Tòng na gian an toàn chí cực đích biệt thự trung xuất lai đích, chỉ hữu thu đình đình hòa phó trầm thác lưỡng cá nhân.
Chỉ hữu đương lưỡng cá nhân phân biệt tác chiến đích thời hầu.
Phó trầm thác tài do nội nhi ngoại đích cảm giác đáo liễu tật đố lưỡng cá tự chẩm ma tả?
Tha đệ nhất thứ cảm giác đáo thu đình đình nã đáo đích đạo cụ khả bất thị nhất đinh điểm đích hảo, tha nhất nhân chiến vạn quỷ, tựu soa một nã xuất lai phân thân tác chiến liễu.
Nhi thu đình đình đích na biên khước hiển đắc cách ngoại đích khinh tùng.
Thu đình đình thân biên cường đại đích lệ quỷ dã bất tri đạo hữu đa thiếu, khả tha thiên thiên thủ trung hoàn nã trứ nhất bả cự đại đích khảm đao, tượng thiết thái tự đích khảm đoạn liễu công quá lai đích ma quỷ.
Tự hồ sở hữu đích ma quỷ đô văn đáo liễu tha môn lưỡng cá nhân thân thượng tiên hoạt đích hoạt nhân vị đạo.
Thậm chí hữu ngận đa đô ly khai liễu viện tử, triều trứ tha môn lưỡng cá nhân vi quá lai.
Tại giá ma đa đích ma quỷ đương trung trảo đáo đương thời kiến đáo đích na nhất cá tịnh bất thị dung dịch đích, đãn thị phó trầm thác bách thiết đích tưởng yếu trảo đáo đương thời sự tình phát sinh đích chân tương, phủ tắc tha dã bất khả năng ly khai biệt thự.
Bào đáo ngoại diện đương giá cá bá tử.
Thủ khởi đao lạc, tiên hồng đích huyết tiên đáo liễu phó trầm thác thượng, phó trầm thác đích hậu bối triêm mãn liễu tiên huyết, thu đình đình thủ trung nã trứ cự đại đích đao, ngận hiển nhiên, cương cương đích ác quỷ thị tha trảm sát đích.
“Tưởng bất đáo nhĩ giá cá tiểu tể tử hoàn man hữu tâm đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội hòa ngã bất cộng đái thiên ni.”
Dã bất nan lý giải phó trầm thác vi thập ma hội giá dạng tưởng, tất cánh chi tiền thu đình đình đối tha nhất trực đô thị châm phong tương đối đích trạng thái, hận bất đắc tha tòng tự kỷ đích diện tiền tiêu thất.
Phó trầm thác hoàn chân đích ngận nan dĩ tưởng tượng, thu đình đình cứu cánh kinh lịch liễu thập ma tài hội tưởng yếu cứu tha.
“Tuy nhiên ngã hoàn tưởng nhượng nhĩ hiện tại tòng ngã đích sinh hoạt đương trung vĩnh cửu tiêu thất, đãn thị ngã đích mẫu thân hội ngận bất cao hưng, tác vi nhất cá hợp cách đích hài tử, ngã tịnh bất tưởng nhượng ngã đích mẫu thân bất cao hưng.”
Phó trầm thác chỉ cảm giác tự kỷ đích linh hồn phảng phật bị cự đại đả kích đáo liễu.
Thu đình đình tự hồ triệt để hãm nhập đáo liễu na thứ phó bổn đương trung.
Tha hảo tượng ngận nhạc trung vu phẫn diễn hài tử đích giác sắc, hoặc hứa chỉ thị nhân vi na cá mẫu thân thị túc vũ, tha ngận hưởng thụ hòa túc vũ tại nhất khởi đích thời quang, na phạ tha môn đích thời quang ngận đoản tạm.
“Chỉ yếu ngã đích mẫu thân hội khai tâm, na phạ na kiện sự tình tịnh bất thị ngã sở hi vọng đích na dạng, ngã dã nguyện ý khứ tố!”
Thu đình đình việt thuyết việt kích động.
Thiên thiên tựu tại giá cá thời hầu, hoàn chân đích nhượng giá lưỡng cá nhân trảo đáo liễu chi tiền phát phong đích nam nhân.
Thu đình đình trảo trụ liễu na cá nam nhân, tương tha tha tiến liễu chu vi đích cư dân trạch lí.
Chu vi đích phòng gian đô bị phó trầm thác thiếp thượng liễu hoàng sắc đích phù chú, dụng lai bình tế na ta lệ quỷ đích tiến nhập, bị thu đình đình trảo trụ đích lệ quỷ bất đoạn đích tê hống trứ, vưu kỳ đương tha khán đáo liễu phó trầm thác dĩ hậu, tha đích diện khổng thượng lập khắc xuất hiện liễu phảng phật ngộ kiến liễu địch nhân nhất dạng đích oán hận.
“Nhĩ hòa túc vũ thập ma quan hệ?”
Tái mãn công đức đích thánh kiếm để trứ lệ quỷ đích bột cảnh, chỉ thị khinh khinh bính đáo tựu cảm giác đáo liễu chước thiêu bàn đích thống khổ.
Khán trứ phó trầm thác na trương dữ tằng kinh na cá nhân nhất mô nhất dạng đích diện khổng.
Tha cáp cáp đại tiếu, thậm chí liên nhãn lệ đô yếu lưu xuất lai liễu.
“Đối liễu, tha dĩ kinh tử liễu!”
Tha tằng kinh khả thị thân thủ sát tử liễu na cá nhân, nhượng đối phương đích thi thể bị dã cẩu khẳng thực, thân thể đích tàn hài bị nhất bả hỏa thiêu liễu cá càn tịnh, tùy tiện sái tiến liễu loạn táng cương lí.
Tha thân tự động đích thủ, đối phương tử một tử tha tâm lí ngận thanh sở.
Diện tiền đích giá cá lệ quỷ hảo tượng thị vô pháp câu thông liễu tự đích, tha phong cuồng đích đại tiếu trứ, kỉ hồ tương lưỡng cá nhân đô bình tế tại liễu thế giới chi ngoại.
Khả hiển nhiên canh gia lãnh huyết đích thu đình đình tịnh bất tưởng nhượng na quỷ quỷ nhất trực thị phong cuồng hạ khứ.
Tất cánh tha môn mạo hiểm xuất lai, trảo đáo giá cá lệ quỷ, bất thị khán tha phát phong đích.
Cự đại đích vô diện quỷ tòng tha đích thân hậu xuất hiện, nhất khẩu giảo trụ phát phong đích lệ quỷ đích kiên bàng, huyết bồn đại khẩu kỉ hồ giảo trụ liễu lệ quỷ đích bán cá thân tử.
Chỉ yếu tái trọng nhất điểm, tựu năng tương tha đích nhất bán thân thể giảo hạ lai.
Thu đình đình thâm khắc đích tri đạo ngưng xuất thật thể đối lệ quỷ lai thuyết thị đa ma bất dung dịch đích nhất kiện sự tình, đại đa sổ đích quỷ quái chỉ năng tại đặc định đích âm khí trọng đích nhật tử lí hiển hiện chân hình.
“Ngã đích bảo bối giá nhất khẩu hạ khứ, phạ thị nhĩ hội trực tiếp hồn phi phách tán dã thị bất nhất định.”
Tại lãnh huyết giá nhất phương diện, phó trầm thác hoặc hứa hoàn thị đối đặc định đích nhất ta nhân quần, phản nhi thị hài tử mô dạng đích thu đình đình, tha tự hồ đối mỗi nhất cá nhân đô thị lãnh huyết đích.
Chỉ hữu túc vũ nhất cá nhân thị đặc lệ.
Hoặc hứa dã thị nhân vi túc vũ tại tha đích huyễn cảnh đương trung chiêm cư liễu mẫu thân đích giác sắc, thu đình đình đối vu mẫu thân giá dạng đích thân phân thị thập phân hảo kỳ đích, tha kiến quá mẫu tử chi gian đích thân cận.
Tha tòng lai chỉ thị nhất cá thật nghiệm phẩm, cảm tình giá chủng đông tây đối vu tha nhi ngôn chỉ thị nhất cá phụ chúc phẩm thị một dụng đích, đông tây thị ứng cai bị phao khí đích.
Khả thu đình đình ngận thanh sở, tha bất thị cơ khí.
Sở dĩ tha tòng tiểu khai thủy tựu ngận khát vọng mẫu ái giá chủng đông tây tồn tại, tha hi vọng năng xuất hiện nhất cá nhân tượng thiên thần nhất dạng chửng cứu tha.
“Sở dĩ, cáo tố ngã nhĩ hòa túc vũ cứu cánh thị thập ma quan hệ!”
Thu đình đình đích ngữ khí việt lai việt lăng lệ, phảng phật tha đích nhẫn nại dã tức tương đáo đạt đỉnh điểm, tha đối vu chu vi đích mỗi nhất cá nhân đô thị băng lãnh đích.
Nhi thử thời đích tha triệt để bạo lộ liễu tha lãnh huyết đích nhất diện.
Hung ngoan đích dã cẩu hạ chủy việt lai việt thâm, tự hồ chân đích yếu tương lệ quỷ đích bán cá thân tử giảo điệu cật tiến đỗ tử.
Giá cá thời hầu lệ quỷ tài chân đích sản sinh liễu khủng cụ.
“Ngã thị na nhất thứ tế điển đích chủ trì giả!”
Đẳng đáo lệ quỷ chân chính tương giá cú thoại thuyết xuất lai, thu đình đình tài hảo tượng mãn ý tự đích sĩ hạ thủ, ân tứ nhất dạng đích nhượng na điều cân tùy trứ tha đích dã cẩu phóng khai liễu tha.
Na lệ quỷ cảm ân đái đức tự đích bát tại địa thượng, bị giảo thương đích thương khẩu xử, bất đoạn đích hữu hắc khí mạo xuất lai.
“Thuyết.”
Na điều cân tùy trứ tha đích dã cẩu cân tùy tại thu đình đình thân thượng, như đồng thủ vệ nhất dạng bảo hộ trứ tha.
Thu đình đình tòng vị bị lệ quỷ bối bạn quá.
Hoặc hứa thị nhân vi tha đích phong cuồng, tha tại phân tích sự tình đích thời hầu, tổng thị hội trảo đáo tối lợi vu tha đích phương hướng.
Vi liễu doanh, tha khả dĩ thập ma đô bất yếu, thập ma đô khả dĩ hi sinh điệu.
“Na thứ thị ngã môn khai triển đích đệ nhất thứ tế điển, dã thị ngã môn đệ nhất thứ thính đáo liễu thần minh đích thần dụ.”
Hồi tưởng khởi đương niên, lệ quỷ đô hội cảm giác cách ngoại đích thần kỳ, tưởng tha môn na dạng nhất cá bình phàm đích tiểu thôn trang, cư nhiên dã hội đắc đáo thần minh đích thùy liên.
Đối vu tha môn nhi ngôn dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu.
“Thần minh thuyết khả dĩ cấp ngã môn bách thế phồn vinh, ngã môn khả dĩ bãi thoát bần khốn đích khốn nhiễu, khả dĩ tòng thống khổ đích sinh hoạt trung tránh thoát xuất lai, trấn tử thượng đích nhân bất dụng tái thụ đáo cơ ngạ đích khốn nhiễu, trấn thượng đích hài tử dã bất hội diện lâm cương xuất sinh tựu bị ngạ tử đích tao ngộ, ngã môn kỉ hồ tưởng đô một tưởng tựu đồng ý liễu.”
Na ta niên đích sự tình đối vu tha môn nhi ngôn hảo tượng ân tứ nhất dạng.
Thu đình đình chỉ tòng lệ quỷ sở thuyết đích thoại trung thính đáo liễu giá cá ý tư, tha môn hảo tượng đối đương niên thần minh đích xuất hiện cảm ân đái đức, nhân vi đối vu tha môn nhi ngôn, na thị tha môn cải biến tha môn mệnh vận đích nhất niên.
“Đồng ý thập ma?”
Thu đình đình lập khắc tựu trảo trụ liễu lệ quỷ thoại trung đích quan kiện bộ phân, lệ quỷ tự hồ hữu ý vô ý đích bị giá cá địa phương tỉnh lược điệu liễu.
Hoặc hứa na kiện sự tình thị tha môn bất nguyện ý đề cập đích.
Quả nhiên lệ quỷ đích biểu tình biến đắc hữu ta tránh trát khởi lai, tức sử dĩ kinh tử khứ, tức sử na kiện sự tình dĩ kinh quá khứ ngận cửu liễu, khả tha môn y cựu tưởng nhượng na kiện sự tình vĩnh viễn mai táng hạ khứ.
“Thần minh tưởng thú nhân loại vi thê, giá bổn tựu thị tha đích phúc khí, tha toán thị thập ma đông tây dã cảm thôi tam trở tứ, tha hảo thuyết ngạt thuyết, dã thị ngã môn thôn tử lí đích nhân, vi thôn tử tố xuất điểm cống hiến hữu thập ma bất khả dĩ!”
Tha hoàn ký đắc na đoạn thời gian thôn tử đích tình huống hữu đa tao cao.
Na đoạn thời gian hàng hạ thiên tai, thôn tử lí kỉ hồ thị khỏa lạp vô thu đích, mỗi nhất cá nhân đô hãm nhập liễu tai hoang đương trung, na thị phi thường nan ngao đích nhất niên.
Dã hứa na nhất niên tha môn ngộ đáo liễu thần dụ, kiến đáo liễu chân chính đích thần minh.
Tha môn na dạng lý sở đương nhiên đích ngữ khí, khí tiếu liễu phó trầm thác, tha hảo tượng ký đắc túc vũ hòa khâu sam thị hậu kỳ lai đáo thôn trang đích, chẩm ma tựu thành liễu thôn trang lí đích nhân ni?
Hoàn phúc khí!
Giá phúc khí cấp nhĩ yếu bất yếu a?
“Sở dĩ ni, nhĩ tố liễu thập ma!”
Thu đình đình tự hồ bị giá cá nhân kích nộ liễu, tha nhất cước thải tại quỷ quái đích thương khẩu xử, ngoan ngoan đích thải đạp.
Tại đương thời đích niên đại trung, giá ta nhân ngoan ngoan đích trảo trụ duy nhất đích cơ hội, thậm chí bất tích phao khí nhất thiết, bao quát tự kỷ cận tồn đích thiện lương.
Tha môn bất giác đắc tự kỷ đích sở tác sở vi hữu một hữu thác ngộ.
“Giá dữ thần minh vi thê bổn tựu thị thiên tứ đích duyên phân, khả tha thiên thiên tưởng yếu ly khai giá lí, tưởng yếu đoạt tẩu thần minh tứ dư ngã môn đích văn nghệ đích cơ hội, giá chẩm ma khả năng, thần minh đại nhân thuyết ——”
Tha dụng lực đích ô trụ liễu tự kỷ đích bột cảnh, bột tử thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo ngận trường đích đoạn liệt.
Nguyên nguyên bất đoạn đích hắc khí tòng tha đích bột cảnh xử dũng xuất lai.
Quỷ quái kỉ hồ thống khổ đích thảm khiếu trứ.
Năng lực đích trục tiệm lưu thất, nhượng tha kỉ hồ băng hội, tha thâm khắc cảm giác đáo liễu na cá thân tại cao vị đích nhân tưởng yếu đoạt tẩu tha tính mệnh đích khinh nhi dịch cử đích cảm giác.
“A a a a!”
Tha thân thể trung đích hắc khí dĩ kinh tán bố hoàn toàn, thậm chí tối hậu liên nhất cú di ngôn dã một thuyết xuất lai, giá cá triệt để đích tiêu thất tại lai giá cá thế giới thượng.
“Vi thập ma!”
Thu đình đình bất minh bạch, vi thập ma giá cá quỷ quái hội đột nhiên tử điệu?
Tha cương cương yếu thuyết đích tối hậu nhất cú thoại thị thập ma?
Túc vũ ngẫu nhĩ thuyết thoại đích thời hầu dã hội thuyết đáo bán đạo tựu bất thuyết liễu, đối vu mỗ ta thoại đề tha thị tị nhi bất đàm đích, hảo tượng ngận tị húy tha môn tự đích.
Thị bất thị hữu nhất ta thoại đối vu tha môn nhi ngôn thị bất năng thuyết đích.
Thuyết thật tại đích.
Phó trầm thác dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo túc vũ liễu, tự tòng kim thiên tảo thượng túc vũ thông thông mang mang ly khai chi hậu, tha tựu một hữu tái kiến quá, dã bất tri đạo cứu cánh khứ liễu na lí.
Tuy nhiên túc vũ bất khả năng thời thời khắc khắc đích bồi tại tha môn thân biên.
“Đích xác hữu ta thoại thị bất năng thuyết đích.”
Thính kiến thuyết thoại đích nhân, lưỡng cá nhân tiếp liên khán hướng na cá nhân, thuyết thoại đích na cá nhân ngận nhãn thục.
“Nhĩ thị…… Gia chủ?”
Thu đình đình nhất trực dã bất thị ngận lý giải, vi thập ma quản gia hội khiếu tha gia chủ, nhân vi tha dã bất thị gia đại nghiệp đại na chủng nhân.
Tha môn đích phòng tử lí diện thậm chí một hữu đệ nhị cá thân thích.
Chúc gia bình ôn nhuận đích tiếu liễu tiếu, đối vu gia chủ đích giá cá xưng hào, chúc gia bình tịnh bất tưởng yếu khứ thừa nhận, canh bất tưởng yếu giá cá xưng hào.
“Bất yếu tại khiếu ngã gia chủ liễu, ngã tịnh bất hỉ hoan giá cá xưng hào, sở vị đích gia tộc dã chỉ thị chỉ đam nhậm tế điển đích chủ trì giả bãi liễu.”
Chúc gia bình đích mục quang khước thị hữu ta ai thương đích.
Tha tòng tiểu sinh hoạt tại giá tọa thành trấn đương trung, chỉ thị nhân vi ngẫu nhiên kiến đáo liễu túc vũ đích họa tượng, gia thượng truyện văn trung na tịnh bất tẩu tâm đích truyện ngôn.
Chúc gia bình tưởng yếu khứ trảo đáo sự tình đích chân tương hoàn thị bỉ giác dung dịch đích.
Thiên thiên trảo xuất lai đích chân tương khước thị nhượng chúc gia bình giác đắc khả tiếu đích, tha bất tri đạo chẩm ma khứ hình dung giá cá, tự kỷ sinh hoạt liễu giá ma trường thời gian đích thành trấn, na ta sở vị đích phồn vinh xương thịnh.
Khước thị dụng nhất cá tối khai thủy tựu ngận vô cô đích nhân, hậu lai.
Thần minh……
Giá bách niên lai đích thương tang, cứu cánh thị thần minh tứ dư đích, hoàn thị nhân vi tha môn đích sở tác sở vi, nhân loại nhân tính chi gian đích tránh trát đậu tiếu liễu tha ni?
Chúc gia bình thuyết bất thanh sở.
Đãn tha năng cú thanh sở đích nhận thức đáo, giá sở vị đích thần minh, hoặc hứa tịnh một hữu truyện văn trung sở thuyết đích na ma mỹ hảo.
Như quả năng hồi đáo bách niên chi tiền, tựu hảo liễu.
Giá dạng tha môn tựu năng khán đáo sự tình phát sinh đích chân tương liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
