Hòa coser môn xuyên việt hậu ngã thành liễu đại lão đoàn sủng

Xích vũ hạc sinh bị bối nhĩ ma đức nhất lộ đỉnh trứ thương thôi tiến liễu khách phòng.
Tại phòng gian môn bị quan thượng phản tỏa đích na nhất khắc, bối nhĩ ma đức tài tương để tại tha yêu thượng đích thương phóng liễu hạ lai. Bất đẳng xích vũ hạc sinh phản ứng quá lai, đối phương tiện thuận thủ quan thượng liễu song hộ, thậm chí liên song liêm dã nhất tịnh đái liễu thượng khứ.

Xích vũ hạc sinh: “…… Tuy nhiên đãn thị, giá ma nhiệt tình chân đích hảo ma?”
Bất tri tình đích nhân cổ kế tư tưởng đô bất tri đạo oai đáo thập ma địa phương khứ liễu, yếu tri đạo nhất lộ thượng tha kỉ hồ thị bị đối phương bán lâu trứ khứ khai liễu phòng, dẫn đắc lộ quá đích nhân tần tần trắc mục, phân phân đầu lai liễu ái muội khẳng định đích mục quang.
Cứu mệnh, tha dam giới nham yếu phạm liễu, yếu thị nhật hậu bị nhận xuất lai xích vũ hạc sinh tuyệt đối yếu liên dạ bàn khứ hỏa tinh.

“Nhiệt tình? Khán lai nhĩ đối ngã hữu ta ngộ giải ni. Yếu tri đạo ngã đối nhĩ khả thị nhất trực đô tương đương thượng tâm đích a ~ ngã thân ái đích hạc sinh.”
Tại tố hoàn giá nhất thiết hậu, nữ phục vụ viên thuận thủ trích hạ liễu tự kỷ đích đầu sáo, lộ xuất liễu phiêu lượng đích kim phát hòa na song đái trứ tiếu ý đích lam mâu.
Bối nhĩ ma đức, chỉ yếu khán quá kha nam đích nhân tuyệt đối bất hội ký thác giá trương kiểm.
Đối phương hồn thân thượng hạ đích khí chất kỉ hồ hòa bối nhĩ ma đức nhất trí, yếu bất thị tha khẳng định đối phương tựu thị tự kỷ đích tứ hào xá hữu, khủng phạ chân đích hội dĩ tiền trạm tại tự kỷ diện tiền đích tựu thị kha nam đích bối tỷ…… A bất, hiện tại ứng cai thị bối ca liễu.

“Ngã đổng, OOC thúc phược khí thị ba? Tất cánh nhĩ hòa an ngô na chủng thổ tào hệ đích tính cách bất nhất dạng, tựu toán tư hạ kiến diện khủng phạ dã một bạn pháp dụng nguyên bổn đích tính cách thuyết thoại.” Xích vũ hạc sinh tương đương đạm định.

“Nhĩ khả chân hội thuyết tiếu a, nan đạo nhĩ bất quan tâm ngã trảo nhĩ thị vi liễu tố thập ma mạ?”
Kim phát nữ lang khinh doanh địa tọa tại xích vũ hạc sinh đối diện đích sa phát thượng, na song chú thị trứ tha đích nhãn tình do như ái cầm hải đích thiển lãng, tha đích thân đoạn ưu nhã, tiếu dung cổ hoặc, nhất cử nhất động đô hấp dẫn trứ nhân đích nhãn cầu.
Nhiên nhi nhất tưởng đáo nhãn tiền đích giá gia hỏa tựu thị thụy tại tự kỷ tà đối diện đích na vị hữu trứ kỉ khối phúc cơ thiên thiên thụy giác hoàn lộ xuất mao thối đích đại lão gia môn, xích vũ hạc sinh tựu dĩ kinh khai thủy thống khổ diện cụ liễu.
Thái khủng phố liễu, giá giản trực bỉ khán trứ xá hữu vi liễu xuất nữ trang cos quát thối mao hoàn yếu khủng phố a! Thị na chủng liên tục kỉ cá vãn thượng hội tố ngạc mộng đích khủng phố a!!!

“Ngã môn yếu bất tại quần lí thuyết thuyết?” Xích vũ hạc sinh đan thủ phù trụ liễu ngạch đầu, biểu tình ngận vị thống,
“Hòa bối nhĩ ma đức liêu thiên ngã đích áp lực thật tại thị thái đại liễu, ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan chân thật đích nhĩ.”

“……”
Lưỡng nhân tương cố vô ngôn liễu ngận cửu, phân phân nã xuất liễu tự kỷ đích thủ cơ, khai thủy mai đầu tại quần liêu lí liêu thiên.

【 bối nhĩ ma đức: Hạc sinh a a a a!! Bất yếu hận ngã!! Ngã chân đích bất thị cố ý dụng thương chỉ trứ nhĩ đích!! Khả thị đương thời ngã chỉ hữu tam cá tuyển hạng khả dĩ tuyển, bị hệ thống thúc phược đích ngã căn bổn một bạn pháp hòa nhĩ chính thường giao lưu a a a a!! [ thỏ tư cơ băng hội.JPG]】

【 xích vũ hạc sinh: Ngã lý giải nhĩ, bối ca, bất yếu nan quá, chỉ yếu nhĩ đối ngã một tưởng pháp ngã môn đô khả dĩ chính thường giao lưu. Bất quá hệ thống yếu cầu nhĩ đích tam cá tuyển hạng đáo để thị thập ma a? 】

【 bối nhĩ ma đức: Ngận khủng phố đích tam cá tuyển hạng……1. Kích sát nhĩ, 2. Sắc / dụ nhĩ, 3. Hiệp trì nhĩ, nhĩ giác đắc ngã hữu tuyển trạch mạ? 】

【 xích vũ hạc sinh:……】
【 xích vũ hạc sinh: Ngã tòng vị hữu quá như thử khánh hạnh tự kỷ một hữu cos xuyên đích cảm giác. 】

【 thái tể trị: Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp [ thỏ tư cơ chủy trác.JPG]】
【 thái tể trị: Đối bất khởi, tuy nhiên đãn thị, ngã hoàn thị tưởng tiếu cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp 】

【 bối nhĩ ma đức: Ngã thân ái đích thái tể quân, hi vọng nhĩ tại khán đáo hệ thống nhượng nhĩ mỗi thiên hòa tam cá nữ nhân ước hội đích thời hầu nhĩ hoàn năng tiếu xuất thanh lai. 】

【 thái tể trị:…… Nhĩ đặc ma thị ma quỷ mạ!! Ngã hiện tại hoàn thị vị thành niên a!! Vị thành niên thái tể trị thị bất nhu yếu câu đáp nữ hài tử đích!! 】

【 xích vũ hạc sinh: Đạm định, thật tại bất hành nhĩ yếu bất yếu đáo thời hầu hòa bối nhĩ ma đức thấu hợp nhất hạ? Ngã giác đắc bối ca đích thật lực hoàn thị trị đắc khẳng định đích, nhi thả nhĩ dã tri đạo tha thị nam nhân, tựu bất hội phạm khủng nữ chứng liễu ba? [ thỏ tư cơ trừu yên.JPG]】

【 bối nhĩ ma đức: Y, thỉnh dung ngã cự tuyệt. 】

【 thái tể trị:??? Nhĩ tẩu khai! Bất hội hữu giá dạng đích hệ thống nhậm vụ đích! Bất hội đích! 】

【 xích vũ hạc sinh: Hảo liễu, na ma soa bất đa cai thuyết chính sự liễu. Bối nhĩ ma đức, đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Vi thập ma nhĩ hội đột nhiên lai trảo ngã? Hoàn hữu —— tạc vãn vi thập ma hội hữu nhân đối ngã khai thương? Phóng tại ngã túc xá môn khẩu đích tửu hựu thị chẩm ma hồi sự? 】
Nghi vấn thật tại thị thái đa liễu, đãn thị đề đáo tửu, na ma đại khái suất tựu hòa tửu hán hữu quan hệ. Tuy nhiên hiện tại hoàn liên hệ bất thượng nhị hào xá hữu cầm tửu, nhi tứ hào xá hữu bối nhĩ ma đức khẳng định năng đái lai bất thiếu hữu hiệu đích tín tức.

【 bối nhĩ ma đức: Ngận giản đan, ngã môn tổ chức hữu vị thượng tằng càn bộ cấp giác sắc tri đạo liễu nhĩ đích thân phân, sở dĩ phái nhân lai trảo bộ nhĩ. Nhi ngã kháp hảo dã tiếp đáo liễu hòa nhĩ tương quan đích nhậm vụ, sở dĩ tại đối phương tiên tiền nhất bộ tiệt hồ liễu. 】

【 xích vũ hạc sinh:…… Cáp? Tửu hán hữu nhân yếu truy sát ngã? Vi thập ma?? 】

【 bối nhĩ ma đức: Hắc y tổ chức đích nhất vị cao tằng càn bộ hảo tượng đối nhĩ hữu điểm hưng thú, cụ thể tưởng yếu tố thập ma ngã tịnh bất thanh sở. Duy nhất khả dĩ xác định đích thị —— hiện tại giá tọa oanh bát quán tứ chu khởi mã hữu tứ ngũ cá tửu hán thành viên, một hữu thư kích thủ, khán khởi lai đối phương tạm thời một hữu tưởng yếu nhĩ đích mệnh. 】

【 xích vũ hạc sinh: Sở dĩ ngã nhất xuất môn tựu khả năng hội bị trảo?? 】

【 bối nhĩ ma đức: Một thác, nhi thả nhĩ thân biên đích na ta cảnh giáo đích bằng hữu ngận khả năng dã hội hữu nguy hiểm, tha môn đích mục đích tính ngận cường, vi liễu trảo đáo nhĩ khả năng hội bất trạch thủ đoạn. 】

【 xích vũ hạc sinh:……】
【 xích vũ hạc sinh: Bối ca, cứu cứu ngã! 】

【 bối nhĩ ma đức: Nhĩ đặc ma dĩ vi ngã bất tưởng cứu?? Yếu bảo chứng bất OOC đích tình huống hạ cứu nhân bất dung dịch a! Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô thị an cát lạp? 】

【 bản khẩu an ngô: Xác thật như thử. [ thỏ tư cơ thán khí.JPG]】

【 xích vũ hạc sinh:! 】
【 bối nhĩ ma đức:!! 】
【 thái tể trị: An ngô! Nhĩ chung vu hồi lai liễu!! 】

【 bản khẩu an ngô: Bão khiểm, tra tư liêu sảo vi hoa phí liễu điểm thời gian, đãn thị hữu nhất kiện sự tình ngã nhất định yếu đệ nhất thời gian cáo tố nhĩ. Hạc sinh, nhĩ khả năng nguy hiểm liễu. 】

【 xích vũ hạc sinh: Ngã sai dã thị, quả nhiên giá cá thế giới thị tưởng yếu mạt tiêu ngã ba? Sở dĩ thế giới thiện tự cải động liễu ngã đích thiết định? 】

【 bản khẩu an ngô: Ân. Ngã khứ tra tuân liễu nhất hạ ngã cấp nhĩ an bài đích thân phân. Tại giá chi tiền ngã bách phân chi bách khẳng định nhĩ đích thân thế thị thanh bạch đích, đãn thị hiện tại ngã nguyên bổn cấp nhĩ bị phân đích thân thế dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu. Giá chủng thời hầu hắc y tổ chức đột nhiên khai thủy truy sát nhĩ, ngã tưởng ứng cai thị thế giới vi liễu mạt tiêu nhĩ, sở dĩ cố ý tương nhĩ đích thân thế hòa hắc y tổ chức liên hệ khởi lai, hảo nhượng nhĩ bị truy sát ba. 】

【 xích vũ hạc sinh: Chân hữu ý tư, bối nhĩ ma đức hiện tại tài liên hệ thượng ngã, nhi cầm tửu dã nhất trực hạ lạc bất minh, cổ kế dã hòa hệ thống hữu quan ba. Bất quá giá dạng dã xác định liễu nhất điểm, khởi mã ngã môn đích quần liêu thị tại hệ thống quản lý chi ngoại đích, nhi nhĩ môn tại quần lí dã khả dĩ bất dụng phẫn diễn tự thân đích giác sắc, bất thị mạ? 】

【 bản khẩu an ngô: Thoại tuy như thử, nhĩ hiện tại y cựu thị dị năng đặc vụ khoa đích nhất viên. Sở dĩ ngã khả dĩ khẳng định, giá cá thế giới vi liễu mạt tiêu nhĩ chỉ năng cải biến ngã môn chi ngoại đích thiết định, như quả thiệp cập đáo [ ngã môn ] hòa nhĩ đích ki bán, na ma hệ thống tựu vô pháp giới nhập. 】

【 thái tể trị: Chân thị nhượng nhân não hỏa a, giá cai tử đích hệ thống. 】

【 bối nhĩ ma đức: Giá thời hầu tựu ngận tưởng niệm ngũ hào phí giai liễu a, na gia hỏa thị cá tuyệt tán đích hỗn loạn nhạc tử nhân, phí giai đích nhân thiết đảo thị ngận thích hợp tha. 】

【 xích vũ hạc sinh: Ngã đảo thị canh tưởng niệm tẩm thất trường…… Hữu tha hòa an ngô tại ngã tựu cách ngoại an tâm. 】

【 bối nhĩ ma đức: Hiện tại biệt thảo luận giá ta liễu, vấn đề chủ yếu thị —— ngã môn cai chẩm ma dạng tại bất OOC đích tình huống hạ cứu hạ hạc sinh? 】

【 xích vũ hạc sinh: Bạn pháp khẳng định thị hữu đích. Bối nhĩ ma đức cứu quá mao lợi lan, đối công đằng tân nhất dã thiên ái hữu gia. Cụ thể đích quá trình ngã tưởng tại tọa đích các vị ứng cai đô ngận thanh sở. 】

【 bản khẩu an ngô:…… Nhĩ đích ý tư thị? 】

【 thái tể trị: Ngã hảo tượng ẩn ẩn tri đạo liễu thập ma. 】

【 xích vũ hạc sinh: Ngã tưởng thiết kế xuất [ năng cú nhượng bối nhĩ ma đức đối xích vũ hạc sinh cải biến khán pháp ] đích kịch bổn, tất cánh chỉ yếu hệ thống năng cú nhận tri đáo [ bối nhĩ ma đức giá ma tố bất thị OOC] bất tựu khả dĩ liễu ma? 】

Kí nhiên bối nhĩ ma đức năng cứu mao lợi lan hòa công đằng tân nhất, na ma bối nhĩ ma đức vi thập ma bất năng dĩ đồng dạng đích lý do khứ cứu xích vũ hạc sinh?

Hắc phát đích thanh niên hoãn hoãn sĩ nhãn, kính phiến hậu đích mâu tử lí lưu lộ xuất kỉ phân hưng nhiên.
Tưởng yếu thông quá giá chủng ti bỉ đích phương thức mạt tiêu ngã? Hệ thống, nhĩ hoàn thị thái nộn liễu điểm a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn