Nhân loại khế ước

Dĩ kinh thị vãn thượng 10 điểm chung liễu, đãn thị đối vu đế đô lai thuyết, bất quá thị dạ sinh hoạt cương cương khai thủy. Vưu kỳ vi nhiễu trứ quốc gia học viện chu tao, khả dĩ nhất trực đăng quang thôi xán đáo thiên minh.
Bạch manh hoàn thị đầu nhất thứ dạ lí dĩ hậu lưu xuất lai, hiển đắc hưng phấn hựu chúy chúy bất an, nhất trực nhất tả nhất hữu khẩn khẩn lạp trứ nặc lí hòa cửu cưu. Nặc lí hoàn thị sơ lai sạ đáo đích thổ bao tử, trành trứ đầu đỉnh đích lôi xạ quang tuyến khán, tứ tán đích quang lạc tại pha li kiến trúc biểu diện, tán xạ xuất đê mê đồi nhiên đích phân vi, mạn diên tại giá phiến tiểu tửu lang tổ thành đích nhai đạo thượng. Bất quá tam nhân đích mục tiêu tịnh bất thị tửu điếm, nhi thị giáp tại nhai phùng tiểu chuyển giác đích tu phối tiểu điếm.
Nặc lí bả nhất trương hoa tiếu trát nhãn đích quảng cáo đầu phóng tại thị tấn khí, thượng diện đích ma luân xa phối đồ bị tu sức đắc canh tượng cá cương thiết cự quái. “Ngã tưởng liễu nhất hạ, tiền thập danh đô thị hữu tưởng kim đích, ngã môn tam cá nhân tổ đội báo danh, như quả doanh liễu, nhất bán cấp bạch manh, ngã môn lưỡng nhân tái các tứ phân chi nhất.”
Bạch manh nhất kinh, “Vi thập ma ngã nã nhất bán?”
Cửu cưu tiếu trứ nhất phách tha, “Nhân vi nhĩ hữu tiền a, tiểu phú bà! Ngã môn chỉ năng kỹ thuật phân thành.”
“Khả thị,” cửu cưu thập phân bất an địa niết trứ thân biên lưỡng trắc, “Ngã môn một hữu na ma ta tiền khả dĩ mãi nhất lượng ma luân xa, nhi thả, tất tu yếu hữu A cấp giá sử chấp chiếu tài năng mãi ma luân xa đích.”
“Bất, ngã môn bất mãi xa,” nặc lí diêu diêu thủ, “Ngã chỉ nhu yếu mãi ta tài liêu bính thấu nhất lượng, kim vãn tiên khán khán tu phối thương điếm.”
“Ách……” Cửu cưu miết trứ tha dã hữu điểm do dự, “Tuy nhiên sướng tưởng ngận quá ẩn, đãn thị ngã môn tất tu yếu hữu nhất lượng phế cựu ma luân tài hành, tựu toán liên hệ hắc thị kiên khách…… Dã vị tất thập lai thiên năng lộng đáo.”
Nặc lí dã trì nghi trứ hồi đáp: “Ngận bão khiểm, tựu toán thị phế cựu ma luân, ngã môn dã thị mãi bất khởi đích. Nhi thả, ngã môn bất nhu yếu hoa tiền khứ mãi cá xác tử ma, ngoại hình ngận dung dịch tựu tố đắc xuất lai, quan kiện thị phối kiện.”
Cửu cưu hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ thị yếu tự kỷ tổ trang nhất lượng? Bất bất, giá thái phong cuồng liễu, ngã môn khủng phạ bất hành.”
“Thị đích,” nặc lí điểm điểm đầu, “Quang bằng nhĩ tố nhuyễn thể, ngã tố phối kiện, đích xác yếu thổ huyết liễu, sở dĩ ngã tưởng quá yêu thỉnh A tổ đích hạ vị lai gia nhập, nhĩ giác đắc tha hội đáp ứng mạ?”
Cửu cưu lăng liễu lăng, “Ngã bất tri đạo, tha…… Tha tuy nhiên bất thị quý tộc dã bất thị đại gia tộc, đãn thị tha dụng liễu ngã đích kiến nghị.”
Nặc lí nhất lăng, “Thập ma kiến nghị?”
“Tha trảo liễu cá hữu tiền nhân, tựu thị A tổ đích na cá kim lai a, chỉ liên hội đích kim gia.”
Tam nhân tiên tiến liễu lộ khẩu đích nhất gia tu phối khí kiện điếm, điếm chủ thị cá mãn kiểm hồ tu đích đại hán, xích trứ mãn thị thứ thanh đích lưỡng bạc, đái trứ cá cự đại kim chúc hộ mục kính, chính tại tố vi khí hạn. Khán kiến tam cá tiểu cô nương tiến lai, bất cấm đình hạ thủ lí đích hoạt kế, sĩ đầu trành trứ tha môn khán, trương chủy lộ xuất tiền diện nhất khỏa thạc đại đích kim chúc giả nha, “Tịnh muội, yếu thập ma?”
Cửu cưu đối thử xử tự hồ ngận thục tất, tẩu thượng tiền đạo “Ngã môn tưởng tự kỷ khán khán, hữu một hữu tân đích động lực hệ thống?”
Điếm chủ đối cửu cưu hữu nhất ta nhãn thục, trảo khởi thủ biên đích phá bố, bả thủ thượng đích cơ du sát liễu sát, tịnh diêu diêu đầu, “Giá lí thị tu phối điếm, chỉ thị thuận đái xuất thụ linh tinh phối kiện, chẩm ma hội hữu động lực hệ thống? Yếu thị hữu nhân cử báo, ngã tựu yếu tồn lao phòng khứ liễu.”
“Bất hội ba,” cửu cưu tiếu hi hi đích, bán cá thân tử đô bãi phóng tại quỹ đài thượng, “Nhĩ giá lí hựu bất thị thập ma chính quy duy tu công tư, tránh điểm tiền tố thập ma bất nguyện ý?”
Tha thân xuất thô đại đích thủ chưởng, nã khởi nhất biên nhất cá tiểu xảo đích phi hồng sắc thị tấn khí, tại đài diện thượng đầu xạ xuất nhất trương đế quốc ban phát đích doanh nghiệp hứa khả chứng, “Ngã giá lí đương nhiên thị chính quy đích duy tu công tư, bất nhiên chẩm ma năng tựu tại quốc gia học viện biên thượng? Ngã môn đích xác hữu kỳ tha phó nghiệp, tựu thị văn thân phục vụ, như quả nhĩ môn kỉ cá tiểu nữu hữu hưng thú, ngã tương tín nhất định hữu văn thân sư nguyện ý cấp nhĩ môn đả chiết.”
Cửu cưu san san địa trạm khởi thân tử, triều nặc lí than than thủ biểu kỳ vô nại. Nặc lí lược nhất tư tác, vấn “Nhĩ thuyết nhĩ môn thị chính quy duy tu công tư, na nhất định hữu chỉnh sáo đích đoán tu thiết bị liễu? Như quả ngã môn tưởng tá dụng, nhĩ yếu đa thiếu tiền?”
Điếm chủ trành trứ tha, trích hạ liễu kim chúc hộ mục kính, tha nhục đôn đôn đích kiểm thượng thâm thâm lặc xuất liễu kính khuông đích ngân tích, hữu nhất chỉ nhãn thị giả nhãn, đồng khổng dụng đồng sắc đích châu tử trang sức, tùy trứ thị thần kinh thân súc hội cân tùy chuyển động. Tha dã bất thuyết thoại, chỉ thị đào xuất nhất trương khinh bạc đích kim chúc tạp phiến đệ cấp nặc lí. Nặc lí bả na trương băng lương đích đông tây tiếp quá lai, tắc tiến tự kỷ đích thị tấn khí, lí diện lập mã tảo xuất liễu giá gia tu phối điếm đích quảng cáo tín tức, điếm chủ khiếu võ thị đan, niên kỷ dĩ kinh nhất đại bả liễu, chiếu phiến thượng canh tinh thần nhất ta, bất tượng bổn nhân bất tu biên phúc; hạ đầu tả trứ mãn mãn đích phục vụ phạm vi, thậm chí hoàn bao quát nhất ta tiểu gia điện đích thượng môn duy tu. Nặc lí bả tạp phiến bạt xuất lai tắc tiến tự kỷ khẩu đại, triều võ thị đan điểm điểm đầu, chuyển đầu xuất liễu môn.
Cửu cưu cân trứ tha tẩu xuất lai, thủy chung nhất kiểm mang nhiên, “Tha thị thập ma ý tư? Nhất cú thoại càn thúy điểm đích đô một hữu, đáo để tô thị bất tô a?”
Nặc lí diêu diêu đầu, “Ngã giác đắc tha đích ý tư thị tưởng nhượng ngã xuất mại lao vụ, thế tha càn hoạt để giới.”
Cửu cưu đả liễu cá hưởng chỉ, “Hữu đạo lý! Quốc gia học viện đích cơ giới sư, đương nhiên phóng nhãn thế giới dã thị tối hảo đích, nhi thả tha hựu bất tri đạo nhĩ thị nhất niên cấp sinh.”
Bạch manh nhất kiểm đích đam ưu, “Khả thị ngã môn một thập ma nhàn hạ đích thời gian, tòng tảo đáo vãn đô hữu khóa yếu thượng, chẩm ma cấp tha càn hoạt?”
Nặc lí tương tiểu tạp phiến niết khởi lai, “Nhĩ môn giác đắc tha hội giáo ngã thế tha tố thập ma? Bất hội chân đích thị tu lý tiểu gia điện ba?”
Cửu cưu đả liễu nhất cá hưởng chỉ, “Ngã giác đắc tiên thị nhất ta tiểu đông tây, trắc thí nhất hạ nhĩ đích năng nại đáo để kỉ hà, nhiên hậu…… Nhất định hữu nan đề yếu lai lạp.”
Bạch manh hữu ta khốn quyện liễu, vấn: “Hiện tại ni? Yếu hồi khứ ma?”
Cửu cưu diêu diêu chỉ đầu, “Kí nhiên xuất lai nhất tranh, bất như bả phụ cận kỉ cá địa phương đô chuyển chuyển, nhai khẩu na đầu hữu nhất gia tối đại hình đích phối kiện siêu thị, kinh thường năng bính đáo cao niên cấp đích tiền bối, hữu thời hoàn năng kiến đáo lão sư, ngã môn đái tiểu nặc lí nhận nhận lộ.”
Cửu cưu thuyết đích kỳ thật thị nhất gia đại hình đích siêu thương, địa hạ nhất tằng phiến thụ các chủng linh kiện phối kiện, dĩ cập bất đồng hình hào đích thông tấn khí. Địa thượng nhất lâu đô thị giả nhân mô đặc, dụng lai triển kỳ bất đồng hình hào đích tân tài liêu phục trang. Nhị lâu tắc thị bỉ giác cao cấp đích điện tử liệp khuyển tức hư nghĩ sủng vật. Tuy nhiên nặc lí mỗi nhất tằng đô tưởng tử tế cuống cuống, nại hà thời gian dĩ kinh thái vãn liễu, tam cá nhân trực bôn địa hạ nhất tằng, hiện tại du khách ngận thiếu, mãn nhãn chỉ hữu lục thất cá, bạch manh hốt nhiên trạm trụ liễu, định định địa khán trứ tiền phương, xả trụ cửu cưu, tiểu thanh thuyết: “Ngã hảo tượng khán đáo liễu phỉ nhĩ trác.”
Cửu cưu lập mã lưỡng nhãn phóng quang, tượng lưỡng đạo lôi xạ quang tuyến, “Cha môn thượng khứ vi quan nhất hạ tối hoàn mỹ cơ nhân đích mô dạng, bình thời căn bổn nan đắc nhất kiến!”
Nặc lí bị xả trứ thượng tiền, tam nhân trạm thành nhất liệt, đóa tại nhất bài cao đại hóa giá hậu đầu, tam khỏa não đại thành thượng trung hạ bài liệt, thâu miểu trứ giáp tại lưỡng chỉ hóa giá đương trung đích phỉ nhĩ trác. Tha thôi trứ chỉ tiểu thủ thôi xa, xuyên trứ tầm thường đích tân tài liêu tu thể trang, dã thị thuận lưu lưu đích hắc phát, kiểm thượng đái trứ nhất chỉ chiêm cư liễu bán trương kiểm đích cự đại hộ mục kính, sử đắc ngũ quan căn bổn tiều bất thanh sở. Đãn tha đích phu sắc quá phân thương bạch, tại quang chiếu hạ lượng thiểm thiểm đích, giản trực tượng nhân hình cơ giới ngoại tằng bao khỏa đích vô cơ chất nghĩ bì phu.
“Thập ma đô một khán kiến,” nặc lí tiễu thanh thuyết, “Tha đái trứ na cá đông tây, thị vi liễu bất khiếu nhân nhận xuất lai ma?”
Cửu cưu tương lưỡng nhân lạp hồi lai, “Bất thị, thính thuyết phỉ nhĩ trác nhân vi cơ nhân cải tạo đáo liễu cực trí, sở dĩ hữu khinh vi đích cơ nhân băng hội dự triệu, tha đích nhãn tình…… Tựu thị đồng khổng, hữu khinh vi khuyết hám, yếu nhất trực đái trứ na phó chuyên dụng hộ mục kính.”
Nặc lí nhược hữu sở tư, nhân loại đích cơ nhân cường hóa chí hoàn mỹ, khước dũ phát lâm cận băng hội…… Giá đảo tượng thị nhất cá triết học vấn đề.
“Nhĩ bất tri đạo, thành lập á đương kế hoa thời, đặc ý kiến tạo liễu nhất tọa á đương kỷ niệm quán, chu mạt thời ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ khán.” Bạch manh hảo tự dã hoàn toàn bất khốn quyện liễu, lưỡng nhãn lượng tinh tinh địa thuyết.
“Kỷ niệm quán……” Nặc lí chủy giác trừu liễu trừu, “Tha hoàn hoạt trứ nha, thị bác vật quán ba?”
“Kỳ thật toàn xưng thị y điện kỷ niệm quán,” cửu cưu giải thích thuyết, “Thị vi liễu kỷ niệm á đương hạ oa kế hoa đích đản sinh, khả thị á đương kế hoa khúc chiết khảm khả địa hoàn thành, hạ oa kế hoa khước vĩnh cửu các trí liễu. Na lí xác thật ngận hữu thú, thiên thiên đô khách mãn, ngã giác đắc quang thị thu môn phiếu, dã năng bả á đương kế hoa hoa đích tiền tránh hồi lai liễu.”
Cửu cưu mãi liễu nhất sáo loa ti khởi tử, nhiên hậu đối trứ nhất chỉ tự động điện tử thủ thùy tiên liễu ngận cửu, chung vu nhất bộ tam hồi đầu địa tẩu liễu. Bạch manh đối cơ giới sư chức nghiệp bất thậm liễu giải, chỉ thị lai hồi trương vọng, tiều cá tân tiên. Nặc lí đả toán liễu nhất phiên, yếu tham gia ma luân tái, nhu yếu thiêm trí ngận đa đông tây, đãn như quả hòa võ thị đan đích hợp tác đàm đắc lai, ngận đa công cụ đô khả dĩ tá dụng, hiện tại đích quan kiện tại vu năng phủ thuyết động hạ vị tham gia, tưởng yêu thỉnh A tổ đích cơ giới sư, tất nhiên yếu hữu khiếu nhân tâm động đích đông tây tài hành…… Tha vô ý thức địa tẩu đáo quán trang nùng súc nhiên liêu tiền, sĩ đầu khán trứ nhất bình bình oánh lam sắc đích giao chất dịch nhiên.
“Thân ái đích cố khách, A5 đại nùng súc hình dịch nhiên chỉ dụng vu âm tốc phi đĩnh, ma luân xa đẳng cao tốc đan nhân giao thông công cụ, cấu mãi giả tất tu hữu A đẳng cấp cập A đẳng cấp dĩ thượng đích giá sử chấp chiếu.”
Nặc lí bị kinh liễu nhất khiêu, trắc đầu khán kiến tương khảm tại tường thể lí đích điện tử đạo cấu cơ khí nhân, tha dữ thường nhân đẳng cao, toàn thân thiết hôi sắc, lưỡng nhãn ẩn ẩn thiểm thước, giá thị cá đê đẳng cấp đích giản đan trí năng cơ giới, chỉ yếu tảo miêu đáo du khách kinh quá, đô hội tự động bá phóng lục hảo đích âm tần. Nặc lí thối liễu nhất bộ, cân tha chiêu chiêu thủ, “Ngã thập ma đô bất tưởng mãi, tạ tạ.”
Tha thủ thượng đái trứ giản lậu bản đích tự chế thông tấn khí, lí diện đích tâm phiến tương đương vu liên võng đích thân phân chứng minh, huy thủ thời cương hảo tiến nhập liễu điện tử nhãn đích tảo miêu phạm vi, băng lãnh đích kim chúc âm bất cấp bất hoãn địa thuyết đạo: “Tảo miêu đáo cố khách ủng hữu S cấp giá sử chấp chiếu, khả dĩ giá sử cơ giáp đẳng tối cao cấp cơ giới trang trí, khả dĩ cấu mãi A5 đại nùng súc hình dịch nhiên.”
Nặc lí tâm lí dĩ kinh sung mãn liễu nhật liễu cẩu liễu đích đạn mạc, chuyển thân khoái bộ tựu tẩu, hốt nhiên kinh kiến thân hậu lập trứ cá nhân hình. Cự đại băng lãnh đích hộ mục kính kính phiến, chính thanh sở địa phản xạ xuất tha nhất kiểm quýnh quýnh đích biểu tình. Phỉ nhĩ trác kính trực tẩu quá lai, cư cao lâm hạ trừng trứ tha, vấn: “Nhĩ thị quốc gia học viện đích học sinh? Bất khả năng! Học viện lí một hữu kỉ cá nhân hữu S cấp giá chiếu, nhi thả ngã tòng lai một kiến quá nhĩ.”
Nặc lí tẫn lực trang tác nhất kiểm đạm định, “Nhĩ một kiến quá ngã ngận chính thường, nhân vi ngã thị tân sinh, giá chu tài nhập giáo.”
Tha mi tâm trứu khởi lai, trường cửu đích ngưng thị giáo nặc lí giác đắc tự kỷ đích kiểm đô bị trành xuyên liễu. “Nhĩ tại na cá tổ?”
“Z tổ.” Nặc lí cố ý sĩ khởi thủ oản khán khán thời gian, “Thái vãn liễu, ngã đắc tẩu liễu, bất nhiên……”
Phỉ nhĩ trác mãnh địa nhất bả trảo trụ tha, “Bất khả năng! Như quả nhĩ hữu S cấp giá chiếu, chẩm ma hội phân tại Z tổ?”
Nặc lí hành lượng liễu nhất hạ lưỡng cá nhân đích thân cao soa cự, giác đắc hoàn thị bất yếu tố phản kháng, tha dụng tẫn lượng nhu hòa đích thanh âm thuyết: “Nhĩ khả dĩ khứ vấn vấn tư tân tắc tiểu tỷ, tựu thị tha lĩnh trứ ngã đáo Z tổ báo đạo đích; hoặc giả nhĩ khả dĩ trực tiếp khứ vấn học viện trường, ngã tương tín thị tha bả ngã phân đáo Z tổ.”
Phỉ nhĩ trác trầm mặc hứa cửu, thủ thượng đích lực khí khước nhất điểm một phóng tùng, nặc lí giác đắc tự kỷ đảo ánh đích ảnh tượng tại tất hắc đích kính phiến thượng sảo vi phóng đại liễu nhất điểm, tha băng lương đích kim chúc âm chất đích tảng tử tài trương khai, “Giáo ngã lai thuyết, ngã đảo giác đắc thị giá dạng: Nhĩ nhận thức hoặc giả trảo đáo liễu nhất cá đỉnh cấp đích hãi khách, tha nhập xâm liễu đế quốc quản lý hệ thống, thế nhĩ tố liễu cá giả chứng minh.”
Nặc lí vi vi túc khởi mi, tưởng trứ hiện tại cai chẩm ma bạn. Tha tòng thủ thượng bả thông tấn khí bạt hạ lai, án liễu nhất thông án kiện, đệ cấp phỉ nhĩ trác, “Trừ liễu giá sử chấp chiếu, ngã hoàn hữu đông 9 khu học hội tất nghiệp chứng thư, A cấp cơ giới sư chấp chiếu, A cấp duy tu chấp chiếu. Nhĩ khả dĩ nã trứ khứ tra tra.”
Tiếp quá tha na cá thô sửu đích tự chế thông tấn khí, phỉ nhĩ trác phiên quá lai phúc quá khứ khán liễu kỉ biến, “Nhĩ bả thân phân chứng minh cấp ngã, bất phạ ngã nã khứ tố thập ma?”
“Cương tài ngã trọng tân thiết trí quá, hiện tại chỉ năng thâu nhập tín tức, bất năng lưu xuất tín tức.”
Tha kiều khởi nhất biên chủy giác, tiếu ý lí mãn thị tà tứ, “Như quả ngã trảo nhất cá đỉnh tiêm đích hãi khách ni?”
“Nhĩ khứ thí,” nặc lí dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu nại tính, “Nhuyễn thể phòng hỏa tường thị khâu anh. Tạ nhĩ sĩ tả đích.” Tha nguyên bổn tưởng yếu nhất bả suý khai tha, nại hà tha thủ oản tượng chỉ thiết trảo, kiềm chế đắc văn ti bất động. Thả tha hảo tượng tâm tình ngận hảo, dụng chỉ tiêm khinh khinh địa ma sa thiết khối đích biểu diện, “Nguyên bổn tha ứng cai một hữu hưng thú, đãn như quả tri đạo khâu anh. Tạ nhĩ sĩ tả đích phòng hỏa tường, nhất định hội tưởng yếu thí thí.”
Nặc lí đối giá cá tràng diện hoàn toàn mạc danh kỳ diệu, trắc đầu thời khước hốt nhiên khán kiến bạch manh hòa cửu cưu kinh ngạc địa trạm tại hóa giá biên thượng, lưỡng nhân hảo tượng khán ngoại tinh quái vật nhất dạng vọng trứ giá biên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn