Tối hậu hoàn thị do hoàng tất kiệt lai cứu tràng, cật liễu vãn phạn, đái hài tử khứ hậu viện, thiêu tiểu hỏa đôi giảng quỷ cố sự, “Tòng thử dĩ hậu tiểu bằng hữu tái dã một hữu xuất hiện,” thuyết đích đô thị tự kỷ tòng mạch sinh nhân na lí thính lai đích cố sự, chân giả nan đoạn, “Thuyết hoàn liễu.”
Mông dự đức đích tiểu nhi tử song thủ hồi bão trụ kiên bàng, “Hảo khả phạ……”
“Thị hảo khả phạ,” mông dự đức đích nhị nữ nhi thính đắc bối hậu phát lương.
“Ân……” Mông dự đức đích đại ca điểm đầu.
“Hảo liễu, tiểu bằng hữu môn cai thụy giác liễu.” Hoàng tất kiệt nhận vi giá cá thời gian cương cương hảo, cản tha môn khởi thân, “Khoái điểm khứ thụy giác, quai quai đích.”
Hài tử môn nhất tẩu, mông dự đức tựu hữu cơ hội tọa đáo hảo hữu thân bàng, “Nhĩ quả nhiên ngận lệ hại, hài tử môn đô thính nhĩ đích thoại.”
“Na thị nhân vi nhĩ thái mang liễu,” hoàng tất kiệt nhượng tha kháo tại tự kỷ địa kiên bàng thượng, “Khốn bất khốn?”
“Bất khốn,” mông dự đức kháo trứ tha, sĩ đầu khán thiên không, “Bạch thiên thụy thái cửu liễu.”
Hoàng tất kiệt nã khởi thiết quản khứ tha tiền diện thiêu đắc hỏa hồng đích thán đôi, “Na ngã môn tái tọa nhất hội.”
“Hảo,” mông dự đức tưởng đáo nhất cá vấn đề, “Tất kiệt, nhĩ yếu thị bất bang ngã quản hài tử môn, hội hữu na ta ái hảo?”
“Kiện thân,” hoàng tất kiệt đối phó tự kỷ đích phụ diện tình tự ngận hữu nhất sáo, “Ngã hỉ hoan vận động, vận động sử nhân khai tâm.”
“Nga……” Mông dự đức thuyết hoàn tựu lâu trụ tha đích thủ tí, canh thân mật địa thiếp hướng tha, “Chân thị tinh lực vượng thịnh ni.”
“Hữu nhĩ tại chân hảo,” áp căn một bả tha đương luyến ái đối tượng tại đàm đích mông dự đức thấu cận tha đích kiểm, “Ân……” Thân liễu tha nhất hạ, “Hạ thứ ngã môn khứ thâm sơn lão lâm lí lai nhất thứ chân đích lộ doanh.”
“Bất khả dĩ,” hoàng tất kiệt tiếu trứ, hồi vẫn tha, “Hiện tại giá dạng tựu ngận hảo.”
“Yếu bất khứ ngã bằng hữu đích dã ngoại biệt thự khu, chỉnh nhất thứ lộ doanh?” Mông dự đức đích não đại na động đáo tha kiên bàng xử, “Tha biệt thự hữu tại thôn lí, sơn thanh thủy tú, nhất điểm dã bất nguy hiểm.”
“Hài tử môn bất hảo quản, nhĩ biệt chỉnh na ma đa sự, quai,” hoàng tất kiệt bất tái thị nhị thập xuất đầu đích nam nhân, một bạn pháp bào đắc bỉ hài tử khoái, “Ngã bất đồng ý ly khai gia khứ dã ngoại lộ doanh.”
“Nga,” mông dự đức hoàn hữu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp, “Ngã kỳ thật tưởng đái hài tử môn khứ hoạt tuyết.”
“Bất thính quỷ cố sự, na thính thập ma?” Mông dự đức cân trứ tha tiếu.
“Thính □□,” hoàng tất kiệt bão tha khởi lai, phóng tại tự kỷ đích đại thối thượng, “Tòng tiền……”
—————— —————— ——————
Chỉ yếu mông dự đức bất tác tử, hoàng tất kiệt nguyện ý vi mông dự đức giảng nhất bối tử hắc ám đích thành nhân đồng thoại, khả hữu thùy tri đạo, thời quang lưu thệ, cải biến đích bất chỉ hữu hài tử môn đích dung mạo hòa thân cao, hoàn hữu mông dự đức đích giao tế quyển, hoàng tất kiệt tiệm tiệm phát hiện, sinh ý việt tố việt đại đích mông dự đức tòng nhân vi công tác biến đắc bất trứ gia, biến thành na phạ hát túy liễu, y cựu hội hữu nhân nguyện ý tống mông dự đức hồi gia.
“Nhĩ môn biệt bào, cấp ngã khán trứ điểm lộ,” hoàng tất kiệt cương thuyết hoàn, tựu khán kiến cương hạ xa đích hài tử suất đảo tại thảo địa thượng, “Ngã đích thiên a!” Tỏa hảo xa môn, bào quá khứ bão khởi tiểu nhi tử, “Thuyết liễu yếu chú ý điểm, nhĩ giá tố ca ca đích chân đích thị, bất khán trứ điểm……”
Mông dự đức đích đại nhi tử mạc xuất thược thi, “Ngã khai môn!”
“Ngã khán trứ tiểu đệ,” mông dự đức đích nhị nữ nhi bào hồi lai.
“Hảo đích,” hoàng tất kiệt tương tiểu nhi tử giao cấp tha, “Hoàn thị tỷ tỷ tối quai,” phóng tiểu đệ hạ lai, khiên trứ lưỡng hài tử đích thủ tiến ốc, tại hoán hài đích thời hầu khán kiến nhất song nữ tính cao cân hài bãi phóng tại huyền quan, “……” An tĩnh đích hoán hài, tiến ốc một khán kiến kỳ tha nhân, tâm trung tự nhiên hữu liễu đáp án, “Nhĩ môn tưởng cật diện hoàn thị cật phạn?”
Mông dự đức tam cá hài tử tề thanh đạo, “Cật diện!”
“Ngã mã thượng chử diện, ngận khoái tựu hảo, đô khứ sa phát na đẳng nhất hội,” hoàng tất kiệt hoảng hốt địa tẩu đáo trù phòng, án trụ thụ quỹ, thâm hô hấp, “Cai tử đích, ngã tại tưởng thập ma?” Niết khẩn liễu thụ quỹ biên duyên.
—————— —————— ——————
Vi mông dự đức tẫn tâm tẫn lực đích hoàng tất kiệt chẩm ma dã tưởng bất đáo, tự kỷ tối hại phạ đích giá nhất thiên hội lai đắc giá ma khoái, uy bão liễu mông dự đức gia lí đích tam cá hài tử, hoàng tất kiệt bất hàng nhất thanh thương tâm địa ly khai liễu mông dự đức đích gia, giá xa hồi đáo tự kỷ gia trung, thuận đạo tại lộ thượng mãi liễu nhất tương ti tửu, quyết định yếu tại gia lí hát đắc linh đình đại túy.
Hoàng tất kiệt tửu quá tam tuần, phát khởi liễu tửu phong, “Ngã yếu thị tái khứ quản mông dự đức đích sự tình, tựu thị cá đại sỏa X!” Mạ tự kỷ thiên chân, mạ tự kỷ tổng thị nhất sương tình nguyện, “Ngã đặc ma đích……” Đại hống trứ, “Tựu thị cá đại sỏa X……”
Giá nhất dạ, hoàng tất kiệt hữu ta phong điên, nhân vi tự kỷ thái cửu một hữu xúc bính tửu tinh giá chủng tinh thần ma túy phẩm liễu.
—————— —————— ——————
Chính sở vị cảm tình hữu đa thất bại, hoàng tất kiệt tựu yếu tại lánh ngoại nhất cá lĩnh vực lí nỗ lực biểu hiện tự kỷ, hảo bỉ tự kỷ đích công tác năng lực, yếu tối đại hạn độ đích phát huy, tốc độ đích mang lục khởi lai, trừ liễu công tác, bất đàm biệt đích, dã bất khứ tưởng biệt đích, hoàn mỹ địa tị khai bất du khoái đích sự tình, đào tị tự kỷ đích cảm tình vấn đề,
“Giá án tử ngã tiếp liễu,” hoàng tất kiệt bất thị đệ nhất thứ tại thính hoàn lão bản đích tự thuật chi hậu, trùng động đích tiếp hạ công tác.
Lão bản bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, “Nhĩ một hòa ngã khai ngoạn tiếu?”
“Phân tài sản giá chủng quan tư, ngã đích xác bất tại hành, đãn thị ngã hữu thời gian đột phá tự kỷ,” hoàng tất kiệt biểu hiện xuất nhất phó ái tài như mệnh đích cảnh tượng, “Luật sư phí cấp đắc giá ma cao, na phạ ngốc đầu, ngã dã tâm cam tình nguyện.”
“Tất kiệt, nhĩ bất đái hài tử liễu?” Tại lão bản đích ấn tượng lí, tha thị na loại trọng gia đình đích nam nhân.
Hoàng tất kiệt tri đạo tha bất thị cố ý đích, áp ấn trụ nội tâm đích nộ hỏa, “Ngã một hữu hài tử.”
“Ngã thị thuyết mông dự đức đích hài tử,” lão bản tri đạo tha môn cảm tình ngận hảo.
“Tha na biên dụng bất trứ ngã quan tâm,” hoàng tất kiệt nhất điểm dã bất tưởng đề khởi giá cá nhân đích sự tình.
Lão bản khán xuất lai liễu, “Sảo giá liễu?” Vô pháp tưởng tượng, “Nan đắc nga.”
“Lão bản, một thập ma biệt đích sự tình, ngã tựu tiên khứ mang liễu,” hoàng tất kiệt nã tẩu văn kiện.
Lão bản khán trứ tha chuyển thân ly khai, “Khứ ba,”
—————— —————— ——————
Một liễu mông dự đức đích sinh hoạt, hoàng tất kiệt khả dĩ khứ hứa đa địa phương, hoàn thành tự kỷ nhiệt ái đích nhậm hà nhất hạng vận động, bao quát hoàng tất kiệt tối hỉ hoan đích du vịnh. Hoàng tất kiệt công tác cáo nhất đoạn lạc đích thời hầu, vi khánh chúc tự kỷ thắng lợi, trảo liễu cá địa phương, bất nhu yếu ngận hoa lệ, năng điểm đáo tự kỷ tối tưởng cật đích thái tựu hành, tiếp trứ hồi gia chuẩn bị nhất hạ, khứ bổn thị đích du vịnh quán.
Một hữu nhân đích tràng quán lí, nhất hạ thủy tựu du liễu hảo kỉ cá lai hồi đích hoàng tất kiệt, du đáo luy liễu, tài đả toán khởi thân, “Hô……” Kháo trứ vịnh trì biên duyên, “Hô……” Sĩ đầu khán thiên hoa bản thượng đích điếu đăng, “Sảng a!” Tự khi khi nhân địa đại hống, “Đan thân quả nhiên thị tối hương đích, a a……”
—————— —————— ——————
Tiệm tiệm địa, tảo dĩ bả mông dự đức phao chi não hậu đích hoàng tất kiệt, khai khải liễu tân đích nhân sinh. Công tác, vận động, tòng phong cuồng, biến vi nhật thường, thân thể trạng thái trục tiệm hồi đáo điên phong thời khắc, chỉ yếu hoàng tất kiệt tưởng, tùy thời đô năng trảo đáo nguyện ý dữ hoàng tất kiệt cộng độ nhất sinh đích nhân, đương nhiên, bất luận tại na lí, soái khí đích hoàng tất kiệt đô năng thành vi tiêu điểm.
Hoàng tất kiệt nhất tiến tửu ba, tựu khai thủy tầm trảo mục tiêu, “Hải,” tự kỷ đả chiêu hô đích đối tượng khán liễu quá lai, “Giá lí hữu nhân mạ?”
Soái ca khán tha trường đắc bất thác, “Tạm thời một hữu.”
“Nga……” Hoàng tất kiệt tại tha thân bàng tọa hạ, “Tưởng hát điểm thập ma?”
“Ngã giác đắc nhất bôi cú liễu,” soái ca thủ lí tựu hữu nhất bôi khán khởi lai bất thác đích tửu.
“Khán lai nhĩ bất thị xuất lai ngoạn đích,” hoàng tất kiệt tưởng bất đáo tự kỷ ngộ kiến liễu đồng loại nhân, “Ngã dã chỉ thị tưởng trảo cá nhân liêu thiên.”
“Như quả thị nhĩ,” hoàng tất kiệt điểm liễu bôi đê độ tửu thủy, “Khả dĩ mạ?”
Soái ca vi tiếu trứ, “Ngã trọng lai bất hội cự tuyệt nhan trị cao đích nhân.”
—————— —————— ——————
Hát liễu tửu đích hoàng tất kiệt dữ tửu ba lí đích nam sinh đạo biệt chi hậu, xuất liễu tửu ba. Nhân vi hoàng tất kiệt thị hữu kế hoa quá lai đích, sở dĩ hoàng tất kiệt tịnh một hữu khai xa, tẩu đáo lộ khẩu, trạm tại lộ đăng hạ, khán trứ cơ động xa đạo thượng lai khứ đích mạch sinh xa lượng, khán chuẩn na nhất lượng thị xuất tô xa, tham xuất thủ, huy huy, đẳng trứ tha khai quá lai, đình ổn liễu, khai môn thượng xa.
Hoàng tất kiệt an tĩnh đích tọa tại xa lí, thấu quá xa song, khán trứ ngoại diện đích phong cảnh, bất kinh ý đích hồi ức khởi quá khứ.
Hữu ta nhân tổng thuyết yếu vong ký, khả giá đàm hà dung dịch.
Yếu bất thị tư cơ đại ca, hoàng tất kiệt hoàn trầm tẩm tại quá khứ đích thời quang lí, tự tầm phiền não, “Đáo liễu?”
“Ân, đáo liễu,” tư cơ đại ca cáo tố tha kim ngạch.
Hoàng tất kiệt thủ xuất linh tiền giao cấp tha, “Tạ tạ,” đả khai môn hạ xa, mạc trứ khẩu đại thượng liễu lâu, tại khoái đáo tự kỷ trụ phòng đích lâu tằng, khán kiến hảo cửu bất kiến đích tha, “Dự đức?”
“Nhĩ hồi lai liễu,” mông dự đức tiếu trứ tẩu hướng tha.
Hoàng tất kiệt mãnh địa đại hống, “Bất yếu kháo cận ngã!”
Mông dự đức đình bộ, mạc danh kỳ diệu địa khán trứ tha, “Tất kiệt, nhĩ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ như quả tưởng tái thú, tựu bất yếu lai trảo ngã,” hoàng tất kiệt yếu thiết đoạn giá tao cao chí cực đích quan hệ, “Ngã tự kỷ năng quá đắc ngận hảo.”
Mông dự đức tri đạo tha vi hà sinh khí liễu, “Ngã một hữu kết hôn đích đả toán.”
“Nhĩ ngoạn lộng nữ nhân?” Giá hạ, hoàng tất kiệt canh sinh khí liễu, “Cổn!”
“Ngã một hữu!” Mông dự đức tri đạo tha ngộ hội liễu tự kỷ, “Ngã liên đối tượng đô một hữu! Tiền kỉ thiên ngã vong thê đích muội muội quá lai cân ngã yếu tiền, thuyết ba mụ bệnh liễu, ngã cố trứ khứ nhạc phụ nhạc mẫu na giải quyết trụ viện đích sự tình, tựu vong liễu liên hệ nhĩ,” chỉ yếu tha năng hồi đáo tự kỷ thân biên, tự kỷ khả dĩ trảo đối phương xuất lai hướng tha chứng minh, “Tất kiệt, đối bất khởi, ngã ký tính thái soa liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
