Quả bức yếu khứ cấp tuyên thừa việt đạo khiểm giá sự nhi dã bất hoàn toàn thị phụ trách thú đích yếu cầu, chủ yếu hoàn thị quả bức tại đắc tri tuyên thừa việt thị cá tàn tật thật nghiệm thể chi hậu hãm nhập liễu tự trách đích emo tình tự trung.
Tha thị chân khảo lự quá càn điệu tuyên thừa việt đích, chỉ bất quá phụ trách thú bất duẫn hứa, tha yếu thị cảm sát phổ thông thú, na ma tha tự kỷ dã đắc tử.
Bị tự trách tình tự ảnh hưởng, nguyên bổn xã hội hóa học tập tựu một hữu tiến triển đích quả bức canh thị trực tiếp đình trệ liễu, vãng vãng thị lão sư giảng kỉ phân chung tha tựu phát kỉ phân chung đích ngốc, lão sư thật tại thụ bất liễu liễu, giá quả bức bổn thân học đích tựu mạn, hiện tại tha não tử lí căn bổn một hữu thế tục hóa học tập đích không gian.
Tối hậu quả bức bị yếu cầu khứ cân tuyên thừa việt đạo cá khiểm, chủ động địa bả vấn đề cấp giải quyết điệu.
Nhiên nhi quả bức tha đảm tử tiểu, tha tưởng trảo thú bồi trứ tha nhất khởi. Án lý thuyết hạo nguyên thị tối ưu tuyển, đãn quả bức tổng giác đắc hạo nguyên hội trạm tại tuyên thừa việt na biên khảo lự vấn đề, tất cánh giá ta thiên khán hạ lai, tha hoàn đĩnh phục giá vị thượng tư đích.
Quả bức dã khứ trảo quá tuyết hào, nhiên nhi tuyết hào tối cận tại học tập tân đích kỹ năng, một na cá thời gian, tối hậu tha dã tựu chỉ năng tuân vấn xa văn khanh liễu.
Xa văn khanh hòa hạo nguyên thị hữu na ma điểm thân duyên quan hệ đích, dã nhân vi giá tằng huyết mạch thượng đích khiên liên, xa văn khanh giá cá biệt đội đích đội trường hòa tha môn quan hệ đĩnh bất thác.
Nhi thả xa văn khanh đích nguy hiểm tính một hữu na ma cao, hành vi bất hội thụ đáo hạn chế.
“Ngã hoàn đam tâm nhĩ đắc chấp hành nhậm vụ.” Quả bức bão trứ nhất khỏa viên bất lưu thu đích lựu liên phóng thượng thủ thôi xa.
“Tạm thời bất nhu yếu.” Xa văn khanh tiếu trứ thuyết, thuyết hoàn tha hựu khán liễu nhất nhãn thủ thôi xa, trì nghi liễu nhất hội nhi, hoàn thị tuân vấn, “Giá thủ thôi xa lí diện trang na ma đa lựu liên bất hội bị áp xuất vấn đề mạ?”
Tiểu thôi xa bị lựu liên đôi đắc mãn mãn đương đương, đô hữu ta biến hình liễu. Thập ma thời hầu giá chỉ quả bức giá ma hỉ hoan lựu liên liễu?
“Ngã khả dĩ hoa tự kỷ đích tiền liễu!” Quả bức tranh đại song nhãn, tha khán khởi lai cân nhân loại huyễn tưởng tác phẩm trung đích hấp huyết quỷ ngận tượng, đãn na song nhãn tình hựu hắc hựu lượng, quýnh quýnh hữu thần.
Tha hiện tại mãi đắc khởi lựu liên, tha liên giá cá siêu thị đô mãi đắc khởi, tha khả dĩ thừa bao giá cá thị tràng thượng sở hữu đích lựu liên!
“Ách, ngã tri đạo.” Xa văn khanh cảm giác tự kỷ hòa quả bức đích giao lưu hữu ta khốn nan, “Đãn vi thập ma chỉ thị lựu liên ni? Tuyên thừa việt thị hắc hùng, nhĩ ứng cai cấp tha tái mãi điểm phong mật hoặc giả hợp thành nhục.”
Thị mạ? Quả bức trứu mi: “Đãn thị lựu liên hảo cật a.” Tha giác đắc lựu liên tựu thị giá cá thế giới thượng tối mỹ vị đích thực vật, vi thập ma tuyên thừa việt hội hỉ hoan phong mật hòa hợp thành nhục?
“Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ dĩ tiền tối hỉ hoan đích thị bồ đào.” Xa văn khanh thuyết.
“Đãn ngã hậu lai giác đắc lựu liên ngận bổng ai!” Quả bức hoàn ký đắc na thiên tuyên thừa việt tống tha đích na tứ biện lựu liên.
Nhân vi quả bức học tập tiến độ mạn, hỏa thực bị nghiêm cách khống chế, chỉ năng cật điểm tây hồng thị hoàng qua chi loại đích. Đương thời phụ trách thú một hữu một thu tuyên thừa việt tống tha đích lựu liên, quả bức tọa tại sa phát thượng, cật trứ hảo cửu một thường quá đích nhiệt đái thủy quả, tha cật khóc liễu.
Nhi tại thính liễu quả bức đích giải thích chi hậu, xa văn khanh khước bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Tha thật tại bất năng cộng tình cật thủy quả cật khóc giá chủng tình tự, sở dĩ một pháp tiếp thoại.
Nhãn khán quả bức chuẩn bị kế tục nã lựu liên, xa văn khanh liên mang duệ trụ quả bức đích thủ: “Cú liễu! Giá dã ngã môn dã một pháp vận quá khứ, nan bất thành nhĩ tưởng bao cá tạp xa?”
Song hưu nhật hạo nguyên tuân vấn liễu tuyên thừa việt thị phủ hữu thời gian cân quả bức kiến nhất diện, đắc đáo khẳng định đáp án chi hậu tiện tại thượng ngọ khai xa khứ tiếp.
“Quả bức chẩm ma hoàn tưởng đạo khiểm?” Tuyên thừa việt bất năng lý giải, “Chi tiền bất thị dĩ kinh đạo khiểm quá liễu mạ?”
“Tha khả năng thị khán đáo liễu nhĩ đích quá khứ, bả tự kỷ cấp chỉnh ức úc liễu ba.” Hạo nguyên tủng kiên.
Tuyên thừa việt thán liễu nhất khẩu khí, tha tổng giác đắc na chỉ quả bức thị tha kiến quá tối quái đích thú nhân, một hữu chi nhất.
“Đãi hội nhi khứ lộ thiên xan thính, cư thuyết hoàn đĩnh cao cấp.” Hạo nguyên thuyết, “Phản chính giá đốn phạn bất thặng bạch bất thặng.”
Tại thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, hạo nguyên đích biểu tình hốt nhiên tòng thung lại chuyển biến vi liễu nghiêm túc. Tuyên thừa việt dã hữu ta mộng: “Chẩm ma giá nhi hoàn hội hữu đại hóa xa?”
Hóa xa thượng toàn bộ đô thị lựu liên, giá thị thùy tiến đích hóa? Phụ cận dã một thủy quả thị tràng a.
“Nga! Ngã khán đáo na chỉ quả bức liễu!” Đối phương tựu trạm tại hóa xa đích bàng biên, đại khái thị phát hiện liễu tha môn, trùng tha môn huy thủ đả chiêu hô.
Nhi liễu giải quả bức bổn tính đích hạo nguyên ý thức đáo sự tình bất đối kính.
Quả nhiên, tại tha môn hạ xa chi hậu, quả bức tựu dụng sảng lãng đích tảng âm, siêu đại thanh đích đối tuyên thừa việt đạo: “Giá ta lựu liên đô thị cấp nhĩ đích!”
Thập ma đông tây? Tuyên thừa việt cước bộ đốn trụ liễu, tha thâm hấp nhất khẩu khí, cảm giác thị tự kỷ tối cận thái mang liễu, thính thác liễu.
Đãn quả bức một hữu đắc đáo hồi ứng, mi đầu tiện trứu liễu khởi lai, khán thượng khứ hữu ta thảm thắc: “Nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
Quả bức mô dạng kỳ thật thị đạm mạc na khoản đích, đan nhãn bì, bạc chủy, sở dĩ tuyên thừa việt chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, vi thập ma quả bức trứu khởi mi đầu đích thời hầu cân cá sở sở khả liên đích tiểu cẩu tể tử tự đích.
Thị nhân vi quả bức trường đắc tượng cẩu mạ? Tha khán khởi lai chân đích thái ủy khuất liễu.
“Đĩnh hỉ hoan đích.” Tuyên thừa việt tương đương một để khí, “Tựu thị ngã gia hảo tượng một na ma đại, phóng bất hạ na ma đa.”
Quả bức nhất hạ tử lai liễu tinh thần: “Nhĩ hỉ hoan?!” Tha hốt lược liễu tuyên thừa việt hậu diện đích na cú.
“A? Cáp cáp, hỉ hoan a.” Tuyên thừa việt bất cảm khán quả bức thiểm thiểm phát quang đích nhãn tình, “Đãn thị ngã gia chân một địa phương phóng.”
Giá thứ quả bức chú ý đáo hậu diện na cú liễu, tha đại não đãng cơ liễu.
Cân trứ tuyên thừa việt quá lai đích hạo nguyên tái dã nhẫn bất trụ: “Nhĩ tựu bất hội dụng nhĩ na khỏa biên bức não đại tư khảo nhất hạ mạ! Na ma đa lựu liên? Nhĩ chỉ vọng tuyên thừa việt nhất cá thú bả giá ta toàn bộ cật hoàn mạ?”
“Khả thị lựu liên ngận hảo cật a.” Quả bức bị đội trường mạ, tha sắt súc liễu nhất hạ.
“Hảo liễu hảo liễu.” Nhất bàng đích xa văn khanh thật tại khán bất hạ khứ, “Bất hành nhĩ môn bả giá lựu liên vận khứ công tư cấp phát liễu ba.”
Tuyên thừa việt giá tài chú ý đáo xa văn khanh, nhi tại khán đáo đối phương đích thuấn gian, tuyên thừa việt lăng liễu nhất hạ.
Giá thú hảo tượng nhất cá B bản bổn đích hạo nguyên.
Hạo nguyên bạch phát hắc bì, giá thú hắc phát bạch bì, tha lưỡng trường đắc hữu ta tượng, đô hữu kim sắc đích nhãn đồng: “Giá vị thị?”
“Tha khiếu xa văn khanh, toán thị ngã đích viễn phòng biểu đệ.” Hạo nguyên giải thích.
Hảo thần kỳ a! Tuyên thừa việt nga liễu nhất thanh, nhi hậu hựu vấn: “Xa tiên sinh đích bổn thể thị nhất điều bạch xà mạ?”
“Một thác.” Xa văn khanh tiếu trứ triều tuyên thừa việt thân thủ.
Tha đích khí chất hòa hạo nguyên dã ngận bất nhất dạng, hạo nguyên tiếu khởi lai hoàn đĩnh khai lãng đích, đãn xa văn khanh cấp tuyên thừa việt đích cảm giác canh tiếp cận hồ chí.
Khán thượng khứ ngận văn nhã, đãn thị bất chẩm ma tượng hảo thú.
Na song kim sắc đích đồng khổng tại hạo nguyên thân thượng tượng thị tương khảm tại hắc diệu thạch thượng đích hoàng kim, na chủng quang thị noãn đích, tượng thị thái dương.
Đãn giá điều xà đích kim sắc đồng khổng tượng thị lãnh sắc điều đích, hữu nhất chủng âm sâm cảm.
“Ân?” Xa văn khanh oai liễu hạ đầu, “Bị ngã hách đáo liễu mạ, ngã đích khí chất xác thật thị hữu điểm bất hữu hảo.” Tha tùng khai thủ, hữu ta bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu, thân thượng na nguy hiểm đích khí tức thuấn gian tiêu tán.
Quả bức bang mang giải thích: “Giá khí chất thị tha tự đái đích, một bạn pháp, đãn xa văn khanh bất thị nhất điều phôi xà.”
“Ngã tri đạo.” Tuyên thừa việt thuyết, “Ngã một hữu tại hại phạ, xa tiên sinh đĩnh hảo khán đích.” Tha chỉ thị hữu ta hảo kỳ, chẩm ma lưỡng điều xà hoàn năng tẩu hoàn toàn bất đồng đích lưỡng chủng phong cách.
Bất quá cương kiến diện đích thời hầu tha thậm chí bả quả bức nhận thành liễu hấp huyết quỷ, tuyên thừa việt thâm tri thú nhân thế giới lí đầu thú đích bổn tính dữ tha môn ngoại mạo khu biệt hữu đa đại, sở dĩ tha dã một đương hồi sự.
Hạo nguyên tại ý đích y cựu thị na lượng đại hóa xa: “Giá xa lựu liên đáo để chẩm ma xử lý?”
“Nhĩ bất yếu mạ?” Quả bức cấp liễu, thanh âm đô cao liễu lưỡng độ.
“Ngã yếu! Đãn ngã nã nhất cá tựu thành liễu.” Tuyên thừa việt hữu ta vô nại, “Thặng hạ đích nhĩ vận hồi khứ, phân cấp nhĩ đích đồng sự môn ba.”
Quả bức ngận đê lạc, tuyên thừa việt dã bất tưởng nhượng tha nan thụ, đãn tuyên thừa việt áp căn một pháp tiếp thụ giá phân lễ vật: “Kỳ thật ngã đĩnh kinh hỉ đích, tuy nhiên ngã một pháp bả tha môn đái hồi gia, đãn ngã ngận hỉ hoan tha môn.”
“Ngã tòng lai một hữu thu đáo quá giá ma đa giá ma đại đích lễ vật.” Tuyên thừa việt tượng thị tại hống tiểu hài.
Nhiên nhi quả bức khán liễu nhãn tự gia lão đại hung ngoan đích mục quang, bất xác định đạo: “Ngã kỳ thật tựu thị tố thác liễu ba?”
Tuyên thừa việt lâu quá quả bức đích kiên bàng, bán thôi trứ tha vãng xan quán lí tẩu, tha bất tưởng tái khán đáo giá nhất xa lựu liên liễu: “Giá ta đô thị nhĩ đích tâm ý, dã hứa tha môn bất hợp thích, đãn chẩm ma năng thuyết giá chủng tâm ý thị thác đích ni?”
Xa văn khanh cân hạo nguyên nhất khởi tẩu tại hậu đầu, văn ngôn xa văn khanh hòa thân bàng đích hạo nguyên đối thị, nhi hậu triều trứ tuyên thừa việt ngạ phương hướng nỗ liễu nỗ chủy, ý tư thị tuân vấn hạo nguyên, tuyên thừa việt chủy ba giá ma hội giảng đích mạ?
Hạo nguyên điểm điểm đầu, tha đích ý tư thị tuyên thừa việt giá thú xác thật bất thác.
Tại hạo nguyên khán lai, tuyên thừa việt thân thượng duy nhất đích khuyết điểm đại khái tựu thị một hữu nhậm hà thú hình đặc chinh, khán trứ tượng cá chân nhân tự đích, nhi thả dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi thật nghiệm đích nguyên nhân, tuyên thừa việt bạo phát lực bất thái hành.
Bất quá nại lực thị cú đích.
Giá thị hạo nguyên tại quan sát tuyên thừa việt công tác đắc xuất đích kết luận, tất cánh hữu thời hầu tuyên thừa việt sở vị đích hạ ban tựu chỉ thị hồi gia kế tục công tác nhi dĩ.
Tuyên thừa việt ngận khoái địa tựu an phủ liễu quả bức đích tình tự, trảo đáo liễu tha môn đích xan vị.
Kỳ thật giá nhất thông hạ lai, quả bức đích tâm tình dã hảo liễu ngận đa, khán tuyên thừa việt giá ma ôn hòa, tự nhiên bất khả năng cân tha kế giác giá ma đa.
Cật cật hát hát, hòa tuyên thừa việt liêu liêu thiên, minh hiển năng cảm giác đáo tha thị khai tâm đích.
Hạo nguyên đảo thị ngận tiểu tâm, tha hữu ta đam tâm quả bức nhân vi tuyên thừa việt ngoại mạo nhi tương tuyên thừa việt đại nhập nhân loại giác sắc, quả bức đích xã hội hóa hoàn một hữu hoàn thành, tha hoàn thị nguy hiểm đích, nhất đán phân bất thanh chủ thứ, tựu ngận hữu khả năng phát sinh bảng giá sự kiện.
Bỉ như bả tuyên thừa việt bảng hồi gia đương nhân loại bình thế.
Hạo nguyên vạn vạn một tưởng đáo, giá cá chỉ thị tại tha não tử lí quá liễu nhất đạo đích tình huống tối hậu hoàn chân phát sinh liễu, đương nhiên, quả bức một hữu bảng giá tuyên thừa việt.
Tuyên thừa việt chỉ thị khứ liễu nhất tranh xí sở, nhi tại trường cửu đẳng bất đáo thú chi hậu, hạo nguyên bào khứ xí sở cách gian khán liễu, thập ma đô một trảo đáo.
Đả tuyên thừa việt đích điện thoại dã vô thú tiếp thính, tuyên thừa việt đích đệ đệ đảo thị tiếp liễu điện thoại, đãn tha đệ đệ dã ngận mộng, biểu kỳ tuyên thừa việt một hữu hồi gia.
“Chẩm ma liễu?” Xa văn khanh hòa quả bức dã cân liễu tiến lai.
“Tuyên đạo đâu liễu.” Hạo nguyên diện sắc ngưng trọng.
Tha chi tiền cân tuyên thừa việt đề quá, tẫn lượng bất yếu xuất môn, nhất đán phát hiện bất đối kính đắc ký đắc đả điện thoại. Như quả nhất định yếu xuất môn tối hảo thị nhượng hạo nguyên bồi trứ.
Thậm chí vi liễu phòng chỉ tuyên thừa việt bị tự kỷ khiên liên, hạo nguyên hoàn cấp tuyên thừa việt trang liễu cá vi hình định vị trang trí, đương nhiên giá sự nhi tuyên thừa việt dã thị tri đạo đích, đãn thị na cá định vị hiển kỳ tuyên thừa việt hoàn tại xí sở lí.
Tối hậu hạo nguyên tòng nhất cá mã dũng thủy tương kháo tường đích vị trí trảo đáo liễu na mai định vị khí, tha thâm hấp nhất khẩu khí: “Khứ! Thông tri phụ trách thú! Hoàn hữu! Báo cảnh.”
Tri đạo tuyên thừa việt thân thượng hội hữu định vị, na thú tựu toán bất thị đặc viên, dã khẳng định thị cá huấn luyện hữu tố đích.
Đối phương hữu bị nhi lai, tựu đẳng trứ tại giá nhi mai phục tuyên thừa việt.
“Cha môn quá lai cật phạn đích sự hữu đa thiếu thú tri đạo?” Xa văn khanh tuân vấn.
Quả bức thùy hạ liễu đầu: “Khả năng ngận đa.” Giá sự nhi tha áp căn tựu một man.
Xa văn khanh đê mạ liễu nhất thanh, lập khắc đạo: “Tiên tra giam khống ba.”
Thuyết thoại gian, xa văn khanh đích mục quang khẩn khẩn trành trứ hạo nguyên đích bối ảnh, khán đáo tha khẩn trương đích dạng tử, thùy tại thân trắc đích thủ chỉ khinh chiến liễu nhất hạ.
Chân một xuất tức a.
…… Tuyên thừa việt thuần túy tựu thị thủy hát đa liễu tiến xí sở giải quyết nhất hạ, tha nhất bàn dụng đích mã dũng, tất cánh tái tri đạo giá cá thế giới hảo đa nhân loại khống chi hậu, tha tựu thất khứ liễu trạm tại tiểu tiện trì tiền đích dũng khí, tất cánh giá ngoạn ý nhi bất trở cách thị tuyến.
Na thú khán trứ hữu lưỡng mễ cao liễu, xuyên trứ vô tụ đâu mạo vệ y, tồn hạ thân thể hình dã cực kỳ hách nhân: “Tỉnh liễu? Hoàn tri đạo thâu khán ni?”
Tuyên thừa việt cảm giác tự kỷ chính tại nhĩ minh, tha miễn cường khán thanh liễu sở xử đích hoàn cảnh.
Ân, tự hồ thị nhất kiện ngận đại ngận càn tịnh đích phòng gian.
Xác thật đại, khán trứ bỉ tha môn công tư diện tích hoàn yếu quảng, nhi càn tịnh chỉ đích thị giá nhi thập ma đô một hữu, tuyên thừa việt năng khán thanh đích chỉ hữu xử tại tự kỷ diện tiền đích tứ chỉ thú.
Thị tứ chỉ ba? Tuyên thừa việt bất xác định, tha môn đích thân ảnh tại tuyên thừa việt nhãn tiền hoảng lai hoảng khứ.
Nhĩ minh quá hậu, tuyên thừa việt chung vu năng thính đáo nhất điểm thanh liễu, tha thính đáo nhất đạo thô quánh đích nam thanh đối tha thuyết: “Ngã ngận hảo kỳ, nhĩ năng kinh đắc trụ đãi hội nhi đích ‘ tiểu du hí ’ mạ?”
Tuyên thừa việt ẩn ẩn ước ước năng khán đáo nam thú thủ thượng hữu thập ma ngận trường đích ngoạn ý nhi, hoàn tại phản quang, đại khái thị cầu bổng nhất loại đích đông tây.
“Thị a.” Na nam thú tự hồ tiếu liễu, “Ngã ngận kỳ đãi nhĩ đích thảm khiếu.”
“Ngã bất hội khiếu.” Tuyên thừa việt thuyết.
“Khoát, hoàn thị cá ngạnh cốt đầu?”
Tuyên thừa việt cảm giác tự kỷ hữu ta tưởng thổ, diện tiền đích cảnh tượng tự hồ canh mô hồ liễu, tha xanh trứ nhất khẩu khí thuyết: “Ngã hội tại khiếu chi tiền tử cấp nhĩ môn khán.”
Trảo trứ tuyên thừa việt đích na chỉ thú:……
Vi quan đích tam thú dã lăng liễu.
Tuyên thừa việt bằng tá tự kỷ mô hồ đích ý thức, minh bạch liễu lưỡng kiện sự, nhất thị tha bị trảo tẩu liễu, nhị thị giá thú trảo tha đích thời hầu khẳng định trọng kích liễu tha đích não đại: “Nga, ngã cổ kế hiện tại tựu đắc tử liễu.”
Trọng kích đầu bộ tạo thành lô não ngoại thương đích thoại, cảm giác dã đĩnh dung dịch tử đích, giá chỉ thú khán dạng tử dã một tưởng đương tràng tê phiếu tố điệu tha, cổ kế tựu thị hạ thủ một khinh một trọng, tuyên thừa việt hiện tại đích tư duy dĩ kinh bất duẫn hứa tha tưởng thái đa liễu, tại lưu hạ nhất cú: “Biệt đối ngã thi thể tố kỳ quái đích sự.” Chi hậu, tha hựu nhất thứ vựng liễu quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
