[ võng vương ] nhập mộc tam phân

Như quả hạnh thôn tái tử tế hồi tưởng đương thời đích đối thoại, thậm chí tế tế trớ tước lưu sa đàm khởi na nhật tại đông kinh lan xa đích kinh lịch tựu hội bất nan phát hiện, tha đề khởi tích bộ đích thời hầu đô chỉ dụng liễu nhất cá xưng hô: Na, vị, học, trường.
Kỳ thật tha cáo tố trung xuyên tự kỷ dĩ kinh ký bất thái thanh tích bộ đích trường tương, chỉ ký đắc tha danh quý đích kiệu xa hòa đầu phát đích nhan sắc, na nhất cú tịnh bất thị ngoạn tiếu.
Tha thậm chí bất thị ngận xác định tích bộ đích tính, đãn tha dã lại đắc khứ xác định, nhân vi lưu sa năng cú khẳng định, tự kỷ hoàn toàn hữu bả ác tị miễn khứ liên tính đích khiếu tha. Phản chính khán trứ tha xưng hô “Học trường” tuyệt đối bất hội thác.

Đãn thị lưu sa bất hội tưởng đáo, hữu thời hầu tha dã bất đắc bất khứ giải thích, tự kỷ cứu cánh thị yếu hoàn tiền cấp na nhất vị.
Giá nhất sự kiện thị do hồng phát đích hướng nhật dẫn phát đích, nghiêm cách lai thuyết tha yếu phụ nhất tiểu bán đích trách.
Đương thời luyện tập tái phân tổ hoàn vị kết thúc, sa sa tựu niết trứ tiền trảo đáo hòa nhẫn túc trạm nhất khối nhi đích tích bộ, trạm tại lưỡng nhân đích đối diện, ngận cung kính địa cúc trứ cung thuyết: “Phi thường cảm tạ na thiên học trường đích khảng khái giải nang.”
Hạnh thôn tại nhất bàng cân trứ nhất khởi đạo tạ, “Tạ tạ.”
Hướng nhật nã trứ cầu phách hảo kỳ vấn nhẫn túc, “Nhĩ tá tha môn tiền liễu?”
Lưu sa phi khoái sĩ khởi kiểm lai, “Tá tiền đích thị ngã,” tha khán trứ tích bộ hảo ý địa tiếu tiếu, “Tạ tạ học trường tá tiền cấp ngã!” Như quả một hữu giải thích đích thoại…… “Tạ tạ nâm,” tha tương tín tự kỷ bất hội khiếu thác…… “Adobe học trường!”

Na nhất cá thuấn gian, lục cá gia hắc gia thô đích tự mẫu sơn nhạc nhất bàn triều tích bộ đích não đại ngoan ngoan tạp quá lai: A——D——O——B——E.
Tha thật tại một hữu bạn pháp pháp tương tín, hội hữu nhân tại hoàn tiền đích thời hầu trịnh trọng kỳ sự bả đối phương đích danh tự khiếu thác. Hoàn hữu, Atobe thị tha dẫn dĩ vi ngạo đích tính, Adobe chỉ thị ngận lưu hành đích nhuyễn kiện sản phẩm. Tự mẫu soa nhất cá, trọng âm hoàn toàn bất đồng.

Đãn thị tích bộ hoàn bất năng phát tác, phát tác tựu đẳng vu tự kỷ một hữu phong độ. Tẫn quản bất phát tác tựu chỉ năng giả trang tự kỷ nhĩ mô xuất vấn đề.

Hạnh hảo hạnh thôn dã tại trang…… Kỳ thật tại tràng sở hữu thính thanh đích nhân đô tại trang. Tha bả tích bộ đích danh tự hòa nhuyễn kiện công tư cảo hỗn liễu, cư nhiên đáo hiện tại dã một hữu phát hiện!
Hậu lai hướng nhật nhẫn bất trụ chung vu biệt quá đầu tiếu liễu.
Nhân vi lưu sa tại tích bộ chấp ý bất khẳng thu hạ tiền thời nhất trực bất đình địa trương trứ chủy ba trọng phục, “Adobe học trường, tuy nhiên ngã tri đạo nâm bất tại hồ giá nhất vạn nhật nguyên, đãn thị bất bả tiền hoàn cấp nâm ngã hội lương tâm bất an đích, chân đích, Adobe học trường! Nâm tựu bả tiền thu hạ ba,” tha nhận chân hựu thành khẩn địa thuyết, “——Adobe học trường!”

Bàng biên hạnh thôn nhãn bì nhất trực tại khiêu……Adobe……Adobe……
Atobe…… Nga hảo ba, kỳ thật dã chỉ soa liễu nhất cá âm nhi dĩ. Tha bất chẩm ma hậu đạo địa tưởng, giá bất toán thái nghiêm trọng, chỉ bất quá bị nhân khiếu thác liễu danh tự. Thuận tiện tha dã tại tâm lí thâu tiếu kỉ thanh.

Thân hậu nhân vương giản trực yếu vi lưu sa hát thải liễu: Càn đắc phiêu lượng! Đa hòa điền. Chân bất quý thị hạnh thôn đích muội muội, hoàn toàn đắc kỳ chân truyện.
Liễu sinh tắc thị ngận tưởng cân trứ nhất khởi khuyến đối phương: Adobe, nhĩ tựu thu hạ ba. Biệt vi nan nhất cá tiểu nữ sinh liễu.
Đương nhiên chỉ thị đại não lí tưởng tưởng, tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích loạn khiếu nhất khí, tha khước bất năng. —— tổng bất chí vu thuyết liễu sinh bỉ lữ sĩ kỳ thật đáo kim thiên đô hoàn ký bất trụ tích bộ cảnh ngô đích danh tự ba? Na dạng lạc tỉnh hạ thạch đích ý đồ thật tại thị thái minh hiển liễu.

Đãn thị, băng đế đích nhẫn túc tựu chân đích cảm giá ma khiếu.
Nhẫn túc tố liễu liễu sinh tưởng tố khước cố kỵ nhan diện bất năng tố đích sự, tha dụng nhất kiểm khiêm hòa đích vi tiếu khuyến trứ tích bộ thuyết: “Adobe nhĩ tựu thu hạ ba, nhân gia nữ sinh đô na ma nhận chân đích cân nhĩ đạo tạ liễu.”
Hướng nhật liên mang điểm trứ đầu phụ hòa, “Một thác, thu hạ ba……Adobe~”
Bất quá hướng nhật công lực một nhẫn túc thâm hậu, phiêu trứ tích bộ nhất biên nã nhuyễn kiện danh khiếu tha thời tự kỷ nhẫn bất trụ tiên phát đẩu liễu. —— tịnh phi lương tâm bất an, thị biệt tiếu biệt đích.

Vu thị, sử thượng hình tượng tối vi quang tiên đích “Adobe”, chung vu cường nhẫn trứ nộ hỏa diện đái nhất chủng hiêu trương hựu bất thất bá khí đích tiếu thu hạ lưu sa đệ quá đích nhất vạn nhật nguyên, dữ thử đồng thời tích bộ tại tâm lí ngận một hữu hình tượng địa ngoan ngoan phát thệ: Tòng thử dĩ hậu tuyệt bất tá tiền cấp giá chỉ mẫu miêu.
Đương nhiên, dĩ hậu đích nhật tử lí tha bất cận bất thu lợi tức đích tá tiền cấp liễu giá chỉ “Mẫu miêu”, hoàn chủ động đái “Mẫu miêu” hát già phê khứ cật ngang quý đích cao điểm, giá ta đô thị hậu thoại.

Lưu sa hoàn hoàn tiền hậu an an tâm tâm thối đáo hạnh thôn thân bàng, hoàn thành nhậm vụ tự đích tà trứ nhãn giác khứ đối hạnh thôn sỏa tiếu. Hạnh thôn bất động thanh sắc bả tha lạp đáo thân hậu, cân tích bộ chiêu hô nhất thanh thuyết luyện tập tái tùy thời khả dĩ khai thủy hậu, chuyển kiểm hướng lưu sa chỉ liễu xử đài giai, “Như quả nhĩ trạm trứ luy liễu, khứ na nhi tọa trứ đẳng.”
Sa sa đáp ứng trứ chuyển thân tựu yếu tẩu, hựu bị hạnh thôn lạp hồi lai, khắc ý áp đê liễu thanh âm khinh miêu đạm tả địa chúc phù: “Bất thị Adobe học trường, thị Atobe học trường.”
Lưu sa hữu ta nghi hoặc, “Na ngã bất thị khiếu thác tha danh tự liễu?”
Hạnh thôn thần sắc ôn hòa địa điểm đầu, “Một thác.”
Nghi hoặc chi hậu thị khốn hoặc, tha bất giải địa vấn tha, “Na tha chẩm ma bất củ chính ngã?”
Hạnh thôn đãn tiếu bất ngữ.
Lưu sa bả chủy nhất phiết, đối tích bộ đích ấn tượng hựu hạ nhất tằng lâu, “Nan đạo vi liễu bảo trì tha đích phong độ tại ngã khiếu thác danh tự đích thời hầu tựu bất năng sảo vi đề tỉnh nhất hạ?…… Đẳng đẳng……” Hốt nhiên tha cảnh giác khởi lai, đô trứ chủy hữu ta bất mãn địa lạp lạp hạnh thôn ngoại sáo, “Vi thập ma nhĩ dã bất đề tỉnh ngã? Nhĩ môn chẩm ma đô bất đề tỉnh ngã? Khán ngã nhất cá nhân bạch si nhất dạng khiếu thác biệt nhân đích danh tự……” Việt tưởng tha việt giác trứ ủy khuất, duệ trứ hạnh thôn ngoại sáo bất khẳng tùng thủ, “Nhĩ chẩm ma giá dạng? Khán trứ ngã xuất sửu nhĩ ngận cao hưng? Nhĩ hoàn thuyết yếu duy hộ ngã……”
Hạnh thôn kiểm sắc nhất ngưng, mang thân thủ yếu lạp khai tha, “Ngã thập ma thời hầu thuyết quá yếu duy hộ nhĩ?”
“Nhĩ thuyết quá đích!” Lưu sa nhất chuyển nhãn tình trừng trứ tha tự đích, xả trứ tha ngoại sáo bất khẳng phóng.
Hạnh thôn vạn phân kinh sá, tưởng bất xuất nhậm hà lý do tha phi yếu giá thời hầu xả trứ tha nháo, khước hựu vô khả nại hà, chỉ năng nại trứ tính tử giải thích thuyết: “Một hữu nhậm hà nhân tiếu nhĩ, tha môn tiếu đích thị bị nhĩ khiếu thác danh tự đích nhân. Minh bạch liễu?”
“Bất minh bạch……” Tha kế tục xả trứ tha ngoại sáo, thần biên dạng khởi nhất ti bất dịch giác sát đích vi tiếu. Thủ thượng lực đạo việt lai việt đại, toản đắc việt lai việt khẩn…… Sa sa tranh viên liễu nhãn tình khán trứ tha, “Na nhĩ tự kỷ thuyết, thị bất thị thuyết quá yếu duy hộ ngã?”
“Nhĩ……” Hạnh thôn trực giác tự kỷ hựu tao ngộ liễu tân nhất luân đích uy hiếp —— đãn thị, tha một hữu nhậm hà bạn pháp.

Viễn xử tích bộ dã hồi quá đầu chuẩn bị an tâm khán hí liễu, khán nhất chỉ bất đổng lễ mạo đích “Mẫu miêu” hòa mẫu miêu tha ca đích kích tình hí. Nhân vi tựu liên lập hải đại đích nhân vương dã mạc trứ hạ ba trách trách chủy ba thuyết: “Yếu tố thập ma dã cai hồi khứ lập hải đại tái thuyết ba, giá khả thị biệt nhân gia đích hậu viện……”
Liễu sinh một lai đắc cập khai khẩu, chân điền tiên phát thoại liễu. Tha yếu duy hộ lập hải đại đích tôn nghiêm, tẫn quản sở vị đích tôn nghiêm chính bị tha tưởng duy hộ đích nhân hòa na nhân đích muội muội nhất lạp nhất xả đích phá phôi trứ.
Chân điền hắc trứ kiểm thuyết: “Nhân vương, tiên đam tâm nhĩ tự kỷ đích bỉ tái.”
Giá nhất hạ liên liễu liên nhị dã bất hảo phát biểu cảm tưởng liễu, ngạnh sinh sinh bả đáo chủy biên đích na cú “Giá dạng toán bất toán bất cố kỵ thiết nguyên đích cảm thụ” biệt hồi đỗ tử lí.

Hạnh thôn hữu ta sinh khí liễu, đãn hựu bất tưởng đối trứ tha phát hỏa, chỉ năng nhất sử lực bả ngoại sáo trừu xuất tha thủ tâm, trứu trứ mi thuyết: “Hành liễu, ngã thuyết quá ngã yếu duy hộ nhĩ, chỉ yếu nhĩ biệt thái quá phân.”
Lưu sa diêu hoảng trứ não đại tiếu mi tiếu nhãn địa bang tha bả ngoại sáo nhất giác triển bình, tiểu tâm xuy tẩu hôi trần hựu khinh khinh phách lưỡng hạ, nhiên hậu điểm điểm tha ca bạc thuyết: “Bỉ tái gia du úc, nhĩ doanh liễu ngã xướng ca cấp nhĩ thính.”
“Ngã ninh nguyện thâu.”
“Na nhĩ thâu liễu ngã xướng ca cấp nhĩ thính.”
“……” Hạnh thôn đích tâm tình vô pháp hình dung, chuyển thân lập mã tẩu nhân tái bất do dự.

Chi hậu khán hí đích Adobe cảnh ngô tựu bất hạnh đích luân vi liễu hạnh thôn na vô pháp hình dung đích tâm tình hạ bi tồi đích hi sinh phẩm —— nhân vi hạnh thôn nhất khai tràng tựu nã xuất liễu bách phân chi thất thập ngũ đích thật lực, đả đắc tích bộ thị thố thủ bất cập.
Đối thử liễu sinh ngận hữu thâm độ địa dư dĩ bình giới, tha thuyết: “Hạnh thôn tâm lí hữu oán khí.”
“Tha chẩm ma hội hữu oán khí?” Nhân vương nhất như kí vãng đích hảo kỳ, “Tha muội muội chỉ dụng ngữ ngôn tựu chiến thắng liễu băng đế, tha bất cao hưng hoàn hữu oán khí?”
Liễu liên nhị ý vị thâm trường địa cảm thán: “Ngã môn một năng thính đáo đích na nhất phân đa chung a……” Na nhất phân đa chung nguyên bổn khán Adobe tiếu thoại đích hạnh thôn bị thiêu bát đắc như đồng ngoại tằng mô 24k kim đích tưởng bôi bị nhân hoạt hoạt thưởng tẩu đích thời gian lí, đáo để đô phát sinh liễu ta thập ma?
Tha tưởng tri đạo, vô nại một hữu nhậm hà cừ đạo.

Thiết nguyên ngận tiểu thanh địa nhất bàng đích cô, “Giá cá ngận trọng yếu?” Chẩm ma tha bất cảm hưng thú đích sự tiền bối môn thảo luận đắc giá ma nhiệt tình?
Nhân vương chuyển kiểm miểu nhất nhãn tha, đột nhiên thấu quá khứ nhất bả câu trụ tha bột tử, hắc hắc trực tiếu, “Nhĩ tiểu tử khẳng định dã ngận hảo kỳ, ngã cảm đả đổ!”
“Một!” Thiết nguyên oai trứ bột tử liên mang thân biện, “Ngã nhất điểm đô bất hảo kỳ……”
“Thiết nguyên,” liễu sinh phù trứ nhãn kính thống tâm tật thủ địa khán tha, “Tát hoang thị bất quân tử đích hành vi.” Ngôn hạ chi ý nhĩ tựu thừa nhận ba, kỳ thật nhĩ tự kỷ dã ngận tưởng tri đạo!

“Thiếu la sách,” nhân vương hung thần ác sát sử xuất liễu sát thủ giản, quản tha tam thất nhị thập nhất, bả tha bột tử lặc khẩn liễu tái thuyết!
“Khứ, khứ! Vấn vấn đa hòa điền tha môn đô giảng thập ma liễu? Hạnh thôn đích trạng thái đô yếu tiếp cận nhĩ liễu,” thính hoàn thiết nguyên nhất kiểm đích mang nhiên, trướng hồng liễu kiểm thuyết: “Bất thị ba, nhân vương tiền bối, ngã khán bộ trường trạng thái minh minh ngận chính thường……”
“Chính thường cá đầu!” Nhân vương thử nha liệt chủy địa khủng hách, “Tha đích nhất khỏa tâm dĩ kinh khai thủy táo nhiệt liễu, nhĩ thân vi tha đích tiếp ban nhân cánh nhiên tham bất thấu?”
“A? Táo nhiệt?” Thiết nguyên cảm giác tự kỷ bột tử khoái bị ninh thành liễu bát lãng cổ, diêu trứ đầu khái khái ba ba địa khiếu hoán, “Tiền bối…… Nhĩ tiên phóng khai…… Ngã đích bột tử……”
“Hành liễu, nhân vương, biệt tại băng đế sử dụng bạo lực,” liễu liên nhị thượng tiền bang mang bát khai nhân vương, xử biến bất kinh miết nhất nhãn tà đối diện băng đế kỉ nhân đầu lai dị dạng đích nhãn thần, an úy thiết nguyên thuyết, “Thiết nguyên nhĩ khán, nhân vương minh niên tựu yếu khứ liễu, tựu lưu nhất tâm nguyện tưởng tri đạo tha môn đô thuyết liễu ta thập ma. Nhĩ toán đáp tạ tiền bối nhất niên lai đối nhĩ đích chiếu cố, tùy tiện vấn vấn, ngã môn yếu cầu ngận đê đích,” liễu liên nhị vi tiếu trứ bổ sung, “Ngã môn chỉ tưởng tri đạo nhất cá kết quả.”
Thiết nguyên thính hoàn đương thời tựu mộng liễu. Vi thập ma tùy tiện vấn vấn đích kết quả thị nhất định yếu vấn xuất cá kết quả? —— hoàn hữu na cá thập ma đáp tạ…… Báo phục hoàn soa bất đa.

Nhân vương trạm tại nhất biên trứu trứ mi trác ma, “Liên nhị, nhĩ giá thoại chẩm ma việt thính việt bất cát lợi? Thập ma khiếu minh niên ngã tựu yếu khứ liễu?”
“Tha thị chỉ khứ lập hải đại cao trung bộ.” Giá cú thị liễu sinh giảng đích, giảng hoàn liễu nhất điếu nhãn quang hựu đối chuẩn thiết nguyên. Liễu sinh nhất phù nhãn kính thuyết: “Toán liễu thiết nguyên, nhĩ hữu không đích thời hầu tựu vấn vấn, vấn bất xuất ngã môn dã bất hội chỉnh nhĩ đích.”
Thiết nguyên tổng toán minh bạch liễu —— vấn bất xuất tha khẳng định yếu bị chỉnh liễu.
Thiên!
Nhất khắc chung hậu thiết nguyên giang trứ phách tử mãn kiểm bi phẫn địa thượng tràng: Giá quần nhân đáo để thập ma thời hầu tài tất nghiệp a?

《Võng ******* thụ》
Ngã dĩ hoàn kết đích tích bộ BG, tố tạo liễu nhất cá tân thời đại hảo nam nhân hình tượng ( ô trứ kiểm đào tẩu )