường đích phát đỉnh, thanh âm nhất như kí vãng đích ôn nhu: "Đường đường chỉ yếu ký đắc, ca ca thị vĩnh viễn bất hội biến đích, tựu hành liễu." Nhi trượng phu tùy thời đô khả dĩ hoán, tại đường đường khán bất kiến đích giác độ, cố niệm sinh đích thần tình biến đắc hữu ta quỷ dị.

Ái tân giác la · ngạo thiên đích phụ mẫu hòa nhi tử tự liễu nhất hội nhi thoại hậu, phạ đả nhiễu tiểu tình lữ giao lưu cảm tình, hòa đường đường cáo biệt hậu tựu ly khai liễu.

Cố niệm sinh đệ nhất thứ xuất hiện tại ái tân giác la · ngạo thiên đích bệnh phòng, dĩ đường đường ca ca đích thân phân, cấp ái tân giác la · ngạo thiên tống liễu thủy quả lam hòa ngưu nãi, ôn văn hữu lễ địa tuân vấn bệnh tình, chúc nguyện khôi phục.

Ái tân giác la · ngạo thiên khước chẩm ma đô hỉ hoan bất thượng lai giá cá tiếu diện hổ, tha thần sắc thập phân nan khán: "Đa tạ đại cữu tử quan tâm. Ngã hòa đường đường đại hôn thời, bất hội thiếu liễu đại cữu tử đích hỉ tửu."

Cố niệm sinh tiếu dung trục tiệm cương ngạnh: "Hiện tại hoàn đương bất đắc giá thanh đại cữu tử, tất cánh ngạo thiên ứng cai hoàn hữu kiện ma phiền sự một giải quyết. Ngã môn đường đường khả bất hội giá cấp nhất cá tội phạm."

Đường đường vô bỉ khánh hạnh tự kỷ một hữu tại ái tân giác la · ngạo thiên cương xuất thủ thuật thất thời, tựu đái cố niệm sinh quá lai. Sinh phạ ái tân giác la · ngạo thiên tình tự nhất kích động, thương khẩu hựu băng khai liễu, tha khả bất tưởng đẳng hội nhi hựu nhạ lai hộ sĩ.

Vu thị tha liên mang an phủ: "Nhĩ hòa ca ca đấu thập ma chủy? Dĩ hậu bất đô thị nhất gia nhân mạ? Hoàn thị thuyết, ngã đích gia nhân tựu bất thị ngạo thiên đích gia nhân liễu?"

Ái tân giác la · ngạo thiên đối cố niệm sinh "Hanh" liễu nhất thanh, khấu trụ đường đường đích não đại tựu thị thập phân chung đích thân vẫn, sự hậu ý do vị tẫn địa thiểm trứ thần, thiêu hấn địa thuyết: "Giá tựu thị tố lão công đích phúc lợi, tố ca ca đích vĩnh viễn đô bỉ bất thượng." Tiếu đắc thập phân đích đắc ý trương cuồng.

Cố niệm sinh bế liễu bế nhãn, tái tranh nhãn thời dĩ kinh yểm khứ liễu nhãn để đích âm mai, nhất quán đích ôn hòa: "Ngạo thiên chân thị tiểu hài tử tì tính, đường đường khả bất yếu quán trứ tha. Hữu thập ma ủy khuất tẫn quản hòa ca ca giảng, tố ca ca đích tự nhiên thị bất đồng vu biệt nhân, ca ca vĩnh viễn đô hội bao dung đường đường đích."

Đường đường thị chân đích ngận cảm động, đối bỉ khởi ái tân giác la · ngạo thiên, lâm phàm hòa cố lâm. Cố niệm sinh thị tha ngộ đáo đích duy nhất nhất cá chính thường nhân, quan kiện thị giá nhất cá chính thường nhân hoàn đối tự kỷ na ma hảo.

Tha tránh thoát ái tân giác la · ngạo thiên đích thủ, nhãn khuông thấp nhuận trứ tẩu hướng cố niệm sinh, lập mã tựu bị cố niệm sinh lan tại hoài lí.

"Ca ca nhĩ chân hảo! Ngã tối hỉ hoan nhĩ liễu… Ô ô ô" đường đường mai tại cố niệm sinh hung thang lí, khóc khấp trứ phát xuất đích thanh âm ung lí ung khí, tượng cực liễu tát kiều đích tiểu hài tử.

Cố niệm sinh khinh khinh phủ mạc trứ đường đường đích bối, dĩ ái tân giác la · ngạo thiên đích thị giác, khả dĩ thanh tích địa khán xuất: Na tịnh bất thị nhất cá ca ca cai phủ mạc đích địa phương, dã bất thị nhất cá ca ca cai hữu đích phủ mạc tư thế, canh bất thị nhất cá ca ca ứng hữu đích nhãn thần…

Nhi na cá bất động thanh sắc quan ái phủ mạc trứ đường đường đích ca ca, sĩ khởi đầu lai, đối trứ ái tân giác la · ngạo thiên tiếu đắc hữu ta quái dị.

Ái tân giác la · ngạo thiên cương tưởng bạo phát, tựu kiến tiểu yêu tinh cư tâm phả trắc đích "Hảo ca ca" tiếu đắc canh gia quái dị, tha cường nhẫn trứ bạo tấu đối diện nhân đích trùng động, nhất cá khinh vi động tác "Tê" nhất cá thống hô, quả nhiên dẫn lai liễu đường đường đích chú ý.

Đường đường cản mang tòng cố niệm sinh hoài lí triệt ly, nhất chuyển thân tựu kiến ái tân giác la · ngạo thiên tự hồ tại nhẫn thống, quan thiết tuân vấn: "Ngạo thiên, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị thương khẩu hựu liệt khai liễu? Yếu bất yếu khiếu hộ sĩ?"

Ái tân giác la · ngạo thiên thâm thâm địa vẫn liễu vẫn đường đường thuyết xuất quan tâm thoại đích phấn xuẩn, kỳ ý đường đường kháo tại tự kỷ hoài lí: "Đường đường, chỉ yếu nhĩ tại ngã thân biên, ngã tựu bất hội hữu sự. Vi liễu năng hòa nhĩ bạch đầu giai lão, ngã hội cách ngoại ái tích tự kỷ thân thể đích. Đường đường, ngã chỉ thị nhất khắc đô thụ bất liễu hòa nhĩ phân ly đích nhật tử."

Đường đường giá tài phóng hạ tâm lai, bái thác, tha chỉ tưởng quá chính thường đích nhật tử, tài bất tưởng thiên thiên kiến huyết. Cố niệm sinh thuyết đắc một thác, ái tân giác la · ngạo thiên đích tính tử xác thật nhu yếu đả ma. Tổng bất năng tự kỷ nhất hội nhi bất tại đối phương đích hoài lí, đối phương tựu tự tàn phát phong ba?

Vu thị tha phi thường trịnh trọng địa đối ái tân giác la · ngạo thiên thuyết: "Ngạo thiên, ngã môn kí nhiên yếu tố phu thê, na khẳng định yếu trảo đáo lệnh ngã môn song phương đô thư phục đắc tương xử phương thức. Tức sử thị phu thê, dã bất khả năng thời thời khắc khắc đô tại nhất khởi, như quả nhĩ trừ liễu thời khắc bả ngã bão tại nhĩ hoài lí, nhi vô pháp nhẫn thụ bán khắc đích phân ly, na ngã môn hoàn thị bất yếu tại nhất khởi đích hảo." Nhược vi tự do cố, kim tiền diệc khả phao. Chỉ hữu ủng hữu liễu chân chính đích tự do, tài năng chân chính tự do địa khứ hoa tiền. Tha hướng lai ngận hội tố tuyển trạch.

Ái tân giác la · ngạo thiên thống khổ, đãn thị tha hữu thập ma bạn pháp ni? Chỉ năng nhẫn nhất thời chi thống, hoán trường cửu ôn hinh: "Đường đường, vi liễu nhĩ, ngã thập ma đô nguyện ý. Chỉ yếu nhĩ hòa ngã tại nhất khởi, ngã thập ma đô khả dĩ cải đích."

Đường đường mãn ý địa điểm đầu, tưởng liễu tưởng, hựu tưởng lệ tính địa xúc bính liễu hạ ái tân giác la · ngạo thiên đích bạc thần, kiểm giáp tấn tốc thăng khởi liễu lưỡng đóa hồng hà: "Ngạo thiên, tạ tạ nhĩ đích ái. Na ma, nhĩ hiện tại tiên thích ứng nhất hạ. Ngã tòng kim thiên khởi, hội khứ ngã ca ca niệm sinh gia trụ. Nhĩ yếu bảo chứng, bất hứa tái sử dụng khổ nhục kế. Đẳng nhĩ xuất ngục liễu, ngã môn tái thành thân."

Tình thiên phích lịch! Giản trực vô pháp nhẫn thụ! Ái tân giác la · ngạo thiên kỉ hồ thị bạo táo địa nộ hống: "Bất!"

Đãn thị tha đích cự tuyệt hữu dụng mạ?

"A, nguyên lai giá tựu thị nhĩ đối đường đường đích ái? Tòng tiền dã tựu toán liễu, hiện tại đường đường kí nhiên hữu liễu ngã giá cá ca ca, bất thị nhĩ tưởng hống tựu năng hống đích! Ngã cố niệm sinh đích quai bảo bối bất thụ giá chủng ủy khuất!" Cố niệm sinh nhất cá đại lực, bả đường đường tòng ái tân giác la · ngạo thiên đích hoài lí lạp tẩu liễu.

Ái tân giác la · ngạo thiên phù trứ sàng duyên, bi thống nan dĩ ức chế. Tha tài cương truy đáo thủ đích kiều thê, nhân vi tha nhất thời chủy tiện, tựu yếu cân nhân bào liễu mạ? Bất hành! Tha yếu hạ sàng truy! Quyết bất năng nhượng kiều thê nhập liễu lang oa!

Đường đường sai đáo giá cá đại sỏa điêu tựu bất hội lão thật, lập mã chuyển đầu đề tỉnh: "Bất hứa động! Nhĩ đích thương khẩu yếu thị tái liệt khai nhất thứ, dĩ hậu đô bất hứa kiến ngã liễu!" Hanh, thùy nhượng giá cá đại sỏa điêu nhất ngôn bất hợp tựu hóa thân bào hao đế, si tình bị thai nhậm vụ tha càn bất liễu, đãn thị nhượng đại sỏa điêu truy thê hỏa táng tràng, tha bảo chứng hoàn thành đắc thỏa thỏa đích!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn